Юу ч биш

Видео: Юу ч биш

Видео: Юу ч биш
Видео: Юу ч биш 2024, May
Юу ч биш
Юу ч биш
Anonim

Хүмүүс эсвэл хувийн шинж чанар уу? Тохиромжтой эсвэл нийцэхгүй байна уу? Усанд сэлэх эсвэл усанд сэлэхгүй байх уу? Хүмүүс ижил асуулт асууж, толгой дээрээ эргэлдэж, хамтын ухаангүй болсон лагны нүхний ёроолоос лаг босгож байна. Үүнтэй ижил хариулт, ижил үр дагавар, бүгд ижил дүгнэлт. Өөрөө байх эсвэл үлдэх, хамт олны дундаас ялгарах эсвэл хамтдаа хариуцлагагүй байдал, төсөөллийн агуу байдлын ганц тэсрэлтээр нэгдэх. Дэлхий даяар ижил төстэй ертөнцөд нэгдмэл байхыг хичээж буй эрин үед хэрхэн хувь хүн болох вэ.

Хүмүүс өөр өөр байх хандлагатай байдаг ба тэдэнд янз бүрийн авьяас заяасан байдаг. Хүмүүс эдгээр авьяас чадвараа нийгэмд хэрхэн таниулж, нүүр царайгүй олны дарамтыг хэр их эсэргүүцэж чаддаг нь хувь хүний аз жаргалын үр тариа юм. хувийн амжилт. Үнэн хэрэгтээ нүүр царайгүй бол хувь хүн байх боломжгүй бөгөөд эсрэгээрээ. Нар жаргах нь бидний нүдийг баясгадаг шиг хэн нэгний дунд зэргийн байдал нь ер бусын хүмүүсийн гэрэлтэх гоо үзэсгэлэнг тодотгож өгдөг. Ганц асуудал бол нар шиг ийм хүмүүсийг удирдахад туйлын хэцүү байдаг. Хувьсал ба хөгжлийг ер бусын хүмүүсийн үйлдэл, санаа бодлоор бүтээдэг бөгөөд тэдний үзэл бодол ижил гэрэлтэй өрөөнд амьдарч байсан хүмүүсийн ихэнхийг айлгадаг. Баяр баясгалан, атаархал зэрэгцэн амьдардаг бөгөөд дуулгавартай, ижил сүргийг удирдах уруу таталтыг эсэргүүцэх нь маш хэцүү байдаг тул бидний ойлгодоггүй хүмүүсийг хянах чадвараа алдах нь аймшигтай юм.

Олон зууны туршид хяналтын үзэл санааг боловсронгуй болгож, боловсруулж, одоо байгаа бодит байдалд нийцүүлэн, мөн чанараараа үргэлж ижил хэвээр байсаар ирсэн. Платоноос эхлээд Макиавеллигаар дамжуулж орчин үе хүртэл хаа сайгүй адилхан. Хэрэв бид Скандинавын нийгмийн үзэл суртлын мөн чанарыг бүрдүүлдэг "Жантегийн хууль" -ыг авч үзвэл саарал филистийн ач холбогдолгүй байдал, зэрлэг гэнэн хувь хүний өчүүхэн үл ойлголцлын хоорондох эвлэршгүй дайсагналыг олж харах болно. Бусдын адил байх, бусдаас ялгарахгүй байх, нэг бүтэн байх. Энэ бол бодит байдал дээр дахин амилсан, бүх зүйл, бүх зүйлийг үгүй хийдэг, өдөр тутмын амьдралын төөрөгдөлөөс гарах аргагүй, газрын гахайн өдөр бол хоосон зүйлийн үндсэн чиглэлд орох явдал юм.

Түүх рүү хийсэн сонирхолтой аялал нь биднийг "Өндөр намууны синдром" хэмээх нийгмийн үзэгдэл рүү хөтөлдөг бөгөөд энэ нь нэг захирагч хэрхэн мэргэн хүнээс полис дахь засаглалын хамгийн сайн хэлбэрийн талаар зөвлөгөө хүссэн тухай өгүүлдэг бөгөөд тэр хариулахдаа юу ч хэлэлгүй, Талбайн бусад хэсгээс дээш өргөгдсөн хээрийн чихээр алхав. Мэдээжийн хэрэг, удирдагчид энэ мэргэн ухааны зөвлөгөөг ашиглан үндэстнийхээ цэцэгсийг бүхэлд нь сүйтгэж, хамгийн олон үр тарианы чихийг таславал цаг хугацааны хувьд тийм ч хол биш олон жишээг бид олох болно. Эрх баригчид хүлээн зөвшөөрөгдсөн хөгжлийн стандартын параметрүүдээс давсан бүх зүйлийг үл үзэгдэгч хутгаар нүдээ цавчиж, эсэргүүцэгчдийн үр хөврөлийг үндсээр нь гаргаж авдаг. Өөр өөрөөр засварлах нь туйлын эрсдэлтэй бөгөөд маш их энерги зарцуулдаг. Москвачи, Ле Бон нарын тайлбарлаж, судалсан, Канетти, Фрейдийн хийсэн бүх зүйлийг үл харгалзан олон түмэн, олон түмэн засгийн эрхэнд гарав. Эрх мэдэл нь хувь хүн, ёс суртахуунгүй, аливаа эрх мэдлийн соёлгүй, зөвхөн өөрийгөө хамгаалах зөн совингоор хангагдсан байдаг. Энэхүү хүчийг манай нийгэмд өөрсдөө нэгтгэсэн бөгөөд бид бол "амьдралыг ухамсарлах шуналаа" хуваалцдаг нүүр царайгүй хүмүүсийн хүч чадлын нэг хэсэг юм. Шинжлэх ухаан улам бүр багасч, эмгэг судлал улам бүр нэмэгдсээр байна. Тэнгэрийн хаяа илүү өргөн бөгөөд байшингийн хоорондох зайг харах боломж улам бүр багасч байна. Эрх мэдлийн өөрчлөлт нь илүү хурдан бөгөөд солигдох хүмүүсийн ялгаа улам бүр багасч байна. Аажмаар бидэнд бодит байдлыг бодит байдал болгон харуулдаг бөгөөд энэ нь үнэхээр бодит зүйл бөгөөд үүнийг ойлгох хүмүүс улам бүр цөөрч байна.

Яаж амьдрах вэ, өөрийн өвөрмөц чанараараа юу хийх вэ? Та үнэхээр өвөрмөц хүн гэдгийг яаж ойлгох вэ, энэ бол таны төөрөгдөл, олон хүнээр хүрээлэгдсэн НЭГ болох чадвараа алдсан гашуудал юм. Мөн зарчмын хувьд боломжтой юу?! Магадгүй "Жанте хууль" -ийн зохиогч Аксель Сандемусе хүн бүр ямар ч байдлаар итгэж чадахгүй зүйлийг бичсэн байж магадгүй. Магадгүй энэ бол бидний бодит байдал, бусдаас ялгарч, оргилд гарах хүсэл юм, энэ бол зүгээр л шизофренийн төөрөгдөл, энэ бодит бодит байдлаас бидний сэтгэлзүйн хамгаалалт юм болов уу? Хамтын ухамсаргүй байдал нь бидний ухамсар байж болох бөгөөд энэ нь бидний "байх эсвэл болохгүй" гэсэн эртний бэрхшээлийг тодорхойлдог зүйл юм.

Магадгүй эдгээр хоёр систем зэрэгцэн оршиж, урам зориг өгөх материалаар бие биенээ тэжээнэ. Магадгүй бид мартагдсан тэнгисийн нойрмог эрэг дээр амар амгаланг олж авахын тулд ердийн бус байдлаас гарахыг хичээх болно.

Зөвлөмж болгож буй: