Өвчтөн юу ч хийж чадна! Та өвчнийхөө хариуцлагыг хүлээдэг үү?

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Өвчтөн юу ч хийж чадна! Та өвчнийхөө хариуцлагыг хүлээдэг үү?

Манай соёлд өвчин эмгэгийг сансар огторгуйгаас ирсэн, бидний биеийг гаднаас нь дайрсан зүйл гэж ойлгодог. Тиймээс, "бид бие махбодид юу тохиолдохыг бид хариуцахгүй" гэж үүнтэй ямар ч холбоогүй юм шиг байна. Нэмж дурдахад нийгэмд өвдөхөөс айдаг хүчтэй айдас, эсвэл өвчтэй хүмүүстэй холбоотой өндөр нислэг үйлдэх нь өвчтэй хүний хариуцлагагүй байр суурийг дулаацуулж, түүнийг завхруулж, түүний тусламжтайгаар дэлхийг удирдах боломжийг олгодог. өвчлөл. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв би өвчтөний гомдол, хил хязгаарыг минь зөрчсөний хариуд би өвчтэй хүнд хатуужил, хатуу байдал үзүүлсэн бол өвчтөнийг гомдоосон учраас би бас ямар нэгэн ноцтой өвчнөөр шийтгэгдэх болно., Би түүнд ашиг сонирхлоо золиослоогүй, өөрийгөө сэтгэлзүйн хүчирхийлэлд өртөхийг зөвшөөрөөгүй, өвчтөнд "зогс" гэж хэлсэн. Тиймээс анхандаа эрүүл хүн (эсвэл эрүүл хүн) хэн нэгний өвчний золиос болж, өөрийн ухамсар, гэм буруугийнхаа барьцаанд орж, эцэст нь өвчтэй хүний боол болж чаддаг.

Энд би зөвхөн өвчнийхөө урамшууллыг ашигладаг өвчтэй хүмүүсийн зөвхөн нэг хэсгийг л ярьж байна. Мэдээжийн хэрэг, бүх өвчтөн үүнийг хийдэггүй. Зарим нь эсрэгээрээ хэнд ч дарамт учруулахгүйн тулд тусламж, халамжаас татгалздаг. Гэхдээ энэ бол огт өөр түүх юм. Энд бид өвчтэй хүмүүсийг залилан мэхлэх, өвчний хоёрдогч ашиг тусын тухай ярьж байна. Нийтлэл нь энэ тухай биш юм. Өвчтөнөөс нүүр буруулж, түүнийг энэрэнгүй, халамжгүй болгох хэрэгтэй. Хэрэв таны өвчтөн таныг удирдах гэж оролдож байгаа бөгөөд та түүний өмнө хүлээсэн үүргээ хүлж, залилангаа зогсоож чадахгүй байгаа бол өөрийгөө хэрхэн золиослохгүй байх тухай юм.

Би жишээ хэлье: ээж маань өндөр настай эмэгтэй - даралт ихсэх өвчтэй.. гараараа зүрхийг нь бага зэрэг барьж, эм залгисан … охиноо доромжилж, хянаж, гэр бүлийнхэн рүүгээ дайрч, охин нь чимээгүй, түүнд юу ч хэлж чадахгүй ээж, учир нь тэр зүрхний шигдээс өдөөж, ээжийнхээ үхэлд хүргэхээс айдаг. Тэгээд ээж нь охиныхоо амьдралыг хордуулсаар л … Удалгүй охин нь цусны хорт хавдартай болжээ. Эхийнхээ амьдралыг хариуцаж, түүнд болон түүний өвчинд өөрийгөө золиослох уу, эсвэл дарангуйллыг нь зогсоож, "зогс" гэж хэлэх үү? Охины өмнө тулгарч байсан сонголт бол энэ байв.

Биднийг зогсоо, үгүй гэх мэт үгээр удирддаг өвчтэй хүнд яагаад хэлдэггүй юм бэ? Энэ нь бидэнд энэрэл нигүүлсэл, өршөөл нигүүлсэл бус харин гэм буруу, айдсын мэдрэмж юм. Харгис хэрцгий байсныхаа буруутан, хэрвээ би хэрцгий байсан бол би өөрөө харгислалынхаа шийтгэл болж өвчтэй болно гэж эмээ.

