Миний нүгэлтэй хэл. Сексийн тухай ярьж байна

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Сургуулиудад бэлгийн боловсрол олгох тухай дуулиан шуугиан, олон сэтгүүлүүд секс сэтгүүлч олох гэсэн оролдлогууд, алдартнуудын амьдралын төгсгөлгүй дотно нарийн ширийн зүйлс - улам бүр олон хүмүүс сексийн талаар ярьж эхлэв. тухай ярьж байна. Евгения Куйда, Алексей Мунипов, Екатерина Кронгауз нар яруу найрагч, хэл судлаач, сэтгэл судлаач, сексологич, эрэгтэй сэтгүүлийн ерөнхий редактортой дугуй ширээний ард суугаад энд юу болж байгааг олж мэдэв.

Текст: Евгения Куйда, Алексей Мунипов, Екатерина Кронгауз

Екатерина Кронгауз: Бид энэ талаар ярихыг хүссэн юм: яагаад орос хэл дээр сексийн талаар тайван, соёлтой яриа өрнүүлэх боломжгүй юм бэ? Олон нийтийн ярианы уламжлал байдаггүй, секс судлаач байдаггүй, гэхдээ тохирох үг байдаггүй.

Сергей Агарков, сексологич, "Соёл, эрүүл мэнд" холбооны ерөнхийлөгч: Тодорхойлъё. Олон нийтийн яриа гэж юу вэ? Уулзалт?

E. Krongauz: Бидний одоо хийж байгаа зүйл бол олон нийтийн яриа юм.

Агарков: Хэвлэлд? Яахав энэ тухай ярих боломжтой хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл байдаг. Жишээлбэл, Думд энэ нь боломжгүй юм. Хууль тогтоогчид эдгээр үгсээс айдаг. Энэ нь инээдтэй зүйл болж хувирдаг: жишээлбэл, хүчирхийлэлд өртсөн бэлгийн үйлдлийг хуулиар шийтгэдэг болохыг тайлбарлах шаардлагатай байна. Бидэнд хэлэхдээ - чи ухаан алдсан уу? Тиймээс бид эдгээр бүх муухай үгсийг Эрүүгийн хуульд бичдэг - аман секс, шулуун гэдсээр бэлгийн харьцаа? Үүний үр дүнд хэрэв залуу хүн гудамжинд охины хацар дээр үнсээд зугтвал эдгээр нь хүчирхийлэлтэй үйлдэл бөгөөд тэднийг хүчирхийлсэн шулуун гэдсээр бэлгийн харьцаанд орсонтой адилаар шийтгэх ёстой болох нь тогтоогджээ.

E. Krongauz: Хэвлэлд ч бас юу ч тохиолддоггүй юм шиг надад санагдаж байна. Жишээлбэл, манай секс баганыг уншихад энэ нь инээдтэй эсвэл муу болж хувирдаг. Энэ нь "Секс" баганад хүрэхийг хичээх ёстой үр дүн биш юм. Жишээлбэл, Америкт олон янзын секс колумнистууд байдаг. Жишээлбэл, би ихэвчлэн нэг подкаст сонсдог - тэнд хөтлөгч асуултанд хариулдаг. Жишээлбэл, охин түнштэйгээ садомасо бэлгийн харьцаанд орсон гэж хэлээд тэр түүнийг тийм ч зөв биш байдлаар боомилж эхлэв. Тэгээд тэд энэ хэргийг удирдагчтай хэлэлцэж байна. Манай улсад ийм зүйлийг төсөөлөхийн аргагүй юм!

Алексей Мунипов: Тийм ээ, Комсомольская правда сэтгүүлд BDSM бэлгийн харилцааны талаархи гэрээний баганыг төсөөлөхөд хэцүү байдаг.

Агарков: Садомасохистуудын нийгэмд, дашрамд хэлэхэд, маш хөгжсөн хэл. Яаралтай хэрэгцээ байгаа тул бэлгийн харьцааг аюулгүй байлгахын тулд та хэлэлцээр хийх хэрэгтэй. Дашрамд хэлэхэд, би садомасохистуудыг дорд үзэхгүй. Заримдаа гэрлэсэн хосууд асуудалтай тулгардаг, ямар нэгэн шалтгаанаар энэ нийгэмлэгт орж, зан үйл, дүрмийг хүлээн зөвшөөрч, гэнэт харилцан ойлголцдог. Тэд зөвшөөрсөн. Өвдөлтийг мэдрэх шаардлага гарснаас биш тэд үүнийг тоглодог байсан, гэхдээ тэд нийтлэг дүрэмтэй байсан.

Блогт "дик", "иргэний нийгэм" гэсэн үгсийг ашиглах харьцуулсан график

Кирилл Вишнеполский, Эрчүүдийн эрүүл мэндийн сэтгүүлийн ерөнхий редактор: Тэгээд бид ерөнхийдөө хоорондоо хэрхэн ярилцахаа мэддэг вэ? Энэ нь бид зарчмын хувьд хоорондоо ямар нэг зүйлийн талаар ярьж байна уу? Нөхөрлөлийн соёл огт байдаггүй учраас бид бэлгийн харьцаанд ордоггүй. Секс бол түншлэл юм. Forbes -ийн жагсаалтыг хараарай: хамтрагчтай ганц ч хүн байдаггүй. Нэг компанид бизнес эхлүүлсэн хүн хүртэл хамт ажиллагсдынхаа амийг хөнөөсөн, эсвэл хамгийн сайндаа салсан.

Анна Варга, Гэр бүлийн зөвлөх, сэтгэл засалчдын нийгэмлэгийн удирдах зөвлөлийн дарга: Би зөвшөөрч байна - Орос улсад хамтын ажиллагааны тухай ойлголт байдаггүй. Дээрээс нь хайрын тухай тусгай домог байдаг: хайртай хүмүүс бие биенээ үг хэллэггүйгээр ойлгох ёстой. Хэрэв та ямар нэг зүйлийн талаар ярих хэрэгтэй бол энэ нь бид бие биенээ ойлгохгүй, өөрөөр хэлбэл бид бие биенээ хайрладаггүй гэсэн үг юм. Хайрын домог нь ялгаа байхгүй гэж таамагладаг тул ялгааг ярих нь аймшигтай юм.

Мунипов: Өөрөөр хэлбэл, сексийн тухай автоматаар ярих нь танд асуудал байна гэсэн үг үү?

Вишнеполский: За тийм ээ.

Евгения Куйда: Хэлний тухайд би маш их санаа зовж байна. Жишээлбэл, 30-40 хүртэлх насны хүн орондоо хэвтэж байхдаа юу ч хийхээ мэдэхгүй байгаа юм шиг надад санагдаж байна. Хамгийн муу зүйл бол түүнтэй технологийн талаар ярих нь ерөнхийдөө боломжгүй юм. Гэхдээ сексийн техник нь маш чухал юм! Хүмүүс цанаар гулгахаасаа өмнө аюулгүй байдлын урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг сурдаг. Мөн энд хоёр асуудал байна. Эхнийх нь хэн ч холбоо барихгүй байгаа явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, би "Та юунд илүү дуртай вэ?" Гэж асуудаг, тэр ч байтугай эдгээр үгээр хүмүүс ямар нэгэн гайхалтай тэнэг байдалд ордог. Хоёр дахь нь хэл байхгүй байна. За, яаж ингэж хэлэх вэ - өөрийнхөө зүүн тийш зөө … Таных юу вэ? NS…? Бэлэг эрхтэн үү? Аймшиг. Зүгээр л хэлэх үг алга. "Зөндөө" гэдэг бол аймшигтай үг юм. Мөн бусад нь үүнээс дээргүй байна. Тиймээс энэ тухай сонин, сэтгүүлд хаана ч бичих боломжгүй.

Агарков: Энэ асуудлыг Игорь Семенович Кон нэг удаа томъёолсон. Бидэнд үнэхээр үүнд зориулсан хэл байхгүй. Хүүхдэд зориулсан "pussy-miski" хэл байдаг. Эмнэлгийн хэл байдаг, садар самуун хэл байдаг. Мөн хайрын хэл байдаг - эдгээр "бөжин", "зулзага" гэх мэт. Тэгээд үнэн хэрэгтээ энэ бүгд л юм. Манай үйлчлүүлэгчтэй ажиллах хэл бол анагаах ухаан юм. Хүлээн авалт дээр байгаа хүмүүс заримдаа гайхалтай зохион бүтээдэг. "Эмч ээ, цахилгаан шат алга болсон." Эсвэл - "үе тэнгийнхэн татгалзсан." Энэ тохиолдолд насанд хүрэгчид босох, үрийн шингэнийг төөрөгдөлд оруулдаг. Эсвэл бохирдлыг мөргөлдөөн гэж нэрлэдэг.

Елена Костылева, яруу найрагч: Найзаасаа дордсон ийм онцгой үгсийн тусдаа анги бас бий. "Илжиг" төрөл. Та үүнийг амьдралдаа нэг удаа сонсох болно - та энэ хүнтэй дахин хэзээ ч мэндчилж чадахгүй.

Куйда: Энгийн, төвийг сахисан илэрхийлэл байна уу? Та "босдоггүй" гэж хэлж болно, гэхдээ энэ нь бас бүдүүлэг юм.

Агарков: За, өнөөдөр бүгд л "Эмч ээ, би босоход асуудалтай байна" гэж хэлдэг.

Вишнеполский: ТВ -д баярлалаа.

Максим Кронгауз, ОХУ -ын Хүмүүнлэгийн ухааны их сургуулийн хэл шинжлэлийн хүрээлэнгийн захирал: Оросын соёл нь төвийг сахисан үгсийн сангийн хомсдолтой байдаг. Жишээлбэл, бид төвийг сахисан эмчилгээ хийдэггүй. Гадаадын иргэд маш их гомдоллож байна. Гэхдээ дарга, ээж гэх мэт сэтгэл хөдлөлтэй олон хүмүүс байдаг. Тиймээс энд байна. Эмч дээр очиж зөвлөгөө авах шаардлагатай байдаг тул эмнэлгийн нэр томъёо байдаг. Гэхдээ төвийг сахисан хүмүүс байдаггүй. Үүний зэрэгцээ бид тэдний байхгүй талаар гомдоллодоггүй, учир нь бидний соёл ийм байдлаар зохион байгуулагдсан байдаг.

Мунипов: Тийм ээ, бид энд байна, бид гомдоллож байна.

М. Кронгауз: Та залуу учраас гомдоллож байна, та дэлхий ертөнц, соёлыг дахин бүтээхийг хүсч байна, соёл нь хэлийг оролцуулаад эсэргүүцэж байна. Хэл бол бидний харилцаанд үйлчилдэг. Бэлгийн харилцааны асуудлуудыг ярилцах нь бидний хувьд ердийн зүйл биш, жишээлбэл, өөрсдийгөө хэрхэн тайвшруулах талаар ярилцах нь заншил биш юм. Тиймээс аль нэгэнд нь төвийг сахисан үг байдаггүй. Хүүхдүүд байдаг, хүчирхийлдэг хүмүүс байдаг, гэхдээ бусад нь байдаггүй. Энд сексийн талаар бүдүүлэг, садар самуун яриа өрнүүлж болно, энд бид асар их хэмжээний үгтэй байна. Энэ бол тусдаа бөгөөд сонирхолтой сэдэв юм - анхан шатны соёл сексийг хэрхэн ойлгодог вэ. Тэр үүнийг үндсэндээ хүчирхийлэл гэж ойлгодог. Хүчирхийлэл, зодох гэсэн утгатай үйл үгс нь ихэвчлэн бэлгийн харьцаанд ордог "ot-" гэсэн угтвартай холбоотой хоёр дахь утгыг олж авдаг. Ердийн жишээ бол "таслах" юм. "Зөндөө" гэдэг үг бас л цоолтууртай байдаг. Үүний эсрэгээр, анх бэлгийн харьцаанд орсон үйл үг, жишээлбэл, садар самуун үйл үг нь ихэвчлэн зодох, хуурах гэсэн утгыг олж авдаг. Энэхүү толь бичигт эрэгтэй хүн нэг төрлийн идэвхтэй хэрэгсэл, хүчирхийлэгч мэт харагддаг бол эмэгтэй хүнийг доромжилж, зодож, савладаг бөгөөд үүний дагуу "үлээх" гэсэн хэд хэдэн үйл үг байдаг. Гайхамшигтай шинэ утга бий. Хахах гэдэг үгийг хэлье. Ховорхон, миний дуудсанаас ялгаатай. Энэ нь юу гэсэн үг болохыг та мэдэх үү?

Костылева: Аман сексийн үед юу болдог вэ?

М. Кронгауз: Үгүй. Энэ бол дутуу үрийн шингэн юм.

Вишнеполский: Сонирхолтой. Би үүнийг ашиглах хэрэгтэй болно.

М. Кронгауз: Эфемизм ерөнхийдөө өөрсдийн амьдралаар амьдардаг. "Дик" гэдэг үг нь "x" үсгийн энгийн нэр байсан гэж үзье, энэ бол хайчилж авсан "херуб" гэж үздэг. Дараа нь энэ нь гурван үсгээс бүрдсэн үг хэллэг болж хувирч, өөрөө хүчирхийлэх болжээ. Эцэг эхийнхээ үеийнхэнд зориулан үг хэлэх нь зохисгүй байсан. Мөн одоогийн үеийнхний хувьд Дик бол нэлээд зохистой хүн юм.

Куйда: Орос хэл дээр зарим үгс бие махбодийн хувьд байхгүй байгаа нь ямар учиртай юм бэ? Энд зохиолч Идов номоо англи хэлнээс орчуулж байхдаа handjob гэдэг үгийн орос аналог байдаггүйг олж мэдэв - энэ бол та хамтрагчаа гараараа хийдэг.

М. Кронгауз: Мэдээжийн хэрэг, энэ нь нэлээд шинэ үг юм, учир нь энэ нь хоёр үгнээс бүрдэнэ. Хэл шинжлэлийн хууль байдаг: хэрэв үзэл баримтлал нь соёлын хувьд чухал ач холбогдолтой бол түүний энгийн нэр томъёо байдаг. Нэмэлтийг ач холбогдол багатай ойлголтод ашигладаг.

Мунипов: Тэгэхээр blowjob бас хожуу байна уу? Сонирхолтой. Хэдийгээр энэ нь санагдаж болох юм, тийм үү?

М. Кронгауз: Орчуулгын асуудал бол перестройкийн эхэн үед ийм сэдвүүд анх боломжтой болоход бидний тулгарсан хамгийн эхний зүйл юм. Хенри Миллерийг хэрхэн орчуулах вэ? Матом буруу байна, эх хувь дээр тийм зүйл байхгүй. Гэхдээ яаж? Орчуулагч үүнээс гарах ёстой байв.

Куйда: Гэхдээ асуудал үнэхээр хэл дээр байна! "Үлээх" гэсэн үг байдаг гэж бодъё.

Костылева: Дашрамд хэлэхэд бидэнд ийм үг байна уу? Энэ нь хэвлэгдсэн үү?

Агарков: Мэдээж хэвлэсэн. Тийм ээ, одоо бүх үгсийг хэвлэж байна.

Куйда: Энэ нь тийм ч таатай биш ч гэсэн байдаг. Гэхдээ эсрэгээрээ эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнд хэзээ хандах вэ? Энэ аймшигтай үг байдаг - "cunnilingus", гэхдээ үүнийг хэн ашигладаг вэ? Тэгээд эрэгтэй хүнд энд үүнийг хийхийг би яаж хэлэх вэ? Толгой дээрээ дарах уу?

М. Кронгауз: Дотно зөвлөмж өгөхөд бэлэн биш байна. Гэхдээ цохилт өгөх ажил нь шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл сөрөг утгатай байдаг. Хайртай эмэгтэйдээ битгий хэлээрэй - надад үүнийг хий.

Куйда: Хэрхэн хэлэх? "Намайг сор" гэж үү?

М. Кронгауз: Энд cunnilingus -ийн нэгэн адил бүтээлч эрэл хайгуул хийх орон зай бий.

Куйда: Яагаад cunnilingus гэсэн энгийн үг байдаггүйг та мэдэх үү? Учир нь орос эрчүүд куннилингусыг заавал биш гэж үздэг. Орос эрчүүдийн бараг 90% нь үүнийг ямар нэгэн аймшигтай гажуудал гэж үздэг зарим санал асуулгатай таарсан. Зүгээр л эрэгтэй хүн эмэгтэй хүний төлөө юу ч хийхийг хүсдэггүй. "Би ямар мундаг юм бэ." Тэр яагаад ярих болов?

М. Кронгауз: Бид буруутай.

Вишнеполский: Биднийг уучлаарай.

Костылева: Секс бол үнэхээр тусдаа хэл юм шиг надад санагдаж байна. Мөн өөр өөр зүйл нь үүн дээр өөр өөр утгыг илэрхийлдэг. Лесбиян хүний хувьд минет хийх нь өөр, эрэгтэй хүний хувьд бол өөр хэрэг. Ийм зүйл тохиолддог, та хүнтэй уулзаж, ижил хэлээр ярьдаг, заримдаа нэг нь чатлаж, нөгөө нь эсрэгээрээ ярьдаг.

Куйда: Би саяхан "Сексийн дурлагчдын клуб" нэртэй форумтай таарлаа. Биеэ үнэлэгчдийн үйлчилгээг ашигладаг хүмүүс тэнд харилцдаг. Аварга, олон мянган оролцогчид. Мөн тэд өөрсдийн гэсэн үгсийн сантай. Аймшигтай нэр томъёо байдаг - жишээлбэл, ZKP, "шар айрагны зууш", энэ нь хорт хавдартай гэсэн үг юм. Гэхдээ бас дажгүй хүмүүс байдаг. Жишээлбэл: "цифр" ба "аналог". "Дугаар" гэдэг нь "техникийн хувьд орондоо маш сайн, гэхдээ сэтгэцэд нөлөөлөхгүй" гэсэн утгатай. "Аналог" гэдэг нь үнэхээр хуучин хэв маягаар хийгдсэн байдаг. Техникийн хувьд төгс бус ч байж магадгүй, гэхдээ оюун санааны хувьд.

Костылева: Энэ нь чатаар бүтээгдсэн юм шиг надад санагдаж байна, энэ шинэ хэл. Хүмүүс 15 жилийн турш чат, форум дээр сексийн талаар чатлаж байсан.

Мунипов: Өө тийм ээ, бид энэ шинэ хэлийг харсан. "Пелотки", "целлюлоз" ба "pussy".

Вишнеполский: Би саяхан спам хүлээн авлаа: "Миний зуухыг новш".

Агарков: Интернет нь бүх урьдчилсан нөхцөлтэй: хувийн бус, тайван харилцаа холбоо байдаг.

Вишнеполский: Дашрамд хэлэхэд тийм. Эхнэр бид хоёр ICQ дээр зөвхөн ноцтой зүйлийн талаар ярилцаж болно. Бодох боломж байна, та зав гаргаж болно …

М. Кронгауз: Яагаад ч юм бид энэ чиглэлээр ахиц дэвшил гарч байгааг үндэслэж байна. Гэхдээ энэ нь бүрэн сонголт биш юм. Төвийг сахисан үгсийн сан байвал яагаад илүү дээр вэ? Хүмүүс энэ талаар хэрхэн ярихаа мэддэг байхад яагаад сайн байдаг вэ? Хэлэлцээр хийх нь илүү хялбар байна уу? Гэхдээ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн санал нийлэхгүй гайхалтай соёл байдаг. Япон хэл дээр эмэгтэйлэг, эрэгтэй хэл хүртэл байдаг, өөрөөр хэлбэл зарим хүмүүсийн хэрэглэдэг, бусад нь хэзээ ч байдаггүй үгс. Ийм хуваагдал байхгүй учраас манай нийгэм илүү дээр гэж хэлж болох уу?

Агарков: Энэ чиглэлээр ахиц дэвшил гарсаар байгаа бөгөөд үүний үр дүнд эмэгтэй хүн хүртдэг. Өмнө нь эмэгтэйчүүдийн дөрөвний гурав нь дур тавилтыг огт мэдэрдэггүй байсан бол одоо дээд тал нь дөрөвний нэг болжээ.

Вишнеполский: Орос улсад хийсэн судалгаагаар хүн амын 70% нь шүдээ угаадаггүй болохыг та мэдэх үү?

Варга: Мэдээж ахиц дэвшил гарч байна. Хараач, Фрейд эхэлж байхдаа юу ч сануулахгүйн тулд сандалныхаа хөлийг бүрээсээр нь хаадаг заншилтай байв. Энэхүү чимээгүй байдлын хуйвалдаан нь төгсгөлгүй олон тооны мэдрэлийн эмгэгийг үүсгэсэн бөгөөд Фрейд үүнийг шийдсэн юм. Эдгээр неврозууд одоо хаана байна? Та тэднийг харахгүй. Истерийн оношлогоо байдаггүй. Нейротизацийн түвшин бодитойгоор буурсан байна. Учир нь хөл нь нээлттэй байдаг. Тийм болохоор ярих хэрэгтэй байна.

Агарков: Мэдэхгүй, неврозын тоо буурсан гэж хэлэхэд маш хэцүү байдаг. Сонгодог неврастени нь 100 жилийн өмнө зохион бүтээсэн хэлбэрээр өнөөгийн оношлогооны лавлах номонд байдаггүй. Харин одоо үүний оронд сэтгэлийн хямрал бий болжээ. Өмнө нь өвчтөний гар, хөлийг авч, хэл яриа, сохор хүмүүс байсан. Одоо неврозууд соматалж байна - зүрх, ходоод өвдөж байна.

Блогт "сэтгэл гутрал", "босох" гэсэн үгсийг ашиглах харьцуулсан график

Мунипов: Тэгэхээр бэлгийн боловсрол огт хэрэггүй гэсэн үг үү? Неврозууд алга болдоггүй, нийгэм хүсдэггүй, хүүхдүүд бас ямар нэгэн байдлаар өсдөг.

Агарков: Энэ шаардлагатай, маш хэрэгтэй! Одоо юу болох вэ? Эцэг эхчүүд хүүхэдтэйгээ бэлгийн харьцааны талаар ярихыг хүсдэггүй. Сургууль хүсэхгүй байна. Өсвөр насны орчин түүнд юу ч зааж өгөхгүй. Гэрлэхдээ хүн зөвхөн ярианы ур чадвар эзэмшдэггүй, тэр ч байтугай энэ сэдвийн талаар боддог. Та өрнөдийн колончлол, тайван ярилцах соёлын жишээг иш татсан боловч Баруунд 70 -аад оны үед сургуулиудад бэлгийн боловсролыг үл хамаарах байдлаар нэвтрүүлсэн. 12 настайгаасаа эхлэн. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь хэл, нийгмийг хоёуланг нь чөлөөлсөн юм. Бидэнд одоогоор тийм зүйл байхгүй.

E. Krongauz: Тэд танилцуулах гэж байгаа юм шиг?

Агарков: Тийм ээ, тэнд юу байна! 1993-1994 онд бэлгийн боловсролыг нэвтрүүлэх алдартай санаачилга гарсан. Таван институт ажиллаж эхлэв. Тэд сурах бичиг гаргаагүй, ердөө л сургуулийн хүүхдүүдтэй ярилцах ёстой хөтөлбөр зохиосон болохыг анхаарна уу. Энэ бүхэн Төрийн Думд болсон аймшигт дуулианаар өндөрлөв. Хөгжүүлэгчид насанд хүрээгүй хүмүүстэй холбоотой увайгүй үйлдэл хийсэн гэж буруутгагдсан. Ерөнхийдөө Оросын ард түмний геноцид: тэд биднийг биеэ үнэлэгч, авлигач болгож, биднийг баруунд аваачихыг хүсч байна. Эрүүгийн хэрэг үүсгэсэн байна! Хааж байгаад баярлалаа. Тиймээс Орост сексийн тухай ярих нь харьяаллын асуудал юм. Түүнээс хойш энэ чиглэлээр хийсэн бүх туршилтуудыг зогсоосон. Хувийн сургуулиудад зөөлөн хувилбараар - энэ нь боломжтой хэвээр байна.

E. Krongauz: За, ганцаарчлан тэд хүүхдүүдтэй ямар хэлээр ярьдаг вэ?

Агарков: Эмнэлгийн хувьд өөр зүйл байхгүй. Бэлэг эрхтэн, фаллус, үтрээ.

Вишнеполский: Мөн шодой нь фаллусаас юугаараа ялгаатай вэ?

Агарков: Фаллус бол чангарсан бэлэг эрхтэн юм. Мөн бэлэг эрхтэн бол зөөлөн фаллус юм.

Бүгд байгаа: Ноцтойгоор ?!

Куйда: Би харанхуйд амьдарч байсан.

Агарков: Би чамд бас нэг зүйл хэлье. Дэлхийн сексологи судлалын гол судлаач, сурган хүмүүжүүлэгчид яагаад бараг бүгд иудейчүүд байсан тухай асуултыг хэсэг хугацаанд сексологийн уран зохиолд идэвхтэй хэлэлцэж байсан.

Э. Кронгауз: За, бид ч бас энд ирсэн.

Агарков: За, сонин байна. Зүгээр л Иудаизмд Христийн шашинтнуудаас ялгаатай нь сексийн тухай ярихыг хэзээ ч хориглодоггүй байсан бөгөөд энэ үйл явцыг бас буруушаасангүй. Энэ бол эдгээр асуудлыг хэлэлцэх соёлын уламжлал байсан юм.

E. Krongauz: Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн асуудлын талаар ярих нь илүү хялбар байдаг уу?

Варга: Эмэгтэйчүүдэд илүү хялбар байдаг. Тэд бага гомддог. Энэ нь ямар нэгэн байдлаар түүхэн үйл явдал болсон юм. Эр хүн эмэгтэй хүний нэхэмжлэлийг зөвхөн ярианы сэдэв төдийгүй эрэгтэй хүн сайн зүйл биш гэдгийг сонсдог. Өөрийгөө үнэлэхтэй холбоотой мэдрэмжийн хоёрдахь давхарга гарч ирдэг: тэр үргэлж муу байсан бөгөөд тэр түүнийг олон жилийн турш хуурч байсан тул чимээгүй байв.

Вишнеполский: Хаанаас ирснийг би хэлж чадна. Европт, Ромын эзэнт гүрний үеэс эхлэн вассал нь тусгаар тогтнолоос, эзэн хаан нь вассалаас хамаардаг байсан нийгмийн гэрээ гэж нэрлэдэг байв. Бүгд хамтарч ажилласан. Бид босс нийгэмтэй байсан - босс ба захирагч. Мөн энэ харилцаа нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцаанд шилжсэн. Эр хүн бол дарга, эмэгтэй хүн бол захирагч. Дэд албан тушаалтантай яагаад хэлэлцээр хийх ёстой вэ?

Варга: Юу яриад байгаа юм бэ! 400 жилийн турш бидэнд үүнтэй төстэй зүйл байгаагүй.

Вишнеполский: Орост?

Варга: Орост.

Вишнеполский: Тийм үү? Цалингүй эмээ нарын бүтээсэн ядаж нэг олон нийтийн үдэшлэг хаана байдаг вэ? Иргэдийн хэвтээ хамтын ажиллагаа хаана байна вэ? Иргэний нийгэм хаана байна?

E. Krongauz: Өөрөөр хэлбэл, сексийн тухай яриа дутмаг байгаа нь иргэний нийгэм байхгүй байгаатай холбоотой гэсэн үг үү?

Вишнеполский: Ер нь зөв.

Мунипов: Тийм ээ, энэ юу вэ. Мөн иргэний нийгэм рүү хандахгүйгээр сексийн тухай ярьж болохгүй.

Вишнеполский: Надад хэлээч - яагаад? Яагаад сексийн тухай ярих ёстой юм бэ?

Мунипов: Хүлээгээрэй, би чихэндээ ч итгэхгүй байна. Энэ бол Эрчүүдийн эрүүл мэндийн ерөнхий редактор ярьж байгаа юм уу?

Вишнеполский: За, энэ бол би, ичгэвтэр далд ухамсрын нэрийн өмнөөс ярьж байна. Энд бид Америкийн сексологичдын зөвлөгөөг дахин хэвлэв. Энд бид үүнийг нээгээд: "Та түүнийг үтрээ гэж юу гэж нэрлэхийг хүсч байгаагаа асуугаарай. Түүнийг бэлэг эрхтэнээ юу гэж дуудахыг хүсч байгаагаа надад хэлээч. Хөгжилтэй, садар самуун хүртэл хэд хэдэн сонголтыг санал болгоорой. " Энэ бол тэдний ердийн байр суурь юм: хэлэлцээрийн ширээний ард суугаад ярилц. Энд би энэ зөвлөгөөг нийтэлсэн энэ сэтгүүлийн ерөнхий редактор байна. Би эхнэрээсээ энэ талаар асууж чадахгүй байна. Тэр намайг тэнэг гэж бодох болно. Тэр гурван хүүхэд төрүүлсэн бөгөөд үүний дараа би түүнийг үтрээгээрээ яаж дуудахыг хүсч байгааг асууж байна уу? Хэрхэн? Мариванна?

Варга: За, тийм ч муу биш.

М. Кронгауз: Ийм нэр томъёо байсан - Дунка Кулакова.

Куйда: Энэ юу вэ? Фистинг үү?

E. Krongauz: Үгүй ээ, бид нудрах - эзэмших гэсэн орчуулгыг гаргаж ирсэн.

М. Кронгауз: Дунка Кулакова бол мэдээж masturbation юм.

Варга: Та яагаад яриад байгаа юм бэ гэж асууж байна. Хүмүүс энэ тухай огт ярьдаггүй тул уран зөгнөлөө бодит байдалтай туршиж чадахгүй. Энэ муухай бэлгийн боловсролын түүх яагаад гарч ирсэн юм бэ? Учир нь Дум дахь эдгээр депутат -депутатууд хүүхэд байхдаа энэ бүхэнд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхээ төсөөлдөг байсан ч тэд насанд хүрсэн авга эгч нар бөгөөд тэдний толгойд тачаангуй зургууд гарч ирээд түүнийг хүүхдэд тулгадаг. Энэ нь аймшигтай болох нь тодорхой байна. Ердийн яриа байхгүй үед энэ уран зөгнөлт бөмбөг гарч ирдэг.

Блогт "бэлэг эрхтэн", "фаллус" гэсэн үгсийг ашиглах харьцуулсан график

Костылева: Би сексийн жортой ном бичихийг эртнээс хүсч байсан. Манай хамт олон хоолны тухай бичиж байна, яагаад бид ижил сэтгэлээр сексийн тухай бичиж болохгүй гэж? Тиймээс хэлний тухай энэ яриа намайг үнэхээр урамшуулж байна.

Вишнеполский: 200 жил хүлээгээрэй, бүх үг гарч ирнэ.

Куйда: Миний бодлоор бүх зүйл илүү хурдан болно. Purple Haze Blowjob гэж нэрлэгддэг гайхалтай онлайн сургалт байдаг. Охидын дунд маш их алдартай, би гурван найзтайгаа бүртгүүлсэн. Та сард 15 доллар төлдөг бөгөөд тэд танд маш хүртээмжтэй хэлээр бүх зүйлийг тайлбарлаж өгдөг. Үгүй ээ, үнэхээр хэлэнд тохирсон бүх зүйл байдаг. Зарчмын хувьд энэ нь хоол хийх курсуудын аналог юм: та мөнгө төлж, нөхөр нь аз жаргалтай байх болно. Гэр бүлийн амьдралаас та тэндээс аз жаргал, сэтгэлийн амар амгаланг хүртэх болно.

Вишнеполский: Түнш нь нил ягаан манангийн оронд үүнийг өгөх болно гэдэгт итгэлтэй байна уу?

Мунипов: Бид ямар нэгэн гунигтай яриа өрнүүлж байна. Манай улсад эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнтэй ярилцаж чаддаггүй, энэ яриа өөрөө аймшигтай асуудал бөгөөд бэлгийн тухай бүх үг нь харанхуй хүчирхийлэлтэй холбоотой байдаг.

М. Кронгауз: За яах вэ? Соёл нь олон зууны туршид хөгжиж ирсэн. Бид дугуй ширээ цуглуулж, одооноос сайн болно гэж шийдэж чадахгүй. Бид хэнийг ч хүчиндэхгүй, хэнийг ч гомдоохгүй. Гэхдээ надад итгээрэй, бид хол замыг туулсан. Хорин жилийн өмнө бид ийм зүйлийг чангаар, ойрхон хэлж чадахгүй байсан. Гэмгүй мэт санагдах “боомилох” гэдэг үгийг хүртэл би танихгүй хүмүүстэй уулзахдаа хэлж чадаагүй.

Мунипов: Би одоо чадахгүй.

Вишнеполский: Бүх зүйл хэзээ өөрчлөгдөхийг би мэднэ. Эцэст нь бид хэзээ бие биенээ хүндэтгэн зам дээр явж сурах вэ? Эцэст нь бид эрх баригчдын үйлдлийг хамтдаа эсэргүүцэх болно. Өдөр тутмын амьдралдаа бие биетэйгээ хэлэлцээр хийж сурах юм бол орондоо хэлэлцээр хийх боломжтой болно.

E. Krongauz: Тэгэхээр бид хэзээ ч сексийн тухай ярьдаггүй юм уу?

Вишнеполский: Анхаарна уу: дугуй ширээг хүйсээр нь хуваасан. Охид: "За, чи яагаад ярихгүй байгаа юм бэ?" Хөвгүүд: "Тийм ээ, цаг нь ирээгүй, нийгэм бэлэн биш байна, хаашаа яарах вэ." Энэ бол бүх зүйл бөгөөд бид өөр дүрд тоглохгүй.

Костылева: Хэрэв асуудал бол эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс зөвхөн өөрийн гэсэн хэлтэй бол эмэгтэй эрэгтэй толь бичгийг эмхэтгэх үү?

Вишнеполский: Хэрэв хэрэгцээ байсан бол тэд үүнийг аль эрт хийх байсан.

Варга: Дашрамд хэлэхэд барууны сэтгэлзүйн эмчилгээ ийм маягаар хөгжсөн. 70-80 -аад онд эрэгтэй, эмэгтэй гэж нэрлэгддэг бүлэг зохион байгуулагдсан: эрчүүд эрэгтэй, эмэгтэй хүнийхээ талаар ярьдаг байв. Дараа нь сэтгэлзүйн эмч нар эсрэг хүйсийн хүрээллээр ижил хүйстнүүдийн бүлгийг хийх санааг гаргаж ирэв. Энэ нь эрэгтэйчүүдийн бүлэг аквариумд ажилладаг бөгөөд эмэгтэйчүүд оролцож чадахгүй ч бүх зүйлийг харж, сонсдог. Тэгээд эсрэгээрээ. Энэ нь үнэхээр үр дүнтэй бөгөөд дашрамд хэлэхэд маш нэгдсэн хэл болж хувирсан.

Куйда: Тэгэхээр бүх зүйл сайхан дууссан уу?

Вишнеполский: Энэ тусалсан.

Куйда: Ерөнхийдөө би түүний мессежийг уншсан зөв зүйл хийж байна.