Хүүхдүүд тоглоё

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Би тавин онд өссөн. Тэр үед хүүхдүүд нэгдүгээрт сургууль, хоёрдугаарт миний хэлснээр ан хийх, цуглуулах гэсэн хоёр төрлийн боловсрол эзэмшсэн. Өдөр бүр хичээл тарсны дараа бид хөршийнхөө хүүхдүүдтэй тоглохоор гадаа гардаг байсан бөгөөд ихэвчлэн харанхуй болсны дараа эргэж ирдэг байв. Бид амралтын болон зуны турш тоглосон. Бид ямар нэгэн зүйлийг судлах, уйдах, ганцаараа хийх зүйл олох, үлгэрт орох, үүнээс гарах, үүлэн дунд зугаалах, шинэ хобби хайж олох, бас хүссэн комикс болон бусад номыг унших цаг байсан. зүгээр л биднээс асуусан хүмүүс …

50 гаруй жилийн турш насанд хүрэгчид хүүхдүүдийг тоглох боломжийг хасах арга хэмжээ авч ирсэн. Ховард Чудаков 20 -р зууны эхний хагасыг хүүхдийн тоглоомын алтан үе гэж тодорхойлсон байдаг. Гэвч 1960 -аад оноос эхлэн насанд хүрэгчид энэ эрх чөлөөг хумьж эхэлсэн бөгөөд хүүхдүүдийг сургуульд сургах цагийг аажмаар нэмэгдүүлж, хамгийн чухал нь сургуульд сураагүй, хичээлдээ ороогүй байсан ч бие даан тоглох боломжийг тэдэнд олгох болжээ. хичээлүүд. Хашааны тоглоомын оронд спортын үйл ажиллагаа эхэлж, насанд хүрэгчдээр удирдуулсан хичээлээс гадуурх дугуйлан хоббигийн байрыг эзэлжээ. Эцэг эхчүүд хүүхдээ гудамжинд ганцааранг нь гаргах нь эцэг эхчүүдийг улам бүр багасгадаг.

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам хүүхдийн тоглоомын бууралт нь хүүхдийн сэтгэцийн эмгэгийн тоо нэмэгдэхтэй давхцаж байна. Үүнийг бид илүү олон өвчнийг оношилж эхэлсэнтэй холбон тайлбарлаж болохгүй. Жишээлбэл, энэ хугацаанд Америкийн сургуулийн сурагчдад сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямралыг илрүүлдэг эмнэлзүйн асуулгын хуудсыг тогтмол өгдөг бөгөөд тэдгээр нь өөрчлөгддөггүй. Эдгээр асуулга нь өнөөгийн сэтгэлийн түгшүүрийн эмгэг, сэтгэлийн хямрал гэж нэрлэгддэг өвчтэй хүүхдүүдийн эзлэх хувь 1950-иад оныхоос 5-8 дахин их байгааг харуулж байна. Мөн энэ хугацаанд 15-24 насны залуучуудын амиа хорлох явдал хоёр дахин, 15 -аас доош насны хүүхдүүд дөрөв дахин нэмэгджээ. 1970 -аад оны сүүлээс хойш коллежийн оюутнуудад тараасан норматив асуулга нь залуу хүмүүс өрөвдөх сэтгэлгүй болж, нарцист үзэлтэй болж байгааг харуулж байна.

Бүх хөхтөн амьтдын хүүхдүүд тоглодог. Яагаад? Тэд яагаад хүч чадал олж авахын оронд энергийг үрэн таран хийж, амь нас, эрүүл мэндээрээ эрсдэлд ордог вэ? Хувьслын үүднээс анх удаа Германы философич, байгалийн судлаач Карл Гроос энэ асуултад хариулахыг оролдов. Тэрээр 1898 онд бичсэн "Амьтны тоглоом" номондоо амьд үлдэх, үржихэд шаардлагатай ур чадварыг сурах арга зам болохын тулд тоглоомыг байгалийн шалгаралаас үүссэн гэж санал болгосон.

Гроосын тоглоомын онол нь залуу амьтад яагаад насанд хүрэгчдээс илүү тоглодог (тэдэнд сурах зүйл их байгаа хэвээр байгаа), амьтны амьдрах чадвар нь зөн совингоосоо хамаарч, ур чадвараас хамаарах тусам илүү олон удаа тоглодог болохыг тайлбарладаг. Амьтны амьд үлдэх, үржихийн тулд ямар ур чадвар шаардагдахыг үндэслэн амьтан бага наснаасаа юу тоглохыг урьдчилан таамаглах боломжтой байдаг: арслан бамбаруушнууд гэнэт араас нь гүйж эсвэл түншийнхээ араас гүйдэг., тахө унага зугтаж, дайсны хүлээлтийг хуурч сурдаг.

Гроосын дараагийн ном бол "Хүний тоглоом" (1901) байсан бөгөөд түүний таамаглалыг хүмүүст тараасан юм. Хүмүүс бусад бүх амьтдаас илүү тоглодог. Хүний нялх хүүхэд бусад зүйлийн нялхасаас ялгаатай нь амьдрах соёлтой холбоотой олон зүйлийг сурч мэдэх ёстой. Тиймээс байгалийн шалгарлын ачаар хүүхдүүд зөвхөн бүх хүмүүсийн хийх ёстой зүйлээр (жишээ нь, хоёр хөлөөрөө алхах эсвэл гүйх) тоглодог төдийгүй тухайн соёлынхоо төлөөлөгчдөд шаардлагатай ур чадвар (жишээлбэл, бууд, бууд) сум эсвэл үхэр бэлчээх) …

Гроосын бүтээл дээр үндэслэн би гурван тивд нийт долоон өөр ан агнуурчин цуглуулдаг соёлыг судалсан арван антропологичтой ярилцлаа. Анчид, цуглуулагчид сургууль шиг юу ч байдаггүй - хүүхдүүд ажиглах, судлах, тоглох замаар сурдаг гэж тэд үздэг. "Хүүхдүүд таны сурч байсан нийгэмд хэр их цаг тоглодог вэ?" Гэсэн асуултанд хариулж, 15-19 жилийг дуусгах (тэд өөрсдийн дураар насанд хүрэгчдийн үүрэг хариуцлагаа хүлээж эхлэх үед).

Хөвгүүд мөрдөж, ан хийж тоглодог. Охидтой хамт тэд үндэс ухах, модонд авирах, хоол хийх, овоохой барих, ухах каноэ болон бусад соёлд чухал ач холбогдолтой зүйл тоглодог. Тоглож байхдаа тэд маргаж, асуудлуудаа хэлэлцдэг бөгөөд үүнд насанд хүрэгчдээс сонссон асуудлууд багтдаг. Тэд хөгжмийн зэмсэг хийж, тоглодог, уламжлалт бүжиг бүжиглэдэг, уламжлалт дуу дуулдаг, заримдаа уламжлалаас эхлээд өөр өөрсдийн гэсэн зүйлийг гаргаж ирдэг. Бага насны хүүхдүүд "тэд үүнийг хэрхэн ашиглаж сурах вэ?" Тэд энэ бүгдийг хийдэг бөгөөд үүнээс ч илүүг зарим насанд хүрсэн хүн түлхэж өгснөөс биш, зүгээр л тоглож хөгжилддөг.

Үүнтэй зэрэгцэн би Массачусетсийн маш ер бусын сургуулийн Судбери хөндийн сургуулийн оюутнуудыг судалж байсан. Тэнд дөрөвөөс арван есөн настай оюутнууд өдөржингөө хүссэн зүйлээ хийдэг - зөвхөн сургуулийн дүрмийг зөрчихийг хориглодог боловч боловсролтой ямар ч холбоогүй тул эдгээр дүрмийн үүрэг бол зөвхөн энх тайван, дэг журмыг сахих.

Ихэнх хүмүүсийн хувьд энэ нь галзуу сонсогдож байна. Гэхдээ энэ сургууль 45 жилийн турш оршин тогтнож ирсэн бөгөөд энэ хугацаанд хэдэн зуун хүн сургуулиа төгссөн бөгөөд бүх зүйл эмх цэгцтэй байна. Бидний соёлд хүүхдүүд өөрсдөдөө үлдэж, манай соёлд ямар үнэ цэнэтэй болохыг олж мэдэхийг хичээдэг бөгөөд үүний дараа тэдэнд сайн ажил олж, амьдралаа сайхан өнгөрөөх боломжийг олгодог. Тоглоомоор дамжуулан сургуулийн сурагчид компьютер уншиж, тоолж, ашиглаж сурдаг бөгөөд анчин цуглуулдаг хүүхдүүд ан хийж, цуглуулж сурдаг шигээ үүнийг хийдэг.

Судбери хөндийн сургууль нь анчин цуглуулагч бүлгүүдтэй (маш зөв) боловсролыг насанд хүрэгчид бус харин хүүхдүүд хариуцах ёстой гэсэн санааг хуваалцдаг. Аль ч тохиолдолд насанд хүрэгчид ердийн сургуулийн адил шүүгч биш харин халамжтай, мэдлэгтэй туслагч байдаг. Тэд хүүхдүүдийн насны олон янз байдлыг хангаж өгдөг, учир нь холимог насны бүлэгт тоглох нь үе тэнгийнхнээсээ илүү боловсролын хувьд илүү сайн байдаг.

Хорин гаруй жилийн турш барууны орнуудын боловсролын хөтөлбөрийг боловсруулсан хүмүүс биднийг Азийн сургуулиудын жишээг дагахыг уриалж байна - Япон, Хятад, Өмнөд Солонгос. Тэнд хүүхдүүд хичээлдээ илүү их цаг зарцуулдаг бөгөөд үүний үр дүнд олон улсын стандартчилагдсан шалгалтуудаас илүү өндөр оноо авдаг. Гэхдээ эдгээр улс орнуудад боловсролын системээ бүтэлгүйтсэн гэж нэрлэх хүмүүс улам бүр нэмэгдсээр байна. БНХАУ-ын нэрт сурган хүмүүжүүлэгч, арга зүйч Зян Сюэчин саяхан The Wall Street Journal сэтгүүлд бичсэн нийтлэлдээ: Бөөгнөрүүлэх системийн сул талыг сайн мэддэг: нийгэм, практик ур чадвар дутмаг, өөрийгөө сахилга бат, төсөөлөлгүй байх, сониуч зан, хүсэл тэмүүллээ алдах. Боловсролын төлөө … Ангиуд буурч эхлэхэд Хятадын сургуулиуд сайн тал руу өөрчлөгдөж байгааг бид ойлгох болно.”

Хэдэн арван жилийн турш, бүх насны америк хүүхдүүд - цэцэрлэгээс сургууль төгсөх хүртэл - бүтээлч байдлын цогц хэмжүүр болох Torrance Creative Thinking Tests гэж нэрлэгддэг тестийг авч ирсэн. Эдгээр судалгааны үр дүнд дүн шинжилгээ хийсний дараа сэтгэл судлаач Кюнхи Ким 1984-2008 онуудад анги бүрийн тестийн дундаж оноо зөвшөөрөгдөх хазайлтаас илүү буурсан гэж дүгнэжээ. Энэ нь 2008 онд хүүхдүүдийн 85 гаруй хувь нь 1984 оны дундаж хүүхдийнхээс муу ажилласан гэсэн үг юм. Сэтгэл судлаач Марк Рункогийн Жоржиа мужийн хамт олонтой хийсэн өөр нэг судалгаагаар Torrance тест нь хүүхдүүдийн ирээдүйн гүйцэтгэлийг IQ тест, ахлах сургуулийн гүйцэтгэл, ангийнхны үнэлгээ, өнөөгийн мэддэг бусад аргуудаас илүү сайн таамаглаж байгааг харуулсан байна.

Бид Судбери хөндийн төгсөгчдөөс сургуульд юу тоглодог, сургуулиа төгсөөд ямар чиглэлээр ажилладаг талаар асуусан. Ихэнх тохиолдолд эдгээр асуултын хариулт нь хоорондоо уялдаатай байдаг. Төгсөгчдийн дунд багаасаа хөгжимд их суралцсан мэргэжлийн хөгжимчид, ихэнхдээ компьютер тоглодог программистууд байсан. Усан онгоцны ахмад нэгэн эмэгтэй сургууль дээрээ бүх цагаа усанд өнгөрөөсөн - эхлээд тоглоомон завь, дараа нь жинхэнэ завин дээр. Эрэлт хэрэгцээтэй инженер, зохион бүтээгч нь бага наснаасаа янз бүрийн объект хийж, задалж байжээ.

Тоглоом бол нийгмийн ур чадвар эзэмших хамгийн сайн арга юм. Үүний шалтгаан нь түүний сайн дурынх юм. Тоглогчид тоглоомыг орхих боломжтой бөгөөд хэрэв тэд тоглох дургүй бол үүнийг хийдэг. Тиймээс тоглоомыг үргэлжлүүлэхийг хүссэн хүн бүрийн зорилго бол зөвхөн өөрийнхөө төдийгүй бусдын хэрэгцээ, хүслийг хангах явдал юм. Нийгмийн тоглоомыг үзэхийн тулд хүн тууштай байх ёстой, гэхдээ хэт авторитар биш байх ёстой. Энэ нь ерөнхийдөө нийгмийн амьдралд хамаатай гэдгийг би хэлэх ёстой.

Тоглож буй ямар ч бүлгийн хүүхдүүдийг ажиглаарай. Тэд байнга хэлэлцээр хийж, буулт хийхийг эрэлхийлж байгааг олж мэдэх болно. Ихэнхдээ "гэр бүлээрээ" тоглодог сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд хэн нь ээж болох, хэн нь хүүхэд байх, хэн юу авах, драмыг хэрхэн яаж барихаа шийддэг. Эсвэл хашаандаа бейсбол тоглож буй өөр өөр насны бүлгийг ав. Дүрмийг гадны эрх мэдэлтнүүд - дасгалжуулагч, шүүгч нар бус хүүхдүүд өөрсдөө тогтоодог. Тоглогчид өөрсдөө баг болж, юу шударга, юу нь буруу болохыг шийдэж, эсрэг багтай харьцах ёстой. Хүн бүр ялахаас илүү тоглоомоо үргэлжлүүлж, таашаал авах нь чухал юм.

Би хүүхдүүдийг хэт их идеалчилмааргүй байна. Тэдний дунд танхай хүмүүс байдаг. Гэхдээ антропологичдын үзэж байгаагаар анчин цуглуулдаг хүмүүсийн дунд танхай, давамгайлсан зан үйл бараг байдаггүй. Тэдэнд удирдагч, эрх мэдлийн шатлал байхгүй. Тэд бүх зүйлийг хуваалцах, бие биетэйгээ байнга харилцахаас өөр аргагүй болдог, учир нь энэ нь тэдний амьд үлдэхэд зайлшгүй шаардлагатай юм.

Амьтад тоглодог эрдэмтэд энэ тоглоомын гол зорилгын нэг бол аюул заналхийллийг сэтгэл санааны болон бие махбодийн хувьд хэрхэн даван туулж сурах явдал гэж хэлдэг. Залуу хөхтөн амьтад тоглож байхдаа өөрсдийгөө дахин дахин дунд зэргийн аюултай, аймшигтай байдалд оруулдаг. Зарим зүйлийн бамбаруушнууд эвгүй үсрэх нь өөрсдийгөө буухад хэцүү болгодог бол бусад бамбарууд хадан цохионы ирмэгээр гүйх, аюултай өндрөөс мөчрөөс мөчир рүү үсрэх эсвэл хоорондоо тулалдах нь эргээд өөрсдийгөө эмзэг байдалд оруулдаг..

Хүн төрөлхтөний хүүхдүүд өөрсдөө өөрсдөө адилхан хийдэг. Тэд аажмаар, алхам тутамдаа тэсвэрлэж чадахгүй байгаа хамгийн аймшигтай айдасдаа хүрдэг. Хүүхэд үүнийг зөвхөн өөрөө л хийж чадна, ямар ч тохиолдолд түүнийг хүчээр өдөөж, өдөөн турхирах ёсгүй - хүнийг бэлэн биш байгаа айдсыг хүчлэх нь харгислал юм. Гэхдээ ангийн бүх хүүхдүүдийг тааз руу олсоор авирах эсвэл ямааны дээгүүр үсрэхийг шаардах үед PE багш нар яг ийм зүйл хийдэг. Энэхүү зорилгоо тавьснаар цорын ганц үр дүн нь айдас, ичгүүр байж болох бөгөөд энэ нь зөвхөн айдсыг даван туулах чадварыг бууруулдаг.

Үүнээс гадна, хүүхдүүд тоглохдоо уурладаг. Энэ нь санамсаргүйгээр эсвэл санаатайгаар түлхэх, доог тохуу хийх, эсвэл өөрөөсөө шаардах чадваргүй байдлаас үүдэлтэй байж болно. Гэхдээ үргэлжлүүлэн тоглохыг хүсч буй хүүхдүүд уур хилэнгээ удирдаж болно, түүнийг гадаа гаргах ёсгүй, харин ашиг сонирхлоо хамгаалахын тулд бүтээмжтэй ашиглах ёстой гэдгийг мэддэг. Зарим мэдээллээр бусад зүйлийн залуу амьтад уур хилэн, түрэмгийллээ нийгмийн тоглоомоор зохицуулж сурдаг.

Сургуульд байхдаа насанд хүрэгчид хүүхдүүдийг хариуцаж, тэдний төлөө шийдвэр гаргаж, тэдний асуудлыг шийддэг. Тоглоомын хувьд хүүхдүүд үүнийг өөрсдөө хийдэг. Хүүхдийн хувьд тоглоом бол насанд хүрсэн хүний туршлага юм: тэд ингэж л зан авираа хянаж, өөртөө хариуцлага хүлээж сурдаг. Хүүхдүүдийг тоглоомоос чөлөөлснөөр бид эрх мэдэлтэй хэн нэгэн тэдэнд юу хийх ёстойг хэлэх ёстой гэсэн мэдрэмжээр амьдардаг донтсон, хохирогч болсон хүмүүсийг бий болгодог.

Нэг туршилтаар харх, сармагчингуудыг тоглоомоос бусад нийгмийн харилцаанд оролцохыг зөвшөөрсөн байна. Үүний үр дүнд тэд сэтгэл санааны хувьд тахир дутуу болсон насанд хүрэгчид болжээ. Тэд өөрсдийгөө тийм ч аюултай биш боловч танил бус орчинд олж хараад, эргэн тойрноо харахын тулд айдсаа даван туулж чадалгүй аймшигтай царцсан байв. Өөрсдөө танихгүй амьтантай тулгарахдаа тэд айж эмээж, эсвэл дайрч, эсвэл хоёуланг нь хийдэг байсан.

Туршилтын сармагчин, хархнаас ялгаатай нь орчин үеийн хүүхдүүд бие биетэйгээ тоглосоор байгаа боловч 60 жилийн өмнө өссөн хүмүүсээс бага, анчин цуглуулагчдын нийгэмлэгийн хүүхдүүдтэй харьцуулшгүй бага байна. Бид үр дүнг нь аль хэдийн харж чадна гэж бодож байна. Энэ туршилтыг зогсоох цаг болсон гэж тэд хэлэв.