Эцэг эхийн гэр бүл дэх эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралын туршлага нь өөрсдийгөө бий болгоход үзүүлэх нөлөө

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Эцэг эхийн гэр бүл дэх эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралын туршлага нь өөрсдийгөө бий болгоход үзүүлэх нөлөө

Видео: Эцэг эхийн гэр бүл дэх эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралын туршлага нь өөрсдийгөө бий болгоход үзүүлэх нөлөө
Видео: ИСКИТКЕЧ МАТУР ЖЫРЛАРЫМ! ИЛЬДАР АБДУЛЛИН - ЙӨРӘГЕМӘ НИК КЕРДЕҢ? 2024, Дөрөвдүгээр сар
Эцэг эхийн гэр бүл дэх эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралын туршлага нь өөрсдийгөө бий болгоход үзүүлэх нөлөө
Эцэг эхийн гэр бүл дэх эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралын туршлага нь өөрсдийгөө бий болгоход үзүүлэх нөлөө
Anonim

Насанд хүрсэн, хараат бус болсон хүн сонгох боломжоо олж авдаг. Бид хүссэнээрээ хийх эрхтэй, бүх зам нээлттэй. Бид эцэг эхээ биширдэг, тэдэнд зохистой байхыг хичээдэг, эсвэл амьдралынхаа туршид бүдэрсэн, бүдэрсэн зам дээр гишгэхээс татгалзаж болно. Эрх чөлөөний аймшигт агаарт гүн гүнзгий амьсгалж, бид өвөрмөц, ид шидийн зам руугаа явлаа. Энэ бол эхлэл. Энэхүү нээлт нь гэнэтийн байдлаар тохиолддог: бид ойртохоор тангараг өргөсөн тэр газартаа өвдөг шороо шиг гүнзгий оршдог. Бид яаж тэнд очсон юм бэ?

“Архидан согтуурч буй охидын 60 орчим хувь нь аль хэдийн өвчтэй эсвэл архинд донтсон хүмүүстэй гэрлэж байгаа нь тогтоогдсон. Ээж нь охиныхоо ааваас салсан ч гэсэн хандлага зөрчигддөггүй (Москаленко, 2009). Энэ баримтад өчүүхэн ч гэсэн оновчтой тайлбар байхгүй. Эцсийн эцэст, архинаас хамааралтай хүний охид бусад хүмүүсийн адил тэмцлийн хүнд хэцүү, найдваргүй байдлыг мэддэг. Ийм гэр бүлд хүүхдүүд ямар зовлон шаналал, найдваргүй байдгийг тэр хамгийн сайн мэддэг. Түүний амьдрал өөрөөр эргэх болно гэдэгт итгэх шалтгаан байхгүй, гэхдээ тэр тэгдэг.

Дүрмээр бол, бага наснаасаа эхлэн энэ эмэгтэй хайр халамжаар дутаж байв. Ээж аавтай завгүй байсан тул охиндоо зав гаргахгүй байв. Эцэг эх нь хатуу ширүүн, шүүмжлэлтэй, хайхрамжгүй хандсан байж магадгүй юм. Охин нь хичнээн хичээсэн ч, хичнээн сайн сурсан ч, хичнээн их тусалсан ч магтаалд хүрч чадаагүй. Эцэг эх хоёулаа сэтгэл санааны хувьд боломжгүй байсан: аав, тэр уусан тул ээж нь бүх оюун санааны хүч чадлаа аавдаа зориулжээ. Нэмж дурдахад, охин эцэг эхийн хоорондох зайлшгүй зөрчилдөөнд энхийг сахиулах үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэр үргэлж сонор сэрэмжтэй байх ёстой байв. Тэрээр өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, сонор сэрэмж, түгшүүр, хэт хяналт, хайр дурлалын цангах чадваргүй ертөнцөд ирсэн юм. Тэрээр энэ хар дарсан зүүд өөрийн гэр бүлд дахин тохиолдохгүй гэж өөртөө болон бусдад тангараглажээ. Нөхөрлөлийн сөрөг шинж чанарыг үл харгалзан тэрээр эцэг эхийнхээ гэр бүлийн хувилбараас ангид байсангүй. Хүүхэд байхдаа охин аавынхаа согтуу байхаас өмнө хүчгүй болж хувирсан, одоо тэр хүчирхэг, эрч хүчтэй, насанд хүрсэн бөгөөд үлгэр домог байдаг гэдгийг дэлхий даяар, ялангуяа ээждээ нотлох боломжтой болно. хайр ба чин бишрэл нь гайхамшгийг бүтээдэг. Энэ бол өөрийгөө хүндлэх, өөрийн зохиолын баатар болж, амьдралынхаа хариуцлагаа өөрөө биелүүлэх боломж юм (Москаленко, 2009).

Бүрэн бус салалт нь эцэг эхийн гэр бүлийн бүрэн бус үйл явцыг өөрийн гэр бүлд шилжүүлэхэд хүргэдэг. Энэ нь зөвхөн архичин гэр бүлд хамаарахгүй. Мюррей Боуэний онолын дагуу эцэг эхийн гэр бүлд үүссэн боловсруулагдаагүй, хариу өгөөгүй зөрчилдөөнийг өөрийн ханьтайгаа харьцах харьцаагаар хуулбарладаг. Мөргөлдөөний нас хамаагүй (Cleaver, 2015). Ээж, охин хоёрын хооронд зөрчилдөөн үүсч, олон жилийн турш холбоо барихгүй байх нөхцөл байдал боломжтой юм. Гэсэн хэдий ч нөхөртэйгээ харилцах харилцаанд зөрчилдөөн давтагддаг. Эцэг эхийн үхэл нь хэвшмэл ойлголтыг устгадаггүй, харин эсрэгээр үүнийг бэхжүүлдэг. Одоо тэр А. Варга хэлэхдээ "шахмал дээр сийлсэн байна" (Варга, 2001).

Эцэг эхийн гэр бүл нь гэр бүлийн тогтолцооны бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бидэнд өгдөг: харилцан үйлчлэлийн хэвшмэл ойлголт, гэр бүлийн дүрэм, гэр бүлийн домог, тогтворжуулагч, түүх, хил хязгаар. Харилцааны хэвшмэл ойлголт бол "гэр бүлийн гишүүдийн зан төлөв, тэдний үйлдэл, мессежийг байнга давтдаг тогтвортой арга замууд" (Малкина-Пых, 2007). Жишээлбэл, зарим гэр бүлд бие биенээ "чи" гэж дуудах нь заншилтай байдаг бол зарим нь ихэвчлэн бие биенээ шоолох гэх мэт байдаг.

Гэр бүлийн дүрэм нь "гэр бүлийн үүрэг, чиг үүргийн хуваарилалт, гэр бүлийн шатлалын тодорхой байршил, ерөнхийд нь зөвшөөрсөн, зөвшөөрөөгүй, сайн, муу юу болохыг тогтоодог" (Варга, 2001). Гэр бүлийн дүрмийн дотоод агуулга нь тийм ч чухал биш бөгөөд дүрмийн үйл ажиллагаа, үйл ажиллагааны алдагдлыг тодорхойлоход шийдвэрлэх ач холбогдол нь уян хатан байдал, амьдралын нөхцөл байдлын шаардлагын дагуу өөрчлөгдөх чадвар юм. Эцэг эхийн гэр бүлээс эхнэр, нөхрөөсөө зээлсэн гэр бүлийн зөрчилдөөнтэй дүрмийн жишээ болгон гэр бүлийн төсөв хуваарилахтай холбоотой янз бүрийн санааг дурдаж болно. Театр, клуб, ресторан, зугаа цэнгэлд мөнгө зарцуулдаг заншилтай гэр бүлд өссөн эхнэр бороотой өдөр мөнгөө хэмнэх дүрмийг эцэг эхийнхээ гэр бүлээс зээлсэн нөхөртөө сэтгэл дундуур байх болно., оймс хөөж, хуучин зүйлс нь өөдөс болж хувирах үед л шинэ зүйл худалдаж аваарай. Ийм нөхцөлд нөхөр нь эхнэрээ үрэлгэн, нөхрийн эхнэрийг шуналтай гэж үзэх болно. Мөргөлдөөн үүснэ.

Гэр бүлийн дүрэм нь гэр бүлийн үлгэр домгийн үндэс суурь болдог. Домог бол гэр бүлийн нарийн төвөгтэй мэдлэг бөгөөд энэ нь "Бид бол …" гэсэн өгүүлбэрийн үргэлжлэл юм (Варга, 2001). "Бид бол маш эв нэгдэлтэй гэр бүл", "Бид баатруудын гэр бүл", "Бид Европын үнэ цэнийг тээгчид", "Бид чөлөөт уран бүтээлчид" гэх мэт домог байдаг. Гэр бүлийн домог давхцах нь гэр бүлийн сайн сайхан байдлын хамгийн чухал үндэс суурийн нэг юм. "Бид бол чөлөөт уран бүтээлчид" гэсэн үлгэр домогтой гэр бүлийн эрэгтэй хүн "найрсаг гэр бүлийн" эмэгтэйтэй аз жаргалыг олоход хэцүү байх болно. Эдгээр домог нь бие биенээ үгүйсгэдэг, учир нь "эв найртай гэр бүл" -ийн дүрмүүд: "Багш (дарга) үргэлж зөв байдаг", "Бүх зүйл зохистой байх ёстой" гэх мэт. "Чөлөөт уран бүтээлчдийн" дунд хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмүүдтэй үндсэндээ зөрчилдөж байна.

Гэр бүлийн тогтолцооны дараагийн параметр болох гэр бүлийн хил хязгаарын талаархи санааг бид эцэг эхээсээ өвлөн авдаг. Хааяа, онцгой тохиолдлоор, тусгай урилгаар зочин ирсэн гэр бүлийн нөхөр, хөршүүд, найз нөхөд, хамаатан садандаа үргэлж хаалга нь нээлттэй байшинд өссөн эхнэрийн хувьд харилцан ойлголцоход хэцүү байх болно.

Гэр бүлийн системийн дараагийн параметр бол гэр бүлийн тогтворжуулагч юм. Хүүхдүүд гэр бүлийн тогтворжуулагч болох нь туйлын түгээмэл үзэгдэл юм. Эцэг эхчүүд хүүхдээ өсгөн хүмүүжүүлэх ажилд маш их анхаардаг бөгөөд энэ нь гэр бүлийн харилцааны асуудлуудыг үл тоомсорлох боломжийг олгодог. "Хоосон үүр" -ийн нөхцөл байдлын эргэн тойронд ийм олон яриа, онолыг бий болгож байгаа нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Үнэн хэрэгтээ энэ бол эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаанд хуримтлагдсан бэрхшээлтэй тулгарах явдал юм. Ийм гэр бүлд функциональ бус босоо эвсэл байгуулагддаг. Асуудалтайгаа ганцаараа үлдэхээс айж эцэг эхчүүд хүүхдээ бие даан амьдруулахгүй байхыг хичээдэг бөгөөд ингэснээр түүнийг гэр бүлдээ байлгадаг. Ийм нөхцөлд салах нь хэрэгжүүлэхэд маш хэцүү байдаг.

Олон үеийн гэр бүлийн зан үйлийн тууштай байдал, харилцан уялдааг хамгийн тод харуулсан хамгийн чухал үзүүлэлт бол гэр бүлийн түүх юм. Үүнийг генограм (гэр бүлийн диаграм) ашиглан шалгаж болно. Генограмм нь үеэс үед давтагддаг зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг илчилдэг (Боуэн, 2015; Варга, 2001).

Гэр бүлийн системтэй ажиллах нь жагсаасан параметрүүдийг харилцаанд оролцогчид хүлээн зөвшөөрдөггүй тул хүндрэлтэй байдаг. Сэтгэл дундуур байгаа гэсэн ойлгомжгүй үгийг үгээр илэрхийлэх амаргүй. Сэтгэл түгшээсэн асуудалтай гэр бүл ихэвчлэн өөрийгөө хамгийн субъектив хэлбэрээр эмчид үзүүлдэг … Үйлчлүүлэгчид бие биенээ болон өөрсдийгөө буруутгадаг. Гэр бүлийн гишүүн бүр эмчийг өөрийн холбоотон болгохыг хичээдэг, эсвэл эмч өөр хэн нэгний холбоотон болно гэж айдаг”(Боуэн, 2015).

Харилцааны түүх рүү хийсэн аяллын төгсгөлд, давтагдсан цуврал сценарийн дагуу ирээдүйг урьдчилан тодорхойлсон мэт санагддаг, хувь заяаг бидний өвөг дээдэс зурж өгсөн бөгөөд бидний оруулсан хувь нэмэр зөвхөн бороохойг дамжуулснаар хязгаарлагддаг. хүүхдүүдэд. Гэхдээ энэ нь огт тийм биш юм. Насанд хүрэгчид, ухамсартай, хариуцлагатай хүмүүсийн хувьд бид үйл ажиллагаа муутай эвсэлээс салж, хуучирсан домог, түүхээс татгалзаж, гэр бүлдээ хүлээн зөвшөөрөгдөх хил хязгаар, дүрмийг тогтоож чадна. Амьдралынхаа хариуцлагыг буцааж авах нь чухал юм.

Ном зүй:

  1. Боуэн М., Керр М. Гэр бүлийн үнэлгээ // Мюррей Боуены гэр бүлийн системийн онол: Үндсэн ойлголт, арга, клиник практик / Нэг. англи хэлнээс - М.: Когито-төв, 2015.- 496 х.
  2. Varga A. Ya., Drabkina TS Системийн гэр бүлийн сэтгэлзүйн эмчилгээ. Богино хугацааны лекцийн курс. SPb.: Rech, 2001.- 144 х.
  3. Cleaver F. Гэрлэлтийн нэгдэх ба ялгаа // Мюррей Боуэний гэр бүлийн системийн онол: Үндсэн ойлголт, арга, клиник практик / Орчуулга. англи хэлнээс - М.: Когито-төв, 2015.- 496 х.
  4. Малкина-Пых И. Г. Гэр бүлийн эмчилгээ. М.: Эксмо, 2007.- 992 х.
  5. Москаленко В. Д. Донтолт: гэр бүлийн өвчин. М.: НЭГДСЭН, 2009 он.- 129 х.

Зөвлөмж болгож буй: