Карен Хорни -10 мэдрэлийн хандлага - неврозын хөдөлгөгч хүч

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Карен Хорни -10 мэдрэлийн хандлага - неврозын хөдөлгөгч хүч

Видео: Карен Хорни -10 мэдрэлийн хандлага - неврозын хөдөлгөгч хүч
Видео: Карен Хорни | Өөрийгөө ойлгох нь | Сэтгэл зүйн хэтийн төлөв 2024, May
Карен Хорни -10 мэдрэлийн хандлага - неврозын хөдөлгөгч хүч
Карен Хорни -10 мэдрэлийн хандлага - неврозын хөдөлгөгч хүч
Anonim

Карен Хорни бол неофрейдизмын гол дүрүүдийн нэг болох Америкийн сэтгэл судлаач, сэтгэл судлаач юм. Тэрээр хувь хүний төлөвшилд нийгмийн орчин нөлөөлж буйн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв

1. Мэдрэмж, зөвшөөрөл авах мэдрэлийн хэрэгцээ: хүн бүхэнд таалагдах, таалагдах, тэдний зөвшөөрлийг авах хэрэгцээ; бусдын хүлээлтийн дагуу амьдрах; хүндийн хүчний төвийг өөрийн хувийн шинж чанараас бусдад шилжүүлэх, зөвхөн тэдний хүсэл, үзэл бодлыг харгалзан үзэх зуршил; өөрийгөө батлахаас айдаг; бусдаас дайсагнах эсвэл өөртөө дайсагнах мэдрэмжээс айдаг.

2. Амьдралыг хариуцах "түнш" -ийн мэдрэлийн хэрэгцээ: хүндийн хүчний төвийг амьдралын бүхий л хүлээлтийг биелүүлж, сайн муу бүхнийг хариуцах ёстой "түнш" рүү шилжүүлэх; "түнш" -ийг амжилттай удирдах нь гол ажил болдог; "хайр" бүх асуудлыг шийддэг гэж үздэг тул "хайрыг" хэт үнэлэх; хаягдахаас айх; ганцаардлаас айдаг.

3. Мэдрэмтгий хэрэгцээ нь таны амьдралыг хатуу хүрээгээр хязгаарлах явдал юм: шуугиангүй байх, бага зүйлд сэтгэл хангалуун байх, материаллаг эд баялагт хүрэх хүсэл тэмүүлэл, хүслээ хязгаарлах; анзаарагдахгүй байх, хоёрдогч үүрэг гүйцэтгэх хэрэгцээ; өөрийн чадвар, чадавхийг бууруулж, даруу байдлыг хамгийн дээд буян гэж хүлээн зөвшөөрөх; зарцуулахаас илүү хэмнэх хүсэл; ямар нэгэн шаардлага тавихаас айдаг; асар их хүсэл тэмүүлэлтэй байх эсвэл түүнийг хамгаалахаас айдаг.

4. Мэдрэлийн эрх мэдлийн хүсэл: бусдыг захирах хүсэл; бизнес, үүрэг, хариуцлагад өөрийгөө зориулах; бусад хүмүүсийг үл тоомсорлох, тэдний хувийн шинж чанар, нэр төр, мэдрэмж, тэднийг өөртөө захируулах хүсэл; янз бүрийн зэрэгтэй эвдэрч сүйтгэх элементүүд байгаа эсэх; аливаа хүч чадлыг биширдэг, сул дорой байдлыг үл тоомсорлодог; хяналтгүй нөхцөл байдлаас айх; арчаагүй байдлаас айдаг. Өөрийгөө болон бусад хүмүүсийг оюун ухаан, алсын хараатайгаар хянах мэдрэлийн хэрэгцээ: оюун ухаан, оюун санааны хүч чадалд итгэх итгэл; сэтгэл хөдлөлийн хүч чадлыг үгүйсгэх, тэднийг үл тоомсорлох; алсын хараа, таамаглалд хамгийн их ач холбогдол өгөх; ийм алсын хараатай байх чадвар дээр үндэслэн бусдаас давуу байх мэдрэмж; оюуны давуу байдлын дүр төрхтэй нийцэхгүй байгаа бүх зүйлд өөрийгөө үл тоомсорлох; оюун ухааны хүчний объектив хил хязгаарыг танихаас айдаг; "Тэнэг" болж, буруу дүгнэлт хийхээс айдаг. Хүсэл эрмэлзлийн хүч чадалд итгэх мэдрэлийн хэрэгцээ: ид шидийн хүсэл зоригт итгэх итгэлээс үүдэлтэй хүч чадлын мэдрэмж; хүсэл тэмүүллийн аливаа бухимдалд цөхрөлийн хариу үйлдэл; "бүтэлгүйтэх" айдсаас болж хүслээ орхих эсвэл хүслээ хязгаарлах, сонирхолгүй болох хандлага; туйлын хүсэл зоригийн аливаа хязгаарлалтыг хүлээн зөвшөөрөхөөс айдаг.

5. Мэдрэлийн бусдыг мөлжих, угааж цэвэрлэхгүй байх хүсэл эрмэлзэл, өөртөө давуу тал олж авах хүсэл: бусад хүмүүсийн үнэлгээ, юуны түрүүнд тэднийг мөлжиж, ашиг хүртэх боломжтой эсэх талаас нь үнэлэх; мөлжлөгийн янз бүрийн чиглэлүүд - мөнгө, санаа, бэлгийн харьцаа, мэдрэмж; бусдыг мөлжих чадвараараа бахархах; мөлжлөгт өртөх, улмаар тэнэг болохоос айдаг.

6. Нийгмийн хүлээн зөвшөөрөлт эсвэл нэр хүндэд нейротик хэрэгцээ: шууд утгаараа бүх зүйлийг (объект, мөнгө, хувийн чанар, үйлдэл, мэдрэмж) нэр хүндийнхээ дагуу үнэлдэг; өөрийгөө үнэлэх нь бүх нийтийн хүлээн зөвшөөрөлтөөс бүрэн хамаардаг; атаархах, биширүүлэх янз бүрийн (уламжлалт эсвэл тэрслүү) арга замууд; гадаад нөхцөл байдал эсвэл дотоод хүчин зүйлээс шалтгаалан нийгэмд онцгой байр сууриа алдах ("доромжлох") айдас.

7. Өөрийгөө биширдэг мэдрэлийн мэдрэлийн хэрэгцээ: өөрийгөө дүрслэн хөөргөх (нарциссизм); бусдын нүдэн дээр байгаа хүн, эзэмшсэн зүйлээ биш харин төсөөллийн шинж чанарыг биширдэг байх хэрэгцээ; өөрийгөө үнэлэх, энэ дүр төрхийг дагаж мөрдөх, бусад хүмүүсийн энэ дүр төрхийг биширэхээс бүрэн хамаардаг; бишрэхээ болихоос айх ("доромжлох").

8. Хувь хүний амжилт гэдэг утгаараа мэдрэлийн амбиц: бусдаас хэн байхаасаа бус харин үйл ажиллагааныхаа ачаар даван туулах хэрэгцээ; өөрийгөө үнэлэх чадвар нь амраг, тамирчин, зохиолч, ажилчин болох чадвараас хэрхэн хамааралтай байх, ялангуяа таны нүдээр бусдыг хүлээн зөвшөөрөх нь чухал бөгөөд түүнийг байхгүй байх нь гомдолд хүргэдэг; хор хөнөөлтэй чиг хандлагын холимог (бусдад ялагдал хүлээлгэх зорилготой), үргэлж өөр байдаг боловч эрч хүчээрээ ялгаатай байдаг; байнгын түгшүүртэй байсан ч өөрийгөө илүү их амжилтанд хүрэхийн төлөө тууштай түлхэх; бүтэлгүйтэхээс айдаг.

9. Бие даах чадвар, бие даасан байдлын мэдрэлийн мэдрэлийн хэрэгцээ: аливаа дотно байдал нь боолчлолын аюулыг илэрхийлдэг тул хэзээ ч хэн нэгэнд хэрэггүй, эсвэл ямар ч нөлөөг эсэргүүцэх, эсвэл огт холбоогүй байх хэрэгцээ; зай, тусгаарлалт байгаа нь аюулгүй байдлын цорын ганц эх үүсвэр юм; бусад хүмүүсийн хэрэгцээ, айдас, хайр, дотно байдал, хайраас айдаг.

10. Төгс төгөлдөр байдал, халдашгүй байдалд хүрэх мэдрэлийн хэрэгцээ: төгс төгөлдөрт хүрэхийн тулд байнга тэмүүлэх; боломжит дутагдлуудтай холбогдуулан хий үзэгдэл, өөрийгөө буруутгах; төгс байдлаасаа болж бусдаас давуу байдлаа мэдрэх; алдаа олох эсвэл алдаа гаргахаас айдаг; шүүмжлэл, зэмлэлээс айдаг.

Мэдрэлийн хандлага ("хасах хайр") нь эрүүл байдлаас юугаараа ялгаатай вэ ("нэмэх-хайр")?

Ухаангүй зан чанар. Нийтлэг байдал (сонгох чадвар дутмаг: жишээлбэл, хэрэв хүнд "хайр" хэрэгтэй бол түүнийг найз, дайсан, ажил олгогч, гутал өнгөлөгчөөс авах ёстой). Мэдрэлийн хандлага ("бүгдийг алдах болно") бухимдсаны хариуд сэтгэлийн түгшүүрийн хүчтэй хариу урвал нь мэдрэлийн аюулгүй байдал бидний аюулгүй байдлын мэдрэмжийг хадгалж байдгийг нотолж байна. Неврозын олон хандлага нь хувь хүний "жинхэнэ аз жаргал" гэж субъектив байдлаар хүлээн авдаг бүх хүсэл тэмүүллийн хүчтэй байдаг. Урвуу үнийн шошгоны мэдрэмж: жишээлбэл, энэ нь хүсэл зоригтой хүн биш, харин эсрэгээрээ энэ нь хүн юм. Үндсэндээ мэдрэлийн хандлага нь эрх чөлөө, аяндаа гарах, утга учиргүй байдаг.

Эцэг эхчүүд хүүхдэд юу муу хийж чадах вэ, хожим нь неврозын шалтгаан юу вэ? Хариулт нь энгийн: "хүүхэд бол өөрийн эрх, үүрэг хариуцлагатай хувь хүн гэдгийг ухамсарлахаас сэргийлж болно."

Хүн мэдрэлийн мэдрэмтгий байдлаа хамгаалах тусам ("зөв байдал": зарчмын хувьд бүх зүйл сайн, бүх зүйл эмх цэгцтэй, юу ч өөрчлөх шаардлагагүй), тэдний бодит үнэ цэнэ улам бүр эргэлзээтэй болдог (жишээ нь, муу засгийн газар хамгаалж, зөвтгөх шаардлагатай байгааг харуулдаг). түүний үйл ажиллагаа).

Horney K. Introspection (1942).

Зөвлөмж болгож буй: