2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Юуны өмнө би практикт ашигладаг бие махбодийн тухай ойлголтыг тоймлон хэлмээр байна. Бие бялдар бол психосоматик ба бие махбодид чиглэсэн сэтгэлзүйн эмчилгээний дараах хөгжлийн дараагийн үе шат бөгөөд энэ нь сүнс, бие махбодийн тэнцвэр, энэ тэнцвэрийн илрэл, тэнцвэргүй байдлын дүн шинжилгээ юм.
Хүний онтогенетик хөгжлийн янз бүрийн үе шатыг шинжлэхдээ эдгээр хоёр ойлголт, тайлбар нь хоорондоо уялдаа холбоо, харилцан үйлчлэлийн хувьд хэр зэрэг нийцэж байгааг ажиглаж, дүн шинжилгээ хийж болно. Сэтгэл, бие махбодийн харилцан үйлчлэл нь ихэвчлэн наснаас үл хамааран хувь хүн бүрийн хувьд хэвшмэл ойлголттой байдаг (нас бүр өөрийн гэсэн хэвшмэл ойлголттой байдаг). Сэтгэл зүйч эсвэл сэтгэл засалчийн үүрэг бол эдгээр хэвшмэл ойлголтыг өөрчлөх, өөрчлөхөд бараг боломжгүй юм.
Янз бүрийн насны үед энэ тэнцвэр хэрхэн илэрдэг вэ?
Хүүхэд бие махбодь давамгайлдаг бөгөөд үүнийг нийгэм (бусад хүмүүс) анхаарал, халамж, асрамж, асран хамгаалалтаар дүүргэдэг. Энэ хугацаа нь зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд хоёр талт шаардлагатай. Нэг талаас насанд хүрэгчид хүүхдэд шаардлагатай (бие махбодийн болон сэтгэл санааны хэрэгцээг хангах) өгдөг - энэ бол эцэг эх, асран хамгаалагчдаас шаардлагатай зүйл юм. Нөгөөтэйгүүр, хүүхэд өсч торниж буй соёлынхоо хүрээнд нийгмийн зан үйлийн хэм хэмжээг бүрдүүлдэг - энэ бол хүүхдээс шаардлагатай зүйл юм. Хэрэв хүүхдэд ямар нэгэн зүйл дутагдаж байвал тэнцвэргүй байдал үүсч, тэр өвдөж эхэлдэг эсвэл зан үйлийн асуудал үүсч эхэлдэг. Эдгээр өвчнийг эмчлэх явцад ойр дотны хүмүүс анхаарал халамж, анхаарал хэлбэрээр нийгмийн халамжийг нэмэгдүүлдэг бөгөөд энэ нь анхаарал хандуулах сэтгэцийн хэрэгцээг нөхөж, хүүхдийн бие махбодид шаардлагатай нэмэлт хэсгийг авдаг.
Бэлгийн бойжилтын үед бие махбодийн давамгайлал хэвээр үлддэг боловч ХҮСЭХ ХЭРЭГТЭЙ болж өөрчлөгдөх ёстой тул өсвөр насныхан уялдуулахын ач холбогдлыг өөрчлөхийг оролдож байгаа боловч нийгэм үүнд хараахан бэлэн болоогүй байгаа бөгөөд дотоод зөрчилдөөн нь хүн хоорондын түвшинд шилжиж байна. Эхэндээ тэр ах, эгч нараа доог тохуу хийж, эцэг эхтэйгээ зодож, багш нар болон танихгүй хүмүүстэй зодож чаддаг. Нэг талаас, өсвөр насны хүүхэд өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст асуулт тавьж, эргэлзэж, хариултыг хайж эхэлдэг - хэнд хэрэгтэй, яагаад, яагаад. Хүүхэд NADO -д хариу үйлдэл үзүүлдэг гэж дассан хамаатан садан нь дахин бүтээхэд хэцүү бөгөөд өсвөр үеийнхнээс ердийн хариу үйлдэл шаарддаг. Нөгөөтэйгүүр, шинээр гарч ирж буй ХҮСЭЛ нь хүүхдийн сэтгэл санаанд төөрөгдөл, өөртөө эргэлзээ төрүүлж байна. Би тарган, туранхай, өндөр, нам, хүчтэй байхыг хүсч байна. Миний хийхийг хүсч буй зүйл бол ихэнхдээ өөрийнхөө бие махбодьтой холбоотой байдаг. Хайртай хүмүүс бол хандлагаа өөрчлөх ёстой, гэхдээ хүүхдийн өөртөө хандах хандлагыг тэнцвэржүүлэх, өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөхөд туслах явдал юм.
Максимализмын дараагийн үе шат, тэнцвэр нь сүнс рүү улам бүр шилжих боловч бие махбодь давамгайлсаар байна. Энэ бол сэтгэлийн байдал, үнэлгээ, эрс тэс, эсэргүүцэл, үгүйсгэх, шууд тохиролцох үе юм. Энэ нь дунджаар 16/18 -аас 25 жил хүртэл үргэлжилдэг хугацаа юм. Хэт даврагч үзэл, хамгийн хүчирхийлэл үйлдэх цаг болжээ. Энэ хугацаанд бие махбодь нь максимализмд хамаарна - би хамгийн ухаалаг, хамгийн хүчтэй эсвэл хамгийн амжилттай байхыг хүсч байна. Ерөнхийдөө юу нь хамаагүй - энэ нь чухал - ихэнх тохиолдолд та бусдаас ялгарах хэрэгтэй. Охидын хувьд мөрөөдлийн үе бол тэд "хунтайж" -ын мөрөөдөлд хамгийн тохиромжтой байдаг (шалгуур нь хязгааргүй олон янз байдаг), яг л залуу хүмүүсийн мөрөөдлийн үе - мөрөөдөлдөө хүрэх, даван туулах чадвартай бүх баатар, баатрууд. аливаа саад бэрхшээл. Хүйсээс үл хамааран бүх зүйл гарт шатаж, боломжийн талаархи ойлголт, бүх амьдрал урд байна.
25 -аас хойш максимализм аажмаар буурч эхэлдэг бөгөөд 30/35 насандаа оюун ухаан, бие махбодь тэнцвэртэй, ухамсарлах түвшинд шаардлагатай, төлөвшсөн төлөвшсөн хувь хүн болох боломжтой болдог.. Нас бие гүйцсэн хүн хэрхэн яаж эн тэргүүнд тавихаа мэддэг, хэзээ, яагаад, яагаад, хэнд хамаатай болохыг нэн тэргүүнд тавьдаг болохыг ойлгодог.
Дараагийн үе шатанд сүнс улам бүр давамгайлж, бие махбодь гадны дэмжлэг авах шаардлагатай болж байгаа боловч насжилттай холбоотой өөрчлөлтийг ойлгож, төлөвшсөн хувь хүн давамгайлах байдлаас үл хамааран сүнс, бие махбодийн зохицлыг хадгалж үлддэг. Энэ бол батганы гол шинж тэмдэг юм.
Зөвлөмж болгож буй:
"Бие махбодтой уулзах", ажлын талаархи жишээ
Амьдралд ядарсан, 9 настай хүүгийнхээ уур уцаараас залхсан эмэгтэй, ойр дотны хүмүүс нь түүнд байнга дарамт үзүүлдэг тул тэдний хүсэл тэмүүлэл нь түүний мэдэрч байгаагаас хамаагүй чухал гэж үздэг., өөрөөр тэр тэдний хүслийн талаар үргэлж тааж чаддаггүй
Бие махбодоос урвах: бие ухаан алдах үед
Зохиогч: Малейчук Геннадий Иванович 1 -р хэсэг: Этиологи ба феноменологи Санаа зовох нь найруулагч юм бидний дотоод театр. Жойс МакДугалл Сүүлийн жилүүдэд үймээн самууны дайралт өргөн тархсан байгаа нь тэднийг тусдаа синдром биш харин системийн үзэгдэл гэж үзэх боломжийг олгодог бөгөөд тэдний "
АМЬДРАХ ЗАМ БОЛОХ ЗОВЛОН, ДРАМД ХАЙР
ЗОВЛОН, ДРАМД ХАЙРЛАХ нь амьдралын хэв маяг юм Манай улсад нэг сонирхолтой хэв маягийг би анзаардаг - хаашаа ч харсан зовлон байдаг. Түүнээс гадна энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст хамаатай. Ихэнх хүмүүс өөрсдийн гараар бүтээсэн драмад амьдардаг.
Бие даасан хайрын зам
Эцсийн эцэст хэрэв одод гэрэлтсэн бол энэ нь хэн нэгэнд хэрэгтэй гэсэн үг үү? Владимир Маяковский. Эдгээр үгсийг анх сонсоод яагаад ч юм би тэдний зохиогчийн эрхийг Антуан де Сент-Экзюперитэй холбосон юм. Энэ нь дэлхийг тойрон аялсан бяцхан ханхүүгийн хувьд ердийн зүйл юм шиг санагдсан.
Үргүйдэл бол эх хүн болох зам юм
Эх хүний дотоод загвартай бол ээж болох боломжгүй юм. Эмэгтэй хүн бүр ийм загвартай бөгөөд энэ нь ДНХ код шиг, хурууны хээ шиг өвөрмөц юм. Үргүйдэлтэй тулгарах үед, ялангуяа тодорхой бус шалтгаанаар ээж болох өөрийн загварыг сайн мэдэх хэрэгтэй, гол асуултын хариултыг тэндээс л олох болно - намайг ээж болоход юу саад болж байна вэ?
