Перфекционизм бол амиа хорлох удаан бөгөөд харгис арга юм

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Перфекционизм бол амиа хорлох удаан бөгөөд харгис арга юм

Видео: Перфекционизм бол амиа хорлох удаан бөгөөд харгис арга юм
Видео: Перфекционизм - это наш враг 2024, May
Перфекционизм бол амиа хорлох удаан бөгөөд харгис арга юм
Перфекционизм бол амиа хорлох удаан бөгөөд харгис арга юм
Anonim

Перфекционизм бол амиа хорлох удаан бөгөөд харгис арга юм

Бид бусдаас хэр олон удаа сонсдог эсвэл өөртөө: "Бүх зүйл зөв байх ёстой!" Гэж хэлдэг бол нөгөөх нь илүү дээр байдаг. Надад эсвэл надад түүний хувьд юу нь илүү дээр вэ? "За, үүний үр дүнд" Хүмүүс юу гэж хэлэх вэ? ".

Төгс төгөлдөр судлаач бол мөнхийн үнэлгээч, тайлбарлагч бөгөөд өөрийгөө бусадтай харьцуулдаг хүн юм. Тэр үргэлж зөв, сайн байхын тулд байнгын хурцадмал байдалд амьдардаг. Тэрээр өөрийгөө зан авирын зөв, гоо үзэсгэлэнгийн талаар "төмөр замаас гарах" боломжийг олгодоггүй. Гэхдээ асуудал бол төгс төгөлдөр үзэлтэн өөртөө ийм ханддаг төдийгүй түүнийг хүрээлж буй бүх хүмүүстэй харьцдаг явдал юм. Тэр өөрийгөө зөв байдлаасаа хазайхыг зөвшөөрөхгүй, өөр зүйл рүү ч явахгүй.

Төгс төгөлдөр үзэлтэн бол үндсэндээ нарцистист зан чанарын бүтэцтэй, бусад хүмүүсийн хөгжлийн явцад нарциссист байдлаар гэмтсэн хүн юм. Тэрээр хайртай, хайртай хүмүүстээ тохь тухтай, ашигтай байхыг хичээдэг байсан, тэр хэрэгцээндээ маш их анхаарал хандуулдаггүй байсан тул өөрийгөө мартсан бөгөөд хэзээ ч өөрөөсөө илүү байхыг хүсдэг ч хэзээ ч өөр хүн болохгүй. Гэхдээ тэр өөрийгөө үргэлж бусад хүмүүстэй харьцуулж хийдэг зүйл бол тэр өөрийгөө орхиж байна. Өөрийгөө янз бүрийн "жишиг" -тэй харьцуулж, тэдэнд хожигдох, бүр хожихдоо энэ харьцуулалтанд өөрийнхөөрөө байхыг хичээдэг. Түүнээс гадна тэрээр "стандарт" -ыг бүрэн субъектив байдлаар сонгосон бөгөөд энэ нь хэн ч байж болно. Гэхдээ ихэнхдээ тэд амжилттай, баян, үзэсгэлэнтэй хүмүүс байдаг.

Харьцуулалт бол өөрөөсөө бус харин өөр байх гэсэн оролдлого юм. Тэр нэг л удаа хайртай хүмүүсийнхээ төлөө өөрөөсөө илүү байхыг хичээж, хайр сэтгэлээ алдахгүй байхыг, үүнийг хүртэхийн тулд өөрийгөө үүрд орхисон юм. Үндсэндээ тэр өөрийгөө үзэн яддаг тул үргэлж өөрөөсөө илүү сайн, төгс байхыг хичээдэг. Түүний гол мэдрэмж бол би одоо хүртэл төгс биш байгаадаа ичмээр юм, хэн нэгэн миний төгс бус байдал, атаархлыг харах болно, өөрөөсөө илүү сайн болсон бусад жишигүүдийн байнгын атаархлыг харах болно. Тэр өөрийгөө үргэлж өөрийн нүдээр биш, харин бусдын нүдээр хардаг. Ийм хүн үйл явцаасаа илүү үйлдлийнхээ үр дүнг үргэлж гайхдаг. Заримдаа сайн үр дүнгээс тэрээр дур ханахтай бараг адилхан таашаал авч, муу үр дүнгээс (түүний бодлоор муу) үхэх хүртэл бухимдал төрдөг. Энэ тохиолдолд үйл явц, бүтээлч байдал боломжгүй болно. Бүжиг бүжиглэж эхэлснээс хойш тэрээр ирэх үр дүнгийнхээ талаар, сүүлчийн сайхан алхмынхаа талаар аль хэдийн бодож, дуугаа дуулж байхдаа бүтээлч байдлын баяр баясгалангийн тухай биш харин хамгийн сүүлийн тэмдэглэлийн талаар боддог: "Энэ үнэхээр сайхан сонсогдож байсан бол! " Энэ бол бүтээлч үйл явцыг хөнөөж буй бодит бус хурцадмал байдал юм.

