Би яаж бүх дэлхийг сүйрүүлж чадахгүй байна вэ? Эсвэл уурлах, уурлах, уурлах, уурлах тухай ярья

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Би яаж бүх дэлхийг сүйрүүлж чадахгүй байна вэ? Эсвэл уурлах, уурлах, уурлах, уурлах тухай ярья

Видео: Би яаж бүх дэлхийг сүйрүүлж чадахгүй байна вэ? Эсвэл уурлах, уурлах, уурлах, уурлах тухай ярья
Видео: We should all be feminists | Chimamanda Ngozi Adichie 2024, May
Би яаж бүх дэлхийг сүйрүүлж чадахгүй байна вэ? Эсвэл уурлах, уурлах, уурлах, уурлах тухай ярья
Би яаж бүх дэлхийг сүйрүүлж чадахгүй байна вэ? Эсвэл уурлах, уурлах, уурлах, уурлах тухай ярья
Anonim

Уур хилэн ямар санагдаж байна, үүнийг яах вэ?

Уурын спектр нь нэлээд том байдаг - эхлээд бид сэтгэл ханамжгүй, дараа нь цочромтгой, дараа нь уур уцаартай, уур уцаартай байдаг. Уур хилэн, уур хилэн бол мэдрэмж биш, эффект юм. Нөлөөлөл гэдэг нь сэтгэл хөдлөлийн байдал, богино хугацааны, гэхдээ ханасан эрчимтэй бөгөөд үүнийг хянахад маш хэцүү, бараг боломжгүй юм. Уур хилэн нь өөрөө мэдрэмж бөгөөд үүнийг хянах боломжтой.

Сэтгэл ханамжгүй байдал нь дотор нь өт суугаад ямар нэг зүйл буруу байна гэж хэлэх шиг санагддаг. Цочрол нь загатнах мэт мэдрэгддэг, тэр ч байтугай дотор нь ч биш. Хүн бүрийг түлхэх хүсэл байдаг, гэхдээ сэтгэлийн хөдлөлөөр биш, зүгээр л бүх зүйл зөв биш, бүх зүйл буруу, бүх зүйл тийм ч таатай байдаггүй гэсэн мэдрэмж байдаг.

Уур хилэн нь илүү хүчтэй, төвлөрсөн цочромтгой байдал юм. Хэрэв биеийн бүх хэсэгт цочрол мэдрэгдэж байвал уур нь цээж, гарт төвлөрдөг. Бид болж буй зүйлд аль хэдийн дургүй байгаагаа бид ойлгож байна. Уур хилэн бол бидний хил хязгаарыг гишгэж байгаагийн илрэл юм. Энэ нь тэд өөр хүнтэй бидний тав тухтай зайг зөрчиж байна гэсэн үг юм. Жишээлбэл, хэрэв бид байшингийнхаа зарим зүйлийг тодорхой газар байрлуулж байгаад дассан бол хэн нэгэн өөр газар байрлуулсан бол энэ нь бидний уурыг хүргэж магадгүй юм. Зүгээр л уур хүрч байна. Энэ уур хилэнгээр цаашид хийх зүйл бол бидний сонголт. Энэ үе шатанд бид сонгох боломжтой хэвээр байна.

Сэтгэл ханамжгүй байдал, уур уцаар, уур уцаартай болсноор бид юу хийхээ сонгох боломжтой хэвээр байгаа боловч уур хилэн, уур хилэнгээр энэ нь аль хэдийн илүү хэцүү болсон. Уур хилэнг их, бага хэмжээгээр барьж чаддаг. Та хэн нэгний эсвэл хэн нэгний үйлдэл аль хэдийн маш их ууртай байсан ч түүнийгээ барьсаар байх болно. Уур хилэн уурнаас илүү гарт мэдрэгддэг. Гар шатаж байна, та тэдэнтэй ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсч байна (жишээлбэл, цохих, эсвэл олон хүн гараа оролцуулахын тулд энэ төлөвт эсвэл өөр арга хэмжээ авч цэвэрлэж эхэлдэг)

Мэдрэмжийг уур хилэнгээр барьж чадахгүй. Энэ төлөв байдалд маш их энерги байдаг, бүх зүйл шатаж байна гэсэн мэдрэмж байдаг, заримдаа та гүйх, алхах, ямар нэгэн зүйл хийх, шидэх, хашгирахыг хүсдэг. Хэрэв бид уур хилэнгээ уурлахыг зөвшөөрсөн бол уураа барьж чаддаггүй.

Сэтгэл ханамжгүй байдал, уур уцаар, уур уцаартай болсноор тэдэнтэй юу хийхээ сонгох боломжтой хэвээр байна.

Зан үйлийн эсрэг хоёр хэв маяг байдаг (одоо би хоёр туйлыг иш татаж байна). Зан үйлийн анхны загвар бол бүх сэтгэл хөдлөлийг нэг дор хаях явдал юм (үүнийг бусад сэтгэцийн судлаачид жүжиглэх гэж нэрлэдэг). Дараа нь бидний эргэн тойрон дахь бүх хүмүүс зовж шаналж, дараа нь хүмүүс ихэвчлэн биднээс холддог.

Хүн уур хилэнгийнхээ талаар дэлхийд юу ч хэлдэггүй, уураа өөртөө үлдээдэг зан үйлийн загвар байдаг (магадгүй бүх сэтгэл хөдлөлөө хаячихвал хүн бүр биднээс холдох вий гэхээс айж магадгүй). Эхний тохиолдол). Бидний дотор орж буй уур хилэн бидний биед нэвтэрч, өвчин хэлбэрээр бидэнд танилцуулж болно. Эсвэл энэ уур хилэн нь өөрийгөө түрэмгий зан байдлаар илэрч болно.

Автомат түрэмгий зан байдал - Бид хэн нэгэнд уурлаж бухимдахдаа уураа илэрхийлэхгүйн тулд биеэ барьж, уураа өөр рүүгээ чиглүүлдэг (жишээлбэл, энэ нь ихэвчлэн бие махбодийн гэмгүй гэмтэл байж болно)., хүнийг ихэвчлэн цохиж эхэлдэг - сандал дээр, дараа нь ширээн дээр, дараа нь орон дээр, дараа нь шатаж, дараа нь түүнд хор хөнөөл учруулж болзошгүй нөхцөл байдалд ордог гэх мэтээр энэ нь өөртөө чиглэсэн янз бүрийн хор хөнөөлтэй үйлдэл байж болно. бодол эсвэл амиа хорлох оролдлого хүртэл). Автомат түрэмгий зан авираар бид ихэвчлэн хэн нэгэнд уурладаг, гэхдээ энэ бол үнэхээр сайхан сэтгэлтэй, сайхан сэтгэлтэй хүн, тэр бидний төлөө маш олон сайн зүйлийг хийсэн тул бид түүнд уурлах боломжгүй юм. Тиймээс бид бүх уураа өөрсөддөө хандуулдаг.

Зан төлөвийн илүү тэнцвэртэй загвар бол юуны түрүүнд бид юунаас болж уурлаж, илүү гүнзгий харагдуулж байгааг ойлгох явдал юм. 10 хоногийн турш угаагаагүй аяга нь бидний уурыг төрүүлдэггүй, харин хамтрагч бидэнд цаг заваа зориулдаггүй, жишээ нь түүний төлөө хийсэн бүх зүйлийг үнэлдэггүй.

Дараа нь бодлын үйл явц ирдэг - энэ нөхцөлд бид юу хүсч, бид юу хүсэхгүй, энэ нөхцөл байдал өөр ямар мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ? Бидний уур хилэнгийн цаана ямар хангагдаагүй хэрэгцээ байдаг вэ? Уур хилэнгийн цаана үргэлж хангагдаагүй хэрэгцээ байдаг.

Дараа нь хамтрагчтайгаа (эсвэл уурласан хүнтэй) чин сэтгэлээсээ ярилцаж, бид үүнийг хийх, хийхгүй байх үеийнхээ мэдрэмжийн талаар, үүнийг хийх хүсэлтээ хэлдэг. Энэхүү харилцан ярианд бид яг нарийн ярьж байгааг би дахин онцолж байна мэдрэмжийн тухай хүний дээр хэлсэнчлэн доромжлол руу орохгүй, давж гарахгүй байх. Хэрэв та уур хилэн уур хилэн эсвэл уур хилэнгийн ирмэг дээр байх үед биш, харин энэ харилцан яриаг эхлүүлбэл энэ нь боломжтой юм. Хэсэг хугацааны дараа, мэдрэмж бага зэрэг буурсны дараа энэ нь боломжтой юм.

Бид түүний эсрэг аргументуудыг сонсож, хөндсөн сэдэвтэй холбоотойгоор ямар мэдрэмж төрж байгааг ойлгохыг хичээдэг. Энэ техникийг тайлбарлахад нэлээд хэцүү байдаг, учир нь олон нарийн ширийн зүйл байдаг. Энэ нь бидний хүн нэг бүрт хэрхэн ажилладагийг ойлгохын тулд бидний хүн бүрийн хувийн туршлага шаардлагатай. Энд гол зүйл бол энэ нөхцөл байдалд бие биенийхээ мэдрэмж, өвдөлтийг ойлгох явдал юм. Мөн өөр хүнтэй тантай санал нийлэхгүй байх эрхийг өг. Дараагийн ийм нөхцөл байдалд бие биетэйгээ хэрхэн харилцах вэ гэдэг дээр санал нэгдэх нь чухал бөгөөд ингэснээр хэн ч хохирохгүй.

Гештальт хандлагад энэ мэдрэмж худлаа хэлдэггүй, энэ бол үнэн бөгөөд үүний цаана та нийгэмшүүлэх, үүрэг хүлээх үүрэгт хамрагдаагүй жинхэнэ хэрэгцээг олж чадна гэж үздэг. Тиймээс, бид бусадтай мэдрэмжийн хэлээр ярихдаа (өөрөөр хэлбэл бид түүнийг муу гэдгийг бусдад харуулдаг, учир нь энэ, тэр, гэхдээ та гомдоож байгаагаа мэдэрдэг, нөгөө нь ингэдэг, тэгдэг), бид ойлгомжтой болдог., нөгөө нь биднийг сонсдог, учир нь бидний үг түүнд гомддоггүй.

Нэмж хэлэхэд, та заримдаа айж, хоорондоо муудалцах ёсгүй гэж би бодож байна. Энэ нь маш их энерги, тэр дундаа эерэг энергийг ялгаруулдаг. Илүү нарийвчлалтай хэлэхэд энэ нь харилцаанд эерэг мэдрэмж төрүүлэх боломжийг олгодог. Үнэн хэрэгтээ зөрчилдөөн, өөр хүнд уурлах, бүтээлч арга замаар гарах нь харилцаанд жинхэнэ дотно байдаг. Хэрэв бид өөр хүнд уурлах эрсдэлтэй бол, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө хүлээн зөвшөөрдөг, уурладаг бол энэ нь хамтрагчдаа улам бүр итгэх итгэлийг төрүүлдэг бөгөөд энэ нь дараа нь илүү халуун дулаан мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Та уураа яаж мэдэрч байна вэ? Тэгээд чи түүнтэй юу хийж байгаа юм бэ?

Зөвлөмж болгож буй: