Хил хязгаарыг давсан шударга байдал

Видео: Хил хязгаарыг давсан шударга байдал

Видео: Хил хязгаарыг давсан шударга байдал
Видео: Шүүгчдийг дарга даамлын захиалгаар бус шударга байдал, боловсрол, туршлагыг чухалчлан томилж байх 2024, May
Хил хязгаарыг давсан шударга байдал
Хил хязгаарыг давсан шударга байдал
Anonim

"Шударга байх нь сэтгэл хөдлөлтэй хүмүүстэй харилцах хамгийн дипломат, аюулгүй арга биш юм."

"Од хоорондын од" киноны ишлэл.

Эцэг эхчүүдийн бага наснаасаа эхлэн бидэнд төлөвшүүлэхийг хичээдэг гол давуу талуудын нэг бол үнэнч шударга байдал (үүнд үнэнч байх, зарчмуудыг баримтлах, хүлээсэн үүрэгтээ үнэнч байх, хэргийн үнэн зөвд субъектив итгэл үнэмшил, бусдын өмнө болон өөртөө чин сэтгэлээсээ хандах явдал юм. бусад хүмүүсийн хууль ёсны дагуу тэдэнд хамаарах зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх, дагаж мөрдөх гэх мэт).

Хүний үнэнч шударга байдлын хамгийн чухал эх сурвалж бол хамгийн түрүүнд өөртөө чин сэтгэлээсээ хандах явдал юм: алдаагаа өөрөө хүлээн зөвшөөрөх чадвар, өөрийгөө хуурч мэхлэх, өөрийгөө зөвтгөхгүй байх, өөрийн үйлдэл, үйлдлийг ижил хэмжүүрээр үнэлэх зуршил. бусад хүмүүсийн үйлдэл, хариуцлага хүлээх чадвар, эв нэгдэлтэй байх чадвар (мэдэрч буй мэдрэмжээ ухамсарлаж, хүлээн зөвшөөрөхдөө та тэдгээрийг нэрлэж, бусдад гэмтэл учруулахгүйгээр зан төлөвөөр илэрхийлж болно).

Өөртөө үнэнч байх нь дотоод агуулга, мэдрэмж, бодол, үгсийг нэгтгэж, хоорондоо зөрчилдөхгүй байх явдал юм. Энэ бол зөвхөн эерэг чанаруудыг төдийгүй өөрийнхөө атаархал, шунал, хулчгар байдал, доромжлол болон таны огт мэдэхийг хүсдэггүй бусад хүнд хэцүү зүйлсийг өөртөө хүлээн зөвшөөрөх чадвар юм.

Гэсэн хэдий ч бидний олонх нь үнэнч шударга байдлыг хамгийн чухал буяны зэрэглэлд өргөж, эмзэг байдал, эелдэг байдал, эелдэг байдал, хүлээцтэй байдал, нинжин сэтгэлтэй хослуулах ёстойг мартаж, өөртөө бус харин зөвхөн бусадтай шударга байхыг сургасан. Нэг хүний үнэний тухай ойлголт нь нөгөө хүний үнэнээс эрс өөр байж болохыг харгалзан үзэхгүй.

Хорьдугаар зууны эхээр Фредерик Бартлетт оюутнуудаа нэг зургийг хуулж, ой санамжаас нь өөр өөр интервалтайгаар хэд хэдэн удаа хуулбарлахыг урьсан юм. Оюутнуудын бүх зургууд өөр өөр болж хувирсан, учир нь цаг хугацаа өнгөрөх тусам бидний ой санамж бодит байдлаас ялгаатай болно.

Ой тогтоолтын ийм хэлбэлзэл нь хүнд өнгөрсөн насныхаа тухай, тэр байтугай бага насны тухай ойлголтоо өөрчлөх боломжийг олгодог.

Тиймээс, хүн өөрийгөө үнэний цорын ганц эзэн гэдгийг онцлон "үнэн хэрэгтээ" гэсэн үгээр эхлүүлбэл түүний үг бодит байдлаас эрс ялгаатай байж магадгүй юм.

Хүн бусад хүмүүст учруулж болох зовлонгоо бодохгүй байж, "туйлын үнэнч шударга байдлыг" хүмүүсийн харилцаанаас дээгүүр тавьдаг нь ихэвчлэн тохиолддог. Олон хүмүүс ямар ч үнэнийг мэдэхгүй байхыг илүүд үздэг, учир нь үүнгүйгээр амьдрах нь илүү аюулгүй байдаг. үнэн нь таны амьдралын туршид улаан утас шиг үргэлжлэх цочролын гэмтэл болж болзошгүй юм.

Үнэн нь өөр хүний хил хязгаарыг бүдүүлгээр зөрчиж, үндэслэлтэй харгислал болж хувирдаг. Энэ нь ихэвчлэн "Би шударга, үнэнч хүн тул бүх зүйлийг байгаагаар нь хэлэх болно", "Би чамд бүх зүйлийг шууд хэлэх болно", "Надаас өөр хэн ч чамд бүх үнэнийг хэлэхгүй" гэсэн үгсээр эхэлдэг. Энэ нь цочромтгой байдал, уур хилэн, дургүйцэл, ичгүүр, айдас, гэм буруугийн шалтгаан болж, үнэн хэрэгтээ яагаад хүн үүнийг хэлэх ёстойг та гайхаж байна. Тиймээс эхнэртээ эзэгтэйнхээ тухай ярих нь "халамжлах", үнэнийг дэлгэх хүсэл, эсвэл гомдоож, түүний хариу үйлдлийг харах гэсэн хувиа хичээсэн хүсэл мөн үү? Гэж хэл: "За, чи таргалчихлаа!" - энэ нь "урам зориг өгөх" оролдлого, баримтын мэдэгдэл эсвэл өөр хэн нэгний зардлаар өөрийгөө батлах хүсэл мөн үү? "Гомдох хэрэггүй, гэхдээ би чиний тухай юу бодож байгаагаа чин сэтгэлээсээ хэлье" гэж хэлэх нь далд түрэмгийлэл үү эсвэл "нүдээ нээхэд" туслах хүсэл үү?

Эцсийн эцэст, чин сэтгэлээсээ нуугдаж, зовлон учруулж буй хүн нь эрхэм зорилгыг хэрэгжүүлж буй хүмүүст нэг төрлийн "мэс засалч" мэт санагддаг ("Би танд сайн сайхныг хүсье", "цавчихаас нэг удаа таслах нь дээр. сүүлийг хэсэг хэсгээр нь "). Зүгээр л түүний хувьд энэ нь илүү дээр байх болно гэдгийг нөгөөгөөс нь олж мэдээрэй, яагаад ч юм хүсэл төрөхгүй байна. Энэ мөчид хүн бүх хүч чадлаа мэдэрч, өөр хүнтэй тохирсон зүйлээ хийх бүрэн эрхийг мэдэрч байх шиг байна.

Шударгаар бусдын хил хязгаарыг зөрчсөн хүмүүс зөвхөн өөрсдийн зорилгыг хэрэгжүүлдэг: өөрсдийгөө хариуцлагаас чөлөөлөх; өөр хүнд үүнийг сонсох шаардлагатай байгаа эсэх талаар бодохгүйгээр сэтгэлээ наманчлах замаар тайвшруулах; буруутгах, үнэгүйдүүлэх, шударга шүүмжлэлд өртөх гэх мэт. Өөр хүний мэдрэмжийг хүндэтгэхийн тулд зарим тохиолдолд та дуугүй байж эсвэл түүний асуултын хариултыг зөөлрүүлж, хэлээгүй дүрмийг ашиглан "эхлээд" нинжин сэтгэл, тэгээд л үнэнч шударга байдал."

Энэхүү чин сэтгэлийг мартах нь зөвхөн шууд асуултанд үнэн зөв хариулах чадвар биш, харин асуухгүй байхад хариулахгүй байх чадвар юм (хүрээлэн буй орчин шаарддаггүй байхад үзэл бодолгүй байх).

Магадгүй заримдаа та өөрөөсөө: "Би одоо ямар зорилгоор үнэнийг маш муу хэлэхийг хүсч байна вэ, энэ нь хүнд ашигтай байх болов уу?" Эцсийн эцэст өөр хүн наад зах нь "Та яагаад надад үүнийг хэлсэн юм бэ?" Гэсэн асуулт асууж болно. мөн туйлын зөв байх болно.

Гэхдээ өөртөө чин сэтгэлээсээ хандаж, бусдын хил хязгаарыг анхаарч үзээд үнэнийг харгис хэрцгий байдлаас ялгаж салгаж, шударга байдлыг илэрхийлэх сайн хэлбэрийг олж чадна.

Зөвлөмж болгож буй: