ЛАБКОВСКИЙН НӨЛӨӨ, ЭРЭГТЭЙ ЭМПАТИГИЙН ДУТАГДАЛ

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

"Яагаад ийм мэргэжилтэн рүү ханддаг нь үнэхээр ойлгомжгүй юм" гэж хохирогчийг буруутгахаас сэргийлэхийн тулд бага зэрэг онолын мэдээлэл.

Одоо Михаил Лабковскийн Ирина Шихмантай хийсэн ярилцлагын үзэл бодлыг бараг 2 сая хүн үзсэн бол түүний алдар нэрийг, мөн чанараас үл хамааран үгүйсгэх аргагүй бөгөөд энэ нь онолын үндэс гэхээсээ илүү алдартай үзэгдэл юм. сэтгэлзүйн үүднээс ярилцах нь илүү чухал юм.

Энэ ярилцлага нь эмэгтэй оптикийн тусламжтайгаар үзэх нь ашигтай гэж би бодож байна. Лабковскийн оронд сэтгэл судлаач эмэгтэй хүн байсан бөгөөд түүний үйлчлүүлэгчдийн ихэнх нь эрэгтэйчүүд байсан гэж төсөөлөөд үз дээ. Тэр ижил төстэй төрхөөрөө алдартай, эрэлт хэрэгцээтэй байх болов уу? Сэтгэлзүйн асуудлууд, эмчилгээний динамикийг хялбаршуулсан ийм өнгөц үзэл бодлыг уучлах уу? Тэр өөртөө итгэх итгэлээ харуулж чадах уу (бодит ба илэрхий). Түүнийг мэргэжлийн монологд шошго бичих, хариуцлагаас татгалзах, шүүлтийн хатуу үгийг хялбархан оруулах боломжтой юу? Эсвэл бараг үргэлж биширдэг зүйл болох тоглоомын талбайд аавын үзүүлэх нөлөө үү ( Хөөх! Иймэрхүү яриа, өөгшүүлж / хэтэрхий хатуу гэх мэт)?

Сэтгэл судлаач Лабковскийн дүр төрхийг юу зардаг вэ? Тэдний хэлснээр яагаад эдгээр борлуулалт ийм амжилттай явагдаж байна вэ? Миний бодлоор тэр юуны түрүүнд манай өргөрөгт эзэнт гүрэн нуран унах үеийн Америкийн жинсэн өмднөөс хамаагүй илүү мөнгө төлөхөд бэлэн байгаа ховор эд зүйл болох Эмпатик хүнийг зардаг гэж би бодож байна.

- бүх зүйлд ген буруутай, - Энэ бүхэн гормоны тухай, - Бид бүгд хүрээлэн буй орчноосоо шалтгаалдаг.

Эхний бүлгийн судалгаагаар эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бусдын төлөв байдлыг унших чадварын ялгаа нь бидний генд маш гүн шингэсэн байдаг бөгөөд үүнийг зөвхөн хүүхдийн аман ярианы өмнөх үеэс ажиглаж болох төдийгүй энэ ялгаа бас байдаг гэжээ. зарим төрлийн амьтдад байдаг (бид сэтгэл хөдлөлийн халдвар, нүүрний хувирал унших, эвшээх замаар халдвар авах, үг хэлэх шаардлагагүй өөр хүний стресст үзүүлэх хариу үйлдэл гэх мэт). Энэхүү үзэл санааны поп сэтгэлзүйн дахин боловсруулалтыг "Эрчүүд Ангараг гаралтай, эмэгтэйчүүд Сугар гарагийнх" гэсэн томъёогоор илэрхийлдэг.

Хоёрдахь ангиллын таамаглал нь биологийн хүчин зүйлүүд өрөвдөх сэтгэлийг хариуцдаг боловч ДНХ нь зөвхөн өрөвдөх сэтгэлийн илрэлд шууд бусаар нөлөөлдөг, өөрөөр хэлбэл гормоны тусламжтайгаар ДНХ зөвхөн түүний түвшинг цаг мөч бүрт тодорхойлдог гэсэн баримтад суурилдаг. окситоцин их байх тусам эмпати их байх тусам тестостерон их байх тусам бага байх болно. [2] Гормон бол бие даасан үзүүлэлт бөгөөд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс окситоцин ба тестостеронтой байдаг тул зарим эрчүүд зарим эмэгтэйчүүдээс илүү эмзэг байдгийг яагаад тайлбарладаг.

Мэдээжийн хэрэг, ажиглагдсан ялгааны талаархи нийгмийн таамаглал: бидний тархи хуванцар, бид дасан зохицдог, генетик бол номын сан, уншигчдын орчин - түүний хүссэн бүх зүйлийг номын сан тэр номыг өгөх болно. эмпати үйл явцыг зохицуулдаг даавар). Нийгэм эмэгтэйчүүдийг хүнээс хүнд хэлбэрийн системд байхыг идэвхтэй шаарддаг бөгөөд тархи нь энэрэнгүй сэтгэлгээгээ улам хөгжүүлж, эдгээр номыг номын сангаас дахин дахин шаардахаас өөр аргагүй болдог. асуугаагүй хүмүүст тарааж өгөөрэй. [3] Хэрэв ийм ном байхгүй эсвэл зөвхөн хосууд, уншигчид эрэлт хэрэгцээтэй байгаа бол бид аутизмын спектрийн эмгэгийн талаар ярьж байна - эмпати ба сэтгэцийн эмгэгийн хоорондын хамаарлыг тусад нь судалж үздэг [4]

Үнэн нь гурван хүчин зүйлийн гурвалжны төвд хаа нэгтээ байдаг. Үүнийг энэ нийтлэлд маш сайхан тайлбарласан болно [5], зохиогч нь эдгээр гурван түвшинг үүрлэсэн хүүхэлдэйтэй (Оросын хүүхэлдэй) харьцуулсан бөгөөд тус бүр нь өмнөх үеэс хамаардаг: цөм нь генетик, дараа нь хөгжлийн явц ба хүрээлэн буй орчныг дуусгах. Тэрээр бүх гурван чиглэл бие биентэйгээ зөрчилдөхгүйгээр дангаараа оршин тогтнох боломжтой бөгөөд хүн бүр генетикийн хувь нэмэр нь бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн зөвхөн нэг хэсэг болох олон хүчин зүйлийн өвөрмөц хослол гэж тэр үздэг.

Яагаад ийм урт ухралт вэ? Онолын шинжлэх ухаан бидний өдөр тутмын амьдралд хэрхэн нөлөөлдөг талаар, мөн сэтгэл судлал нь шинжлэх ухаан шиг байдаг тухай ярих дуртайгаас бусад тохиолдолд "өчигдөр бүтэн саран дээр Үхрийн ордонд Хонь байсан бөгөөд хоёулаа оргил үедээ байсан., тэгвэл мэдээж сална уу? " Энэхүү бяцхан тойм нь эрэгтэй хүн зарчмын хувьд өрөвдөх чадваргүй, түүний хувьд энэ бол харь гарагийн ертөнц бөгөөд түүнд генетикийн хувьд хандах боломжгүй гэсэн итгэлийг төрүүлэх зорилготой юм. Энэхүү санаа нь өрөвдөх сэтгэлгүй бүх эрчүүдийг хэвийн байдалд оруулдаг бөгөөд тэдний өрөвдөх сэтгэлийг үгүй хийдэг. Чухам ийм хандлага нь эмпатик эрчүүдийн хомсдолыг бий болгодог. Алдагдал хаана байна, дамын наймаачид ч мөн адил.

Дадлага хийж буй сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн ур чадвар бол юуны түрүүнд өндөр түвшний өрөвдөх сэтгэл, бусдын оронд байр сууриа эзлэх чадвар, амьдралын туршлагынхаа хүрээнээс хэт хол явах чадвар, өөрийнхөө төлөө бусдаас холдох чадвар юм. Өөр нэг хэргийн төлөө), тиймээс эрчүүдэд өрөвдөх сэтгэлгүй байх тухай домог хүчтэй байдаг бол сэтгэл зүй нь эмэгтэй мэргэжил болдог нь гайхах зүйл биш юм. Орос улсад нийслэлийн их сургуулийн сэтгэл судлалын тэнхимийн декан, тэр байтугай Новые Вышки тосгонд сэтгэлзүйн сургалт зохион байгуулагч хүртэл эдгээр статистикийн талаар танд хэлэх болно.

Эмпатик эрчүүд дутагдаж байгаагийн үр дагаврыг зөвхөн түүний сургаалын шүтлэг ихэвчлэн эрчүүдийн сэтгэл судлаачдын эргэн тойронд гарч ирдэгээс харж болно. Олон жилийн турш хүчирхийлэгчтэй хамт амьдралаа алдсан эмэгтэйчүүд өрөвдөх сэтгэлтэй байсан тул энэ харилцаагаа орхиход маш их хугацаа зарцуулсан гэж хэлдэг. Өрөвдөх сэтгэл нь өөрөө сайн зүйл биш бөгөөд энэ нь зөвхөн тодорхой хүний гарт байгаа хэрэгсэл гэдгийг санах нь зүйтэй. Хүчирхийлсэн хүний хувьд нэгдүгээрт, энэ нь хохирогчийг удирдах боломжийг олгодог (удирдахын тулд хэн нэгний толгойд ухамсар бий болгох чадвартай байх ёстой), хоёрдугаарт, хүчирхийлэгчийн өгсөн өрөвдөх сэтгэлийн үйрмэг гэж найдаж байсан. Сэтгэл санааны / бие махбодийн / бэлгийн / санхүүгийн / хүчирхийллийн хоорондох завсарлагаанаас болж тогтмол хоол болж чаддаг тул та тэвчих хэрэгтэй.

