"Хүсэх" ба "хэрэгцээ" тэнцвэрийг хадгалах

"Хүсэх" ба "хэрэгцээ" тэнцвэрийг хадгалах
"Хүсэх" ба "хэрэгцээ" тэнцвэрийг хадгалах
Anonim

Миний "хүсэх", "хэрэгцээ" -ийг тэнцвэржүүлэх алтан дундаж хаана байна вэ?

Би өөрөө энэ асуултыг удаан хугацааны турш өөрөөсөө асуусаар ирсэн.

Тусламж нь Эрик Бернийн гүйлгээний шинжилгээний онол хэлбэрээр ирсэн. Гүйлгээний шинжилгээ нь тухайн хүний хувийн шинж чанар нь эцэг эх, насанд хүрсэн хүн, хүүхэд (хүүхэд) гэсэн гурван ялгаатай талтай байдаг гэсэн онол дээр суурилдаг. Хувь хүний эдгээр талыг эго төлөв гэж нэрлэдэг. "Хүүхэд" - бага наснаасаа төлөвшсөн зан төлөв, бодол, мэдрэмжийн багц. Тэрээр хүсэл тэмүүлэл, үйлдэлдээ аяндаа ханддаг, бүх зүйлийг нэгэн зэрэг хүсдэг. Тэр бол бидний хүслийн орчуулагч юм. "Эцэг эх" нь шүүмжлэлтэй, хатуу байдаг. Тэрээр түүний зааврыг дагаж мөрдөх, дуулгавартай байх, хатуу хэм хэмжээ, дүрмийг дагаж мөрдөхийг шаарддаг. Энэ байдлаас бид үүрэг даалгавар өгч, шийдвэр гаргадаг. Тэр бол бидний үүрэг хариуцлагын орчуулагч юм. "Насанд хүрсэн хүн" нь эцэг эх, хүүхдийн хооронд арбитрчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Мэдээллийг задлан шинжилж үзэхэд насанд хүрсэн хүн тухайн нөхцөл байдалд ямар зан үйл хамгийн тохиромжтой болохыг, ямар хэвшмэл ойлголтыг орхих нь зүйтэй, аль оруулахыг хүсч байгаагаа шийддэг. "Шаардлагатай" гэсэн хэвийсэн хандлага нь биднийг эрч хүчгүй болгодог. Бид үр дүнг програмчлагдсан роботуудтай адилтгадаг. Амьдрал бол үйл явдлаар дүүрэн боловч тод өнгө, таашаал, тайвшрал байдаггүй. "Хүсэх" хандлага нь зорилго, төлөвлөгөөнд хүрэхэд хэцүү байдаг нялх хүүхдийн хувийн зан чанарыг бидэнд төрүүлдэг. Хүүхдүүдийн суурийг доогуур нь цохих нь аюултай ажил юм. Хэрэв хүүхэд бослого гаргавал бидний бүтээмж буурна. Хэсэг хугацааны туршид бид ирээдүйн алс холын зорилгоо сануулах эсвэл шаардах зэргээр өөрсдийгөө ташуурдуулж болох боловч яг одоо сэтгэл санаагаар унасан сэтгэлээр унаж байна. Өвөр хүүхдийн төлөв байдал бол бидний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн үндэс юм. Хэрэв бид өөрсдийгөө, өөрсдийнхөө хүслийг тавцангийн доор илгээдэг бол бусад хүмүүс биднийг хэрхэн илгээж байгааг, бидний хүслийг ч анзаарахгүй байх магадлалтай. Харамсалтай нь энэ бол бидний хэм хэмжээ юм. Эцэг эх нь мөнгөө хэмнэж, төлөвлөж, түр зуурын хүслээ орхих боломжтой бөгөөд энэ нь гайхалтай юм. Хүслийн жагсаалтаа байнга өдөөх нь нялхас, хайхрамжгүй байдал юм. Нэг өдөр амьдрах нь сайхан хэллэг боловч бодит байдал дээр энэ нь аюулгүй байдал, ирээдүйнхээ талаар тодорхой бус байдал, амьдралынхаа хариуцлагыг бусад хүмүүст шилжүүлэх явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, эго төлөв бүрийн хэрэгцээг харгалзан өөртэйгээ хэлэлцээр хийж сурах хэрэгтэй. Эцэг эх нь хүүхдэд ойрын ирээдүйд ямар нэгэн байдлаар хүүхдийг баярлуулах болно гэж амлаж байна. Дараа нь тэр амлалтаа биелүүлдэг. Дотоод хүүхэд нь түүний хэрэгцээг удаан хугацаанд мартахгүй гэдгийг мэддэг бол тайван байдаг. Тэрбээр үл ойлгогдох, алс холын орон сууцны зээлийн талаар логик түүх гаргахгүй. Дотоод эцэг эх нь орлогын тодорхой хэсгийг хадгаламжинд зарцуулсныг, үүний ачаар зорилгодоо удахгүй хүрэх болно гэдгийг мэдэж байвал тайван байх болно. Тэрээр төлбөрөө төлж, шаардлагатай түвшний аюулгүй байдлыг хангаж чадна гэдгээ мэдэж байхдаа тайван байдаг. Би өөрөө бизнес, том зорилгын төлөө зардлаа хумихдаа сайн. Энэ нь надад хэмнэлт хэлбэрээр үр дүнг авчирдаг болохоор би Өвөр Эцэг эхээ үнэхээр хүндэлж, хайрладаг. Та түүнд найдаж болно. Гэхдээ баяр баясгалан, баяр баясгаланг яагаад хойшлуулах ёстойг ойлгодоггүй Өвөр хүүхэд маань бас бий. Түүнийг одоо өг. Түүний оршихуй надад эрч хүч, сонирхол, хөнгөн байдал, энэ ертөнцөд нэхэмжлэлийн өсөлтийг өгдөг. Түүний эрч хүчээр би зөвхөн насанд хүрэгчдийн хэсэгт найдаж байснаас илүү хурдан, хялбар зорилгодоо хүрч чадна. Би бас энэ хэсгийг үнэхээр хүндэлж, хайрладаг. Тэгээд миний дотоод насанд хүрсэн хүн энэ хоёр хэсгийг эвлүүлдэг. Тэдний хэлснээр шүдэнзэнд удаан хугацаагаар амрахгүйгээр ажил хийж чадна, хэрвээ хэсэг хугацааны дараа миний дотоод хүүхэд далайд сэлж, диско дээр бүжиглэж, онгоцоор нисэх болно гэдгийг би мэдвэл. Би яаж мэдэх вэ? Зүгээр л бид бүгдээрээ (Эцэг эх, Хүүхэд, Насанд хүрэгчид) энэ талаар санал нэгдсэн

Зөвлөмж болгож буй: