Завхайрлын тухай. Хэвшмэл ойлголтын урхинаас гадуур хуурах

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Завхайрлын тухай. Хэвшмэл ойлголтын урхинаас гадуур хуурах

Видео: Завхайрлын тухай. Хэвшмэл ойлголтын урхинаас гадуур хуурах
Видео: Дэрил - Эпическая Тактика через Демонов // ХАРТСТОУН БГ 2024, Дөрөвдүгээр сар
Завхайрлын тухай. Хэвшмэл ойлголтын урхинаас гадуур хуурах
Завхайрлын тухай. Хэвшмэл ойлголтын урхинаас гадуур хуурах
Anonim

Нөгөө өдөр Интернет дээр нийтлэл гарсан (эсвэл энэ нь бас эргэлдэж магадгүй юм), яг нэрийг нь санахгүй байна, гэхдээ гол зүйл бол гэрлэсэн эрчүүдийн эзэгтэй нарын тухай юм. Зэмлэх нийтлэлийг хэдийгээр зохиолч-сэтгэл судлаач бичсэн боловч "гэхдээ-гэхдээ, гэхдээ та бусдын золгүй явдалд аз жаргалыг бий болгож чадахгүй" гэсэн сэтгэл санаанд оршдог бөгөөд тэдний (эзэгтэй, "гэрлэсэн-илчлэгч" хоёулаа) талаар төлөвшөөгүй Энэ нийтлэлд нэлээд хэдэн хувьцаа байсан, өөрөөр хэлбэл. уншигчид таалагдсан, тэд санал нэг байна. Тэр намайг хуваалцахад бэлэн байгаа зарим санаа бодлыг надад өдөөв (тийм ээ, Баба Яга үүнийг дахин эсэргүүцэж байна)

Нэг талаас, ёс суртахуунтай тулгарах үед миний дотор санал зөрөлдөөний давалгаа гарч ирдэг. Хүний ёс суртахууны хувийн байр суурь, түүний гүн гүнзгий үнэт зүйл биш, харин өөрийн үнэнийг эрж хайх, энгийн хялбарчлах, өөрийгөө хачин, ойлгомжгүй, шударга бус ертөнцөөс хамгаалах гэсэн нэг хэлбэрийн үйл явц гэж нийтээрээ ёс суртахуунтай болгох гэсэн оролдлого юм.. Нөгөөтэйгүүр, хүний хэвшмэл ойлголтыг хялбарчлах нь эдгэрэх байсан тохиолдлуудыг би хараагүй.

Энд би хэдэн жижиг боловч чухал тайлбарыг хэлмээр байна

1) Би гэр бүлээ үнэлдэг бөгөөд түүний үнэ цэнийг бууруулдаггүй. Гэр бүл бол асар их хүч чадал, утга учир, хайр, дэмжлэг, хувийн өсөлтийн эх үүсвэр байж чадна гэдэгт би итгэдэг. Гэхдээ ийм гэр бүл бол дангаараа тохиолддог зүйл биш юм. Ийм гэр бүл ховор, харилцаа холбоо, харилцааны урлаг дээр маш их ажилладаг. Энэ нь ийм гэр бүлд бүх зүйл үргэлж энгийн бөгөөд жигд байдаг гэсэн үг биш юм.

2) Гэр бүл, хос (эхнэр, нөхөр) нь ижил зүйл биш юм. Гэрлэсэн хос хүүхэдгүй байсан ч эцэг эх болон бусад хамаатан садантайгаа ихэвчлэн гэр бүлээрээ холбогддог. Гэр бүл бол систем бөгөөд энэ нь илүү өргөн хүрээтэй, илүү хүчирхэг, илүү төвөгтэй байдаг. Мэдээжийн хэрэг, эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаа нь бүхэл бүтэн гэр бүлийн уур амьсгалд шууд нөлөөлдөг боловч завхайрлын асуудлыг авч үзэхдээ энэ нь хосуудын хувьд асуудал хэвээр үлдэх болно гэдгийг санах нь чухал боловч бүхэл бүтэн гэр бүлийн хувьд тийм биш юм..

3) "Ялаа" -аас ялаа бүрэн салгахын тулд би бас нэг тэмдэглэл хэлье: эхнэр, нөхөр хоёр бол нэг харилцаа, эцэг эх, хүүхдүүд бол өөр харилцаа юм. Нөхөр эхнэр хоёрын салалтын нэгэн адил эзэгтэй эсвэл амраг байгаа нь гэр бүлийн бүх харилцаа сүйрсэн гэсэн үг юм. Бид эхнэр, нөхрөөсөө салж болох ч эцэг эх, хүүхдүүдээсээ салж чадахгүй. Сүүлчийнх нь харилцааг завхайралтай холбож үзэх нь ихэнхдээ залилангийн эхлэл болдог.

4) Би лицензийн эсрэг байдаг, гэхдээ хүмүүстэй холбоотой болж буй үйл явцыг илүү гүнзгий ойлгохын тулд.

Урьдчилсан захиалгаар энэ тохиолдолд бүх зүйл байж магадгүй юм. Одоо сэдэв рүүгээ өөрөө оръё. Олон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувьд хэцүү, өвдөлттэй байдаг.

Сүүлийн хэдэн жилийн хугацаанд би гэрлэсэн хосуудтай маш их ажиллаж байна. Бараг бүгд батлан даалтын асуудлыг нэг хэлбэрээр хөндсөн. Тийм ээ, энэ нь ийм байх болно гэсэн баталгаа юм. Мэдээжийн хэрэг, урвалт байхгүй болно. Угаалгын машин, хөргөгч гэх мэт харилцааны баталгаат карттай байх нь нийтлэг хүсэл юм. Гэхдээ энд амьдралын утгагүй үнэн байна: харилцаанд ямар ч баталгаа байхгүй. Үгүй, тэгэх ч боломжгүй. Яагаад? Тиймээс аливаа харилцаа динамик байдаг тул тэд өөрсдийгөө өөрчилж, биднийг өөрчилдөг, тэд биднээс болон бидний зан авираас хамаардаг, ихэнхдээ хөдөлгөөнт, тогтворгүй байдаг сэтгэл хөдлөлийн хүрээтэй холбоотой байдаг. Харилцааны баталгаа байхгүй бөгөөд энэ нь олон янзын мэдрэмжийг төрүүлдэг. Ихэнхдээ тааламжгүй байдаг. Энд ёс суртахуун нь аврах ажилд ирдэг: "зөвхөн төлөвшөөгүй / нялхас / хувиа хичээсэн / харгис / бохир хүмүүс өөрчлөгддөг!" (Боломжтой бүх зүйлийн доогуур зурна уу). Зарим нь үүнийг нэмж, онцгой нөхцөл байдалд ажиллах зааварчилгааг нэмж өгдөг: "Эх орноосоо урвах нь салах гэсэн үг юм." Дашрамд хэлэхэд тэд өөрсдийгөө урхинд оруулдаг. Учир нь завхайрал ("урвалт" гэдэг үгэнд дургүй) миний бодож байснаас хамаагүй илүү түгээмэл үзэгдэл юм. Заримдаа, хэрэв ийм зүйл тохиолдвол бидэнд зарчмууд бус, харин зарчмууд бидэнд байдаг үе ирж магадгүй юм.

Хоёрдахь үнэн бол завхайрлын шалтгаан нь өөр юм. Нөхцөл байдлын хөгжил нь огт өөр юм. Хэвшмэл ойлголт, шошго (жишээ нь тайзан дээр төгс дэмжигддэг) нь хүмүүсийг бие биетэйгээ ойртохоос илүү холдуулж, харилцааг улам дордуулж, шинэ "хэмнэх" харилцаа бий болгох орон зайг өгдөг.

Гэр бүлээс гадуур хайрын харилцаа үүсч байгаагийн цаана ухамсартай эсвэл ухамсаргүй, тодорхой хангагдаагүй хэрэгцээ байдаг. Энэ нь эмзэглэл, хүсэл эрмэлзэл, үзэсгэлэнтэй байдлыг мэдрэх хэрэгцээ, сэтгэл хөдлөлийн хувьд ойр дотно байх, хүлээн зөвшөөрөх, оюуны харилцаа холбоо, өөрийгөө батлах гэх мэт хэрэгцээ байж болно. Гурав дахь дүр төрхийг хоёулаа хариуцдаг. Гэхдээ ийм үүрэг хариуцлага бол ийм харилцаанд идэвхтэй оролцох биш, харин эхлээд өөрийнхөө болон түншийнхээ хоорондын харилцаанд анхааралтай хандах явдал юм. Энэ байр суурийг ойролцоогоор дараах байдлаар илэрхийлж болно: “Бид үргэлж хамт байх баталгаа байхгүй. Гэхдээ бид хамт байхдаа би болон миний хамтрагчийг энэ харилцаанд үнэхээр сайн байлгахын тулд би чадах бүхнээ хийх болно. " Эв найрамдалтай ойр дотно харилцаа нь үүрэг хариуцлага дээр үндэслэгддэггүй ("Би эхнэр / нөхрөө хуурч болохгүй" эсвэл "Та намайг хуурч болохгүй. Үүнийг хийхгүй гэж тангараглая"), харин хамт байх хүсэл, хайр, хайр дээр суурилдаг. хүндэтгэл ("Би чамтай хамт байхыг хүсч байна, би чамайг хайрлаж, хүндэлж байна, чамайг гомдоохыг хүсэхгүй байна"). Бид түүний эзэгтэй / амрагтайгаа харилцах харилцаанд шууд нөлөөлөх бараг боломжгүй, гэхдээ бид өөрсдийн харилцаандаа маш их зүйлийг хийж чадна: үүнийг баяжуулах эсвэл устгах.

Завхайрал - энэ нь таныг хайрлахаа больсон гэсэн үг биш, энэ нь таны харилцаанд ямар нэгэн зүйл дутагдаж байгаа гэсэн үг юм, магадгүй хоёулаа. Магадгүй энэ нь эцэстээ бие биетэйгээ илүү илэн далангүй, зоригтой болж, бие биетэйгээ уулзах, нөхөртэйгөө, эхнэртэй эмэгтэйтэй, өөрийн хүсэл, хэрэгцээ, сонирхолоороо өөр хүнтэй уулзах цаг ирсэн гэсэн үг юм.. Магадгүй энэ нь тэд танд хүсэл тэмүүллийг мэдрэхээ больсон гэсэн үг юм, гэхдээ энэ хүч амархан алга болж, аз болоход амархан дүрэлзэнэ (мөн та үүнд нөлөөлж чадна). Таны эзэгтэй / амраг хайртдаа болон эхнэр / нөхөрт чинь байгаа мэдрэмж бол өөр мэдрэмж юм. Та өөр хүнтэй харьцах сэтгэл санааны хувьд түнштэйгээ харьцах харьцаагаа бууруулж чадахгүй.

Завхайрал - хэн нэгэн таны хайрыг хулгайлсан гэсэн үг биш юм. Хайрыг хулгайлж болохгүй. Энэ бол бидний олж, алдаж байгаа зүйл биш, булааж авч болох зүйл биш юм. Хайр бол үйлдэл, энэ бол байр суурь, амьдрах арга юм. Бусдыг хайрлана гэдэг нь түүнд өдөр бүр тодорхой байдлаар хандах явдал юм (энэ нь өөрийгөө хайрлах, ертөнцийг хайрлахад ч хамаатай). Таны байгаа байдлыг хулгайлах боломжгүй юм.

Завхайрал - энэ бол төгсгөл биш. Мөн энэ бол өөр нэг чухал үнэн юм. Эхнэр, нөхөр нь эзэгтэй эсвэл амраг бүсгүйн дүр төрхийг олж мэдээд сэтгэл өвтгөдөг.

Завхайрал ихэвчлэн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг алдагдуулж, өөртөө итгэлгүй байдал, төөрөгдөл, төөрөгдөл, уур хилэн, атаархал төрүүлдэг боловч хуурмаг байдлыг устгадаг.

Жишээлбэл, эхнэр, нөхөр бол бидний өмч, энэ бол "хайртай хүн" (аав, ээж, ах, эгч гэх мэт) гэсэн хуурмаг ойлголт, тиймээс бид хэрхэн биеэ авч явж байгаагаас үл хамааран хаашаа ч явахгүй. бидний онцгой байдал (энэ нь хүн болгонд тохиолддог гэж тэд хэлдэг, гэхдээ надад ийм зүйл тохиолдохгүй), бидний өөрсдийн төсөөллөөр зурсан элсэн дээрх цайз мөнх байх болно гэсэн хуурмаг ойлголт юм. Бид өөрсдийн хуурмаг зүйлд гашуудаж байна. Тэгээд асуулт гарч ирж байна. Үгүй ээ, асуулт биш, яагаад би үүнийг хийх ёстой гэж? эсвэл Яагаад? гэхдээ яах вэ? Магадгүй, өөрийн уран зөгнөлийн элсэн дэх цайзын оронд тодорхой хүнтэй хамгийн тохиромжтой биш, харин амьд, бодит амьдрал хайж, алдаа хайж, хайж эхэлдэг. Гэхдээ энэ бол аль хэдийн шинэ түүх …

Зөвлөмж болгож буй: