Орчин үеийн өвөрмөц байдлын хямралыг шийдвэрлэх: Симболдрамын аргын боломжууд

Видео: Орчин үеийн өвөрмөц байдлын хямралыг шийдвэрлэх: Симболдрамын аргын боломжууд

Видео: Орчин үеийн өвөрмөц байдлын хямралыг шийдвэрлэх: Симболдрамын аргын боломжууд
Видео: Арғын тарихы. Где находилась Золотая страна Аргу - территория формирования Аргынов? 2024, May
Орчин үеийн өвөрмөц байдлын хямралыг шийдвэрлэх: Симболдрамын аргын боломжууд
Орчин үеийн өвөрмөц байдлын хямралыг шийдвэрлэх: Симболдрамын аргын боломжууд
Anonim

Танин мэдэхүйн тухай ойлголт үүссэн түүх нь "Хүний сэтгэл судлалын масс ба сэтгэл судлал" хэмээх бүтээлдээ таних нэр томъёог ашигласан З. Фрейдийн судалгаанаас үүдэлтэй юм. Таних эсвэл таних гэдэг нь өөр хүнтэй сэтгэл хөдлөлийн холболтын хамгийн анхны илрэл гэсэн үг юм.

Шинжлэх ухааны асуудлын талаархи анхны судалгаанууд нь J. G. Mead, C. Cooley болон Чикагогийн их сургуулийн бусад эрдэмтдийн бүтээлүүдтэй холбоотой юм. Танигдах нэр томъёо гарч ирсэн нь өөрөө Э. Эриксон, Э. Фромм нарын нэртэй холбоотой юм.

Орчин үеийн судалгаанаас үзэхэд танин мэдэхүйн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхойлолт нь дараах байдалтай байна: таних тэмдэг нь хувь хүний зан байдал, түүний бодол санаа, мэдрэмжийг ихээхэн тодорхойлдог өөрийгөө танин мэдэх "өөрийгөө дүрслэх" чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Танин мэдэхүй нь танин мэдэхүйн-сэтгэл хөдлөлийн шинж чанартай, хүний үнэт зүйл, сэтгэлгээ, зан төлөвт нөлөөлдөг хувийн шинж чанарыг нэгтгэдэг элемент юм. хүнд баталгааг өгч, нийгмийн ертөнц дэх байр суурийнхаа хил хязгаарыг тогтоодог.

Хүн бүр "Би хэн бэ?" Гэсэн асуултанд хариулах боломжтой болсон үед өөрийгөө танин мэдэх гэдэг нь хүн ба нийгмийн нэгдэл гэж ойлгогддог. "Танин мэдэхүйн хямрал" гэсэн нэр томъёог өөрөө Эрик Эриксон шумбагч онгоцны дунд цэргийн неврозыг судлах явцад шинжлэх ухааны хэрэглээнд нэвтрүүлсэн. Ихэнх тохиолдолд танин мэдэхүйн хямрал нь тухайн хүн эсвэл бүлгийн одоо байгаа нийгмийн байдал нь өөрчлөгдсөн нийгмийн нөхцөл байдлын шаардлагад нийцэхгүй байх явдал юм.

Энэ төлөв байдлын хамгийн түгээмэл шинж тэмдгүүдийг ялгах боломжтой: өөрийгөө үнэлэх чадваргүй байдал; хэтийн төлөв алдагдах; өсөн нэмэгдэж буй гутранги үзэл; нийгмийн үйл ажиллагааны өөрчлөлт; эвлэршгүй дүгнэлт, нийгэмд түрэмгий зан төлөв бий болсон; метафизик ба эзотерик асуудлуудад сонирхол нэмэгдэх гэх мэт.

Үүний үр дүнд янз бүрийн сэтгэл хөдлөл, төлөв байдал илэрч эхэлдэг. Эдгээр нь айдас, түгшүүр, сэтгэлийн хямрал, сэтгэл санааны тогтворгүй байдал, хайхрамжгүй байдал, хүч чадал алдах, юу ч хийх хүсэлгүй байх, төөрөгдөл, түрэмгийлэл, цочромтгой байдал, дургүйцэл, архаг өвчний хурцадмал байдал болон бусад олон зүйл юм. доктор.

Сүүлийн жилүүдэд дэлхий даяар, ялангуяа Украйн дахь нийгэм, улс төрийн байдал нь хүн амын ихэнх хэсэгт сэтгэл хөдлөл, сэтгэцийн стресс үүсгэдэг. Энэхүү стресс нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны янз бүрийн хазайлтын өсөлт, архаг асуудлын хурцадмал байдал, шинэ асуудлууд үүсэхэд хувь нэмэр оруулдаг гэж хэлэхэд аюулгүй байна.

Сэтгэлзүйн болон сэтгэлзүйн эмчилгээнд хамрагдах хүсэлтэй хүмүүсийн тохиолдол бүр өвөрмөц байдлын хямралын шинж тэмдэгтэй байдаггүй. Гэхдээ эцэс төгсгөлгүй хурцадмал байдал, шийдэгдээгүй зөрчилдөөн нь үүнд бүх талаар хувь нэмэр оруулдаг.

Үүнтэй холбогдуулан танин мэдэхүйн хямралын асуудал нь үүнийг даван туулахын тулд мэргэжилтнүүдэд тодорхой үүрэг даалгавар өгдөг.

Хувь хүний хямралыг даван туулахдаа хэд хэдэн чухал зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Амьдралын ердийн нөхцөл байдлын өөрчлөлт нь өөрийгөө дүр төрхийг өөрчлөхөд хүргэдэг бөгөөд энэ нь эсрэг чиглэлтэй хоёр үйл явцаар үргэлжилдэг: хадгалалт ба өөрчлөлт. Гол байр сууриа хадгалах, амьдралын түвшинг хадгалах, үйл ажиллагааны чухал нөхцлийг хадгалах гэсэн оролдлого. Үүний зэрэгцээ гадаад нөхцөл байдлыг өөрчлөх, түүнд нөлөөлөх, нөхцөл байдлыг өөртөө тохируулах хүсэл. Мөн бүтэлгүйтсэн (бүрэн эсвэл хэсэгчилсэн) тохиолдолд оршин тогтнох шинэ нөхцөл байдалд дотоод хандлагаа өөрчил.

Ерөнхийдөө нөхцөл байдал нь хувь хүний хямралын параметрүүдийг хангаж байна. Хувь хүний хямрал ба хувийн хямрал нь нэг хэлхээний холбоос гэж бид хэлж чадна. Ижил төстэй байдлаас гадна эдгээр үзэгдлийн илрэлийн ялгааг тэмдэглэх шаардлагатай байна. Хувийн хямрал нь норматив (наснаас хамааралтай өөрчлөлтүүд) эсвэл хэвийн бус (салалт) байж болох бөгөөд хувь хүн өөрөө болон түүний ойр орчны үйл ажиллагааны хүрээнд үүсдэг. Хувь хүний хямрал нь ихэвчлэн нийгмийн үймээнээс үүдэлтэй бөгөөд хувь хүний түвшинд зайлшгүй нөлөөлдөг боловч энэ нь илүү гүн гүнзгий, урьдчилан таамаглах аргагүй үр дагаварт хүргэж, хүний тухай өөрийнхөө үзэл бодлыг өөрчилдөг.

Эриксон өөрийгөө таних чадварыг олон түвшний бүтэцтэй, цогцолбор хувийн төлөвшил гэж тодорхойлдог.

1) хувь хүний түвшин; 2) хувийн түвшин; 3) нийгмийн түвшин.

Эхний түвшинд таних тэмдэг Энэ нь тухайн хүн өөрийн гэсэн түр зуурын өргөтгөлийн талаархи мэдлэг, үүний дотор өөрийнхөө тухай тодорхой ойлголттой байх, өнгөрсөн амьдралтай байх, ирээдүйгээ харах үр дүн гэж тодорхойлогддог. Хоёрдахь түвшинд, хэн болохыг Эриксон тодорхойлдог бөгөөд энэ нь тухайн хүний өөрийн өвөрмөц байдлыг мэдэрч, амьдралын туршлагынхаа өвөрмөц байдлыг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь хүүхдүүдийн таних тэмдгийн энгийн нийлбэрээс илүү ямар нэг онцлог шинж чанарыг бий болгодог.

Гурав дахь түвшинд, өвөрмөц байдал гэдэг нь тухайн хүний нийгэм, бүлгийн үзэл санаа, стандарттай дотоод эв нэгдлийг илэрхийлж, өөрийгөө ангилах үйл явцад тусалдаг хувийн бүтэц юм: эдгээр нь бидний ертөнцийг ижил төстэй, адилгүй байдлаар хуваадаг онцлог шинж чанарууд юм. нэг. Эриксон энэхүү бүтцэд нийгмийн өвөрмөц байдлын нэрийг өгсөн [5].

Тажфел, Тернер нарын нийгмийн өвөрмөц байдлын онол нь хүн өөрийн бүлгийг онцгой ач холбогдолтой үзүүлэлтээрээ бусад бүлгээс давуу гэж үзэх шаардлагатай болдог гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ, хүн өөрийн бүлэг рүү (идеализм) чиглэсэн, бусад хүмүүсийн бүлгүүдийг үл тоомсорлодог. Зохиогчдын үзэж байгаагаар хүн бусад хүмүүсийн бүлгийг гутаан доромжлох эсвэл сөрөг үнэлэх замаар өөрийн бүлэгт хандах эерэг мэдрэмжийг нэмэгдүүлж чаддаг. Бүлгийн уламжлал ёсоор нийгмийн байдал доогуур бүлэгт хамаардаг тохиолдолд хүн ямар нэгэн байдлаар өөрийн бүлгийн өвөрмөц байдал, бусдаас ялгарах ялгааг онцлохыг хичээдэг.

Өнгөрсөн хугацаанд олон нийтийн сүлжээ, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр улс төрийн сэдвээр хийсэн янз бүрийн хэлэлцүүлэг энэ үйл явцыг маш тод харуулсан.

Хямралын агуулга нь хүний хамгийн чухал хэрэгцээг хангахын тулд саад бэрхшээлтэй тулгарах хүнд хэцүү нөхцөл байдалд үүсдэг сэтгэл хөдлөлийн хурц байдал юм. Оношилгооны шалгуур болж болох хямралын шинж тэмдгүүдийн хувьд дараахь зүйлийг нэрлэнэ: сэтгэл санааны хямралд хүргэж, найдваргүй байдал, чухал зорилгодоо хүрэх уналт, сэтгэлийн хямралд хүргэдэг үйл явдал байгаа эсэх; уй гашууг мэдрэх; алдагдал, аюул, доромжлолыг мэдрэх; хангалтгүй мэдрэмж; ердийн амьдралын хэв маягийг устгах; ирээдүйн тодорхой бус байдал; нөхцөл байдлын талаархи алсын хараатай байдлын бүрэн бүтэн байдал дутмаг; айдас; цөхрөл; ганцаардал, татгалзах мэдрэмж; зовлон.

Амиа хорлох зорилго, уран зөгнөл нь хямралыг мэдэрч байгаагийн бэлгэдлийн түлхүүр юм. А. Н. Моховиков тэмдэглэхдээ хамгийн түгээмэл шалтгаан бол субъектив тэвчихгүй сэтгэцийн өвдөлтөөс зайлсхийх явдал юм. Шинээр төрөх нь ихэвчлэн "энэ бол би" гэж хэлж болох тухайн хүний өмнө олж мэдсэн туршлагаасаа салах шаардлагатай болдог. минийх."

Цаг хугацааны параметрийн дагуу хямралыг дараахь байдлаар хуваана: цочмог, богино хугацааны; урт хугацааны; сунжирсан.

Динамикийн үүднээс авч үзвэл хямралын дараалсан 4 үе шат байдаг (Ж. Каплан):

1. Асуудлыг шийдвэрлэх ердийн арга замыг өдөөж, хурцадмал байдлын анхдагч өсөлт;

2. Эдгээр аргууд нь үр дүнгүй байх нөхцөлд стрессийн цаашдын өсөлт;

3. Бүр илүү хурцадмал байдал, гадаад, дотоод эх үүсвэрийг дайчлахыг шаарддаг;

4. Тааламжгүй чиглэлд, хэрэв хямралыг шийдээгүй бол сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямрал нэмэгдэж, арчаагүй байдал, найдваргүй байдал нэмэгдэж, хувь хүний зохион байгуулалт алдагдахад хүргэдэг.

Гадны аюул арилах эсвэл нөхцөл байдлаас гарах гарц олдвол хямрал ямар ч үе шатанд дуусч болно. Нийгэм-улс төрийн өнөөгийн удаан үргэлжилсэн нөхцөл байдалд сэтгэлзүйн эмчилгээ нь өвчтөнд энэ шийдлийг олох боломжийг олгодог.

