"СҮНСЛЭЛ" ба ОС Психотерапийн эсрэг

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

"Тайландын Буддын шашны сүм хийдүүдэд олон жил дадлага хийснийхээ дараа би хэдэн зуун мэдрэмтгий амьтдыг хайр энэрлийн бясалгалдаа амархан оруулдаг байсан ч бусад хүмүүстэй хэрхэн харилцах талаар огт ойлголтгүй байсан."

Жек Корнфилд, Америкийн Буддын шашны багш, сэтгэл засалч, Зүрхтэй зам

Олон янзын замууд нь эрэгтэй, эмэгтэй, залуу ч бай, залуу ч бай, амьдралаа өөр болгох шийдвэр гаргасан хүний өмнө байдаг. Үнэн хэрэгтээ, БУСАД - зөвхөн Даваа гарагаас биш, харин амьдралдаа бодит өөрчлөлт хийхийг хүсдэг хүн. Энэ зорилгоо амжилттай хэрэгжүүлэхийн тулд танд ЖИНХЭНЭ ХҮСЭЛ, ЗОРИГТОЙ, ҮЙЛДВЭРЛЭХ ШИЙДВЭР, өөр хүн хэрэгтэй. Нөгөө хүн бол мэдээжийн хэрэг хамтын дүр төрх - тэдний олон нь байдаг, бусад нь өөрчлөгдөх замдаа байдаг. "Зүрх сэтгэлтэй" зам дээр заавал ирдэг өөр нэг чухал, шаардлагатай зүйл байдаг. Энэ бол ойлголт эсвэл мэдлэг юм. Энэ бол өөрийнхөө тухай, мэдрэмж, үйл ажиллагааны сэдэл, хязгаарлалт, нөөц боломж, хориотой зүйл, зөвшөөрлийн тухай мэдлэг юм. Энэхүү мэдлэг нь зам дагуух хөдөлгөөний хамт аажмаар ирдэг - би өөрийгөө мэдэж, хүлээн зөвшөөрөх тусам амьдралдаа эрх чөлөө, боломж нэмэгдэх тусам би бусад хүмүүсийг илүү тайван, чөлөөтэй хүлээж авдаг.

Миний сая бичсэн зүйл бол намайг төрөхөөс хэдэн зуун жилийн өмнө мэддэг, олон удаа давтсан энгийн зүйл юм. Би яагаад өөрийгөө давтаж байгаа юм бэ? Миний хувьд эдгээр нь хэд хэдэн шалтгааны улмаас зөвхөн үг биш, харин амьдарч, хүлээн зөвшөөрсөн зүйл бол тунхаглал биш харин амьдралын туршлага юм. Хоёрдахь шалтгаан - Би ижил төстэй зүйлийг тунхаглаж, янз бүрийн бичээстэй, дур булаам гялалзсан бүрхүүл үүсгэх бусад аргуудын талаар удаан хугацаанд бичихийг хүсч байна. Бас нэг зүйл бол миний амьдралд "сүнслэг байдлаас зайлсхийх" туршлага байдаг бөгөөд энэ сэдэв надад хамаатай юм шиг санагддаг.

Сэтгэлзүйн эмчилгээний практикт үйлчлүүлэгчидтэй ажиллахдаа би дахин төрөх, биеийн янз бүрийн дасгал, холотроп амьсгал авсан хүмүүстэй удаа дараа уулзаж байсан. Би тэдний ер бусын туршлага, зураг, алсын хараатай холбоотой түүхүүдийг сонирхож сонслоо. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр хүмүүсийн бодит амьдрал ихэвчлэн өөрчлөгддөггүйг би анзаарсан. "Эдгээр зураг, туршлага танд ямар утгатай вэ?" Гэж асуухад үйлчлүүлэгч маань уран гоё мөрөө хавчив - "дажгүй байсан." Миний хувьд хариулт нь мэдлэгийн талбар, өөрөөр хэлбэл мэдлэг, туршлага хуримтлуулах явдал юм. Нэг талаар олж авсан мэдлэгийг дотооддоо нэвтрүүлэхгүй бол тэдгээрийг ашиглах боломжгүй юм. Мэдлэгийн үйл явц нь хүнд хэцүү, удаан явцыг шаарддаг бөгөөд гол "ажилчин" нь өөрчлөлт хийхийг хүсдэг хүн бөгөөд сэтгэл засалч нь бөө, гуру биш харин зөвхөн "туслагч" юм. Үнэн бол "туслагч" -ийн мэргэжлийн ур чадвар, үнэнч байдлаас их зүйл шалтгаалдаг.

Бясалгал, тарни унших, йогийн хичээл, төрөл бүрийн трансцендентал бясалгал, оюун санааны ном унших, Почаевын хийд, Пап лам эсвэл Далай ламд мөргөл үйлдэх нь өөрөө өөрчлөлтөд хүргэдэггүй. "Халва" гэдэг үгийг дахин давтан хэлэх нь таны амыг чихэрлэг болгодоггүй. Атонитын ахмадуудад зочилж, гоёмсог иконостазтай "гэртээ" байсан манай "хууль ёсны ерөнхийлөгч" болон түүний олон "сүм хийдийн" хамтрагчдыг санаарай. Гэхдээ Бурхан тэдэнтэй хамт байгаарай, эдгээр нь "хөвөнг хэт хуваах" жишээ юм.

Балба улсыг сонирхож, энэ улсад хийсэн аяллын тухай түүхийг гэрэл зургийн сурвалжлага ашиглан олж авлаа. Тайлан маш сайн байсан, зургууд нь гайхалтай байсан. Иогийн тэргүүлэх студи болох үлгэрчдийн нэг нь зарим муу хүмүүс сарлагийн мах иддэг гэж аймшигтайгаар ярьжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр улам бүр хөөрч, "мах, мах" гэж давтан хэлэв. Энэ ангийн төгсгөлд тэр үнэхээр энэ "мах" -ыг бодит амьдрал дээр хүсч байгаа гэсэн хүчтэй мэдрэмж надад төрсөн.

Энэтхэгт аялж байхдаа би Одессаас ирсэн йогчидтой хэсэг хугацаанд хамт байсан. Тэдний нэг нь мах идээд зогсохгүй хэдэн сарын турш бэлгийн харьцаанд орохгүй байх дасгал хийдэг байжээ. Түүний энэ сэдвээр хийсэн анекдотууд, хажуугаар өнгөрч буй бүсгүйчүүдийн талаархи үзэл бодол нь түүний хоригийг зохиомлоор хийсэн гэдэгт эргэлзэхгүй байв.

Ийм олон жишээ бий, би ганцаараа биш гэдэгт итгэлтэй байна. Ихэнхдээ ийм "сүнслэг" замыг сонгох нь бодит сонголт, хариуцлагаас зугтах гэх мэт бодит асуудлуудыг хүлээн зөвшөөрөхөөс зайлсхийхтэй адил юм.

Өөрийгөө болон туршлагаа ухамсарлах нь мэдүүлгийг бодит үнэ цэнэ болгон хувиргадаг. Миний үйлчлүүлэгч (би түүний зөвшөөрлөөр түүхийг иш татсан), чин сэтгэлээсээ итгэдэг Христэд итгэгч нэгэн уулзалтын үеэр дараах зүйлийг хэлсэн: "Би" Хөршөө өөрийн адил хайрла "гэсэн зарлигийн утгыг ойлгосон! Эцсийн эцэст би эхлээд өөрийгөө хайрлаж сурах хэрэгтэй, тэгээд л би бусдыг хайрлаж чадна."

Барууны сэтгэлзүйн эмчилгээ ба буддын шашны практикийн хоорондын харилцааг судалж буй мэргэжилтэн Жон Уэлвудтэй хийсэн ярилцлагын эшлэлийг үргэлжлүүлэхийг хүсч байна. (www.derevo-peremen.kiev.ua/stati/psikhologiya/114-w -ээс авсан болно)

“Сүнслэг байдлаас зайлсхийх гэдэг нь миний оршин сууж байсан Буддын шашинтнуудын дунд болон өөрийнхөө дотор ажигласан үйл явцыг дүрслэх зорилгоор гаргасан нэр томъёо юм. Бидний ихэнх нь өөрсдөө өөрсдөө ажиллахыг хичээж байгаа боловч сэтгэл санааны хувьд шийдэгдээгүй асуудлууд, сэтгэлзүйн шарх, хөгжлийн шийдэгдээгүй үе шатыг тойрч гарах эсвэл зайлсхийхийн тулд оюун санааны санаа, дадал зуршлыг ашиглах хандлага түгээмэл байгааг би анзаарсан.

Бид ямар нэг зүйлээс сүнслэг байдлаар зайлсхийхдээ ихэвчлэн сэрэх эсвэл ангижрах зорилгоо ашиглан миний эрт даван туулах чадвар гэж нэрлэдэг зүйлээ оновчтой болгохын тулд ашигладаг.. Дараа нь бид туйлын үнэнийг ашиглан хүний харьцангуй хэрэгцээ, мэдрэмж, сэтгэлзүйн асуудал, харилцааны бэрхшээл, хөгжлийн гажигийг үгүйсгэх эсвэл үгүйсгэх хандлагатай байдаг."

Энэхүү нийтлэлийн үр дүнг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд, би өөрийн үзэл бодлоос үл хамааран хэн нэгнийг сонгох эрхээ хүн бүрийн ариун эрхтэй гэж үзэж байгаагаа мэдэгдэж байна.

Гайхамшигтай багш нар, эелдэг, энгийн, ухаалаг хүмүүстэй бясалгал, Хеллингерийн одны орд, сэтгэлзүйн эмчилгээний семинар, бусад олон газарт уулзсан гэж хэлмээр байна. Тэнд би "зайлсхийх" дадлага хийж буй хүмүүсийг харсан - ямар дадал, залбирал, үйлдлийн тусламжтайгаар хамаагүй. Хүмүүс тунхаглалын өчүүхэн хэсгийг ухаалгаар удирдаж, "хуурмаг оюун санааны" намаг руу гүн гүнзгий орох багшийг сонгох нь үнэхээр аймшигтай юм. Та бас багш сонгох тухай ярьж болно - магадгүй дараагийн тэмдэглэлд.

Миний бичсэн зүйл шинэ санаа, санаа, үзэл бодол, үйлдэлд түлхэц өгөх бол би баяртай байх болно.