Гэхдээ Лабковскийн эффектэд бас нэг чухал зүйл байдаг - тэр бол "эмэгтэйчүүдийн ариун сэдвээр" ярьдаг хүн юм: гэрлэлт, гэр бүл, эцэг эх, харилцаа холбоо. Энэ бол эмэгтэй хүн дүрмийн хатуу дарамт шахалтанд орсон ч гэсэн эмэгтэй хүн өөрийгөө ухамсарлах боломжийг олгодог нийгэмлэг юм. Үүний үр дүнд харилцаа холбоо, түүний албан ёсны байдал, хадгалалтын хариуцлагыг нэг талаас нь авч, нэг гараараа алга таших даалгаврыг тавьдаг. Нэмж дурдахад, нийгэмд эмэгтэйчүүдийг "эдгээр бохир өдрүүдэд" тусдаа овоохойд нүүлгэн шилжүүлсэн зэрлэг овог аймгууд байдаг бөгөөд одоо үүнийг супермаркет руу явахдаа эр хүн бүр эмэгтэйлэг зүйлийг худалдаж авах боломжгүй байдлаас харж болно. эрүүл ахуйн бүтээгдэхүүн [6]. "Жинхэнэ эр хүн" хэлсэн үгэндээ "эдгээр бол таны эмэгтэйчүүдийн асуудал" гэж тэмдэглэх ёстой сэдвүүдэд мөн адил хандлага байж магадгүй юм.

Тиймээс Лабковский эдгээр сэдвээс айдаггүй бөгөөд эмэгтэйчүүд одоо төлбөрийн чадвартай болж, заримдаа эрчүүдээс ч илүү болсон тул тэдэнд үнэхээр чухал бөгөөд танил болсон зүйлийнхээ талаар ярьдаг бөгөөд үүнээс гадна эдгээр сэдвээр ярилцах нь тэдний сонирхлыг татдаг. Дашрамд хэлэхэд энэ нь түүний олон хүмүүстэй холбоотой байдаг, заримдаа засч залруулдаг, салгадаг, заримдаа бүдүүлэг аялгуутай холбоотой байдаг. Соёл урлагт "эр хүний шинж чанар" гэж ойлгогддог зүйлийг онцлон тэмдэглэхийн тулд бид одоо ч гэсэн өөр өөр талдаа байгаа гэдгийг ярилцагчдаа сануулж, Ромчуудын хэлснээр Бархасбадь гаригт зөвшөөрөгдсөн зүйлийг буханд зөвшөөрдөггүй.

Гэхдээ энэ нь миний бодлоор бүх зүйл биш юм.

"Хүүхдийн зургийн сэтгэл зүй" цуврал ном байдаг бөгөөд энд хүүхдийн оношлогооны гол зураг нь гэр бүлийн зураг байдаг бөгөөд тэнд цуглуулсан бэрхшээлтэй гэр бүлийн жишээн дээр аавыг нь номны ард дүрсэлсэн байдаг., ТВ эсвэл утас, түүний царай (эмпатик харилцааны гол суваг) зурагдаагүй - ном / компьютерээр хаагдсан эсвэл толгойны ар талаас дүрсэлсэн бөгөөд хэдэн жилийн турш динамикаар харах нь сонирхолтой юм. Нэгэн цагт жирийн гэр бүл гэж үздэг байсан нь өнөөг хүртэл бие махбодийн болон сэтгэл санааны хувьд "байхгүй эцэг" -ийн асуудал гэж тооцогддог хэвээр байна (ямар ч тохиолдолд энэ нь зурах замаар оношлох тухай биш юм - зурах нь хүүхэдтэй ярилцах шалтгаан болдог). Эцэгтэйгээ сэтгэл хөдлөлийн холбоогүй байх нь өнөөдөр хүүхдийг хөгжүүлэх эрсдэлт хүчин зүйл гэж үзэж байгаа бөгөөд олон тооны судалгааны сэдэв болж байна. [7]

Хэрэв бид "байхгүй эцэг" -ийн үр дагаврын үр дагаврыг хялбарчлах юм бол эмэгтэйчүүд айдас, өвдөлт, сэтгэлийн хямрал, хүн хоорондын харилцаанд алдагдах мэдрэмжийг илүү ихээр мэдэрдэг бол эрэгтэйчүүд харилцаандаа түрэмгийлэл үзүүлэх магадлал өндөр байдаг. Нийгэм нь эрэгтэйчүүдэд тодорхой мэдрэмж, эмэгтэйчүүдэд янз бүрийн байдлаар хариу үйлдэл үзүүлэх боломжийг олгодог учраас ийм зүйл тохиолддог: өөрийгөө үзэн ядах / бусдыг үзэн ядах). Магадгүй ийм учраас эмэгтэйчүүд сэтгэл судлаачийн үйлчлүүлэгчид болдог, учир нь тэд эрчүүдэд энэ нь огт хэрэггүй учраас өөрсдөөсөө хайгаад дасчихсан байдаг.

Тиймээс, миний бодлоор Лабковскийн үзэгдэл нь тодорхой нийгэмд тодорхой түүхэн мөчид нэгдэж байсан хэд хэдэн өөр өөр үзэгдлүүдийн уулзвар дээр оршдог: эзгүй эцгийн үеийн эмэгтэйчүүд, өрөвдөх сэтгэлийг эрэгтэйлэг бус гэж үздэг эрчүүдээр хүрээлэгдсэн эмэгтэйчүүдийн үзэгдэл. мөн олон нийтийн орон зайг эрэгтэй, эмэгтэй гэсэн хоёр бүлэгт хувааж, гэр бүлийг эмэгтэй сэдвээр нэрлэдэг боловч үүнийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нэгдэл гэж үздэг. Тэр бол эрэгтэй дүртэй сэтгэл хөдлөлийн холболтын хоосон зайг зөн совинтойгоор мэдэрсэн анхны хүн биш, сүүлчийнх ч биш, харин олон нийтийн орон зайд эр хүний "эмэгтэй сэдвүүд" -ийн талаар боловсорсон хүсэлтээр хийсэн яриа юм. Туршилт, алдаа, олон нийтийн лекц, хувийн хүлээн авалтаар тэрээр энэ зах зээлийн хэрэгцээг ухамсартайгаар ойлгож, юу шийдэхээ шийдсэн гэж би бодож байна.

Гэхдээ миний бодлоор түүний үзэл бодол, хандлагатай санал нийлэхгүй байгаа хамгийн муу зүйл бол хохирогчийг буруутгах явдал юм. үнэхээр ойлгомжгүй байна. Цангаж, усалгааны нүдээ гайхуулах гэж явдаг хүмүүсийг буруутгах нь асуудлыг улам хүндрүүлнэ.

Лабковский хомсдолын үед ямар ховор түүхий эд зарж борлуулдаг болохыг ойлгосон байх, гэхдээ миний маш субъектив бодлоор алдаа бол та мэдээж тэжээллэг ундааг бүслэлтэд байгаа хотод маш их мөнгөөр зарж борлуулж чадна. тэдний үр нөлөө, гэхдээ л энэ нь "илчлэг багатай гадас" болох бөгөөд энэ нь өлсгөлөнг хангахгүй, харин түүнийг түр хуурч байгаа юм. Хэдийгээр өлсөөгүй хүмүүс цангаагаа тайлж, амтыг нь мэдээд цаашаа явж болох ч "Өө, үнэхээр амттай, ер нь хэн ч чамайг худалдаж авахыг албадахгүй байна" гэж гайхаж байна. Ийм тайлбарлагчийн генетикийн номын санд эмпатийн тухай ном хаа нэгтээ алга болсон гэж үзье.

Текстээс авсан холбоосууд:

[1] Эмпати: Тархи ба зан төлөвт жендэрийн нөлөө

[2] Энд товч бөгөөд олон нийтэд энэ талаар: Генүүд яагаад эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс илүү өрөвдөх сэтгэлтэй байдгийг тайлбарлаж чадахгүй байна.

lifcience.com/61987-empathy-women-men.html

[3] Энэхүү судалгаагаар эмэгтэйчүүдэд өрөвдөх сэтгэл нь цаг хугацаа өнгөрөх тусам нэмэгддэг болохыг тэмдэглэжээ: Эмэгтэйчүүд эрэгтэйчүүдээс илүү өрөвдөх сэтгэлтэй байдаг уу? Өвчний үеийн урт хугацааны судалгаа

[4] Өөрөө мэдээлсэн өрөвдөх сэтгэлийг геномоор хийсэн дүн шинжилгээ: аутизм, шизофрени, хоолны дуршилгүй болохтой холбоотой хамаарал.

[5] Хүний өрөвдөх сэтгэл дэх хүйсийн ялгаа. Тимбергений тухай "яагаад" гэсэн дөрвөн онол

[6] Дашрамд дурдахад, энэ сэдвээр Жак Паркерын "Маш эмэгтэйчүүдийн асуудал" ("Сарын тэмдгийн агуу нууц: Дэлхий шиг эртний хорио цээрийг дуусгах цаг" гэсэн эх номонд) байдаг.

[7] Эцэг байхгүй байх үеийн шалтгаан