Сэтгэцийн гэмтэл. Зигмунд Фрейд

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Сэтгэцийн гэмтэл. Зигмунд Фрейд

Видео: Сэтгэцийн гэмтэл. Зигмунд Фрейд
Видео: ЗИГМУНД ФРЕЙД - СМЕРТЬ ГРЕШНИКОВ ЛЮТА 2024, Дөрөвдүгээр сар
Сэтгэцийн гэмтэл. Зигмунд Фрейд
Сэтгэцийн гэмтэл. Зигмунд Фрейд
Anonim

"Сэтгэцийн гэмтэл" гэсэн ойлголт нь 19 -р зууны сүүлчээр шинжлэх ухааны уран зохиолд анх гарч ирсэн. Орчин үеийн сэтгэцийн өвчний түүхийг ихэвчлэн Эмил Крепелиний нэр, 1900 онд түүний "Сэтгэцийн эмнэлгийн танилцуулга" сурах бичгийг хэвлүүлсэнтэй холбон тайлбарладаг. Э. Краепелин нь В. Вундтын оюутан байсан бөгөөд сэтгэцийн ухааны үндсэн ойлголт нь "шинж тэмдэг" болдог туршилтын сэтгэл судлалын аргад үндэслэн өөрийн сэтгэл судлалын тухай өөрийн үзэл баримтлалыг бий болгосон юм

Сэтгэцийн эмгэгүүд нь соматик өвчинтэй зэрэгцэн ажиглагдаж эхэлсэн бөгөөд тэдгээрийн шалтгаан нь вирус, хорт бодис, гэмтэл зэрэг гадны хүчин зүйлүүдээс үүдэлтэй байв. Үүний зэрэгцээ сэтгэцийн өөр нэг чиглэл болох психоанализ хөгжиж байсан бөгөөд энэ нь сэтгэцийн эмгэгийн бүх илрэлийг өвчтөний өмнөх туршлагаар тодорхойлогддог гэсэн санааг баталжээ (Ж. Чаркот, З. Фрейд "Истерийн судалгаа" 1893, C. Юнг. "Психоз ба түүний агуулга" 1907, Т. Teeling).

Тиймээс сэтгэцийн эмчилгээг сэтгэцийн эмгэгийн экзоген шинж чанарыг сурталчилсан анагаах ухаан (носологи), сэтгэцийн эмгэгийн эндоген гарал үүслийн тухай үзэл бодлыг хамгаалсан үндсэн хууль, ялангуяа сэтгэцийн тогтолцоог бий болгох гэсэн хоёр чиглэлд хуваажээ. хувь хүний онцлог шинж чанар, өвөрмөц хөгжлийн түүх сэтгэцийн өвчний үндэс суурь болдог. … Сэтгэцийн эмчилгээний үндсэн чиглэл нь Карл Ясперсийн феноменологийн хандлага дээр суурилсан бөгөөд түүний гол санаа нь шинж тэмдгүүдэд бус харин өвчтөнүүдийн хувийн шинж чанар, тэдний туршлага, амьдралын түүхийг судлахад гол анхаарлаа хандуулах ёстой байв. дотоод ертөнцдөө "дасах", "мэдрэх". Юуны өмнө сэтгэцийн эмч өвчтөнтэй ажиллахдаа юу хийх ёстой вэ гэдэг нь амьдралын хүнд хэцүү туршлага юм.

Сэтгэцийн гэмтэл - (Грек хэлнээс авсан гэмтэл - "шарх", "гэмтэл", "хүчирхийллийн үр дүн") - түүний амьдралд тохиолдсон гэмтлийн үйл явдалтай холбоотой хүний гүн гүнзгий, гашуун туршлага, сэтгэлийн хөдлөлийн эцсийн хуримтлал. Мэдрэлийн шинж тэмдгийг бий болгоход хүргэдэг ухамсаргүй хамгаалалтын механизмын тусламжтайгаар даван туулах эсвэл хэсэгчлэн даван туулах чадвартай. З. Фрейд гистериягийн талаар судлахдаа: "Айдас, айдас, ичгүүр, сэтгэцийн өвдөлтийг өдөөх аливаа үйл явдал нь гэмтлийн нөлөөтэй байж болно; Мэдээжийн хэрэг, осол гэмтэлд өртөх магадлал нь хохирогчийн мэдрэмтгий байдлаас хамаарна."

Гэмтэл нь үргэлж цэвэр хэлбэрээр илэрхийлэгддэггүй бөгөөд энэ нь гашуун дурсамж, туршлага мэт "өвчний үүсгэгч бодис" болж, шинж тэмдгийг үүсгэдэг бөгөөд дараа нь бие даасан байдлаа олж авснаар үлддэг. өөрчлөгдөөгүй [12, х. хорин].

"Гэмтэл" гэсэн ойлголт нь ердийн утгаараа биеийн гэмтэл, бие махбодийн бүрэн бүтэн байдлыг зөрчих явдал юм.

Осол гэмтэл нь хөнгөн, хүнд, амьдралтай нийцдэггүй бөгөөд энэ нь гэмтлийн эх үүсвэр, биеийн хамгаалалтын саадны нөлөөллөөс хамаарна. Гомеостазын хуулийн дагуу биеийн тэнцвэрт байдал, бүрэн бүтэн байдлыг алдагдуулдаг бүх зүйл тогтвортой байдлыг сэргээхэд чиглэсэн хариу үйлдэл үзүүлдэг. Энэ тохиолдолд бүх гадны биетүүд бие махбодоос татгалздаг, өөрөөр хэлбэл нүүлгэн шилжүүлдэг. Бие махбодийн гэмтэл, бие махбодийн хариу үйлдэлтэй адил сэтгэцийн гэмтэл бас ажилладаг.

Сэтгэл зүй, түүнчлэн организмын дотоод орчин тогтвортой байдлыг хадгалахыг хичээдэг бөгөөд энэхүү тогтвортой байдлыг зөрчсөн бүх зүйлийг З. Фрейдийн нэр томъёонд хэлмэгдүүлдэг. Бие махбодийн гэмтэл нь үргэлж гадны байдлаас ялгаатай нь сэтгэцийн гэмтэл нь сэтгэцийн дотоод шинж чанартай байж болно, өөрөөр хэлбэл сэтгэл зүй нь өөрийгөө гэмтээж, тодорхой бодол, дурсамж, туршлага, нөлөөллийг бий болгодог.

Сэтгэцийн болон бие махбодийн гэмтлийн хоёр дахь чухал ялгаа нь энэ нь үл үзэгдэх бөгөөд шууд бус шинж тэмдгээр дүрслэгддэг бөгөөд гол нь сэтгэцийн өвдөлт юм. Аливаа өвчинд бие махбодийн рефлекс хариу үйлдэл - татан авах, зайлсхийх, чөлөөлөх.

Гэхдээ Өвдөлтийн гол үүрэг бол мэдээлэл юм, Энэ нь гэмтэл байгаа эсэхийг мэдээлж, биеийг эдгээх, амьд үлдэх механизмыг өдөөдөг.

Сэтгэцийн өвдөлт Энэ нь сэтгэлзүйн хямралын талаар мэдээлж, сэтгэцийн эдгэрэлтийн механизмыг эхлүүлдэг - хамгаалалтын механизм, ялангуяа хэлмэгдүүлэлт, дарангуйлах механизм эсвэл хариу үйлдэл. Гэмтлийн нөлөөнд үзүүлэх хариу үйлдэл үргэлж байдаг бөгөөд гэмтэл хэр хүчтэй байх тусам гадаад үйлдэл эсвэл дотоод туршлага илүү хүчтэй болдог. Хариулт нь хариу цохилт, хэрэв хүн цохих, доромжлох юм бол тангараг өргөх, эсвэл хүч чадалгүй, уйлах мэдрэмж байж болно. Хариулт нь гэмтлийн үед тохиолддог сэтгэцийн хэт их сэтгэлийн хөөрлийг арилгах боломжийг олгодог. Нөхцөл байдлаас үүдэлтэй сэтгэцийн өдөөлтөд хариу өгөх боломжгүй тохиолдолд (үг хэллэг нь зөвхөн үйлдлийг төдийгүй туршлагыг орлож чаддаг) сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизм ажиллаж, гэмтлийн сэтгэл хөдлөлийн энергийг дамжуулдаг. бие махбодийн шинж тэмдэг илэрч, соматик бөмбөрцөгт ялгадас гардаг.

Психоанализд тохиолддог зүйл бол хөрвөлт юм.

Сэтгэлзүйн сэтгэлзүйн эмчилгээ нь бие махбодид нутагшсан хөрвөлтийн шинж тэмдгүүдийн бэлгэдлийн утгыг дараах байдлаар авч үздэг

- "Залгих" боломжгүй байсан гэмт хэрэг нь залгих хэсэгт хоолой, бамбай булчирхайн өвчин, хүний "шингээж" чадаагүй гэмтлийн хэлбэрээр нутагшсан байдаг. ходоод гэдэсний зам;

- "Хагарсан зүрхний гэмтэл" эсвэл зүрх сэтгэлд хүргэсэн нөхцөл байдал нь зүрх сэтгэлд нутагшсан байдаг;

- гэм буруугийн мэдрэмж нь дотор муухайрах, бөөлжих, васоспазм, бэлгийн буруутгах шалтгаан болдог - ойр ойрхон шээх, энурез, цистит;

- "уйлахгүй" нулимс, дарагдсан уйлах нь гэдэсний хямрал, ринит үүсгэдэг (нулимс өөр гарц олдог);

- амьдралын нөхцөл байдлаас болж хүчгүй уур хилэн, идэвхгүй цочромтгой байдал, дэмжлэг, дэмжлэг дутагдах - булчингийн тогтолцооны эмгэг;

- доромжлолын гэмтэл, бардамналын цохилт - цусны судас, толгой өвдөх, цусны даралт ихсэх;

- амны өмнөх гэмтэл - ярианы эмгэг.

Соматизаци нь үүссэн сэтгэцийн стрессийг арилгахад хувь нэмэр оруулдаг боловч хүлээн авсан сэтгэцийн бүх "шинж чанар" -тай холбоотой тодорхой "сэтгэцийн цөм" эсвэл "шилжих цэг" бий болдог гэдгийг З. Фрейд онцолжээ. гэмтэл Нөхцөл байдал нь гэмтлийн туршлагатай төстэй байх үед энэ "сэтгэцийн цөм" идэвхжиж, нэгэн зэрэг эмгэг судлалын хариу урвалын механизмыг идэвхжүүлдэг. З. Фрейд энэ үйл явцыг "хий үзэгдэлтэй давтагдах" үзэгдэл гэж нэрлэдэг. Гэмтэл нь маш сайн "ой санамжтай" бөгөөд хохирогчид нь ухамсаргүйгээр ойлгосон ой санамж, эмгэгийн хариу урвалаас болж зовдог. З. Фрейд түүний өвчтөнүүд алс холын өнгөрсөн үеийн гашуун туршлагуудын боолчлолд байдаг төдийгүй тэдэнд маш их наалддаг, учир нь тэд ямар нэгэн онцгой үнэ цэнэтэй тул гэмтэл бэртлээс болж насан туршдаа үргэлжлэх боломжтой байдаг [12]..

Психоанализын эхний үе шатанд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн гэмтлийн онол нь сэтгэцийн эмгэгийн шалтгаан болох гэмтэлтэй холбоотой байдаг. Энэ санаа нь З. Фрейдэд ид шидийн эмчилгээнд катартик эмчилгээний аргыг хэрэглэж байх үед үүссэн юм.

Эхэндээ З. Фрейд өвчтөнүүдийнхээ хэлсэн бэлгийн дарамт үнэхээр болсон гэж үзэж, хүүхдийн сэтгэлзүйд гэмтэл учруулж улмаар мэдрэлийн эмгэг үүсгэдэг.

Тааламжгүй өвдөлтийг дарангуйлж, түүнтэй холбоотой нөлөөг илэрхийлэх чадваргүй болж, ухаангүй хөгжиж, сэтгэлзүйн шинж тэмдгээр илэрч эхэлдэг. З. Фрейд сэтгэцийн шинжилгээний аргыг дурсамжийн тусламжтайгаар хэлмэгдсэн гэмтлийн туршлагыг ухамсартай түвшинд хүргэх боломжтой гэж үздэг. Хэрэв та дарагдсан эффект үзүүлж, түүнийг тууштай даван туулж чадвал гэмтэл, шинж тэмдгийг хоёуланг нь арилгах боломжтой болно. Сэтгэцийн шинжилгээний анхны өвчтөн Анна О. -т тохиолдсон бөгөөд тэрээр эцэс төгсгөлгүй өвчтэй аавыгаа асран халамжилж байхдаа түүнийг бухимдуулахаас айж, бэлгийн болон түрэмгий импульсээ ухамсарлаж чадаагүй юм. Тэрээр эдгээр импульсийг дарангуйлснаас болж саажилт, таталт, дарангуйлал, сэтгэцийн эмгэг зэрэг олон шинж тэмдэг илэрчээ.

Түүнийг холбогдох нөлөөг сэргээж, шийдвэрлүүлсний дараа шинж тэмдгүүд алга болсон нь дарангуйлагдсан импульс ба мэдрэлийн эмгэгийн үр дагавар болох шалтгаан-үр дагаврын харилцаа байгааг нотолсон юм. Тиймээс гадаад нөхцөл байдал (гэмтэл, эцгээ алдахаас айх айдас) болон дотоод сэдэл (түүнтэй ойртох хүсэл, магадгүй бэлгийн харьцаанд орох, тэр байтугай үхэх хүсэл) нь мөн адил хариуцлага хүлээх нь тодорхой болжээ. неврозын илрэл.

Хожим нь З. Фрейд өвчтөнүүдийн бэлгийн дарамтын тухай түүх нь ихэвчлэн уран зөгнөл, уран зөгнөл болж хувирдаг болохыг анзаарсан нь зөн совин (хөтөч) -ийн онол руу шилжихэд хүргэсэн юм. З. Фрейдийн шинэ таамаглал дараах байдалтай холбоотой байв: өвчтөнүүдийн бэлгийн өнгөт түүхүүд нь тэдний зовлонт уран зөгнөлийн үр дүн боловч эдгээр уран зөгнөл нь гажуудсан хэлбэрээр ч гэсэн тэдний бодит хүсэл, хандлагыг илэрхийлдэг.

Насанд хүрэгчид бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөн тохиолдлууд хүүхдийн сэтгэцийг гэмтээж, аймшигтай, аймшигтай туршлагыг тэвчиж чаддаггүй бөгөөд үүний үр дүнд ухаангүй байдалд хэлмэгдэж, улмаар сэтгэлзүйн гэмт хэрэгт өртдөг болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. психопатологийн хэлбэр. Үүний зэрэгцээ, нөхцөл байдал нь зөвхөн бага наснаасаа хүлээн авсан сэтгэцийн гэмтэлтэй холбоотой биш, харин түүний эмгэг төрүүлэгч дурсамжийн хувьд ухаангүй хэвээр үлддэг боловч бэлгийн бойжилтын үеэр болон хожуу насанд бэлгийн дур хүслийг өдөөдөг. Үүний зэрэгцээ, З. Фрейд гэмтлийн нэг ой санамж, түүний цөм болох цорын ганц эмгэг төрүүлэгчийн оршихуйг хүлээх ёсгүй, харин эмгэг төрүүлэгч сэтгэлгээний галт тэрэгний хэд хэдэн цуврал гэмтэл, холболттой байх бэлтгэлтэй байх ёстой гэж үздэг.

З. Фрейд "Психоанализын талаархи танилцуулга" номонд төмөр замын болон бусад гамшиг, дайны үр дагавар болох "гэмтлийн мэдрэлийн өвчин" гэж нэрлэгддэг нь неврозтой маш төстэй болохыг харуулсан. Эдгээр неврозын гол цөм нь гэмтлийн мөчийг засах явдал юм. Гэмтлийн нөхцөл байдал өвчтөнүүдийн зүүдэнд байнга давтагддаг бөгөөд энэ нь тэдний хувьд шийдэгдэхгүй яаралтай асуудал хэвээр байгаа юм шиг санагддаг.

Гэмтлийн тухай ойлголт нь эдийн засгийн утга учиртай болно. нь энергийн хэмжээтэй холбоотой болох нь тогтоогджээ. Тиймээс З. Фрейд богино хугацаанд сэтгэлзүйг сэтгэлийн хөөрөлд хүргэж, түүнийг хэвийн боловсруулж, түүнээс ангижрах нь боломжгүй болж, үүний үр дүнд эрчим хүчний зарцуулалт удаан хугацаанд тасалдахад хүргэж болзошгүй туршлагыг гэмтэл гэж нэрлэдэг. тохиолдох. Сэтгэцийн гэмтлийн психодинамик нь удаан хугацааны туршлага ч гэсэн сэтгэл зүйд мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлж, ой санамж нь олон жилийн турш ач холбогдол багатай, зовиуртай болдоггүй. Гэмтлийн туршлагын хүндийн зэрэг буурах нь гэмтлийн дараа тэр даруй эрч хүчтэй хариу үйлдэл (мотор ба сэтгэл хөдлөл), эсвэл ийм хариу үйлдэл үзүүлэх боломжгүй эсэхээс ихээхэн хамаардаг болохыг З. Фрейд тэмдэглэжээ. Үүнтэй холбогдуулан, бага насны хүүхдийн гэмтэл нь сэтгэцэд маш хүчтэй эмгэг нөлөө үзүүлдэг, учир нь хүүхэд гэмтлийн нөлөөнд хүчтэй хариу өгөх чадваргүй байдаг. Гэмтлийн хариу үйлдэл нь маш олон төрлийн хариу үйлдэлтэй байдаг: тэр даруй олон жил, хэдэн арван жилээр хойшлогдож, энгийн уйлахаас хүчирхийллийн өшөө авах, түрэмгийлэх хүртэл. Гэмтлийн үйл явдалд тэр хүн бүрэн хариу үйлдэл үзүүлсэн тохиолдолд л нөлөөлөл нь аажмаар буурдаг. З. Фрейд үүнийг "мэдрэмжээ хаях" эсвэл "хашгирах" гэсэн илэрхийлэлээр тодорхойлж, хариу өгөх боломжтой байсан доромжлолыг тэвчих ёстой байснаас өөрөөр санадаг болохыг онцлон тэмдэглэв.

Гэмтлийн онолд гадаад гэмтэл, түүнийг дагалдах дотоод сэтгэлзүйн цочрол онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг бол зөн билгийн онолд дотоод сэдэл, зөрчилдөөн давамгайлдаг. Эхний тохиолдолд хүн гадаад нөхцөл байдлын хохирогч, хоёрдугаарт - тэдний буруутан. Эхний тохиолдолд мэдрэлийн эмгэгийн шалтгаан нь бодит үйл явдал, хоёрдугаарт - зохиомол (уран зөгнөл) юм. З. Фрейдийн онцлох ололт бол туршилт, алдааны улмаас хүний зан авирыг зохицуулдаг зөн совин, дотоод сэтгэлзүйн сэдэл байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн явдал юм. Орчин үеийн психоанализ нь неврозын шалтгааныг тайлбарлахдаа гэмтлийн онол, зөн совингийн онолыг хоёуланг нь баримталдаг бөгөөд энэ хоёр онолыг зөв гэж үздэг. Олон хүмүүс төрөлхийн зөн совиндоо шаналж, сэтгэлээр унасан байдаг ч эцэг эх, хүүхдийн хоорондын харилцааны зохисгүй байдлаас болж эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ хэрэгцээнд хариу өгөөгүй, эсвэл ухамсаргүйгээр ашигладаг, эсвэл зүгээр л хэрэглэдэг байсан сэтгэцийн олон эмгэгүүд ажиглагддаг. хүчирхийлэлд өртсөн.

З. Фрейд сэтгэцийн гэмтэл нь мэдрэлийн өвчин үүсэхэд нөлөөлдөггүй гэдгийг онцолсон. Гэмтлийн аймшигтай үйл явдлууд хүнийг маш их тогшуулдаг тул амьдралын сонирхол нь буурдаг тохиолдол байдаг ч ийм хүн заавал мэдрэлийн өвчтэй болдоггүй. Невроз үүсэхэд янз бүрийн хүчин зүйл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүнд үндсэн хуулийн онцлог, нялх хүүхдийн туршлага, дурсамжийг засах, регресс, дотоод зөрчилдөөн орно.

С. Фрейд "Таашаалын нөгөө талд" бүтээлдээ сэтгэцийн гэмтэл нь хүний биеийг өөрийг нь заналхийлж буй аюулаас хамгаалах механизмтай холбож үздэг. Тэрбээр цочроохоос хамгаалах хамгаалалтыг нэвтлэх чадвартай гаднаас ийм хүчтэй цочрол гэж нэрлэдэг. Гадны гэмтэл нь биеийн энергийг эвдэж, хамгаалалтын механизмыг идэвхжүүлдэг. Гэхдээ цочрол нь маш хүчтэй байж болох тул бие нь олон тооны цочрол бүхий сэтгэцийн аппаратыг дүүргэх чадваргүй байдаг. Бие махбодийг цочроох хүчин зүйлээс хамгаалах сүүлчийн хамгаалалтын шугам бол айдас юм. З. Фрейд гэмтэл, айдас хоёрын хооронд нягт холбоо тогтоох байр суурийг дэвшүүлсэн. Тэрээр айдсыг тухайн хүний ой санамжинд тохирсон сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлыг бий болгох үүднээс авч үзсэн. Эдгээр сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдал нь сэтгэцийн амьдралд өнгөрсөн үеийн гэмтлийн туршлагын хурдас болж, эдгээр туршлагатай холбоотой нөхцөл байдлыг дурсамжийн бэлгэдэл болгон хуулбарладаг.

Фрейдийн үзэж байгаагаар жинхэнэ айдас бол тодорхой аюулаас айдаг бол мэдрэлийн айдас бол хүнд үл мэдэгдэх аюулаас айх явдал юм. Хэрэв хүн бодит аюулын өмнө бие махбодийн арчаагүй байдал, эсвэл жолоодлогынхоо аюулын өмнө сэтгэцийн хувьд арчаагүй байдалтай тулгарвал гэмтэл гардаг. Хүний өөрийгөө хамгаалах нь тэр хүн гэмтлийн аюулын нөхцөл байдлыг хүлээхгүй, харин урьдчилан харж, урьдчилан харж чаддагтай холбоотой юм. Хүлээлтийн нөхцөл байдал нь аюулын нөхцөл болж эхэлдэг бөгөөд энэ нь эхлэх үед урьд өмнө тохиолдож байсан гэмтлийн туршлагатай төстэй айдсын дохио өгдөг. Тиймээс айдас бол нэг талаас гэмтэл бэртэл хүлээх, нөгөө талаас аюул ирэхэд тусламж үзүүлэх дохио болгон өгдөг зөөлөн нөхөн үржихүй юм.

Психоанализыг үндэслэгчийн ойлгосноор гэмтэл, мэдрэлийн эмгэгийн хооронд өөр нэг ойр дотно харилцаа байдаг бөгөөд энэ нь эрт дээр үеэс хүүхдийн ээжтэй харилцах харилцаанаас үүдэлтэй юм. Тиймээс, ээж нь байхгүй байгаа нөхцөл байдал нь хүүхдэд хүндээр тусдаг. Энэ байдал нь зүгээр л аюул болж хувирдаг, хэрэв энэ хэрэгцээ яаралтай байвал хүүхдийн айдас нь аюулд үзүүлэх хариу үйлдэл болдог. Үүний дараа ээжийнхээ хайрыг алдах нь түүний хувьд илүү хүчтэй аюул болж, айдсыг хөгжүүлэх нөхцөл болдог.

С. Фрейдийн үзэж байгаагаар гэмтлийн үр дагавар, үр дагаврыг шийдвэрлэх шийдвэрлэх мөч бол түүний хүч чадал биш, харин түүний чадавхаар илэрхийлэгддэг организмын бэлэн байдал, бэлтгэлгүй байдал юм. Тодруулбал, гэмтэл нь үргэлж цэвэр хэлбэрээр, хүнд хэцүү дурсамж, туршлага хэлбэрээр илэрдэггүй. Энэ нь "өвчний үүсгэгч бодис" болж, янз бүрийн шинж тэмдгүүд (фобиас, хий үзэгдэл, түгжрэл гэх мэт) үүсгэдэг. З. Фрейд өөрийн ажигласнаар сэтгэл хөдлөлөөрөө ой санамжаа сэргээж, гэмтлийн үйл явдлыг сэргээж, илэрхийлэх боломжтой бол шинж тэмдгүүд арилдаг болохыг анзаарчээ. Хожим нь эдгээр ажиглалт нь сэтгэцийн аналитик сэтгэлзүйн эмчилгээ, сэтгэцийн гэмтэлтэй хийсэн ажлын талаархи мэдээлэл өгөх үндэс суурь болсон юм.

Гэмтлийн онолын үндсэн заалтууд З. Фрейд:

- сэтгэцийн гэмтэл нь неврозын этиологид чухал үүрэг гүйцэтгэдэг;

- туршлага нь тоон хүчин зүйлээс болж гэмтдэг.

- Сэтгэлзүйн тодорхой бүтэцтэй бол гэмтэл нь бусадтай ижил төстэй үр дагаварт хүргэхгүй байх болно;

- сэтгэцийн бүх гэмтэл нь бага насных;

- сэтгэцийн гэмтэл гэдэг нь өөрийн биеийн туршлага, эсвэл мэдрэхүйн ойлголт, сэтгэгдэл юм;

Гэмтлийн үр дагавар нь эерэг ба сөрөг гэсэн хоёр төрөлтэй.

- Гэмтлийн эерэг үр дагавар нь жингээ буцааж өгөх хүчин чармайлттай холбоотой байдаг. мартагдсан туршлагаа санаж, бодит болгож, давталтаа дахин давтаж, өөр хүнд дахин төрүүлээрэй (гэмтэл, түүний хий үзэгдлийн давталт);

- Гэмтлийн сөрөг үр дагавар нь зайлсхийх, фоби хэлбэрийн хамгаалалтын урвалтай холбоотой;

- мэдрэлийн өвчин - гэмтэл бэртлээс эдгэрэх оролдлого, гэмтлийн нөлөөн дор салсан "би" хэсгүүдийг бусад хэсгүүдтэй эвлэрүүлэх хүсэл.

Номноос авсан хэсэг: "Туршлагын сэтгэл зүй" A. S. Кочарян, А. М. Үнэг

Зөвлөмж болгож буй: