Ичих нь бидний соёлд тархсан өвчин юм

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Судлаач Брен Браун хэлэхдээ сүүлийн 5 жилээ хүн хоорондын харилцааг судлах төсөлд зориулжээ. Нийгмийн харилцан үйлчлэлийн гол асуудал бол эмзэг байдал, өөрсдийн төгс бус байдлыг хүлээн зөвшөөрөх чадваргүй байдал гэдгийг бид олж мэдсэн бөгөөд энэ нь биднийг өвөрмөц болгодог цорын ганц зүйл юм

Би ажлынхаа эхний арван жилийг нийгмийн ажилтнуудтай өнгөрөөсөн: Би нийгмийн ажил мэргэжлээр диплом авсан, нийгмийн ажилтнуудтай харилцаж, энэ чиглэлээр карьераа хөөсөн. Нэг өдөр шинэ профессор бидэн дээр ирээд "Санаж байгаарай: хэмжих боломжгүй бүх зүйл байхгүй" гэж хэлэв. Би маш их гайхсан. Амьдрал бол эмх замбараагүй байдал гэдгийг бид дасах магадлал өндөр байдаг.

Миний эргэн тойрон дахь ихэнх хүмүүс түүнийг зүгээр л ингэж хайрлахыг хичээдэг байсан бөгөөд би түүнийг үргэлж зохион байгуулахыг хүсдэг байсан.

Би үүнд дассан: толгой дээрх эвгүй байдлыг цохиж, цааш нь түлхээд нэг тав аваарай. Тэгээд би замаа олж, хамгийн ойлгомжгүй сэдвүүдийг олж, кодыг ойлгож, хэрхэн ажилладагийг бусдад харуулахаар шийдлээ.

Би хүмүүсийн хоорондын харилцааг сонгосон. Нийгмийн ажилтнаар арван жил ажилласан тул бид бүгд харилцааны төлөө энд байгаа гэдгийг маш сайн ойлгож эхэлдэг, энэ бол бидний амьдралын зорилго, утга учир юм. Хайр сэтгэлийг мэдрэх чадвар, мэдрэл судлалын түвшний хүмүүсийн хоорондын холбоо бол үүний төлөө амьдардаг. Тэгээд би харилцаагаа судлахаар шийдсэн.

"Би эмзэг байдлыг үзэн яддаг. Энэ бол миний бүх хэрэгслээр түүн рүү дайрах сайхан боломж гэж би бодсон. Би үүнийг задлан шинжилж, энэ нь хэрхэн ажилладагийг ойлгож, ухаалгаар хийх гэж байсан. Би үүнд нэг жил зарцуулах гэж байсан. Үүний үр дүнд энэ нь зургаан жил болж хувирав: хэдэн мянган түүх, хэдэн зуун ярилцлага, зарим хүмүүс өдрийн тэмдэглэлийнхээ хуудсыг надад илгээсэн."

Та даргадаа очсоны дараа тэр танд хэлэхдээ: "Таны хамгийн шилдэг нь болох гучин долоон зүйл байна, танд өсөх зай байгаа өөр нэг зүйл бий." Таны толгойд үлдсэн бүх зүйл бол энэ сүүлчийн зүйл юм.

Миний ажил яг ижилхэн харагдаж байсан. Хүмүүсээс хайрын тухай асуухад тэд уй гашуугийн талаар ярьдаг байсан. Хайр сэтгэлийн тухай асуухад тэд хамгийн их зовлонтой салалтын талаар ярьсан. Ойр дотно байдлын талаар асуухад би алдагдсан түүхүүдийг хүлээн авсан. Маш хурдан, зургаан долоо хоног судалгаа хийсний дараа би бүх зүйлд нөлөөлсөн нэргүй саад бэрхшээлийг олж харав. Юу болохыг олж мэдээд зогсоход энэ нь ичмээр зүйл болохыг би ойлгосон юм.

Ичиж зовох нь ойлгоход хялбар, ичгүүр бол харилцаагаа алдахаас эмээх явдал юм. Бид бүгд харилцааны хувьд тийм ч сайн биш, хангалттай туранхай, баян, сайхан сэтгэлтэй биш гэж айдаг. Энэхүү дэлхий нийтийн мэдрэмж нь зарчмын хувьд харилцаа тогтоох чадваргүй хүмүүст л байдаггүй.

Ичимхий байдлын гол цөм нь харилцаа холбоо ажиллахын тулд бид хүмүүст нээлттэй байж, өөрсдийгөө байгаагаар нь харах боломжийг бидэнд олгох ёстой гэдгийг ойлгох үед үүсдэг эмзэг байдал юм.

Би эмзэг байдлыг үзэн яддаг. Энэ бол миний бүх хэрэгслээр түүн рүү дайрах сайхан боломж гэж би бодсон. Би үүнийг задлан шинжилж, энэ нь хэрхэн ажилладагийг ойлгож, ухаалгаар хийх гэж байсан. Би үүнд нэг жил зарцуулах гэж байсан. Үүний үр дүнд энэ нь зургаан жил болж хувирав: хэдэн мянган түүх, хэдэн зуун ярилцлага, зарим хүмүүс өдрийн тэмдэглэлийнхээ хуудсыг надад илгээсэн. Би онолынхоо талаар ном бичсэн боловч ямар нэг зүйл буруу болсон.

Хэрэв би ярилцлага өгсөн бүх хүмүүсээ үнэхээр хэрэгцээтэй гэж боддог хүмүүст хуваадаг бол эцэст нь бүх зүйл энэ мэдрэмжээс үүдэлтэй бөгөөд энэ мэдрэмжийн төлөө байнга тэмцэж байгаа хүмүүст тэдний хооронд ганц л ялгаа байсан. Энэ бол хайр, хүлээн зөвшөөрөх өндөр түвшний хүмүүс хайр, хүлээн зөвшөөрөлтөд зохистой гэдэгт итгэдэг байсан явдал юм. Тэгээд л болоо. Тэд үүнийг зохистой гэдэгт л итгэдэг. Энэ бол биднийг хайр сэтгэл, ойлголцлоос ялгаж салгадаг зүйл бол хайрлагдахгүй, ойлгогдохгүй байх айдас юм.

Үүнийг илүү нарийвчлан авч үзэх шаардлагатай гэж шийдсэний дараа би энэ эхний бүлэг хүмүүсийн талаар судалгаа хийж эхлэв.

Би үзэсгэлэнтэй хавтас аваад тэнд байгаа бүх файлыг нямбайлан бөглөж, үүнийг юу гэж нэрлэхээ мэдэхгүй байна. Тэгээд хамгийн түрүүнд миний санаанд орсон зүйл бол "Чин сэтгэлээсээ". Эдгээр нь өөрсдийн хэрэгцээг мэдэрч амьдардаг чин сэтгэлтэй хүмүүс байв. Тэдний нийтлэг гол чанар бол эр зориг байв. Би энэ үгийг ашиглах нь чухал юм: энэ нь латин хэл, зүрх, зүрхнээс үүссэн. Эхэндээ энэ нь "өөрийгөө хэн болохыг чин сэтгэлээсээ хэлэх" гэсэн утгатай байв. Энгийнээр хэлэхэд эдгээр хүмүүс төгс бус байх зоригтой байсан. Тэд бусад хүмүүст хангалттай өршөөл үзүүлдэг байсан, учир нь тэд өөрсдийгөө өрөвддөг байсан - энэ бол зайлшгүй нөхцөл юм. Мөн тэд хэн болохын тулд ямар байх ёстой гэсэн санаагаа орхих зоригтой байсан тул тэд харилцаатай байсан. Үүнгүйгээр харилцаа холбоо үүсэхгүй.

Эдгээр хүмүүст өөр нийтлэг зүйл байсан. Эмзэг байдал. Тэднийг эмзэг болгодог зүйл нь тэднийг үзэсгэлэнтэй болгодог гэдэгт тэд итгэдэг байсан бөгөөд тэд үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн юм. Судалгааны нөгөө хагаст хүмүүсээс ялгаатай нь тэд эмзэг байдлын талаар тохь тухтай байлгах эсвэл эсрэгээрээ асар их төвөг учруулдаг зүйл гэж ярьдаггүй байсан бөгөөд үүний хэрэгцээний талаар ярьсан. Тэд амжилтанд хүрэх баталгаа байхгүй үед та үйлдэл хийх чадвартай байхын тулд "Би чамд хайртай" гэж хамгийн түрүүнд хэлэх чадвартай байхын тулд хэрхэн яаж чимээгүйхэн сууж, ноцтой үзлэг хийсний дараа эмчийн дуудлагыг хүлээх талаар ярилцсан. Тэд үр дүнд хүрээгүй харилцаанд хөрөнгө оруулалт хийхэд бэлэн байсан бөгөөд үүнийг шаардлагатай нөхцөл гэж үзсэн.

Эмзэг байдал нь сул дорой байдал биш байсан. Энэ бол сэтгэл хөдлөлийн эрсдэл, найдваргүй байдал, урьдчилан таамаглах аргагүй байдал бөгөөд бидний амьдралыг өдөр бүр эрч хүчээр дүүргэдэг.

Энэ сэдвийг арав гаруй жилийн турш судалж үзээд эмзэг байдал, өөрийгөө сул дорой харуулах чадвар, шударга байх нь бидний зоригийг хэмжих хамгийн зөв хэрэгсэл гэж би дүгнэсэн.

Дараа нь би үүнийг урвалт гэж ойлгосон, миний судалгаа намайг хуурсан юм шиг санагдсан. Эцсийн эцэст судалгааны үйл явцын мөн чанар нь тодорхой зорилгын үүднээс үзэгдлийг хянах, урьдчилан таамаглах явдал юм. Тэгээд би судалгааныхаа дүгнэлтэд эмзэг байдлыг хүлээн зөвшөөрч, хяналт, таамаглахаа болих хэрэгтэй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Энд би хямралд орсон. Мэдээжийн хэрэг миний эмч үүнийг оюун санааны сэрэлт гэж нэрлэсэн боловч энэ бол жинхэнэ хямрал байсан гэдгийг би баталж байна.

Би сэтгэлзүйн эмч олсон - энэ бол бусад сэтгэцийн эмч нарын явдаг сэтгэлзүйн эмч байсан бөгөөд бид төхөөрөмжийн уншилтыг шалгахын тулд заримдаа үүнийг хийх хэрэгтэй болдог. Би аз жаргалтай хүмүүсийн судалгаа хийсэн хавтасаа анхны уулзалт дээр авчирсан. Би “Надад эмзэг байдлын асуудал байна. Эмзэг байдал нь бидний айдас, цогцолборын эх үүсвэр гэдгийг би мэднэ, гэхдээ үүнээс л хайр, баяр баясгалан, бүтээлч байдал, ойлголт үүсдэг. Би үүнийг ямар нэгэн байдлаар цэгцлэх хэрэгтэй байна. " Тэр ерөнхийдөө толгой дохиод надад хэлэв: "Энэ сайн биш, муу биш. Энэ бол зүгээр л байгаа зүйл. " Тэгээд би энэ асуудлыг цаашид шийдвэрлэхээр явсан.

Эмзэг байдал, эмзэг байдлыг хүлээн зөвшөөрч, тэдэнтэй үргэлжлүүлэн амьдрах хүмүүс байдаг гэдгийг та мэднэ. Би ийм биш. Би ийм хүмүүстэй бараг харьцдаггүй болохоор миний хувьд дахиад нэг жил үргэлжилсэн гудамжны тэмцэл байсан. Эцэст нь би эмзэг байдлын төлөөх тулаанд ялагдсан ч би өөрийнхөө амьдралыг сэргээсэн байж магадгүй юм.

Би эргээд судалгаа хийж, эдгээр аз жаргалтай, чин сэтгэлтэй хүмүүс ямар шийдвэр гаргаж байгааг, эмзэг байдлын талаар юу хийж байгааг харлаа. Бид яагаад үүнтэй маш муу тэмцэх ёстой гэж? Би фэйсбүүкт хүмүүс эмзэг мэдрэмж төрүүлдэг зүйлийн талаар асуулт тавиад нэг цагийн дотор надад зуун тавин хариулт ирсэн. Өвдөж байхдаа нөхрөө асрах, секс хийх санаачилга гаргах, ажилтныг ажлаас халах, ажилтныг ажилд авах, болзоонд урих, эмчийн оношийг сонсохыг хүс - эдгээр бүх нөхцөл байдал жагсаалтанд орсон байв.

Бид эмзэг ертөнцөд амьдарч байна. Бид эмзэг байдлаа байнга дарж байж үүнийг шийддэг. Асуудал нь мэдрэмжийг сонгон дарах боломжгүй юм. Та сонгох боломжгүй - энд надад эмзэг байдал, айдас, өвдөлт байна, надад энэ бүхэн хэрэггүй, би үүнийг мэдрэхгүй. Хэрэв бид эдгээр бүх мэдрэмжийг дарвал тэдэнтэй хамт талархал, аз жаргал, баяр баясгаланг дарах юм бол энэ талаар юу ч хийж чадахгүй. Тэгээд бид аз жаргалгүй, бүр илүү эмзэг санагдаж, амьдралын утга учрыг олохыг хичээдэг бөгөөд баар руу очиж хоёр шил шар айраг, бялуу захиалдаг.

Бидний бодох ёстой хэдэн зүйл энд байна. Эхнийх нь бид тодорхой бус зүйлээс тодорхой зүйлийг хийдэг. Шашин нь нууцлаг байдал, итгэлээс баталгаанд шилжсэн. "Миний зөв, чи тийм биш. Чимээгүй бай ". Бас байдаг. Хоёрдмол утгагүй. Бид хичнээн аймшигтай байх тусам бид илүү эмзэг байдаг бөгөөд энэ нь биднийг улам бүр айдаст автуулдаг. Өнөөдрийн улс төр ийм л харагдаж байна. Дахиж хэлэлцүүлэг, хэлэлцүүлэг, гүтгэлэг л байхгүй. Гэм буруутгах нь өвдөлт, таагүй байдлыг арилгах арга юм. Хоёрдугаарт, бид амьдралаа сайжруулахыг байнга хичээдэг. Гэхдээ энэ нь тийм ч үр дүнтэй байдаггүй - бид гуянаасаа хацар руу өөх тос шахдаг. Зуун жилийн дараа хүмүүс үүнийг хараад маш их гайхах болно гэж би үнэхээр найдаж байна. Гуравдугаарт, бид хүүхдүүдээ хамгаалахын төлөө цөхрөнгөө барж байна. Хүүхдүүдтэйгээ хэрхэн харьцдаг талаар ярилцъя. Тэд тэмцэхийн тулд програмчлагдсан энэ ертөнцөд ирдэг. Бидний даалгавар бол тэднийг тэвэрч, гоёмсог хувцаслаж, хамгийн тохиромжтой амьдралдаа теннис тоглож, боломжтой бүх тойрог руу явахыг баталгаажуулах явдал биш юм. Үгүй Бид тэдний нүд рүү харж, “Та төгс биш. Та энд төгс бус байдлаар ирсэн бөгөөд та бүх амьдралынхаа туршид тэмцэхийн тулд бүтээгдсэн боловч та хайр халамжинд зохистой юм."

Надад ингэж өссөн нэг үеийн хүүхдүүдийг надад харуулаач, өнөөгийн хичнээн олон асуудал дэлхийн гадаргаас алга болоход бид гайхах болно гэдэгт итгэлтэй байна.

Бидний үйлдэл бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүст нөлөөлөхгүй мэт дүр эсгэдэг. Бид үүнийг хувийн амьдрал болон ажил дээрээ хийдэг. Бид зээл авахдаа, гэрээ хэлцэл эвдэрч, нефть далайд асгарах үед бид ямар ч хамаагүй юм шиг дүр эсгэдэг. Гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Ийм зүйл тохиолдоход би корпорациудад хэлэхийг хүсч байна: “Залуусаа, энэ бол бидний анхны өдөр биш. Бид маш их дассан. Бид таныг дүр эсгэхээ болиод “Биднийг уучлаарай. Бид бүх зүйлийг засах болно."

Ичих нь бидний соёлд тархсан өвчин бөгөөд үүнээс ангижрах, бие биен рүүгээ буцах замыг олохын тулд энэ нь бидэнд хэрхэн нөлөөлж, юу хийж байгааг ойлгох хэрэгтэй. Ичих нь тогтвортой, саадгүй өсөхийн тулд нууцлал, чимээгүй байдал, буруушаалт гэсэн гурван бүрэлдэхүүн хэсгийг шаарддаг. Ичиж зовохын эсрэг эм бол өрөвдөх сэтгэл юм. Биднийг зовж шаналж байхад бидний эргэн тойрон дахь хамгийн хүчирхэг хүмүүс бидэнд: Би ч гэсэн хэлэх зоригтой байх ёстой. Хэрэв бид бие биедээ хүрэх замыг хайж олохыг хүсч байвал энэ зам бол эмзэг байдал юм. Мөн сум нэвтэрдэггүй, хамгийн шилдэг нь байх үед тийшээ очно гэж бодоод насан туршдаа дэвжээнээс хол байх нь хамаагүй хялбар юм.

Гол нь энэ нь хэзээ ч болохгүй. Хэдийгээр та идеал руу аль болох ойртсон ч гэсэн энэ талбайд ороход хүмүүс тантай тулалдахыг хүсэхгүй байгаа нь харагдсаар байна. Тэд таны нүд рүү харж, таны өрөвдөх сэтгэлийг харахыг хүсч байна.

Наиля гольман