Алдагдлыг мэдрэх үйл явц

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Хүн амьдралдаа ямар нэгэн зүйл, зүйл, цаг хугацаа, боломж, харилцаа, хүмүүсээ байнга алддаг. Магадгүй ямар нэг зүйл алдагдсан өдөр байдаггүй. Магадгүй нэг цаг байтугай минут ч биш байж магадгүй. Алдагдал бол хүний амьдралын хэм хэмжээ бөгөөд үүний дагуу алдагдалд сэтгэл хөдлөлийн "ердийн" хариу үйлдэл үзүүлэх ёстой

Сэтгэл судлаач Элизабет Кублер-Рос нь нас барсан хүний сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдлийг судалсан анхны хүмүүсийн нэг юм. Тэрээр эдгэшгүй өвчтэй өвчтөнүүдийн оношлогоонд үзүүлэх хариу үйлдлийг ажиглаж, туршлагын таван үе шатыг тодорхойлжээ.

1. Татгалзах. Тухайн хүн оношдоо итгэж чадахгүй байна

2. Түрэмгийлэл. Эмч нарт гомдоллох, эрүүл хүмүүст уурлах

3. Худалдаа. Хувь тавилангаар "Өө, хэрэв би …" гэж дууддаг

4. Сэтгэлийн хямрал. Цөхрөл, амьдралын сонирхол алдагдах

5. Хүлээн зөвшөөрөх. "Би дэмий амьдарсангүй, одоо би үхэж чадна …"

Хожим нь энэ загварыг хамгийн бага алдагдал гэх мэт аливаа алдагдлын туршлагад шилжүүлсэн. Эдгээр таван (зургаан) үе шатыг даван туулах нь алдагдлыг мэдрэх "норм" гэж тооцогддог. Тэдний дамжих хурд нь алдагдлын хүнд байдал, хувь хүний "төлөвшил" түвшингээс хамаарна. Хөнгөн алдагдал нь илүү хурдан мэдрэгддэг. Хамгийн хүнд хохирлын "жишиг" (жишээлбэл, хайртай хүнээ алдах) нь нэгээс хоёр жилээс илүүгүй хугацаа юм. Эсрэгээрээ эдгээр үе шатыг давж чадаагүй, аль нэгэнд нь дүүжлэгдэх нь нормоос гажсан гэж үзэж болно.

Зарим сэтгэл судлаачид энэ загварыг зургаа дахь үе шат болох "Хөгжил" -ээр нэмж оруулсан. Энэ тохиолдолд хүн алдагдсан тохиолдолд тодорхой үе шатуудыг туулдаг бөгөөд үүний үр дүнд түүний хувийн шинж чанар нь хөгжих боломжтой болж, илүү төлөвшдөг. Эсвэл эдгээр үе шатууд өнгөрөөгүй байж магадгүй (тодорхой үе шатанд тасалдсан), хувь хүний хөгжил нь эсрэгээрээ удааширдаг. Тиймээс, энэ нэмэлтийг хийснээр аливаа алдагдлыг эерэг талаас нь харж болно - энэ бол хөгжлийн боломж юм. Аливаа зүйлийг алдалгүйгээр хүн хөгжиж чадахгүй (Зөвлөлтийн сэтгэл судлалын "зан чанар зөрчилдөөнд хөгждөг" гэх мэт).

Гүйлгээний шинжилгээний сэтгэлзүйн эмчилгээний чиглэлд энэ загварыг "алдагдлын гогцоо" -оор дүрслэх нь заншилтай байдаг бөгөөд энд "алдагдлын гогцоо" дамжин өнгөрөх хөдөлгөөнийг тодорхой харуулдаг. Дараа нь алдагдлыг мэдрэх мөчлөг тасарсан хүн энэ тохиолдолд түүнийг мэдрэх чадваргүй төдийгүй үүнээс болж зовж шаналахаас гадна түүний хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд саад болдог. Дараа нь сэтгэл судлаачийн тодорхой үүрэг бол алдагдлын туршлагад туслах явдал бөгөөд ерөнхий үүрэг бол алдагдлыг даван туулах мөчлөгийг сэргээх явдал юм (тиймээс ихэвчлэн тусламж хүсэх, тусламж хүсэх, гашуудах туршлагатай байх). сэтгэл хөдлөлийн хүрээ дэх хориг, хоригийг арилгах сэтгэлзүйн эмчилгээний хүсэлтийг гаргаж ирээрэй).

Ижил загварыг үе шат бүрт тохиолддог сэтгэл хөдлөлийн дарааллаар дүрсэлж болно: 1. айдас; 2. уур хилэн; 3. дарс; 4. уйтгар гуниг; 5. хүлээн зөвшөөрөх; 6. найдвар. Үе шат бүрийн сэтгэлзүйн чиг үүргийг ингэж тайлбарлах нь илүү тохиромжтой. Ер нь хүн ямар ч алдагдалд орсон үедээ эдгээр сэтгэл хөдлөлийн дарааллыг мэдэрдэг.

1. Айдсын үе шат. Айдас бол хамгаалалтын сэтгэл хөдлөл юм. Энэ нь заналхийллийг урьдчилан харах, үнэлэх, тэдэнтэй тулгарахад бэлэн байх (эсвэл түүнээс зугтах) тусалдаг. Айдсын туршлага дутуу хөгжсөн эсвэл ерөнхийдөө хориглогдсон хүмүүс аюул заналхийллийг зохих ёсоор үнэлж, түүнд бэлтгэх чадваргүй байдаг. Алдагдлыг мэдрэх мөчлөгт байгалиас эхлээд айдсын үе шатыг тавьсан нь логиктой юм. Учир нь энэхүү алдагдлаас ирээдүйн амьдралд учрах аюулыг үнэлж, түүнийг даван туулах нөөцийг эрэлхийлэх нь эндээс хамаарна. Тиймээс энэ үе шатыг даван туулахад тулгардаг хамгийн том бэрхшээл нь айдсыг мэдрэх чадвар буурсан хүмүүст тохиолддог. Энэ тохиолдолд тэр хүн алдагдалд нэг буюу өөр түвшний татгалзалтаар хариу үйлдэл үзүүлдэг (тохиолдсон алдагдлыг сэтгэцийн хувьд бүрэн хүлээн зөвшөөрөөгүйд үнэхээр юу ч болоогүй гэсэн мэдрэлийн мэдрэмжээс). Түүнчлэн, энэ үе шатанд хориглогдсон айдсын жинхэнэ сэтгэл хөдлөлийн оронд сценари (рэкет, шантааж - гүйлгээний шинжилгээний нэр томъёо) үүсч болно. Энэ үе шатанд "гацах" үед сэтгэл судлаачийн даалгавар бол алдагдах айдсыг мэдрэхэд туслах явдал юм.

Зөвлөмжийн хувьд энэ бол алдагдалгүй амьдрах боломжийг олгодог нөөцийг хайх, бөглөх явдал юм (жишээ нь, туршлагагүй мэргэжилтнүүд "дуртай" гэх мэт "үгүйсгэхээс татгалзах" нь маш их урам зориг өгдөг). донтолт - донтогч өөрийн донтолтын асуудлаа үгүйсгэдэг, учир нь түүнгүйгээр амьдрах ямар ч нөөц байхгүй). Сэтгэлзүйн эмчилгээний хувьд (бусад бүх үе шатанд ижил төстэй байдаг тул би бусад үе шатанд тайлбарыг нь орхих болно) - шантааж сэтгэл хөдлөлтэй ажиллах, хүүхдүүдийн айдсыг хориглох, эцэг эхийн чадвар муутай байх (хүүхэд хариу үйлдэл үзүүлэхдээ өрөвдөх сэтгэл, хамгаалалт аваагүй). түүний айдас сэтгэл хөдлөлд). Өөртөө туслахын тулд "Би яаж … (алдагдлын объект)гүйгээр амьдрах вэ!" Эссэ бичиж болно.

2. Уур хилэнгийн үе шат. Уур хилэн бол дэлхийг (нөхцөл байдлыг) өөрчлөхөд чиглэсэн сэтгэл хөдлөл юм. Энэ үүднээс авч үзвэл айдсын дараа уур хилэнгээ дагах нь дахин логиктой юм. Өмнөх шатанд аюул заналын үнэлгээ хийж, нөөцийг эрэлхийлж байсан. Энэ үе шатанд нөхцөл байдлыг тэдний талд өөрчлөхийг оролдож байна. Үнэн хэрэгтээ, ихэнх тохиолдолд хэт оройтохоос өмнө алдагдлыг идэвхтэй үйлдлээр урьдчилан сэргийлэх боломжтой (жишээлбэл, хэтэвч хулгайлахдаа халаасны хулгайчтай уулзах), уур хилэн нь үүнийг авахад тусалдаг. Нэмж дурдахад, хэрэв айдас нь өөртөө заналхийлэх түвшинг үнэлэхэд тусалсан бол уур хилэн нь алдагдалд хүргэж болзошгүй нөхцөл байдалд хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй зүйлийг үнэлэхэд тусалдаг. Хориотой уур уцаартай хүмүүс энэ үе шатыг даван туулахад бэрхшээлтэй байж магадгүй юм. Ийм хүмүүс байгалийн уур хилэнг мэдрэхийн оронд түрэмгийлэл, нэхэмжлэл, буруутгал, түүнчлэн хүчгүй байдал, шударга бус байдлын мэдрэмжээр "өлгөж" чаддаг. Нэмж дурдахад жинхэнэ уур хилэнг мэдрэхийн оронд шантааж сэтгэл хөдлөл гарч ирж магадгүй юм. Айдсын үе шаттай адил энэ тохиолдолд сэтгэл судлаачийн үүрэг бол уур уцаартай болох, алдах туршлагын дараагийн шатанд шилжихэд туслах явдал юм.

Зөвлөлдөх замаар энэ бол уур хилэнгийн талаархи соёлын хоригийг хасах явдал юм (жишээлбэл, хүн нас барсан гэж уурлаж болохгүй), тухайн нөхцөл байдалд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй мөчийг хайх, тэдэнд уурлахын тулд нөөцийг хайх явдал юм. Өөртөө туслах: "Уур хилэнгийн захидал" (миний нөхцөл байдалд дургүй байсан зүйл, намайг уурлуулдаг зүйл, миний хувьд хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй зүйл гэх мэт - буруутгах, түрэмгийлэхгүй байх нь чухал), "Өршөөлийн захидал."

3. Гэм буруугийн үе шат. Гэм буруу гэдэг нь зан авирынхаа алдааг хайж, засахад тусалдаг сэтгэл хөдлөл юм. Энэ үе шатанд гэм буруу нь хүнийг өөрөөр хийж болох зүйлийг үнэлэхэд тусалдаг ба: 1.) зан төлөвөө цаг тухайд нь засах; 2.) эсвэл үүнтэй төстэй нөхцөл байдлын талаар ирээдүйд дүгнэлт хийх. Гэм буруугаа хангалттай мэдрэх чадваргүй хүн энэ үе шатанд өөрийгөө буруутгах, өөрийгөө буруутгах, бусад авто түрэмгий сэтгэл хөдлөлөөр "дүүжлэх" магадлалтай. Энд сэтгэл судлаачийн ажлын зарчим нь бусад үе шатны ажилтай төстэй юм. Түүнчлэн хүнд хариуцлагатай байр суурь ("Би алдаагаа засах / хүлээн зөвшөөрөх үүрэгтэй") болон гэм буруутай байх ("Алдааныхаа төлөө шийтгэл хүлээх ёстой") гэж ялгахыг заах нь чухал юм. Өөртөө туслах: миний алдааны дүн шинжилгээ, "Өөртөө уурласан захидал" (миний зан авирт дургүй байсан зүйл бол авто түрэмгийлэл болж хувирахгүй байх нь чухал юм), "Өөрийгөө уучлах захидал", шинэ гэрээ ирээдүйд ижил төстэй нөхцөл байдалд зан төлөв.

4. Уйтгар гунигийн үе шат. Уйтгар гуниг нь хавсрах объекттой сэтгэл хөдлөлийн холбоог таслах үүргийг гүйцэтгэдэг. Уйтгар гунигтай тулгарахтай холбоотой асуудлуудаар хүн алдагдлаа "орхиж" чаддаггүй бөгөөд "сэтгэлээр унасан" сэтгэл хөдлөлдөө "өлгөгддөг". Энэ үе шатанд сэтгэл судлаачийн ажлын онцлог: гунигтай сэтгэл хөдлөлийн "сэргээх" функцийг харуулах. Өөртөө туслах: алдсан зүйлийнхээ "+" дүн шинжилгээ (энэ нь хичнээн сайхан байсан бэ), "Талархлын захидал" (өмнө нь болж байсан бүх сайн зүйлийг санаж, талархаж байгаагаа илэрхийлдэг. алдагдал, үүнгүйгээр та одоо амьдрах хэрэгтэй болно) …

5. Хүлээн авах үе шат. Хүлээн авалт нь алдагдлын объектгүйгээр амьдралын нөөцийг сэргээх, хайх үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ үе шатны төгсгөлд сэтгэл хөдлөлийн цэг тавьдаг: "Тийм ээ, би түүнгүйгээр амьдарч чадна …!". Сэтгэл судлаачийн ажлын онцлог: цаг хугацааны хэтийн төлөвийг өргөжүүлэх (өнгөрсөн ба одоо үеэс ирээдүй рүү шилжүүлэх), нөөц хайх, алдагдлын объектыг солих. Өөртөө туслах: "Өөртөө туслах захидал" (би хэрхэн алдагдалгүй амьдрах, өөрийгөө дэмжих вэ).

6. Найдвар. Найдвар бол хөгжих, урагш тэмүүлэх сэтгэл хөдлөл юм. Энэ үе шатанд алдагдлын нөхцөл нь нөөцийн нөхцөл болж хувирдаг. Энэхүү алдагдал нь үнэн хэрэгтээ ирээдүйд ашиглах боломжтой байсан гэсэн ойлголт байдаг. Сэтгэл судлаачийн даалгавар: алдагдсан нөхцөлд олж авсан эд хөрөнгөө ирээдүйд хэрхэн ашиглах талаар олж мэдэхэд туслах. Өөртөө туслах: алдагдалд орсон үеийн ашиг орлогын дүн шинжилгээ, "Алдагдлын төлөө талархлын бичиг", ирээдүйн зорилгоо тодорхойлох.

Алдагдсан туршлагатай сэтгэл судлаачийн ажлын талаар хэдэн үг хэлье. Хэдийгээр энэ нь сэтгэл судлаачдын ажилд алдартай, өргөн тархсан сэдэв боловч бараг дурдагддаггүй зүйлүүд байдаг бөгөөд олон сэтгэл судлаачид эдгээр цэгүүдийг алддаг. Хориотой жинхэнэ сэтгэл хөдлөлийн хувьд (дээр дурдсанчлан) хүн оронд нь шантаажийн сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч болно. Жишээлбэл, хэрэв жинхэнэ уур хилэнгийн шантааж сэтгэл хөдлөл нь гэм буруутай бол (хүүхдийг уур хилэнгийнхээ төлөө өөрийгөө гэм буруутай гэж сургасан) хоёрдахь шатанд уур хилэнгийн оронд гэм буруугийн мэдрэмж идэвхжих болно.

Энэ тохиолдолд сэтгэл судлаач алдаа гаргаж, гурав дахь шатанд энэ алхамыг хийж, гэм буруугийн туршлагад тусалж чадна, энэ нь эцэстээ үр дүнгүй болно. Энд зөвхөн гэм буруугаа мэдрэхийн тулд бус харин түүнийг арилгахын тулд уур хилэнгээ тайлж, түүнийг мэдрэхэд нь туслах шаардлагатай байна. Энэ зарчим нь бусад үе шатуудын хувьд ижил байдаг: ойлгох нь чухал, тухайн хүнд жинхэнэ сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх хангалттай нөөц байхгүй, эсвэл бид шантаажтай сэтгэл хөдлөлийг даван туулж байна. Жинхэнэ сэтгэл хөдлөлийг мэдрэхэд нь туслах хэрэгтэй (гештальт эмчилгээний шилдэг уламжлалаар), харин сценарийн сэтгэл хөдлөлийг "арилгаж", ард нь байгаа жинхэнэ сэтгэл хөдлөлийг илчлэх ёстой.

Зөвхөн их хэмжээний алдагдал гэлтгүй өдөр тутамд бага хэмжээний алдагдал гардаг гэдгийг бас дахин сануулмаар байна. Мөн тухайн хүн тэднийг бас мэдэрч чадахгүй байж магадгүй юм. Үүний үр дүнд сөрөг сэтгэл хөдлөлийн суурь, сэтгэл хөдлөлийн хөгжлийг хаасан. Энэ тохиолдолд сэтгэл судлаачийн ажил бол хүний сэтгэл хөдлөлийн мэдлэг, соёлыг дээшлүүлэх явдал юм (эсвэл өнөөгийн хэлснээр сэтгэл хөдлөлийн оюун ухаан): сэтгэл хөдлөлийн чиг үүргийг тайлбарлах, соёлын хоригийг боловсруулах, түүнтэй ажиллах. сэтгэл хөдлөлийн рэкетийн систем, хүүхдийг хориглох гэх мэт.

Эцэст нь уриа: алдагдлыг үнэл, зөвхөн тэднээс л бид хождог!