Танин мэдэхүйн хямралын түр зуурын байдал, эргэлт буцалтгүй байдал нь өвчтөний дэмжлэг, зөвшөөрөл, сэтгэцийн хүч чадал авах дотоод болон гадаад боломжоос хамаарна. Эмгэнэлт явдал тохиолдоход хүнийг эмчлэгч эмчид үзүүлэхэд хүргэсэн нөөц бололцоо байгаа эсэх нь маш чухал юм. Гэмтлийн шинж тэмдэг, насны хямрал нь гадны үзэгдлүүдтэй давхцаж байгаа нь өвчтөнийг таних хямралын эрсдэлд оруулдаг.

Эмчилгээний амжилтын урьдчилсан таамаглал нь олон хүчин зүйлээс хамаардаг. Жишээлбэл, хувийн интеграцийн түвшинд. Энэ тохиолдолд хараат байдал нь эсрэгээрээ байж магадгүй юм - хувь хүний төлөвшлийн түвшин доогуур байх тусам тухайн хүнд нөлөөлөх дасан зохицох үйл явц илүү хялбар болдог. Бага эргэлзээ, илүү шийдэмгий байдал.

Симболдрама нь сэтгэлзүйн эмчилгээний хамгийн үр дүнтэй аргуудын нэг бөгөөд танин мэдэхүйн хямралыг даван туулах олон арга, арга, техникийг санал болгодог.

Энэхүү хандлагын үндэс болсон психоанализ нь өнөөгийн нөхцөл байдлыг ойлгох, хүлээн зөвшөөрөх, танин мэдэхүйн хүрээг сэргээх, өвчтөний амьдралын үйл явдлын шалтгаан-үр дагаврын харилцааг бий болгох, тайлбарлахад тусалдаг.

Эмч, өвчтөн хоёрын харилцан хүндэтгэл, сэтгэл санааны дэмжлэг, зөвшөөрөл дээр суурилсан сэтгэлзүйн холбоо нь эерэг шинж чанарыг тодорхойлох үндэс болж, өөртөө болон өөрийн давуу талдаа итгэх итгэлийг сэргээхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Уран зөгнөлийн идэвхтэй ажилд үндэслэсэн аргын хувьд бэлгэдлийн жүжиг нь шинэ бодит байдал, "би" -ийн шинэ дүр төрхийг бий болгох боломжийг олгодог. Өвчтөн бүрийн сэтгэцийн аппаратын өвөрмөц байдлаас шалтгаалан энэхүү дүрс нь тухайн хүний өвөрмөц байдлын онцлог шинж чанарыг хадгалдаг. Сэтгэл засалч өвчтөний мэдрэмжийг толинд тусгаж, хязгаарлах нь хямралыг даван туулах хүчирхэг эх үүсвэр болдог.

Танин мэдэхүйн хямралыг шийдвэрлэхэд туслах сэтгэлзүйн эмчилгээний гол зорилго нь:

• өөрийгөө дүрслэх зайлшгүй зөрчилдөөнийг аажмаар эвлэрүүлэх, • эмгэнэлт үйл явдлын өмнөх ба дараах I дүрсний талаарх ойлголтын тасралтгүй байдлыг сэргээх, • хувь хүний, хувийн, нийгмийн, бүх түвшинд эго -ийн өвөрмөц байдлыг нэгтгэх.

• өөрийгөө дүрслэх үндэс суурийг сэргээж, хүлээн зөвшөөрөгдсөн таних тэмдгийн урын санг өргөжүүлэх замаар хатуу эсэргүүцлийг арилгах;

• стресстэй нөхцөл байдалд хариу өгөх уян хатан байдлыг хөгжүүлэх,

• Нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн нийгмийн үүргийн хооронд хялбар шилжих чадварыг бий болгох.

Энэ асуудалтай ажиллах үндсэн боломжууд болон тусгай аргуудыг авч үзье.

1. Оршихуйн тасралтгүй байдлын талаарх ойлголтыг сэргээх: "Өмнө, Дараа, Одоо" хэсгүүдтэй ажиллах; "Амьдралын шугам" техник;

2. Үйл явдлыг дахин үнэлэх, нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрөх: "Өөрийгөө 80 настай гэж танилцуул", "Ирээдүйгээс ирсэн захидал", "5 жилийн дараа миний өдөр";

3. Түрэмгийлэл, сэтгэцийн өвчинд хариу үйлдэл үзүүлэх: "Арслан", "Усны эргүүлэг", "Тэвчихийн аргагүй мэдрэмжийг байгалийн үзэгдлээр илэрхийлэх";

4. Нөөцийг хайх: "Ухаантай хүн рүү алхах", "Туслагч нарын баг", "Тусламж хэрэгтэй амьтан";

5. Уучлал ба салах: "Зам дээрх зангилаа", "Усан онгоц" техник, "Салах бэлэг";

6. Аюулгүй байдал, бие даасан байдлын мэдрэмжийг сэргээх: "Сайхан цэцэг", "Надад сайхан санагддаг аюулгүй газар", "Цайз барих";

7. "Би" -ийн шинэ дүр төрхийг бүрдүүлэх: "Шинэ байшин барих", "Газар өмчлүүлэх", "Идеал I", "Зэрлэг муур"

8. Ирээдүйд анхаарлаа хандуулаарай: "Миний 5 жилийн дараах өдөр", "Замын нөмрөг", зорилго тодорхойлох техник "5-3-1".

Шинжлэх ухааны хямралын орчин үеийн асуудлын гол чиглэл болох сэтгэл засалч хүний хувийн байдлын талаар хэдэн үг хэлэх л үлдлээ. Мэдээжийн хэрэг, нийгмийн өөрчлөлт нь хувь хүн бүрт болон манай нийгэмд бүхэлд нь нөлөөлдөг. Мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох, үйл ажиллагаа, болж буй үйл явдлыг үнэлэх уян хатан байдал зэрэг нь тухайн өвөрмөц байдлын нэг хэсэг бөгөөд энэ нь энэ хүнд хэцүү үед тусламж хүссэн хүн амтайгаа хамтран ажиллах боломжийг олгодог. Хямрал бол зөвхөн хуучин хүний үхэл төдийгүй "Би" -ийн шинэ дүр төрхийг бий болгох боломж юм. Уян хатан, хүлээцтэй, хүнлэг, гүн гүнзгий, хариуцлагатай, тогтвортой, эмзэг, анхааралтай, байнга шинэчлэгдэж байх нь өнөөгийн нөхцөл биш, харин манай мэргэжилд тавигдах шаардлага юм. Өвчтөнтэй уулзах болгондоо бид "Би хэн бэ?" Гэсэн асуултыг өөрөөсөө асуудаг. мөн хариулт хайж байна.

Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн дараахь дүгнэлтийг гаргаж болно.

1. Хүн амын дунд өвөрмөц байдлын хямралд хүргэж буй өнөөгийн нийгмийн нөхцөл байдал нь түүнийг даван туулах сэтгэлзүйн эмчилгээний ур чадварыг эзэмших үүрэг даалгаврыг мэргэжилтнүүдийн өмнө тавьдаг.

2. Тэмдэгт жүжгийн арга нь танин мэдэхүйн хямралыг даван туулах өргөн боломжийг олгодог.

3. Ажлын гол хэрэгсэл нь мэргэжилтэн өөрөө хэвээр байгаа бөгөөд түүний хувийн болон мэргэжлийн чадвар нь хамт ажиллагсдынхаа туршлагаар үржүүлж, манай мэргэжлийн хамт олныг бүхэлд нь хамарсан болно.

Уран зохиол

1. Erickson E. Identity: залуучууд ба хямрал: Per. Англи хэлнээс / Нийтлэг. ed. ба өмнөх үг. Толстойх А. В. - М.: "Прогресс" хэвлэлийн бүлэг, 1996. - 344s.

2. Кернберг О. Ф. Хувь хүний эмгэг, гажуудлын түрэмгийлэл / Нэг. англи хэлнээс A. F. Усков. - М.: Бие даасан "Ангилал" фирм, 1998. - 368 х.

3. Махлер М., McDewitt J. B. Тусгаарлах, хувь хүн болох үйл явц // Практик сэтгэл судлал ба сэтгэл судлалын сэтгүүл 2005 No2

4. Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд танин мэдэхүй дээшлэх хандлагын дүн шинжилгээ / Х. И. Турецка // Боловсролын ипотекийн зээлийн хөгжил, хөгжлийн мэргэн ухаан, хэлбэр, аргыг шинэчлэх: zb. шинжлэх ухаан. сайн Ривне мужийн хүмүүнлэгийн их сургуулийн шинжлэх ухааны тэмдэглэл. - Ривне, 2007. - Vip. 37. - хуудас 232–236.

Зөвлөмж болгож буй: