Бодит байдлыг хэрхэн өөрчлөх вэ?

Бодит байдлыг хэрхэн өөрчлөх вэ?
Бодит байдлыг хэрхэн өөрчлөх вэ?
Anonim

Энэ замаар явж буй хүмүүс "Өөрийгөө өөрчлөх нь маш энгийн" гэж хэлдэг.

"Дэлхийн зургийг өөрчлөх" гэдэг нь ерөнхийдөө хялбар байдаг гэж тэд Кастанедагийн санаа, "Нууц" киноны жаазнаас санаа авч хэлдэг.

Шинжлэх ухааны боржин чулуунд аль хэдийн шүдээ хугалсан эмч нар, дүрслэн харуулах практикт бүхэл бүтэн нохойн үржүүлгийг идэж, намуу цэцгийн үрээр инжир авсан хүмүүс хэлэхдээ "Таны кино үнэхээр тэнэг, таны нууцлаг новшнууд" гэж хэлдэг.

Хэдийгээр бид бүгд, тэр дундаа дадлагажигчид бидний бодит байдал бол үүнийг хэрхэн хүлээж авч байгааг бүрэн ойлгодог. Өөрөөр хэлбэл, түүнд хандах бидний хандлага тухайн үйл явдлыг хэрхэн тайлбарлахаас хамаарна. Сайн, муу шинж чанарууд орно. "Бодит байдлыг өөрчилж чадахгүй, түүнд хандах хандлагаа өөрчилж чадахгүй" гэх мэт уриа лоозонууд бидний шүдэнд наалдсан байсан ч "ажилласаар" байна. Одоогын хувьд. Хүн бүр биш. Үнэн, бүрэн биш. Тэд бодит байдлыг өөрчилдөггүй, тийм үү? Гэхдээ тэд чаднаа …. Эсвэл биш?…

Эхлэхийн тулд мэдээж өөрийн туршлага дээрээ үндэслэн жинг энд дурдъя. Тааламжгүй нөхцөл байдалд хандах хандлагаа өөрчлөх нь хэр амархан вэ? Эндээс урваж дууссаны дараа танд таалагдах болно. Та зүгээр л (энэ үгийг үзэн яддаг!) Буруу хариу үйлдэл үзүүлж байна.

Тиймээс зан үйлийн стратеги. Би санахыг хичээх болно …. Өө, мэдээжийн хэрэг! Та "энэ бүхэн надад төвөг учруулдаггүй, би бол том дулаахан нар" гэх мэт баталгааг хэдэн минут (эсвэл хэдэн цагийн турш) оюун ухаандаа уншиж, тайван, зөөлөн нуурыг төсөөлж болно.

Та тайван, гөлгөр нуурыг төсөөлж, уур хилэн, шударга бус байдлаас дотроосоо тэсэрч байгаа тэр үед таны царайг хэн харах вэ! "Том дулаан нар" уу? Тийм үү? Инээж байна..! Ажиглагч зөвхөн долгионыг хараад зогсохгүй Хар тэнгис хэрхэн уурлаж байгааг олж мэдэх болно.

Та Гаутам Буддаг дагаж бясалгалд суугаад хүслээ орхиж болно. Гэхдээ энэ нь бусдын хувцсыг өөр дээрээ "өмсөх" нь урвагчийг хэнгэрэг рүү (сайн, эсвэл цавь руу) түлхэх чиний хүслийг огтхон ч цуцалдаггүй, тийм үү? Бид өөрсдийгөө хуурах гэж байна уу? Эцсийн эцэст нуруу нь хараахан загатнаагүй, далавч нь ургадаггүй гэсэн үг юм. Хэрэв бид шинэ зүйл хийх хүслээ орхиж чадсан бол бид дор хаяж "нэг зайрмаг, үзэг авах" хүслийг өөртөө үлдээсэн. За, хэнгэрэг мэдээж …

Сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны хэлснээр та үүнийг хийж чадна: “Та хувийн зан чанарын хил хязгаар сул учраас ийм байдлаар хариу үйлдэл үзүүлдэг. Үгүй гэж хэлж сур, тэгвэл та аз жаргалтай байх болно. " Үүнийг хийхэд хялбар байна уу? Энэ нь "ҮГҮЙ!" Сүнснээс цаг тутамд ирдэг үү, гэхдээ сэтгэлээс үү?

Алгоритмын дагуу та эхлээд "хэргийн газар" дээр өөрийгөө "барих" хэрэгтэй. Энэ нь "буруу бодол" эсвэл "үр дүнгүй хариу урвалыг" олж мэдэхийн тулд ухамсартай байхын зэрэгцээ (өө, энэ ухамсар, би бас энэ үгийг хайрлахаа больсон!) Нөхцөл байдалд хандах хандлагаа өөрчил. Мэдээжийн хэрэг, үүнийг санаж байх боломжтой бол. Сэтгэл хөдлөлийг даван туулах сэтгэлийн хүсэл (Нийт хяналт !!!) гэж хэлэх нь дээр. Бид ухамсартай байна! Бид ухамсрын төвөөс ажилладаг! Мөн та хүссэн эсвэл зуршлаараа биш харин "тушаасан" байдлаар ажиллах ёстой. Дуртай юу? Үнэндээ хэцүү ажил. Гэсэн хэдий ч аливаа эмчилгээ, дэлхийн бүх зүйл …

Зүрх сэтгэлээ хэрхэн өөрчлөх вэ? Тиймээс шинэ урвалууд "мах ба цус" -д органик байдлаар ордог уу? Өөрийгөө худал хэлэхгүй, дүр эсгэхгүй байхын тулд нэг зүйлийг хийхийг хүсч, хоёрдугаарт, гуравдугаарт орох.

Ихэнхдээ эмчилгээнд, ялангуяа гүнзгий эмчилгээнд ийм асуулт тавьдаг. Жишээлбэл, "миний сэтгэлд ямар нэгэн нарийн төвөгтэй зүйл бий. Өвөг дээдэс, эсвэл сөрөг эх хүн. Тиймээс тэр миний хариу үйлдэлд "буруутай". "Үүнийг" гаргаж авцгаая, би "үр дүнтэй" биеэ авч явах болно, тэгвэл энэ нь өөрөө шийдэгдэх болно.

Үнэн хэрэгтээ ийм "эзний лавлагаа" нь гүнзгий, ялангуяа Жунгиан эмчилгээний эмч нарын багаж хэрэгслийг харгалзан үзвэл үнэнээс холгүй байдаг (хааж, мартах нь тийм ч бодит биш юм) бөгөөд энэ бол мөрөөдөл, идэвхтэй төсөөллийн дүн шинжилгээ юм. Өөр нэг зүйл бол цогцолборыг "гаргаж", түүнтэй харьцахыг хүссэн хүн үүнийг хийх ёстой болно. Мэргэшсэн сэтгэл судлаач бол түүний сэтгэлзүйн гүн рүү орох "" чиглүүлэгч юм. Гэхдээ яагаад яг зүүдээр дамжуулан, илүү нарийвчлалтайгаар, зүүдний дүн шинжилгээ хийснээр та бодит байдалд хандах хандлагаа эрс өөрчилж чадна, үүний үр дүнд бодит байдал өөрөө би доор хэлэх болно.

Утга, утга гэх мэтийг өөрчлөх, ерөнхийдөө тайлбар объектив баримтууд, бид бодит байдлыг өөрчилдөг, тийм үү? Жишээлбэл, хэрэв чамайг залуу хүн хаяж орхисон бөгөөд энэ нь чамайг муухай сэтгэгдэл төрүүлж байна гэж бодож байвал чи ганцаардсан хаягдсан хүүхэд байх бодит байдлыг бий болгодог. Жишээлбэл, тэр чамайг эргэлт буцалтгүй алдсан, чамайг орхиогүй гэж өөрийн үйлдлийн талаар өөр тайлбар өгснөөр та үхлийн гоо үзэсгэлэн, яруу найрагчийн мөрөөдөл, ямар ч шалбааг даван туулах чадваргүй бодит байдлыг загварчилж (бүтээдэг).

Аливаа үйл явдлыг тайлбарлахдаа "зөв", "нарийвчлал", "бидний хувьд ашиг тустай" гэсэн отолт. Бид ихэвчлэн тэдгээрийг хэрхэн тайлбарладаг вэ? Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл баримтлалд үндэслэсэн болно. Бага наснаасаа олж авсан ертөнцийг үзэх үзэл дээр үндэслэсэн болно. Энэхүү ертөнцийг үзэх үзлийг хэн бүтээсэн бэ? Бид одоо энэ асуудалд "гэм буруутай" хүмүүсийг хайхгүй, гол зүйл бол та ганцаараа биш эсвэл илүү сайн хэлэхэд ганцаараа биш юм.

Бид бүгдээрээ аль хэдийн нийгмийн ертөнцийг үзэх үзэл, мэргэжлийн, нийгэм, угсаатны ярианы нэг төрлийн коктейлийн хүрээнд амьдардаг. Орчлон ертөнц хэлбэр дүрсгүй, огт утгагүй цорын ганц газар бол бидний мөрөөдлийн орон зай юм. Энэ нь ёс суртахууны хэм хэмжээнээс гадуур, цаг хугацааны болон орон зайн гадна байна. Үнэлгээ дууссан байна. Ухаангүй (тайлбарлах хүртэл) мөрөөдөл нь ямар ч утга агуулж болно (анхаарал!). Нийгмийн үзэл суртлын загвараас гадуур зөвхөн таны хувийн хүсэл зоригоор.

"Ухамсарт цэвэр ухамсартай" аливаа утга учир утгагүй (үзэгдэл, үйл явдлыг) ялгаварлан гадуурхах байдлаар дахин бодож үздэг тул зөвхөн утга учиргүй байж болно. Halo эффектийг анхаарч үздэг хүн байна уу?

Мөрөөдөл рүүгээ буцъя. Мөрөөдлөө ухамсартайгаар тайлбарлах (гэхдээ ихэнхдээ ухамсаргүйгээр), та тэдэнд утга учрыг өгдөг. Заавал "зөв" байх албагүй, гол зүйл бол таны хувийн утга учир, өвөрмөц байдал, ингэснээр үйл явдлын явцыг өөртөө "урьдчилан таамаглах" явдал юм. Өөртөө ирээдүйг урьдчилан таамаглах зан үйлийг энэ ирээдүйг бий болгох үйлдлээс салгахад маш хэцүү байдаг. Эцэг эхийн хараалаар “өөрийгөө гүйцэлдүүлсэн эш үзүүллэгүүд” болон хүүхдүүдийг “илбэсэн” санацгаая. Энэ бол "нойрмог хаант улс" -ын аморфизм, түгээмэл байдлын түлхүүр бөгөөд ертөнцийг үзэх системийг танд хэрэгтэй чиглэлд шилжүүлэх боломжийг олгодог.

Аливаа үйл явдал нь зөвхөн үнэ цэнийн ертөнцийг үзэх системийн хүрээнд л болдог. "Матриц" -ыг өөрчилснөөр, жишээлбэл, үнэт зүйлсийн шатлалыг өөрчилснөөр бид бодит байдлыг эргэн харж, өөр болгож чадна. Нөхцөл байдлын үнэ цэнийн түвшин, утгыг өөрчлөн өөрчлөх замаар үүнийг өөрчил.

Эцсийн эцэст дэлхий дээрх бүх зүйл нэгэн зэрэг болдог, маш олон янзын үйл явдлууд байдаг тул бид тэдгээрийг хянах цаг байдаггүй. Бидний ойлголтын давамгайлсан байдлаас л бид юу болохыг анзаардаг. Эдгээр давамгайлагчдыг ихэвчлэн өөрсдөө сонгодоггүй, гэхдээ жишээ нь эцэг эхчүүд бидэнд зориулж сонгосон байдаг.

Ойлголын шүүлтүүрийг өөрчилж, өмнөх давамгайлсан байдлаас онцлох зүйлийг өөрчилснөөр бид ердийн ертөнцийг үзэх үзлээс гадуур үлдсэн үзэгдлүүдийг анзаарч эхэлдэг бөгөөд энэ нь бидний дассан яриаг нэгтгэх замаар хязгаарлагддаг байв. Энэ бол синхрончлолын мөн чанар юм. Юнги.

Бид өмнө нь анзаараагүй зүйлс, хүмүүс, ном, барилга, хаалгыг анзаарч эхэлдэг. Тиймээс, тэд бидний бодит байдалд байхгүй байсан. "Ойлголын шүүлтүүр" ба түүний "давамгайлагчдыг" тохируулсны дараа бидний замд юу нийцэж байгааг бид анзаарах болно.

"Амтат" хувьд би үүнийг нэмэх болно мэдэгдэл ба барих Энэ тохиолдолд ижил зүйл, учир нь бидний ойлголтын хүрээнээс гадуур үлдсэн зүйл бидний ухамсарт байдаггүй.

Ухамсрын парадигмын утгыг өөрчлөхгүй байх, харин утгагүй байдлыг (жишээлбэл, мөрөөдөл) өгөх нь яагаад тийм чухал вэ? Өвөг дээдсийн маань туршлага бидэнд яг үүнийг зааж өгдөг. Бидний бүх өвөг дээдэс ийм тэнэг байж, трактат, алхимийн бичвэрүүдийг бүтээдэг байсан нь бидний оюун ухааны өндөр байдлаас болж шүүмжилж болох магадлал багатай юм.

Гэсэн хэдий ч би энэ туршлагыг алхимичуудад биш харин Христийн шашин болон бусад шашнуудад тохиолдож байсныг санаж эхлэх болно. За, бүх зүйл өөрийн гэсэн цаг хугацаатай байдаг.

Бидний хүн нэг бүр баптисмын ариун ёслолын талаар мэддэг, тийм үү? Баптисм хүртсэн хүмүүсийн маалинган хувцасны тухай ариун усаар баптисмын фонт, сайн гэх мэт. Бараг бүх хүмүүс бэлгэдэл, үйлдэл, шинж чанарыг зөн совиноор ойлгодог бөгөөд үүний гол мессеж нь цэвэршүүлэлт юм. Ус нь бүх "нүглийг" угаадаг, цагааныг "нэр дэвшигчид" өмсдөг, цагаан нь латинаар "sandida", үүнийг өмсдөг хүмүүс бол "tabula rasa", цэвэр даавуу юм. Тэд "дахин будах" эсвэл үсэг эсвэл зураг зурахад бэлэн байна. Дараа нь цэвэрлэсний дараа хуучин "текст" дээр биш. Энэ юуны тухай вэ? "Хоосон хуудас" -д шинэ утга агуулгатай байсан болов уу? Ямар нэгэн утгагүй хэвээр байхад цагаан өнгөтэй байна уу?

Өөр нэг зүйл бол энэ парадигм (Христэд итгэгч эсвэл бусад, шашин шүтлэгтэй) аль хэдийн өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзэлтэй болсон явдал юм. Энэ нь аль хэдийн өөрийн гэсэн утгатай болсон байна. Баптисмын ариун ёслолыг хүлээн авсан хүн аль хэдийн бий болсон энэ парадигмд нэгддэг. Хэрэв тэр түүний хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзлийг хангаж байвал Бурханд талархъя, тэр аз жаргалаа олсон. Үүнийг цэвэр зүрх сэтгэлээрээ хүлээн авснаар тэрээр энэхүү хэлсэн үгэндээ хариулж, Христ доторх ах эгч нартайгаа хуваалцаж чадна. Энэ бол нэг хэсэг байх зориг юм.

Цэвэрлэгээ, хуучин хувцас, энэ бүхэн нь эртний алхимичуудын Прима материтай холбоо тогтоохын тулд анхдагч эмх замбараагүй байдал, анхны эх сурвалжтай хийсэн уулзалтыг хэлдэг.

K. G. Юнг өөрийн зөвшөөрлөөр 15 жилийн турш алхимийн спортоор хичээллэсэн нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Мөрөөдөл ба алхимийн бодит байдал маш ойрхон байна. Утгагүй хүмүүст утга учир өгөх. Гэхдээ "хар тугалга" -ыг "алт" болгон хувиргасан гүн ухааны чулууг бүтээх нь бас хэд хэдэн үе шаттайгаар явагдсан. Мэдээжийн хэрэг, цэвэрлэх замаар. Сэтгэлзүйн хувьд гүн ухааны чулуу нь илүү сайн, сайн биш бүх зүйлийг сайн болгож чаддаг. Энэ нь бодит байдал дээр гарсан өөрчлөлт биш гэж үү? Хэрэв алтаар бол биеийн түвшинд, сайн бол сэтгэлзүйн түвшинд.

Бүх зүйлтэй холилдсон аморфизмын үе болох Нигредо (яг л бидний мөрөөдөл шиг) Альбедогийн үе шатанд бодис устах, уусах (эсвэл огт утга алдах) замаар дамжсан. Мөн "тогосны сүүл" -ээр дамжуулан өнгөний палитр шиг, үүнээс та Рубедогийн шатанд орсон ямар ч өнгө (утга) сонгож болно. Хийх тухай дүгнэлт (тодорхой, хувийн утга өгөх). Алхимчид "бодис" -ын өмнөх хэлбэр, найрлагаас татгалзах, цэвэршүүлэх, устгах үе шатгүйгээр удирдаж чадаагүй юм.

CG Jung эдгээр гримерүүд нь химийн туршилт биш харин философийн хувийн туршлагын агуу бүтээлийн зүйрлэл, тэр үеийн нэр хүндтэй хүмүүсийн бичсэн ийм мэдээллийг тэр үеийн хүндэт илгэн дээр бичсэн гэж үздэг. Гэгээн Томас Аквинас) метал ба давсны биш харин Сүнсний замыг тодорхойлжээ. Металл сэтгэлийн хувирал. Эсвэл зүгээр л сүнснүүд үү?

Таротын тавцан дээр дүрсэлсэн Барууны йог (Каббала) энэ талаар юу гэж хэлдэг вэ? Энэхүү тавцан нь хүн төрөлхтний архетип ба цогцолборуудын хоорондоо холбоотой систем, "орчлон ертөнцийн газрын зураг" -ын нэг төрөл бөгөөд архетипын талбарыг төлөөлж буй бүх Арканууд хоорондоо холбоотой байдаг гэдгийг би дээр дурдсан.

Гүнзгий нарийн ширийн зүйлийг тайлбарлахгүйгээр би хошууч Арканаг долоон хэсэгт хуваасан бөгөөд тэдгээрийн хооронд "босоо" холболт байгааг хэлье.

Зургаа дахь Arcanum, Сонголтын тухай ярих (бидний хувьд утга учрыг өгч, бодит байдлыг сонгох тухай) нь 13 -р Arcanum үхэлтэй холбоотой бөгөөд энэ нь "өнгөрсөн" байдлаасаа татгалзахын тулд энэ сонголтыг золиослохыг шаарддаг. Эцсийн эцэст тамхи татахаа болихын тулд сонголт хийснээр тамхичин бидний дотор "үхдэг". Үүнийг авчирсны дараа бид 20 Аркан (Шинэ Аеон) руу ороод "шинэ амьдрал" эхлүүлнэ. (Arcana 6-13-20, + 7-ийн зөрүүтэй). Шинэ Эон гэдэг нь шинэ биед шинэ эрүүл мэнд, шинэ амьдрал гэх мэтийг хэлдэг.

Парадигмын өөрчлөлт (ертөнцийг үзэх үзэл) 7-14-21-нд Аркананд болдог. Charioteer (7), нэг хэсэг байх зоригийг эс тооцвол нэг хэсэг биш, харин Хувь хүн, бүрэн эрхт байдлыг сонгосон хүн (дээр дурдсанчлан аливаа шашинд, магадгүй шашин шүтлэгтэй байх үед). Түүний зам буюу хийх үйл явц нь Дунд зэрэг (14 lasso) тэнцвэртэй байх ёстой.

Эртний хүмүүсийн хэлснээр: "хэмжээлшгүй зүйл гэж үгүй", "өөрсдийгөө мэд" гэж хэлснээс бусад нь. Чухам энэ хоёр "уриа" -ыг Дельфик шашны сүмийн дээгүүр сийлсэн байв. Тиймээс эрч хүчтэй үйл ажиллагааны оронд Орчлон ертөнцийн эв найрамдлыг ухамсарлахын тулд Doing Doing хийхгүй байх шаардлагатай (21 Arcanum).

Бүх зүйлээс, бүх утгаас, тэр ч байтугай өөрөөсөө татгалзах (хүчээр бууж өгөх, хийхгүй байх, устгах гэх мэт), өөрийн хүчин чармайлтаа тэнцвэржүүлж, парадигмыг шаардлагатай чиглэлд өөрчлөхөд хүргэдэг..

"Бодит байдлыг өөрчлөх" гэсэн ойлголт одоо маш сайн танигдсан, түгээмэл болсон. Магадгүй энэ бол "юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байна" гэсэн бузар бодлоос хамгийн сайн хамгаалалт юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр үнэхээр бүтээхийг хүсдэг. Тэгээд яараарай. Бодит байдлыг өөрийн хүслийн дагуу өөрчлөх нь ид шидийн нийтлэг тодорхойлолт юм. Тухайлбал, энэ нь (мөн гүнзгий сэтгэл зүй) хүмүүсийн айдаг зүйл юм.

Гэсэн хэдий ч таны парадигмыг өөрчлөх гэж би хэлэхгүй байна, энэ үнэхээр аймшигтай юм. Сонголтондоо өөрийгөө золиослохын тулд хүн өөрийгөө (өөрийнхөө нэг хэсэг эсвэл бүхэлдээ) бүхэлд нь өгөх ёстой. Утга учир утгыг бүрэн агуулсан, утгагүй бүх зүйлийг агуулсан "нүүр царай" болж харагдах. Өөртэйгөө уулзах нь ямар ч тохиолдолд эго -ийн ялагдал юм. Гэсэн хэдий ч бид энэ хүнд хэцүү замыг туулах ёстой. Дахин төрөх нь "дурсамж шиг" бидэнд хайртай эго -оос татгалзах замаар устах замаар ирдэг.

Хүмүүс гүнзгийрүүлэх эмчилгээнээс айдаг, гэхдээ өөрөөс чинь илүү аймшигтай зүйл байхгүй. Тэнд үйлчлүүлэгчийн материалаас бүх зүйл байдаг. Туршлагатай хөтөчийг сонгоно уу.

Зөвлөмж болгож буй: