2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Эртний үлгэр.
Үнсгэлжингийн анхны хувилбарыг эртний Египетчүүдийн дунд олжээ. Энэ үлгэрт үзэсгэлэнт биеэ үнэлэгч голын усанд угаал үйлдэж, бүргэд гутлаа хулгайлж, Фараонд аваачжээ. Фараон хөлний жижигхэн хэмжээтэйг гайхаж, эзэгтэй олохоор шийджээ. Охин олдсон бөгөөд тэр фараоны эхнэр болжээ.
Тэр өдрүүдэд биеэ үнэлэх нь эх дэлхий (умай) -ыг бордоо (үр) -тэй холбож байгааг бэлгэддэг байв. Ариун сүм дэх бэлгийн харьцаа нь жинхэнэ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс биш, Исис ба Осирис (дэлхий ба үр) -ийн бэлгийн харьцаа байв. Осирисыг олон жижиг хэсгүүдэд хувааж, фаллус нь тусдаа болж хувирсан үлгэр домог ч гэсэн зовлон зүдгүүрийн үед сэтгэл санааны хуваагдлын бэлгэдэл биш юм. шинэ амьдралын төлөө золиослох (домгийн энэ хэсэг нь Есүс Христийн дүрээр шууд өвлөгдсөн); шинэ амьдралыг бий болгохын тулд үр тариа устгах (мөн энэ нь Аврагчийн дүр төрхийг өвлөн авсан).
Бидний өнөө үед махан биеийн хайр, завхайрал гэж нэрлэдэг зүйл бол амьдралын төгсгөлгүй байдлыг (эртний ертөнцөд маш эмзэг, хамгаалалтгүй) бэлгэддэг байсан бөгөөд үүнийг хадгалахын тулд байнгын зан үйл хийхийг шаарддаг байв. Энэ нь бас шууд утгатай байсан - ариун сүмд ирсэн гадаадын эмэгтэйчүүдтэй бэлгийн харьцаанд орох нь хаалттай суурин газрын цусыг сэргээжээ.
Дэлхий эх, энгэрийг бэлгэдсэн ийм шинэ эмэгтэй амьтан гол усанд угааж байна. Жижигхэн гутлаа эрэг дээр хараа хяналтгүй орхисон.
Уг шаахай бол эртний гэрлэлтийн бэлэг тэмдэг юм. Манай хуриманд гутал хулгайлах нь яг үүнээс эхэлсэн юм. Өнгөрсөн туршлагыг хулгайлж, зурж, эмэгтэй шинэ үе шатыг эхлүүлдэг.
Гутал нь туршлага, оюун санааны ажилтай холбоотой байдаг. "Өвдөлтөөр алхаж байна", "гутлаа өмсөөгүй мэт сэтгэгдэл төрүүлэх" гэсэн илэрхийлэл нь энэ туршлагын тухай юм. "Хөлийнхөө тоосыг сэгсэр" (Матай 10:14) нь миний хийж чадах зүйлээ хийсэн туршлагынхаа тухай хэллэг юм.
Египетчүүд гутлаа сайн арчилдаг байсан, тэр ч байтугай фараоны ард байсан ч шаахайгаа ар талаас нь ёслол төгөлдөр авч явах боломжтой байсан бөгөөд тэр газар ирэхэд л тэр гутлаа няцаадаг байжээ. Гутал дээр хөлд гишгэгдэх ёстой дайснуудыг будсан байв. Мөн хуучирсан гутал эзнийх нь хувьд тийм ч сайн зүйл биш гэж үздэг байв.
Энэ нь амьдралын туршлагыг гутал дээр тусгасан бололтой. Гутал нь хүний талаар маш их зүйлийг хэлж чадна гэсэн санаа одоо хүртэл бидэнд үлдэж байна.
Эртний ертөнцөд ч, орчин үеийн аль ч зан үйл, бэлгэдэл бол эмх замбараагүй, аймшигтай туршлагаа холбох арга юм (жишээлбэл, Египетчүүдийн дунд үхэхээс айх, орчин үеийн хүмүүсийн хувийн шинж чанараа алдах, нэрээ алдахаас айх гэх мэт). үйлдэл, залилангийн нэг төрлийн харагдахуйц, тодорхой дараалал.
Жишээлбэл, Египетчүүдээс олдсон хүүхдүүдийг шавар тогоонд булшлах нь хүүхдийг эхийн хэвлийд дахин төрөхийн бэлгэдэл болгон IMHO -ийг нас бие гүйцэх боломжоо алдсан бага насыг холбох оролдлого гэж үзэж болно. үхэл, найдвар төрүүлэх зүйлтэй бөгөөд энэ нь жирэмсний өгдөг найдварыг бэлэгддэг.
Египетийн үлгэрт нэгэн охин усны эхэнд сэлж буй нь түүний амьдралын эх буланд сэлж буйг бэлгэддэг. Египетчүүд амьдрал уснаас эхтэй гэж үздэг. Цөлийн соёл иргэншлийн хувьд энэ нь гайхмаар зүйл биш бөгөөд амнион шингэнд хүүхэд олох физиологийн процессыг тусгасан болно.
Гутлын жижиг хэмжээтэй (амьдрал, үржил шимийн урсгалд үйлчлэхийг хүссэн бүх хүмүүст ариун сүмд өгч байсан хөвөгч гоо үзэсгэлэнгээс бүргэд хулгайлсан гутлыг санаж байна) - цэвэр байдал, хүүхэд насны шинж тэмдэг байсан бололтой. бид одоо хэлэх болно. Жижиг гутал бол амьдралын туршлага, шинэлэг чанар, өсөлт, хөгжилд бэлэн байгаагийн бэлгэдэл юм
Бүргэд нь Египетийн домог дээр байдаггүй боловч Грекчүүдийн дунд энэ нь оюун санааны хүч чадал, хаанчлал, аз гэсэн утгатай байв. Эртний Христэд итгэгчдийн дунд энэ нь бурханлиг хамгаалалтын бэлгэдэл байв. Египетчүүдийн дунд шувуу бол хүний сэтгэлийн бэлгэдэл байв.
Бидэнд юу байгаа вэ? Зарим төрлийн бурханлаг дамжуулалт (шонхор эсвэл бүргэд) нь шинэ чанарыг олж авахад бэлэн болсон туршлагаараа дамжуулан энэ бүх зүйлийг тохируулж, түүнийг бордох (гэрлэх) хүний хүч чадал, эрх мэдлээр дамжуулан амь өгдөг цээжийг холбодог.
Бид оюун санааны болон оюун санааны хүчний оролцоотойгоор эрэгтэй, эмэгтэйлэг зарчмуудын нэгдэлтэй бөгөөд энд аз нь бас үүрэг гүйцэтгэдэг бололтой. Мөн бид шинэ туршлагад бэлэн байгаа нь бидний дотор байгаа энэ хоёр хагасын уулзалтыг хайж эхлэх дохио юм. Бүх зүйл амьдрал шиг байдаг.
Үнсгэлжингийн тухай орчин үеийн үлгэр.
Энэ талаар маш их зүйл бичсэн. Би гутлын талаар нэмж хэлэх болно.
Үлгэрийн загалмайлсан эх (эртний домогт бүргэд эсвэл шонхор шувуу, эсвэл ээж нь булшинд удаан хугацаагаар байсан ч гэсэн эхийн дэмжлэг - бага наснаасаа бидэнд мэдэгдэж байсан Синдереллагийн хуучин хувилбаруудад) олон хуурмаг өөрчлөлт хийжээ. гоо үзэсгэлэнд, хулуу тэрэг рүү, мэрэгч амьтад тээврийн хэрэгсэлд. Гэхдээ эдгээр нь зөвхөн түр зуурын туслахууд болж, эхлээд харилцаа холбоог хөнгөвчилсөн юм. Гутал сонирхож буй хүнд хүрэхийн тулд зарим хүсэл зориг, хүчээр оролцох шаардлагатай болно.
Болор шаахай бол онцгой бэлэг юм. Цаг цохиход тэд алга болоогүй. Тэд туршлагатай, тайван бус туршлага, цэвэр (болор, жинхэнэ) сэтгэлийн бэлгэдэл байсан тул тэд үүрд үлджээ. Европын үлгэрт энэ нь загалмайлсан эхээр дамжуулан эхийн бэлгэдэлтэй холбоотой байдаг бөгөөд Египетэд охин нь үржил шимийн сүмийн санваартан байжээ.
Гэхдээ гутлыг фараон ба ханхүүгийн бэлгэдэл болсон бидний сэтгэцийн хэсэг (энэ бол бидний удирдаж, хариулж, үйлдэл хийж, шийддэг хэсэг юм) анзаарахын тулд бидний сэтгэлийн нэг хэсэг юм. сэтгэл хөдлөлийн туршлага (хоёр гутлын нэгийг) биеэ авч явах хүсэл, сайн сайхны төлөө өгөх ёстой. Энэ бол хүний хүч, хүсэл тэмүүлэлээр хянагддаггүй үл мэдэгдэх зүйл юм. Бас хэт хүнлэг.
Миний хувьд энэ бол бид сэтгэлийнхээ нэг хэсгийг дэлхийн ямар нэгэн зүйлд оруулах үйл явцын бэлгэдэл бөгөөд түүний нэг хэсэг нь бидний хувьд хараахан танигдаагүй, нууцлаг, бидэнд хамааралгүй хэвээр үлддэг. Бүхэл бүтэн сүнсний хөрөнгө оруулалт шаардлагагүй. Энэ нь бас "Цезарийнх - Цезарийнх" боловч энэ нь бидний шинэ (сэтгэцийн болон оюун санааны) туршлага олж авах боломжийг зөрчиж байна. Хэрэв бид өөр сонголтууд, заримдаа хувь заяаны гэнэтийн эргэлтийг авч үзэхгүй бол амжилтанд найдаж чадахгүй. Мөн ид шидийн зан үйлийн өөрчлөлт нь зөвхөн эхэндээ тусалдаг. Тэгээд бүх зүйл баталгаанаас хамаарна. Бидний идэвхитэй, идэвхтэй хэсэг нь бүрэн үл мэдэгдэх зүйлтэй холбоотой сэтгэлийнхээ шинэ хэсгийг хайх зорилгоос үүдэлтэй юм.
Би бас нэмж оруулах болно. Харри Поттер дахь горокраксын (хуваагдсан сүнс) түүх бол салан тусгаарлах аймшиг төдийгүй бодит байдал юм. Бидний оюун санааны бүрэн бүтэн байдал домгийн шинж чанартай гэдэг нь аль хэдийн батлагдсан. Аливаа хүн ихэвчлэн салдаг.
Гэхдээ сүнс ба түүний хэсгүүдгүй үйл ажиллагаа нь "хэн нэгэн" бидний үйл ажиллагааг үнэнээс холдуулахыг хичээдэг уйтгартай бөмбөгний хүргэн шиг хүсдэг бөгөөд үүнд бидний сэтгэлийн үүргийг хүчингүй болгодог. Муу ёрын хойд эхийн охид бол бидний сэтгэлзүйн хэсэг бөгөөд өөрсдийгөө мэдрэмж мэтээр өнгөлөн далдалдаг боловч үнэндээ юу ч мэдрэхгүй, өөртэйгээ уулзах дотоод уулзалтаа хорлохыг хүсдэг. Нарциссист гэмтсэн хэсгүүд. Тэд сайхан самнасан, загварлаг хувцасласан, биеэ авч яваа боловч үүрэг нь хор хөнөөлтэй.
Тайтгарал нь дотоод төлөөлөгч (фараон эсвэл хунтайж) бидний бодгальд хүрэхийг хүсч байгаа бөгөөд үүнийг гэрлэлтийн бэлгэдлээр (бид бүртгэлийн хэлтэст очих эсвэл өөрийгөө олохын тулд "ажил дээрээ гэрлэх" үед) ухаардаг. туршлагын бэлгэдэл (бид ямар нэгэн зүйлийг сэтгэл хөдлөлөөр хайж байх үед бидэнд яг юу байх ёстой вэ - ихэвчлэн архи, спорт, эзотерикизм, сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан, бизнесийн тусламжтайгаар). Энэ нь зогсонги байдал байхгүй - энэ хайлтаар ямар нэгэн зүйл болж байна. Гутал эсвэл бүргэд хэлбэртэй зуучлагч туслах ёстой!
Цагийн цохилтоор алга болдоггүй шаахай нь сүнс хаа нэгтээ байдгийн нотолгоо бөгөөд энэ нь бидэнд санагдаагүй юм. Үүний нэг хэсэг нь үйл ажиллагаанд зориулагдсан, нөгөө хэсэг нь бидний ердийн даашинзны халаасанд байдаг (бид дэлхийн хамгийн аз жаргалгүй, хараат хүн байсан ч гэсэн). Бид түүнийг хулгайлагдахаас нуудаг. Энэ хоёрын жинхэнэ уулзалтаас л аз жаргал ирдэг. Гэхдээ шууд биш, өөрчлөхөд аль хэдийн бэлэн болсон туршлагаар дамжуулан. Энэ бол "БЭЛЭН" - тэнцвэрийг эрэлхийлсэн болор шаахай юм.
Тэгээд бид энэ үлгэрийг дотроо дахин дахин тоглодог.
Зөвлөмж болгож буй:
Дотоод хүүхэд эсвэл дотоод мангас уу?
Өвөр хүүхэдтэйгээ холбоо тогтоох нь маш чухал гэж үздэг. Тэд энэ тухай нийтлэл, ном бичиж, сургалт явуулж, видео бичлэг хийдэг. Өвөр хүүхдийг бүх талаар "олж", "эдгээж", бишрэн шүтэх нь заншилтай. Гэхдээ энэ нь үнэхээр хэрэгтэй, ашигтай юу?
Өөрийн тарчлагч. Дотоод зөрчилдөөн нь дотно харилцааны эсрэг "вакцин" болно
Хэрэв та харилцааны асуудалтай байгаа бол байнга л мэдэхийг хичээж цаг алдах хэрэггүй. Өөрийн дотоод зөрчилдөөнийг хайж олох. Өөрчлөх энэ зам богино байна. Хүмүүсийн хоорондох бүх гадаад зөрчилдөөний мөн чанар нь юуны түрүүнд тухайн хүний өөртэйгөө хийсэн дотоод зөрчилдөөнд оршдог.
Харилцааны хүч эсвэл хэрхэн харилцааны мастер болох вэ
Сайн уу? Өнөөдрийн богино нийтлэлд би харилцааны ихэнх асуудлыг шийдэх цөөн хэдэн үндсэн стратегийг хуваалцахыг хүсч байна. Унших хугацаа 3 минут Бидэнд зөв харилцаж сургадаггүй. Тиймээс хамгийн авъяаслаг, зохистой хүмүүс нь эхлэх, өөрийгөө үнэлэх чадвар муутай хүмүүсээс доогуур байдаг, учир нь тэдэнд үргэлж хэлэх үг байдаг) - Олон хүмүүс харилцах, татгалзах үед хурцадмал байдлыг мэдэрдэг;
ХЭРВЭЛ ЮУ БОЛОХ ВЭ . БИ ЧАМЫГ ӨӨРЧЛӨХ БОЛ ЮУ БАЙХ ВЭ? НАДТАЙ ГЭРЛЭХ БОЛ ЯМАР БОЛОХ ВЭ
Хүний өвөрмөц онцлог, чадваруудын нэг бол ирээдүйгээ төсөөлөх чадвар юм. Дэлхий дээрх ганц ч амьтан "хэрвээ юу болох вэ" сэдвээр маргах, амьд байгаа хамаатан садан, найз нөхдөө гашуудах, өнгөрсөнд болсон зүйл, хийх ёстой зүйлдээ гуниглах боломж байдаггүй.
Зохиогчийн "дотоод эцэг эх" ба "дотоод хүүхэд" гэсэн хоёр зарчмыг нэгтгэх стратеги
Маш олон тооны сэтгэлзүйн лавлагаа нь ихэвчлэн дараахь асуудлуудтай тулгардаг … Үйлчлүүлэгч: а) өөрийгөө харуулаагүй (судлаагүй, мэдэхгүй байна) (өөрөөр хэлбэл дотоод "хүүхэд"); б) дотоод "эцэг эх" платформыг шинэчлээгүй (ажиллаагүй, өнгөлөөгүй) (танилцуулга, жор, суурилуулалт) ба в) жинхэнэ эхлэлийг ашигтай зөвшөөрөл, мессежтэй эвлэрүүлээгүй (өөрөөр хэлбэл оюун санааны чухал векторуудыг нэгтгээгүй:
