2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Гаднаас нь харахад уур хилэн нь маш хүчтэй нөлөөлөл бөгөөд түүний илрэлийг ажиглах нь холбоо барих оролцогчдын хувьд түүний сүйрлийн тухай уран зөгнөлийг төрүүлдэг. Гэсэн хэдий ч уур хилэн нь харилцааны хүрээнд хүссэн зүйлээ олж авах үүргийг гүйцэтгэдэг. Нөгөөгөө устгах, түүнтэй харилцах нь уур хилэнг туулж буй хүний төлөвлөгөөний нэг хэсэг биш юм. Түүнээс гадна, энэ мэдрэмж нь зөвхөн тухайн хүний онцгой ач холбогдолтой харилцаанд л бий болдог. Уур хилэнгийн өвөрмөц шинж чанар нь энэ үгийн этимологид оршдог бөгөөд энэ нь славян хэл дээрх "уур хилэн" гэсэн үйл үгнээс гаралтай (орос хэлээр "сэтгэл догдолох, буцлах" гэсэн утгатай харь шашны бурхан Ярила нэрээс гаралтай) юм. мөн хайрын хүслийг өдөөх ", украин хэлээр" ягаан, ууртай, гэрэлтэх "болно. Ярила гэдэг нэр өгссөн эртний яр үндэс нь хавар, мөн хайр дурлал, үр удмаа төрүүлэхэд бэлэн байсан гэсэн үг юм. Орос хэлний зарим аялгуунд "уур хилэн" гэсэн үйл үг нь "шунал тачаал, амьтдын эструсын үед цочирдсон байдал" гэсэн утгатай, зарим украин аялгуунд "хүсэл тэмүүлэл, сэтгэлийн хөөрөл, сэтгэл хөдлөлийн бэлэн байдал" гэсэн утгатай байдаг [5, 9].
Тиймээс, гаднаас нь харахад уур хилэнгийн илрэл нь ихэвчлэн заналхийлсэн мэт харагддаг боловч энэ нь объектыг устгахад тус болохгүй. Энэ бол тодорхойлсон нөлөөлөл ба жишээлбэл, талбай дээрх объектыг устгах зорилготой үзэн ядалт хоёрын ялгаа юм. Үзэн ядалт нь бас нэгдэх үзэгдэл мэт харагддаг боловч уур хилэнгээс ялгаатай нь энэ нь хавсрах шаардлагагүй гэсэн үг биш юм. Хувь хүний уур хилэн, үзэн ядалтын туршлага нь түүнийг хүрээлэн буй орчинтой холбоо тогтоох боломжгүй болж, улмаар гүнзгийрч, улмаар өчүүхэн урам хугарах үед уур хилэн, үзэн ядалт үүсэх, улам бүр нэмэгдэх үйл явцыг дэмждэг.
Гэсэн хэдий ч уур хилэн нь хувь хүний хамгийн анхны хүслийг биелүүлэх хувьслын (филогенетик утгаараа биологийн төрөл зүйл), онтогенетикийн ач холбогдолтой оролдлогод үйлчилж, амин чухал хэрэгцээний урам хугаралтыг илэрхийлж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Уур хилэнгээр дамжуулан бие махбодь, хүрээлэн буй орчны харилцааны хувь хүний зохицуулалт нь илүү боловсронгуй сэтгэцийн механизм хараахан бүрдээгүй байгаа үе шатанд чухал ач холбогдолтой болж хувирдаг. Насанд хүрсэн хүний харилцааг зохицуулах цорын ганц боломжтой механизм болох уур хилэнг тусгаарлах хандлага бол онтогенетик ба филогенетик регрессийг илэрхийлдэг өөрийн эмгэгийн шинж тэмдэг юм.
Цочромтгой байдал, уур хилэн, уур хилэн нь онтогенетик болон филогенетикийн хувьд хоёуланд нь холбоо барих үйл явцыг зохицуулах оролдлогыг хожуу, улмаар илүү боловсорч гүйцсэн гэсэн үг юм. Дээр дурдсан түрэмгийлэлтэй тэмцэх аргуудаас ялгаатай нь эдгээр сэтгэл хөдлөлийн үзэгдлүүд нь симбиозын харилцааг хадгалахад бус харин хувь хүний хүрээлэн буй орчинтой харилцах хил хязгаарыг хадгалахад чиглэгддэг. Цочроох нь холбоо барих хил хязгаарыг тасралтгүй зөрчих эсвэл зарим хэрэгцээнд сэтгэл дундуур байгааг илтгэх анхны урьдчилсан оролдлого юм. Уур хилэн нь ижил үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд зөвхөн илрэлийн эрч хүч, үйлдэл хийхэд бэлэн байх зэргээрээ ялгаатай байдаг [2]. Уур хилэн нь аюул заналхийлж буй нөхцөл байдалд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тодорхойлсон дараалал нь бүтээлч дасан зохицохтой нийцдэг бөгөөд үүнд цочромтгой байдал, уур хилэн, уур хилэн нь холбоо барих хил хязгаарыг зөрчих эсвэл аливаа хэрэгцээнд бухимдах шинж тэмдэг болдог. Үүний зэрэгцээ, хувь хүнд гарч ирж буй нөлөөллийн хүч нь түүний хил хязгаартай холбоотой түрэмгийллийн түвшин эсвэл бухимдсан хэрэгцээний ач холбогдлын дериватив юм.
Эдгээр мэдрэмжүүд нь дасан зохицох чиг үүргийг гүйцэтгэж, тухайн хүний биечлэн холбоо тогтоох ажлыг бүтээлчээр зохион байгуулдаг боловч бүтээлч дасан зохицох эмгэгийн этиологид чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тиймээс, хувь хүн хүрээлэн буй орчны түрэмгийлэлд мэдрэмтгий байдлаа алдаж, улмаар түрэмгийллийнхээ илрэлд мэдрэмтгий болдог. Энэ тохиолдолд шинээр гарч ирж буй туршлагатай холбоо тогтоох нь төсөөлөл (айдас төрүүлэх), ухрах (жишээ нь астения хэлбэрээр), хазайлт (жишээлбэл, бусдад таалагдах эсвэл таалагдах гэсэн хэт их хүслийн хэлбэрээр) тасалдаж болно. гэх мэт. Эсвэл хувь хүн гарч ирж буй түрэмгийллийн анхны шинж тэмдгүүдэд мэдрэмтгий бус болж хувирах бөгөөд үүнийг зөвхөн гэнэтийн улмаас холбоо, заримдаа харилцаа холбоогоо сүйтгэж болзошгүй хүчтэй уур хилэнгийн хэт их урвал хэлбэрээр л ухаардаг.
Тодорхойлсон феноменологид нийцсэн сэтгэлзүйн эмчилгээний онцлог шинж чанарыг тэмдэглэж, уур, уур, нэг талаас илүү төлөвшсөн түрэмгийлэл, цочромтгой байдал, уур хилэнгээр тодорхойлогддог нөхцөл байдалд эмчилгээний арга барилын ялгааг анхаарч үзэх хэрэгтэй. нөгөө [4]. Эхний тохиолдолд, үйлчлүүлэгчид уур хилэн, үзэн ядалтыг бага багаар найдвартай хангахын тулд өмнөх амьдралын туршлагагүй, хүчтэй нөлөөлөл үзүүлэх найдвартай сав хэрэгтэй болно. Энэ тохиолдолд түрэмгийлэл нь тэдний хүчтэй нөлөөллийг эмчлэгч болон өөртөө хоёуланд нь тэвчих чадвартай гэсэн итгэл үнэмшлийн үр дүнд (үр дүнтэй хязгаарлалтаас үүдэлтэй) харилцаа холбоо төлөвшсөн хэлбэрт шилжих болно. Хоёрдахь тохиолдолд, эмчилгээний стратеги нь уур хилэн, цочромтгой байдал, уур хилэнгийн сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалыг гүйцэтгэхэд зориулагдсан холбоо барих хил хязгаарыг зохицуулах чиг үүргийг хадгалахад чиглэгдэх ёстой. Тиймээс, жишээлбэл, эмчилгээний нэг үүрэг бол үйлчлүүлэгчийн өөрийн болон хүрээлэн буй орчны түрэмгийллийн мэдрэмжийг сэргээх явдал юм. Уур хилэн нь түрэмгийллийг илэрхийлэх цорын ганц боломжит хэлбэр юм бол үүнээс өмнө үүссэн цочромтгой байдал, уур хилэнг тохируулах чадварыг сэргээх нь эмчилгээний ач холбогдолтой юм.
Зөвлөмж болгож буй:
Толгой эргүүлснээс эхлээд хүмүүжилтэй хүүхдүүд хүртэл, эсвэл баатрын зам
Сэтгэгдлүүд дээр "баатрын зам" -ын талаар унших хүсэл эрмэлзлийг олж харсны дараа би энэ талаар маш бага зүйл уншсан болохоор хүмүүст эдгээр эртний сэдлийн бодит илрэлийг ойлгоход чиглүүлэхийн тулд үнэ цэнэтэй зүйл бичиж чадах болов уу гэж бодлоо.
Гашуун хуваалцалтаас эхлээд амьдралын амт хүртэл
Саяхан болсон Interviser группын мөрөөр би зовлонгийн феноменологийн талаар тунгаан бодсон. Ихэвчлэн эмчилгээний эмч үйлчлүүлэгчийн "би зовдог" гэсэн аман бүтцийг "залгиж", үйлчлүүлэгчээ зовлонгоос аврахын тулд бүх хүчээрээ оролдож эхэлдэг.
Уур хилэн, уур хилэн, гомдол, өшөө авалт. Эцэг эхчүүд сөрөг байдлаа хаанаас авдаг вэ?
Уур хилэн бол үндсэн, өөрөөр хэлбэл төрөлхийн сэтгэл хөдлөлүүдийн нэг бөгөөд мөн чанар нь нэгдүгээрт, миний хил хязгаар ямар нэгэн байдлаар зүгээр л зөрчигдөөгүй, харин бүдүүлгээр зөрчигдөж байгааг дохио өгөх, хоёрдугаарт, энэхүү халдлагад хариу үйлдэл үзүүлэх явдал юм.
Өөрийгөө үнэлэхээс эхлээд өөрийгөө үнэлэх хүртэл
Өдөр бүр би дотоод үнэлгээчтэйгээ тааралддаг. Би өөртөө хайртай, хатуужилтай байдлаа харуулдаг. Өдөр бүр би сэтгэлийнхээ зарим онцлог шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрч, бусдыг няцааж, байнга үнэлж, үнэлдэг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж буурах нь ямар нэгэн дутагдлын илрэл гэж би удаан хугацаанд бодож байсан.
Би яаж бүх дэлхийг сүйрүүлж чадахгүй байна вэ? Эсвэл уурлах, уурлах, уурлах, уурлах тухай ярья
Уур хилэн ямар санагдаж байна, үүнийг яах вэ? Уурын спектр нь нэлээд том байдаг - эхлээд бид сэтгэл ханамжгүй, дараа нь цочромтгой, дараа нь уур уцаартай, уур уцаартай байдаг. Уур хилэн, уур хилэн бол мэдрэмж биш, эффект юм. Нөлөөлөл гэдэг нь сэтгэл хөдлөлийн байдал, богино хугацааны, гэхдээ ханасан эрчимтэй бөгөөд үүнийг хянахад маш хэцүү, бараг боломжгүй юм.