Хэрэв бодол нь ийм схемийн дагуу үргэлжилж байвал ид шидийн сэтгэлгээг хүчтэй асаах болно. Тийм ээ, мөн Ариун Сударт: "Хүмүүстэй хэрхэн харьцахыг хүсч байгаа шигээ тэдэнд ханд" гэж бичсэн байдаг. Хэрэв бид бүгдээрээ гэнэт буулт хийхийг хүсч байвал … Гэхдээ энэ нийтлэг үнэн ажиллахгүй байгааг та анзаарсангүй гэж үү? Харин энэ нь "бүтэлгүйтсэн" хил хязгаартай паразит, манипулятор, сэтгэл санааны хүчирхийлэлд өртсөн олон хүмүүсийг бий болгодог. Үүний оронд дараахь дипломын ажил нь "Бусад хүмүүс чамтай хэрхэн харьцахыг хүсч байгаа шигээ өөртэйгээ харьц." Өөртөө юуны түрүүнд хайраар хандсанаар та энэ хайраа өөр хүнд харуулах боломжтой болно. Энэ бол чин сэтгэлийн хайр, энэрэл бөгөөд гэм буруу, айдас, үүргийн улмаас хайрлах явдал биш юм.

Үүнтэй холбогдуулан өвчтэй, "давуу эрх" байр сууриа чадварлаг ашигладаг хүмүүстэй тулгарах үед бид хамгийн хэцүү сонголттой тулгардаг: хил хязгаараа хадгалах эсвэл өвчтэй хүнд өрөвдөж, айснаасаа болж зөрчихийг зөвшөөрдөг. Хэрэв бид нөхцөл байдалд орохгүй, хэрэв ойлгохгүй бол удалгүй бид өөрсдийгөө хуурамч байдлын шийтгэл болгон өвдөх болно. Гэвч бидний уур хилэн өвчтөнийг эмчлэхийг өрөвддөг ч гэсэн хаашаа ч явахгүй, энэ нь бидний дотор үлдэх бөгөөд бидний амьдралд хаа нэгтээ, хаа нэгтээ илэрхийлэгдэх болно. Тиймээс хэн нэгний өвчин бидний амьдралд нөлөөлж болзошгүй. Эсвэл өвчин өөрөө биш, харин бидний түүнд үзүүлэх хариу үйлдэл, өвчтөнийг мэдрэх бидний мэдрэмж.

Гэхдээ төсөөлөөд үз дээ: та хэн нэгэнтэй гэрээ хэлцэл хийж, гэнэт хүн наймаа хийхгүй байна, учир нь шөнө тэр гэнэт өвдөж, таны төлөвлөгөө нурж, таны хуваарь сүйрч, та үйлчлүүлэгчдээ алддаг. давагдашгүй хүчин зүйл, маш их мөнгө! За, чи энд яаж уурлах вэ?! Энэ нь хэнд ч тохиолдож болно! Та сэтгэл дундуур байгаагаа хэлэхгүй, уур, бухимдлаа дараарай! Та чимээгүй байна. Яагаад? Та яагаад чимээгүй байж, хохирлоо нөхөх нэхэмжлэхийг өвчтөнд өгдөггүй юм бэ? Та муу байхаасаа айж, ичиж байна уу? Албан тушаалд очоод өөрийгөө сайн дураараа ингэж хүчирхийлэхийг зөвшөөрдөг үү? "Эцсийн эцэст, энэ нь хэнд ч тохиолдож болно, бурхан ч бас надтай хамт байлгахгүй.." Мэдээж чимээгүй байх нь дээр, эс тэгвээс.. Эсвэл ийм байдлаар та бусад хүмүүсийг удирдахын тулд чимээгүй зөвшөөрлөөрөө өөрийгөө Бурханаас худалдаж авдаг. ямар нэг зүйл тохиолдвол өвчнөөрөө өөртөө сүрэл тавих уу? Таны хамтрагч гэнэт ийм өвчин туссан гэж та бодохгүй байна уу, учир нь тэр энэ гэрээнд гарын үсэг зурахыг эсэргүүцэж байгаагаа ойлгосонгүй, харин халуунд танд амласан … Тэгээд шөнө тэр ямар нэгэн төрлийн таталт авчээ. биеийн эсэргүүцэлд үзүүлэх хариу урвал. Энэ үнэн байж магадгүй.

Аливаа өвчин, шинж тэмдэг өвчтөний хариуцах хэсэгт байдаг гэж та бодохгүй байна уу? Эцсийн эцэст энэ өвчин бидэнд хэлж байгаа юм шиг санагдаж байна: таны амьдралд ямар нэгэн зүйл буруу болж байна, үүнийг ухаарч, засаарай, бие нь буруу сонголт, дарагдсан сэтгэл хөдлөл гэх мэт дохио өгдөг. Хэрэв та түүний биеийн хариуцлагыг буцааж өгсөн бол та түүнд үнэхээр туслах байсан уу? Түүний өвчин яагаад таны асуудал болох ёстой вэ? Өвчин гэдэг нь хүний ухамсаргүй сонголт бөгөөд үүний төлөө хүн өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээдэг. Гэхдээ бид өвчтэй хүмүүсийнхээ тоог золиослох, өвчнийг эмчлэх зөвшөөрлөөр "үржүүлж" байна. Үгүй ээ, тэд зовж шаналж байгаа ч энэ зовлонт зовлонгийн цаана ухамсаргүй хоёрдогч ашиг тус их байж болно.

Хүүхдүүд яагаад өвддөг вэ? Үүнтэй адил учраас. Тэдний өвчинд хоёрдогч ашиг тус байдаг - ээж, аавын хайрыг хүлээн авч, өөртөө анхаарал хандуулдаг. Түүгээр ч барахгүй хүүхэд нь хүүхдийнхээ өвчинтэй холбогдуулан ээж, ээжийнхээ хэрэгцээг ухамсаргүйгээр хангадаг бөгөөд санаа зовох, санаа зовохоос гадна хоёрдогч тэтгэмж гарч ирдэг, жишээлбэл, аав нь өвчтэй хүүхэдтэй гэр бүлээсээ гарсан гэх мэт. боломжгүй, ийм ээж ажилдаа явах шаардлагагүй, ийм ээжид бусдын анхаарал нэмэгддэг бөгөөд энэ нь эхийн дотоод хүүхэд бусад хүмүүсийн хайрыг хүртэх арга юм. гэх мэт.. Гэхдээ энэ нь хүүхдэд уучлагдах боломжтой, тэр жижигхэн бөгөөд насанд хүрэгчдээс хүссэн зүйлээ олж авах боломжтой бүх арга замыг эрэлхийлж байна.. Хүүхдийн хэв маягийг тогтоогоогүй байх, ач тус, хайрыг зөвхөн өвчтэй байхад л олж авах нь чухал юм..

Хэрэв хүн өвчнийхөө урамшууллын давуу талыг ашиглавал тэрээр үндсэндээ жаахан хариуцлагагүй хүүхэд шиг аашилдаг. Энэ нь өвчинтэй тэмцэхэд туслах, туслах ойр дотны хүмүүс ойрхон байхыг үгүйсгэхгүй. Бас сайхан байна.. Магадгүй энэ мөчийг бодоод энэ хайрыг мэдрэхээс өөр арга байхгүй бол хэн чамд үнэхээр хайртайг хараад өвдөж магадгүй. Гэхдээ дараа нь хоёрдогч тэтгэмж авахын тулд та зүгээр л өвчтэй байна.

Хэрэв хүн өвчин нь зөвхөн түүний асуудал гэдгийг ойлгож, түүнд буруутгах хэн ч байхгүй, хайхрамжгүй байдал, хоёрдогч ашиг тусыг хүлээх газар байхгүй бол хурдан эдгэрэх магадлал эрс нэмэгддэг. Өвчнийхөө хариуцлагыг өөрөө хүлээхийг зөвлөж байна, өвчний хоёрдогч давуу талыг ашиглахгүй байх, тэгвэл таны эрүүл мэнд хэрхэн сайжирч, өвчлөхгүй байх болно. Өвчин бол сонголт юм (мэдээж ухаангүй). Мөн энэ сонголт нь таны зан чанарын нэг хэсэг болж чадна. Дараа нь өвчин бол таны зан чанарын нэг хэсэг юм. Сүүлчийн тохиолдолд, таны өвчний хохирогч нь зөвхөн та төдийгүй таныг хүрээлж, өрөвддөг хүмүүс бөгөөд хил хязгаар, ашиг сонирхлоо зөрчих боломжийг танд олгодог.

Бүгдэд нь эрүүл энх.