Уй гашуу, хямралд орсон өөр хүнийг хэрхэн дэмжих вэ

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

"Цохилтыг устгах хүний хувьд хамгийн аймшигтай зүйл бол цохилт өөрөө биш, харин ийм байдалд орсон хүн ганцаараа үлддэг явдал юм." (C).

Амьдралын хамгийн хүчтэй цохилтуудын үеэр ямар мэдрэмж төрөх ёстойг хэлсэн найзаасаа би энэ хэллэгийг сонссон юм. Түүний түүхийн талаар дэлгэрэнгүй ярих эрх надад байхгүй. Энэ түүх нь хамгийн ойрын хүнээ алдаж, амьдралыг дэмждэг төхөөрөмжүүдийг унтраах шийдвэртэй холбоотой гэж би хэлэх болно

Энэ түүхийн нарийн ширийн зүйлс миний хувьд хамгийн их анхаарал татсан зүйл шиг чухал зүйл биш юм - миний эргэн тойрны хүмүүсийн хариу үйлдэл.

Найз маань ийм байдалд ганцаараа байсангүй. Түүний эргэн тойронд хүмүүс байсан. Бие махбодийн хувьд. Гэхдээ ганц ч хүн уй гашуугаараа түүнтэй хамт үлдэж, хуваалцаж чадахгүй байв.

Хүн бүр түүнд өөр өөр зүйл хэлэв: миний эмгэнэл, түр хүлээгээрэй, бүх зүйл сайхан болно, би чамайг ойлгож байна, үүнийг хий, тэг, гэхдээ надтай хамт … цаг эдгээдэг, санаа зовох хэрэггүй, бусад хугацаанд. эмзэг байдал нь дүрмээр бол зовлонг ямар ч байдлаар намдаахгүй … Заримдаа тэд эргэн тойрондоо маш олон хүмүүс байдаг гэсэн мэдрэмжийг төрүүлдэг ч та уй гашуугаараа ганцаараа үлддэг. Тэгээд боломжтой бол авч яваарай. Заримдаа та үүнийг чимээгүйхэн, олон жилийн турш ийм дэмжлэг үзүүлсний дараа хэн ч дэмжихгүй болно.

Дээрх үгсийг хэлдэг ихэнх хүмүүс ("түр хүлээгээрэй", "бүх зүйл сайхан болно" гэх мэт) дэмжихийн тулд үнэхээр жинхэнэ импульсийг мэдэрдэг. Гэхдээ ийм үгсээр илэрхийлэх чин сэтгэлийн хүсэл яагаад тайвшрал авчирдаггүй вэ? Тэгвэл та үүнийг өөрөөр яаж дэмжих вэ?

Хоёрдахь асуултын хариулт нь нэг талаас энгийн: хүнтэй л хамт бай.

Нөгөө талаас, "зүгээр л байх" нь таны хамгийн гүн гүнзгий мэдрэмжийг олж авах боломжтой бөгөөд ӨӨРТӨӨ гүн гүнзгий, уйтгар гунигтай мэдрэмжийг мэдрэх боломжийг олгосон тохиолдолд л боломжтой юм.

Уй гашуугаараа өөр хүнтэй хамт байна гэдэг нь түүний төөрөгдөл, сэтгэл гутрал, өвдөлт, уур, цөхрөл, уй гашууг анзаарч, тайван, хүртээмжтэй байхыг хэлнэ.

Дэмжихийг хүсч байвал юу хийж болохгүй вэ

- үйлдэл рүү бүү хандаарай (жишээлбэл, "барь!" эсвэл "барь" гэсэн уриалгад уриалга байдаг.

- хэрэв хүн гуйгаагүй бол зөвлөгөө бүү өг ("дараагийн удаа үүнийг хий" эсвэл "одоо чи анхаарлаа сарниулж зөвхөн сайн сайхны тухай бодох хэрэгтэй")

- оновчтой зүйлд бүү оролцоорой (ихэвчлэн хүмүүс ямар нэгэн байдлаар туслах ёстой оновчтой тайлбарыг олохыг хичээдэг. Жишээлбэл, "Бурхан таны тэсвэрлэж чадахгүй сорилтуудыг өгдөггүй." Энэ нь үнэн биш юм. Бүх шалгалтыг давж болохгүй. Бүх хямралд гарах гарц олддоггүй бөгөөд хямралд орсон хүн үүнийг тодорхой мэдэрдэг);

- хүнийг саналаас аврах ("бүх зүйл сайхан болно" гэх мэт. Үнэндээ энэ нь өөр байж болно);

- Өөрийнхөө болон бусдын туршлагыг оруулж ирээд хүний туршлагыг үнэгүйдүүлж болохгүй. Учир нь энэ бол дэмжлэг биш харин илт үнэ цэнийн бууралт юм. Гол нь хүн бүрийн туршлага, нөөц бололцоо, эмзэг байдал, нөхцөл байдал өвөрмөц байдаг. Өөр өөр хугацаанд тохиолдсон нэг үйл явдлыг, тэр ч байтугай нэг хүн өөр өөр хэлбэрээр мэдэрч болно. Аливаа туршлагатай өөр өөр хүмүүсийн туршлагын талаар бид юу хэлж чадах вэ. Мөн хэн нэгний туршлагыг уй гашуу, хямралд орсон хүний туршлагатай харьцуулах нь маш хортой дэмжлэг болно. Үүнд "Би чамайг ойлгож байна" эсвэл "Надад ч бас ийм байсан" гэсэн мессежүүд багтсан болно. Та ижил байж чадахгүй - та өөр хүн, та огт өөр нөхцөл байдалд байна, та огт өөр, өвөрмөц сэтгэцийн зохион байгуулалттай. Яг л нөгөө хүн шиг. Мэдээжийн хэрэг, таны туршлага, туршлага зарим талаараа төстэй байж магадгүй, гэхдээ тэдгээр нь ижил биш юм! Бодит байдал дээр та Бусдыг бүрэн ойлгох боломжгүй болно. Гэхдээ түүнд тохиолдсон зүйл дээр та Бусдыг хүлээн зөвшөөрч чадна. Энэ бол дэмжлэг үзүүлэх хамгийн чухал хэсэг бөгөөд хүнийг ийм байдалд оруулах боломжийг олгодог: цөхрөнгөө барсан, будилсан, уурласан, гунигтай, эмзэг, сул дорой, уур уцаартай, бүх сэтгэлээрээ өвчтэй байдаг.

Өөр зүйлд тайван, хүртээмжтэй байх гэдэг нь түүнд тохиолдож буй зүйлд хүнтэй хүндэтгэлтэй, эмзэг байдлаар үлдэх гэсэн үг юм. Хямралын үед ийм ховор чадвар нь эмзэг байдалд байгаа хүмүүст маш сайн дэмжлэг болдог.

Хүний хувьд өөр ямар үр дүнтэй дэмжлэг байж болох вэ?

- Уй гашуу, алдагдал, хямрал, хүнд хэцүү туршлагын талаархи яриаг дэмжих.

Уй гашуу, хямралд орсон хүн нэг үйл явдал, нэг бодлоо хэд хэдэн удаа давтаж хэлж чадна. Энэ бол зүгээр. Түүнийг ийм яриа өрнүүлэхгүй байх, сэдвийг орчуулахгүй байх, зөвхөн сайн сайхны тухай бодох хэрэгтэй гэж зөвлөхгүй байх нь чухал юм. Хүнд хэцүү туршлага (ичгүүр, уй гашуу, уй гашуу, сул дорой байдал, амиа хорлох бодол, импульс, уур хилэн гэх мэт), үхэл, амиа хорлох тухай боломжтой маш гүн гүнзгий сэдвээр аюулгүй (элэгдэл, хориггүйгээр) ярих боломжийг түүнд өг. Аймшигтай хөгжлийн сценарийн үйл явдлууд) бол өөрийгөө илэрхийлэх, зөвхөн гэрэл, баяр баясгалантай, тааламжтай төдийгүй аймшигтай, сэтгэл түгшээсэн, айдас төрүүлэх, зүрх сэтгэлээ хуваалцах эрхийг дамжуулах маш чухал дэмжлэг юм.

Хүмүүс ямар нэгэн эмгэнэлтэй үйл явдлын талаар ярихгүй байхыг хичээдэг. Өөрийгөө бухимдуулахгүйн тулд бусдыг бухимдуулахгүйн тулд дуртай. Гэхдээ үнэндээ юу болсныг ярих, юу болсныг энэ талаас нь хэлэлцэх, санах, хуваалцах нь маш ашигтай байдаг. Энэ нь туршлага, туршлагаа хуваалцах, ерөнхийдөө тэдэнтэй хамт амьдрах боломжийг олгодог.

- Аливаа зүйлийг нэрээр нь дуудах. Ихэнх тохиолдолд хямралын үед аливаа үйл явдлыг түүний нэрээр дахин нэрлэхгүй байх хүсэл байдаг. Жишээлбэл, "үхсэн" гэхийн оронд тэд "явсан" гэж хэлдэг. "Амиа хорлохын" оронд тэд "явсан" гэж хэлдэг. "Сэтгэлийн хямрал", "хямрал", "сэтгэл гутрал" гэхийн оронд тэд "тэр надад сайн санагдахгүй байна", "бүх зүйл чамтай тохирохгүй байна" гэж хэлдэг.

Аливаа зүйлийг нэрээр нь дуудах нь маш том урам зориг юм. Учир нь үүнийг бодит байдал баталдаг. Энэ нь таныг эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүлээн зөвшөөрч, амьдрах боломжийг олгодог гэсэн үг юм.

- Цочмог нөхцөлд бусдын дэргэд байх нь хүний хувьд маш чухал байдаг. Гэхдээ зөвхөн өөрийгөө хамгаалах шаардлагагүй оршихуй ("юу хийх ёсгүй" -ийг үзнэ үү). Тиймээс бусад хүмүүстэй хамт байх (хэрэв тэд норохгүй бол) бол маш их дэмждэг илрэл юм.

- Өөртөө эсвэл алдагдал, хямралд орсон хүнд уур хилэнгээ амьдрахыг зөвшөөрөх. Энэ уур хилэн Бурханд, орчлон ертөнцөд, бүх дэлхийд, нас барсан хүмүүст, ямар ч зүйлд байсан ч гэсэн! Эдгээр мэдрэмжийг мэдрэхэд саад болохгүй. Бурхан ч, орчлон ертөнц ч, дэлхий ч, нас барсан хүн ч ийм мэдрэмжээр амьдарч байгаагүй. Олон хүмүүс эдгээр мэдрэмжийг дарж зовж шаналж байсан.

- Хямралын үед хүн янз бүрийн хариу үйлдэл, хэвийн байдалтай байж болно гэдгийг мэдэх нь бас чухал юм. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв хүн хэт их уур уцаартай, уур уцаартай, бусдаас холддог, ихэвчлэн уйлдаг, сэтгэлзүйн янз бүрийн шинж тэмдгийг мэдэрдэг, хар дарсан зүүд зүүдэлдэг, тэвчихийн аргагүй өвдөлт, сул дорой байдал, эмзэг байдлыг мэдэрдэг бол ЭНЭ бол Хэвийн зүйл биш юм.

Энэ нь архи, валериан эсвэл бусад эмээр хийсэн туршлагаа дарах ёсгүй гэсэн үг юм (хэрэв эмийг эмчийн зааж өгсөн бөгөөд эрүүл мэнд муудах эрсдэлтэй архаг өвчинтэй холбоотой бол).

Өөрөөр хэлбэл та туршлагын эрч хүчийг бууруулах ёсгүй. Хэрэв та тэднийг живүүлэх юм бол хямрал архаг шатанд шилжих магадлал бий. Дараа нь мэргэжилтэнгүйгээр дарагдсан бүх зүйлийг даван туулах нь бараг боломжгүй болно. Тиймээс, хэрэв хүн хашгирч, сэгсэрч, тангараглаж, уурлаж, хашгирч, цочромтгой болж, уй гашуунаасаа сар руу уйлвал та ийм хурц илрэлийг дарах ёсгүй. Хямрал хэдий чинээ хурц байх тусам хохирол амсах тусам өвчин шаналал, хурц мэдрэмжийг мэдрэх нь жам ёсны шинж чанартай байдаг. Энэ бол болсон зүйлд маш хангалттай хариу үйлдэл үзүүлэх явдал юм.

- Болсон явдлын талаар ямар нэгэн үнэлгээ өгөхгүй байх. Үнэлгээ нь оновчтой байх, өөрөөр хэлбэл мэдрэмжээс зайлсхийх явдал юм. Хямрал, алдагдал нь оновчтой зүйлтэй ямар ч холбоогүй юм. Тэд хүн бүрийн амьдралд л байдаг. Тэднээс зайлсхийх боломжгүй.

- Анхаар, өөрийн байдал, туршлагаа анхааралтай ажиглаарай. Ихэвчлэн "бүх зүйл сайхан болно", "хүлээнэ үү" гэх мэт үнэ цэнийг бууруулдаг дэмжлэг нь өөрийгөө дэмжих туршлага дутагдсанаас болдог. Өөрөөр хэлбэл, бид нэг удаа биднийг дэмжиж байсан шиг бусдыг дэмждэг. Тэгээд одоо манай соёл дэлхий даяар нэрлэгддэг зүйлийг хориглодог. "сөрөг туршлага" (уй гашуу, уур, цөхрөл, уй гашуу, төөрөгдөл, хүчгүй байдал гэх мэт). Мэдрэмжийг мэдрэхгүй байх хамгийн сайн арга юу вэ? Хамгийн түгээмэл нь "юу хийх вэ?" Гэсэн асуултын хариулттай холбоотой юм: барих, барих, утсаа таслахгүй, цөхрөхгүй байх гэх мэт. Өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн зүйл хийх нь зугтах нэг арга юм. ямар ч мэдрэмж.

Таны мэдрэмжээс зайлсхийх хоёр дахь түгээмэл арга бол оновчтой хавтгайд орох явдал юм. Өөртөө логикоор бүх зүйлийг тайлбарла. Жишээлбэл, "цөхрөнгөө барах ямар хэрэг байна вэ?", "Уурлах ямар хэрэг байна?" Үйлийн үр, ном, зурхай, эзотерикизм болон бусад талаархи эв нэгдэлтэй онолуудыг хайж олох. Дашрамд хэлэхэд надад карма, ном, зурхай, эзотерикизм гэх мэтийн эсрэг зүйл байхгүй. Би өөрийгөө хууран мэхлэхийн эсрэг байна. Үнэндээ карма, дхарма, эзотерикизм эсвэл өөр ухаалаг зүйлийг эдгээр газруудад орших газартай учраас биш, харин мэдээ алдуулалт, өөрөөр хэлбэл туршлагаас хамгаалах зорилгоор орлуулдаг. Энэ нь шүд өвдөхөд өвчин намдаах эм авахтай адил юм. Өвдөлтийн эрч хүч буурдаг, гэхдээ шалтгаан нь хаашаа ч явдаггүй. Үүний нэгэн адил, мэдрэмжийн энерги нь оновчтой байдлаас хаашаа ч алга болдоггүй. Хэрэв та мэдрэмжийг удаан хугацаанд дарангуйлвал сэтгэлзүйн туршлагаас (псиориаз, шархлаа, астма, зүрх судасны өвчин гэх мэт) эхлээд үймээн дайралт, түгшүүр, нойргүйдэл, хар дарсан зүүд зэрэг бүхий л шинж тэмдгүүдэд нэвтэрч болно. болон бусад сэтгэцийн илрэлүүд …

Тиймээс, эмзэг байдалд байгаа хүнд оновчтой сайн зүйл хийх хүслийг та хэрхэн мэдэрч, өөрийгөө сонсоорой: ямар мэдрэмжээр түүнд ямар нэгэн зүйлийг тайлбарлахыг хүсч байна уу? Магадгүй таны амьдраагүй цөхрөл таны дотор босч магадгүй юм болов уу? Эсвэл уур хилэн үү? Эсвэл уй гашуу?

Бусдын хурц туршлагатай уулзах нь биднийг өөрсдийнхөө хурц туршлага руу эргүүлэх нь дамжиггүй. Аль нь ч гэсэн туршлагатай гэдэгт итгэлтэй байна. Мөн ийм туршлагыг дэмжих орчин улам бүр багасч байна.

Жишээлбэл, өмнө нь оршуулах заншил байсныг санаж байна уу? Хэн үхсэнийг хашааныхан бүхэлд нь мэдэж байв. Гацуур мөчир зам дээр үлдэж, оршуулгын жагсаал тоглож, гашуудсан эмэгтэйчүүд гашуудаж буй хүмүүст туслах үүрэг гүйцэтгэв. Нас барсан хүнийг хараад, хүйтэн биед хүрч, булшинд дэлхийг хаях, гар хүрээгүй архины зогсоолоор дамжуулан бодит байдал руу эргэв. Үхлийн сэдэв нь амьдралын хууль ёсны хэсэг байв. Гашуудлын хар дээл нь эргэн тойрныхоо хүмүүст эмзэг байдлын дохио болсон юм. 9 ба 40 хоног бол алдагдалд орсноос хойших тодорхой хугацааны тодорхойлолт бөгөөд хямралын үеийг дэмжих шаардлагатай байдаг. Бүх хамаатан садан нь нэг ширээнд суугаад талийгаачийг санаж, хамтдаа уйлж, инээж, талийгаачид сэтгэл хөдлөлөө янз бүрээр илэрхийлж байв.

Одоо уй гашуу, хямралыг даван туулахад зориулагдсан уламжлал аажмаар алга болж байна. Одоо оновчтой, "эерэг" зүйлд илүү их анхаарал хандуулж байна. Гашуудах цаг байхгүй. Энэхүү хандлага нь одоо сэтгэлийн хямрал, түгшүүрийн эмгэгийн тархалт болж байгааг харуулж байна. Түүнээс гадна сэтгэцийн хүнд хэлбэрийн эмгэгтэй байсан ч тэдний агуулга өөрчлөгддөг. Жишээлбэл, өмнө нь параноидын төөрөгдөл нь нарийн төвөгтэй бүтэц, логик хэлхээний төрлөөс бүрддэг байв. Одоо маш энгийн. Сонины хайчилбарын нотлох баримт бүхий тагнуулын нарийн төвөгтэй загвар байхгүй. Өнөө үед долгион тархинд нэвтрэхгүйн тулд тугалган малгай өмсөх нь элбэг байдаг.

Сэтгэцийн олон эмгэгийн шинж тэмдэг өөрчлөгддөг. Энэ бүхэн нь мэдрэмжийн туршлагад хандах хандлагын талаархи соёлын өөрчлөлтийн шинж тэмдэг юм.

Сэтгэлийн хямрал үүссэн шалтгааныг судлахгүйгээр сэтгэлийн хямралыг антидепрессантуудаар дарах нь одоо моод болж байна.

Одоо та ихэвчлэн уй гашуунаасаа болж уйлдаггүй, харин "өөрийгөө татаарай, өөдөс! Та одоо ч гэсэн ажиллах ёстой. Гэр бүлээ тэжээ. Биеэ сайхан байлгаарай."

Гашуудах, гашуун мэдрэмжээр амьдрах цаг хомс байгаатай холбоотой эдгээр бүх хандлага нь хүмүүсийн сэтгэлзүйн байдлыг сайжруулдаггүй.

Тиймээс, бусад хүмүүсийн өөр өөр мэдрэмж, мэдрэмжинд онцгой анхаарал, хүндэтгэлтэй хандахыг бүх талаар уриалж байна.

Өөртөө анхаарал тавиарай.