Ийм хүнтэй амьдрах, харилцаа тогтоох нь үнэхээр хэцүү байдаг, учир нь тэр өөртөө тавьдаг шаардлагыг өөртэйгээ ойр дотны хүмүүстээ тавьдаг

Ийм хүний зовлон шаналал нь бүтэлгүйтлээс маш их айдаг тул төсөөллийн уналт, ялагдлыг даван туулахгүйн тулд өөрийгөө хагасаар зогсоож, урагшаа нэг алхам ч алхам хийхгүй байж магадгүй юм. амьдралаа өөрөө алж, оршин тогтнолоо зогсонги байдалд хувиргадаг.

Төгс төгөлдөр үзэлтэн ямар нэгэн зүйл хийж эхлэх боломжтой боловч түүний ирээдүйн зурган дээр алдаа гаргах зүйл байхгүй бөгөөд амжилтанд хүрэхгүй гэдэгт итгэлтэй байгаа учраас эхлүүлсэн зүйлээ орхих хүмүүсийг бид хэр олон удаа хардаг вэ? Тэд өчүүхэн төдийлөн шийддэггүй. Тэд засвар хийж, доод шатнаас одны сүүлчийн алхам хүртэл үсрэхийг хүсч байгаа бололтой, гэхдээ алдаа, сорилтын замыг дагахыг тэд хүлээн зөвшөөрдөггүй, учир нь замдаа тэдний төгс бус байдал, ач холбогдолгүй байдлыг олж мэдэх эрсдэлтэй байдаг. Гэхдээ бүтэлгүйтлийн зовлонг даван туулж чадсан хүмүүс өндөр, статус, амжилт, эд баялагт хүрэхийн тулд маш зөрүүд байж чаддаг, зөрүүд, дух, хөлөөрөө шархадсан, түгжигдсэн хаалган дээр ядарч туйлдсан, шүдээ хавирсан шилэн дээр алхдаг. өргөсөөр дамжуулан одод руу. Төгс төгөлдөр байдлын хүмүүсийн тал хувь нь амжилтанд хүрэхэд илүү амжилтанд хүрдэг, гэхдээ тэд нийгмийн амжилтанд хүрэх замд гайхалтай тарчлалд өртдөг.

Тийм ээ, төгс төгөлдөр үзэлтнүүд амжилтанд хүрэх хамгийн том боломж байдаг.… Гэхдээ тэд өчүүхэн төдий алдаа дутагдалд маш эмзэг байдаг тул хамгийн жижиг алдааны төлөө өөрийгөө дотроос нь цаазалж чаддаг. Ийм зэрлэг хурцадмал байдал, бүтэц, дүрэм, заавар, протоколыг тууштай хэрэгжүүлснээр бүтээлч байдал боломжгүй юм шиг надад санагдаж байна. Хязгаарлалт байгаа газарт бүтээлч байдал үхдэг. Төгс төгөлдөр үзэлтэн хэзээ нэгэн цагт мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлгүй машин болж хувирдаг. Мөн түүний бүх анхаарал бол зөв амьдрах явдал юм. Тэрээр өөрийгөө болон бусдыг үнэлэх, үнэлэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг бөгөөд үнэлэлтгүй амьдардаг, байшинд зураг өлгөж, ширээн дээр эмх замбараагүй байдал үүсч, гудамжинд уйлж чаддаг хүмүүс байдаг гэж төсөөлж ч чадахгүй байна. Хэрэв тэд гэнэт гуниглах юм бол аяндаа болон төгс бус байж болно.. Гэхдээ ийм хүмүүс төгс төгөлдөр байдлыг хатуу шүүмжилдэг.

Яагаад түүнд ийм зүйл тохиолдсон юм бэ? Психоаналист Ж. Стефен Жонс энэхүү дүрийн бүтцийг маш тод дүрсэлсэн бөгөөд ийм хүүхдийг "Ашигласан" гэж дууддаг. Хэнээр? Мэдээж эцэг эхчүүд. Эдгээр нь түүнийг циркийн сармагчин шиг сургаж, зөв, тохь тухтай, төгс төгөлдөр болгохын тулд түүнийг хурцлахыг оролдсон түүний амьдралын анхны хүмүүс юм. Тэд хүүхдийг нарцистизмынхаа үргэлжлэл болгож: “Та миний амьдралд хүрч чадаагүй амжилтанд хүрэх ёстой. Хэрэв та миний хүлээлтийг биелүүлэхгүй бол би чамайг хайраасаа салгах болно! " Ийм эцэг эхийн хайр нь зөвхөн эцэг эхийн түүнд тавьсан амжилтаараа бахархаж, хүүхдийн өндөр шаардлага тавьдагт оршдог. Хамгийн энгийн хувилбараар бол энэ нь үнэлгээ хийх, аяга таваг хайрлах, сайн (эцэг эхэд тав тухтай) зан төлөвийг хайрлах явдал юм. Хүүхэд хайр сэтгэлдээ зохистой гэдгээ эцэг эхдээ батлахын тулд бүх амьдралаа зориулах ёстой. Гэхдээ хүүхэд математикийн хичээлээр сургуулиасаа 11 -ийг авчирч өгөхөд эцэг эх нь магтаалын оронд "Яагаад 12 биш гэж?" Дахин дахин хүүхэд өөрийгөө өөдгүй, хангалтгүй санагдуулж, ийм төгс бус байдлаасаа ичиж байна. Ингэж л түүнд дээд зэргийн хүсэл тэмүүлэл төрдөг бөгөөд үүнийхээ төлөө тэрээр маш их зүйлийг алдаж, хамгийн гол нь өөрийгөө алдах болно.

Ийм хүн сэтгэл зүйч рүү хандвал тэр хүн биш гэдгийг хамгийн түрүүнд олж мэдээд, амжилтанд хүрэхийн тулд насан туршийн уралдаан болж, өөртөө болон бусдад сайн гэдгээ батлах болно.

Та энд яаж туслах вэ?

  1. Би ийм хүмүүст "Өөрсдийнхөө төгс дүр төрх" -өөс салах замыг (үйл явцыг) эхлүүлж, алдаа гаргах эрхийг өөрсдөдөө өгөхийг санал болгож байна.
  2. Алдааг аливаа зүйлийг хөгжүүлж, сургадаг ашигтай туршлага гэж үзэхийн тулд.
  3. Үр дүнгийн талаар бодохгүйгээр бүтээлч үйл явцад бууж өгөхийг хичээгээрэй.. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол сэтгэлзүйн эмчилгээний маш урт бөгөөд шаргуу хөдөлмөрийн зам бөгөөд үйлчлүүлэгч зөвхөн түүний төгс бус байдлаас гадна эмчилгээний эмчийн төгс бус байдлыг олж хардаг. Хоёрдахь хэсэг бол эмчилгээний эмчийг гуру биш харин амьд хүн болохыг хараад түүнд өөрөө өөрөө төгс бус хүн болох эрхийг өгдөг.
  4. Үнэлгээ, үнэ цэнийн бууралтын загвараас асуулт, хүсэлт рүү шилжих нь энд маш чухал юм. Өөртөө болон бусдад ямар нэгэн үнэ цэнийн бууралтыг хүсэлт, асуулт болгон өөрчилж болно. Хэрэв та өөрийгөө үнэгүйдүүлж эхэлбэл өөрөөсөө "Би яагаад өөртөө ийм ханддаг юм бэ, надад өөртөө (бусдад) ийм харгис хэрцгий ханддаг вэ?" Гэж өөрөөсөө асуугаарай. Эсвэл “Би одоо юунд сэтгэл дундуур байна вэ? Би одоо өөрөөсөө эсвэл өөр хүнээс ямар нэгэн зүйл асууж болох уу? " Ерөнхийдөө хортой хэв маягийг аажмаар эрүүл хэв маягаар солих хэрэгтэй. Тэднийг хянаж, зогсоож сур.
  5. Бусдын хүлээлтийг биелүүлэхийн тулд та энэ ертөнцөд ирээгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхийг оролдож байгаа боловч бусад хүмүүс таны хүлээлтийг биелүүлэх шаардлагагүй - энэ бол төгс төгөлдөр байдал (нарциссизм) -тай тэмцэхэд хамгийн хэцүү газар юм.

Зөвлөмж болгож буй: