Үхлийн айдас, түүнийг хэрхэн даван туулах тухай

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Айдас бол хамгийн хүчтэй, хамгийн анхны, хамгийн эртний сэтгэл хөдлөл бөгөөд бусад бүх сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг төрүүлэх үндсэн суурь болох архетипээс гаралтай. Сэтгэлийн байдал нь айдсын сэтгэл хөдлөлөөр бидэнд аюул заналхийлж, амь насанд заналхийлж байгааг дохио өгдөг. Ойр орчимд саарал шүдтэй барууд байхгүй, хамаатан садан маань биднийг сүргээс нь ганцаараа амьд үлдэх боломжгүй саванна руу хөөж гаргадаггүй, тэр ч байтугай биднийг иддэггүй, "бороотой өдөр" өлсгөлөнгөөс зугтдаг. нь бидний туслагч, хамгаалагч бөгөөд юуны түрүүнд өөрийн "дасан зохицох чадваргүй байдлаас" хэдэн арван мянган жилийн турш хувь хүн, төрөл зүйлийнхээ бүрэн бүтэн байдлыг хадгалж үлддэг. Айдсын сэтгэл хөдлөл нь бид ямар ч үнээр хамаагүй аврагдах ёстой гэдгийг бидэнд дохио өгдөг бөгөөд үүний хариуд бие нь хэдэн мянган жилийн турш амьд үлдэх хамгийн оновчтой бие даасан хариу урвалыг боловсруулсан байдаг. Аливаа амьд амьтан амьд үлдэхийг эрэлхийлдэг. Хүн ч ялгаагүй …

Угаасаа жолооддог

Амьтад зөнгөөрөө өөрийгөө өлсгөлөнд нэрвэгдэх, идэх аюулд өртөхөөс хамгаалдаг бөгөөд амьтан бүр өөр өөрийнхөөрөө хариу үйлдэл үзүүлдэг: зугтдаг, дайрдаг, нуугддаг, үүнд үхсэн мэт дүр эсгэдэг. Хүний аюулд хариу үйлдэл үзүүлэх (айх) нь биеийн бүх тогтолцоог дайчлах явдал юм: адреналин хурдан ялгарах, булчин, мөч рүү цусны урсгал, тархи, ходоодноос гадагшлах, сурагчдын томорсон байдал, цусанд элсэн чихэр оруулах.. Хүн ухамсаргүй сонголттой тулгардаг (энэ мөчид ухамсар нь маш удаан байгаагийн улмаас унтардаг. Таныг "идэх болно" гэж бодож байхад): зодох, гүйх эсвэл нуугдах.

Гэхдээ хүн яагаад гаднаас заналхийлдэггүй, аюулгүй, хамгаалалттай байдаг тэр үед яг ижил ургамлын урвалыг харуулдаг вэ? Ийм төлөв байдлын үндэслэлийг ихэвчлэн сонсдог: зүрх дэлсэх, амьсгал давчдах, гэдэс өвдөх гэх мэтээс би айдаг байсан. Гэвч, харамсалтай нь - үгүй … Организм нь хэлмэгдсэн иррационал айдсын нэгэн адил хариу үйлдэл үзүүлсэн. Организмын ухамсартай хариу үйлдэл нь хоёрдогч биш, харин гуравдагч шинж чанартай байдаг - энэ бол ухамсрын үүдэнд "дуугарах дуу" -нд дайчлах хариу үйлдэл юм; үхэхээс өмнөх ухамсаргүй айдас хоёрдогч байдаг - энэ бол шууд "хонхын чимээ" бөгөөд үүнийг "сонссонгүй" нөхсөн байв; энэ нь ухамсаргүй байдлын гүн дэх анхдагч зүйлийг "хонх дуугаргах" -ыг өдөөсөн юм. Тиймээ, амьдралд гадны ямар ч аюул заналхийлэл байдаггүй, гэхдээ айдсын сэтгэл хөдлөлөөр оюун ухаан нь өөрийн ухамсаргүй "дасан зохицохгүй" байдалд хариу үйлдэл үзүүлж, ургамлын үйл явцыг эхлүүлсэн.

Сэтгэцийн "энерги" нь ухамсрын суваг - бодол, үг, дараа нь хурцадмал байдлыг үйлдлээр тайлах гарцгүй бол бие махбодийг нэвтлэн архетипийн хариу урвалаар шууд илэрч, улмаар "асуудал" зарладаг. Психосоматикийн тусламжтайгаар шийдвэрлэх шаардлагатай байна. Тиймээс таны сэтгэлзүй таны ухамсрыг ухамсаргүй байдлын гүнээс "дуудах" гэж оролддог бөгөөд ихэнхдээ сэтгэл дундуур байдаг. Энэ нь хоосон чанараас үүдэлтэй сэтгэлийн түгшүүртэй сэтгэл ханамжгүй хүсэл юм.

Хүсэл тэмүүллийг устгах

Хэрэв та энэ үйл явцыг сонгодог сэтгэцийн шинжилгээний үүднээс авч үзвэл "дотоод объектууд" (өөрөөр хэлбэл, дотогшоо оруулсан, гадны биетүүдийг сэтгэцийн дотор "байрлуулсан) муу нэвтрүүлгийн хариуд ийм хариу үйлдэл гарч болзошгүй юм. "Гадна" эсвэл "дотор" хамаагүй сайн эсвэл муу хоёрын ялгаа юу вэ? Сайн эсвэл сайн хүн бол бидний хүслийг (хэрэгцээг) хангадаг, муу хүн хангадаггүй (бухимдуулдаг). Тиймээс аливаа зүйл болон хэн нэгний "муу" эсвэл "сайн" гэсэн мэдрэмж нь субъектив гэхээсээ илүү байдаг.

Тэрээр "гадаад" -ыг ишлэлд оруулав, учир нь бидний хүн нэг бүр бодит байдлыг (бусад хүмүүсийг) өөрөөрөө дамжуулан (хүслээрээ) эдгээр хүслийг биелүүлэх (сэтгэл ханамжтай эсвэл биелүүлэх) хүртэл муу эсвэл сайн гэж ойлгодог, өөрөөр хэлбэл тэд тодорхой байдаг. мужууд.

Хүн бүр дотоод болон гадаад гэсэн хоёр ертөнцтэй бөгөөд бидний мэддэг эсэхээс үл хамааран тэд оршдог. Түүнээс гадна, хэн нэгэн нь дотоод ертөнцийг илүү сайн мэддэг, хэн нэгэн нь гадаад, хэн нэгний хувьд ертөнц нь хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг бөгөөд хэн нэгний хувьд тэд бие биентэйгээ ямар ч байдлаар зохицдоггүй, харин эсрэгээрээ бүрэн эсрэг талыг харуулдаг, гэхдээ давхцдаг. нөгөө талаас (бодит байдлын талаарх ойлголтын янз бүрийн гажуудал). Гэхдээ одоо энэ тухай биш, харин "өлсөж үхэхээс айх" хүсэл нь биелээгүй, сэтгэл хангалуун бус, биелээгүй байгаа тухай юм. Тиймээс ухамсаргүй түвшинд хүсэл тэмүүлэл нь бухимдал (урам хугарах, улмаар түрэмгий, дайралт, "аюултай" танилцуулга) -д санаа зовох, ухамсар эсвэл ухамсрын түвшинд "үхлээс айх" гэсэн хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Догресс: Захидал бол ухамсар, тиймээс зарим үйл явцыг дүрслэхэд хэцүү байдаг тул янз бүрийн уран зохиолд ижил ухамсаргүй сэтгэцийн үйл явцыг янз бүрээр тайлбарладаг. Үг (нэр) нь хүслийн дардас (эсрэг тал) бөгөөд үг нь хүсэл шиг хэлбэр, бүрхүүл, мөн чанар (түүнийг бөглөх)тэй байдаг. Тиймээс хэлбэр нь өөр байж болно, гэхдээ мөн чанар нь адилхан, эсвэл мөн чанараараа мөн чанар нь өөр юм.

Энэхүү "гадаад ертөнцөд" нялхас "зан байдал" нь бага насны хүүхдүүд, эсвэл эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн нярай амьтдад байдаг. Тэдний амьдрал "том хүн" -ээс шууд хамаардаг. Шинээр төрсөн хүүхэд өөрийгөө тэжээж чаддаггүй бөгөөд анхан шатны (амьд үлдэхэд шаардлагатай) хэрэгцээнд сэтгэл дундуур байдаг. Үүнтэй адил хүсэл нь бухимдалд хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Хэрэв "оросоор" бол …

Хүн бол бие махбодь (бие) ба оюун ухаан (сэтгэл) бөгөөд үүнд ухамсартай, ухаангүй (градиентэд: ухамсар, ухамсар, ухамсаргүй, ухамсаргүй) багтдаг бөгөөд үүнийг эргээд сэтгэцийн болон оюун санаанд хуваадаг (дахин градиентэд) дөрвөн түвшин).

Хүн бүрт төрсөн цагаасаа эхлэн тодорхой эрхтэн, бие махбодийн харилцан үйлчлэлийн тогтолцоотой бие махбодь, тэдгээрийн хооронд тодорхой хүсэл, холболттой сэтгэл зүй өгдөг. Түүнээс гадна хүн бүрт тодорхой хүсэл эрмэлзэл өгдөг; өөрөөр хэлбэл бие нь нэг боловч сэтгэл зүй нь өөр. Энэ бол бид амьтдаас ялгарах онцлог юм. Амьтад, эсрэгээрээ - бие махбодь нь өөр боловч сэтгэл зүй нь нэг юм. Бид бас амьтдаас ялгаатай нь ухамсартай, заримдаа сул дорой, үргэлж хувь хүн байдаг бөгөөд энэ нь мэдрэлийн холболтын тоо, гавлын ясны хэмжээгээр хязгаарлагддаг гэсэн үг юм. хэрэгжүүлэх. өөрийн хүсэл. Гэхдээ амьтдыг зөн совингоороо удирддаг нь эртний, агуу, туйлын оновчтой ухаангүй юм. Үүнтэй холбогдуулан тэдэнд сэтгэлзүй (бодит байдалтай дотоод зөрчил), мэдрэлийн өвчин (өөртэйгөө дотоод зөрчил), хил хязгаарын байдал (бусадтай дотоод зөрчилдөөн) байдаггүй бөгөөд энэ нь айдас мэдрэгддэггүй гэсэн үг юм. Тэгээд тэнд юу байна? Амьтан "дайрах, зугтах, нуугдах" түвшинд хариу үйлдэл үзүүлдэг аюулын мэдрэмж. Үүнтэй адил ухамсаргүй хариу үйлдэл нь хүний сэтгэл зүйд, харин ургамлын гаралтай бие махбодид явагддаг.

Тийм ээ, хүн, амьтнаас ялгаатай нь төгс бус байдаг. Ийнхүү бидний сэтгэл зүйд байгаа байгаль нь эсрэгээрээ хөгжих боломжийг бүрдүүлжээ. Энэ тохиолдолд бие нь бие махбодь, сэтгэцийн эсрэг тэс өөр байдаг - метафизик; Үүний улмаас бид зовлон шаналал гэж ойлгогддог бухимдал, айдас, түгшүүр, бусад туршлагыг бий болгох хэлбэрээр олон үйл явдал тохиолддог, учир нь бид өөрсдийгөө ухамсаргүйгээр өөрсдийн хүсэл тэмүүлэл, хүний сэтгэлийг ухамсарлахыг хичээдэг. Үүний жишээ бол бид амьтдынхаа биеийг хэрхэн дүүргэж, хөгжүүлж байгааг харуулж байна.

Үхлийн айдас

Үхлийн айдас нь үндсэн эсвэл үндсэн мэдрэмжийн хувьд тодорхой хэмжээгээр өгөгдсөн (төрөлхийн) хүслээс үл хамааран бүх хүмүүст тохиолддог. Гэхдээ бусад хүмүүсээс 40 дахин илүү идэвхтэй тархины "харааны" (харааны мэдээллийг боловсруулах үүрэгтэй) дэлбээтэй хүмүүс байдаг бөгөөд энэ нь тэдэнд хөгжлийн хамгийн өндөр боломж, хамгийн өргөн мэдрэмжийг өгдөг. Тэд өнгө, гэрлийн хамгийн нарийн сүүдрийг ялгаж чаддаг бөгөөд аливаа мэдээллийн урсгалыг бусдаас хамаагүй илүү сэтгэл хөдлөлөөр хүлээн авдаг. Таван минутын дотор тэдний сэтгэл санааны байдал найдваргүй гунигт байдлаас аз жаргалын өргөмжлөл болж өөрчлөгдөж болно. Тэдний гол авьяас чадвар нь мэдрэмжинд оршдог. Өөр хүний байдлыг нарийн мэдрэх, түүний сэтгэл хөдлөлийн өчүүхэн өөрчлөлтийг мэдрэх чадвар. Эдгээр нь гайхалтай зураач, гэрэл зурагчин, авъяаслаг жүжигчин, дуучин, бүжигчин юм. Хөгжингүй мужид эдгээр хүмүүс үнэхээр сэтгэл татам, дур булаам, дур булаам хүмүүс бөгөөд тэдний мэдрэмж, бусдыг мэдрэх чадвар (өрөвч сэтгэл, өрөвч сэтгэл, өрөвч сэтгэл) -ээр гайхагддаг. Гэсэн хэдий ч тэд хамгийн их айдаг, учир нь тэд хамгийн хамгаалалтгүй байдаг - хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулж чадахгүй, өөрөөр хэлбэл өөрсдийгөө хамгаалах чадваргүй байдаг. Шавьж хүртэл алах нь тэдний хувьд харамсалтай. Тиймээс хувьслын хувьд тэд бусдаас илүү өөрсдөөсөө айдаг. Энэхүү төрөлхийн айдас нь зохих ёсоор хөгжих тусам илүү төлөвшсөн мэдрэмж болж, хайр ба өрөвдөх сэтгэл болж, хэрэв зөв хөгжөөгүй бол түүнийг янз бүрийн фоби, айдас, үймээн самуун хэлбэрээр засч залруулах ёстой.

Тиймээс, хэрэв "харааны" хүүхдүүдийг буруу хүмүүжүүлсэн эсвэл жишээлбэл, тэдний мэдрэмжийг доог тохуу болговол насанд хүрсэн бол тэд хэн нэгний өвчин, туршлага, дотогш орох чадвараа алдаж, харсан бүх зүйлээсээ айх болно.. Олон сонголт байдаг - үл тэвчихээс эхлээд цус, шавьжны төрөл, үймээн самуун, "хэт ачаалал" -аас үүдэлтэй мэдрэлийн хямрал хүртэл. Гэмтсэн өчүүхэн жижиг аалзыг хараад эсвэл гудамжинд гэрийнхээ босгыг орхиход тэдний зүрхний цохилт нэмэгдэж, уруул нь хөшиж, ирвэсээс зугтсан гөрөөс шиг адреналин ялгарснаас хуруунууд нь чичирнэ. Хамгийн мэдрэмтгий анализатор (алсын хараа) ажиллаж байх үед л тэд аюулгүй байдлаа мэдэрч, харанхуйд үл үзэгдэгч "ирвэсүүд" эргэн тойрондоо нуугдаж, урхинд орсон гэж тэд бодож эхэлдэг тул харанхуйгаас айх айдас бол тэдний төрөлхийн айдас юм.

Байнгын айдас төрүүлдэг хүмүүс аймшгийг өдөөдөг уран зөгнөлтэй байдаг. Жишээлбэл, тэд гэмт хэрэгтэн рүү дайрсан эсвэл хөрш нь эдгэршгүй өвчтэй болж нас барсан тухай. Тэд аймшгийн кино үзэх, шөнө харанхуй гудамжаар алхах, бүх төрлийн өвчнийг хайхад татагддаг. Аливаа хүсэл тэмүүлэл нь хоосон чанарыг тэвчихгүй тул хэрэв хүн өөрийгөө хөгжүүлэхийн төлөө хүчин чармайлт гаргадаггүй, бусдыг өрөвдөх замаар "хайрлах" хүслээ дүүргэдэггүй бол өөрийгөө хайрлах нялхсын харгис тойргийг дагаж, зовж шаналдаг. өөрийгөө, хамгийн том далайцын хамгийн хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн хувьд айдсаар дүүргэж, үүнийгээ засч, айдаснаас таашаал авч сурч мэдсэн. Тэд өөрсдийгөө айлгах, тэр дундаа аймшгийн кино үзэх, эсвэл мэдэлгүй өөрсдийгөө ноцтой эрсдэлд оруулах дуртай.

Энэ хар дарсан зүүдээ яаж даван туулах вэ?

Байгалиас өгсөн асар том мэдрэхүйн хүрээ нь биднийг хүмүүнлэг, бусад хүмүүсийн амьдралын төлөө зоригтой тэмцэгч болгож хараахан чадаагүй байна. Байгалиас өгсөн зүйл нь бага насандаа хангалттай хөгжиж, дараа нь насанд хүрэгчдийн амьдралд хэрэгжүүлэхийг шаарддаг.

Хэрэв та хүүхэд байхдаа "Шүдэнзтэй охин" эсвэл "Цагаан хошуу, хар чих" -ийн тухай өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг хөгжүүлэх зорилготой шөнө үлгэр уншдаг бол та үнэхээр азтай хүн юм. Түүнчлэн, театр, урлагийн дугуйланд зочлох, жүжгийн тоглолт үзэх үед хүүхдийн мэдрэх чадвар хангалттай хөгжсөн байдаг.

Унтахаасаа өмнө идсэн хүүхдүүдийн тухай түүх эсвэл гурван гахайн эмгэнэлт явдлын талаар уншдаг хүмүүс бидний хувьд хамаагүй бага байдаг. Каннибалист түүхүүд нь хүүхдийг төрөлхийн үхлээс айдаг байдалд оруулдаг. Гэхдээ бид бага насаа сонгоогүй, хэн ч эцэг эхчүүдэд сэтгэлзүйн бичиг үсгийн үндсийг зааж өгөөгүй.

Бага наснаасаа мэдрэмжийн талаар маш сайн боловсрол эзэмшсэн боловч нийгмийн амьдрал дахь авьяас чадвар, шинж чанараа ойлгоогүй сэтгэл хөдлөл, дүрслэл оюун ухааны эзэд айдсыг мэдэрч чаддаг. Хүчтэй стресс нь хөгжсөн, бүрэн ухамсарласан хүнийг ч "тайвшруулж" чаддаг.

Насанд хүрэгчдийн айдсыг даван туулах арга зам бий. Хүн ямар хөгжил дэвшил, ухамсар хүртсэнээс үл хамааран түүний "аврал" нь түүний мөн чанар, бусад хүмүүст чиглэсэн мэдрэмжийг ойлгох явдал юм. Аливаа айдас нь үндсэндээ бидний амьдралын айдас болдог тул бид анхаарлаа өөр хүн рүү чиглүүлэхэд айдас, өрөвч сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл төрдөг.

Ухаангүй зүйлийн оновчтой эхлэл

Өнгөрсөн 60 жилийн турш хоол хүнсэнд ямар ч асуудал гараагүй, өлсөж үхсэн хүн байхгүй. Харин ч эсрэгээрээ бид одоо хэт идэхээс болж зовж байна. Гэхдээ 20 -р зууны дунд үе хүртэл 50 мянган жилийн турш өлсгөлөнгийн асуудал хамааралтай байсан. Мөнгө олох, ургац хураах, хөхтөн амьтан жолоодохын тулд хүн бусад хүмүүстэй харилцах, хэлэлцээр хийж сурах, нийгэмд, муж улсад, овог аймагт багтах, амьд үлдэхийн тулд хийх зүйлээ олж авах, өөрөөр хэлбэл тэр энэ нийгэмд хэрэгтэй зүйл байсан. Хэрэв хүн ур чадвараа алдсан эсвэл тодорхой үүргээ гүйцэтгэж чадахгүй бол түүнийг "нийгэм" -ээс хөөсөн болно. Хүний айдас бол тухайн зүйлийн үүргийг даван туулахгүй байх, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө ухамсарлахгүй байх айдас юм. Хүмүүс сүргээ доошлуулахаас ухамсаргүй айдаг, учир нь тэд хөөгдөхөөс айдаг (хэнд ч хэрэггүй болно). Хүмүүс үүргээ биелүүлэхдээ биеийнхээ 8 эмзэг хэсэгт найддаг. Хэн нэгний хараа илүү хүчтэй, хэн нэгний сонсгол, хэн нэгний мэдрэх чадвар нэмэгдсэн байдаг. Хэрэв тэдний хяналтыг алдвал хүн чадвараа алдаж, хүн бүртэй хоол хүнс авч чадахгүй, ганцаараа амьд үлдэж чадахгүй.

Хорт хавдар үүсгэх

Карцинофоби бол үхлийн айдсын дериватив юм. Хэрэв хүүхдүүдийн анхдагч төрөлхийн айдсын сэтгэл хөдлөлийг өрөвдөх сэтгэл, хайраар хөгжүүлж, бусад хүчтэй, эерэг туршлагад оруулахгүй бол айдас нь хөгжиж, үржих болно. Тиймээс хорт хавдар үүсэх нь дараахь тохиолдолд тохиолдож болно.

- бага наснаасаа эцэг эх нь хүүхдэд хангалттай анхаарал хандуулдаггүй байхад түүний мэдрэмжийг хөгжүүлэхэд хэн ч оролцдоггүй эсвэл хүүхдийг айлгадаг байсан;

- Мэдрэмж байгаа үед тэд маш их байдаг, гэхдээ амьдралд тэдгээрийг хэрэгжүүлэх газар байдаггүй - хайрлах хүн байхгүй, харилцах хүн байхгүй, сэтгэгдэл төрөхгүй, "Би гэртээ сууж байна, би ажилладаггүй, Би хэнийг ч харахгүй байна ";

- супер стресстэй нөхцөлд, жишээлбэл, хайртай хүн нас барсан, салсан, салсан.

Буруу чиглэлд чиглэсэн төсөөллийг хөгжүүлэх боломж нь хэт их сэтгэгдэл төрүүлэх, сэжиг төрүүлэхэд хүргэдэг. Ийм хүн амь насанд заналхийлэх тухай ярьж байхдаа нөхцөл байдлыг өөрөө туршиж үздэг бөгөөд үүнд маш их санаа зовдог тул бодит байдалд байдаггүй өвчний шинж тэмдгийг мэдэрч магадгүй юм. Тиймээс хорт хавдартай хүмүүсийн хувьд айдас нь үндэслэлгүй бөгөөд бодит үндэслэлгүй гэдгийг ойлгохоос эхлэх нь чухал юм. Үүний шалтгаан нь ухаангүй байдалд оршдог. Тэгээд арга хэмжээ авна.

Уран зөгнөлийн оронд мэдлэг. Нотолгоонд суурилсан анагаах ухаан дэлхий даяар улам бүр тархаж байна. Хүн бүр интернэт дэх хорт хавдрын асуудалтай тэмцдэг аливаа байгууллагын вэбсайт, вэбсайтад хандах эрхтэй. Эндээс та хорт хавдрын эмчилгээний орчин үеийн байдлын талаар хамгийн сүүлийн үеийн, найдвартай мэдээллийг олж авах боломжтой. Мөн энэ сэдэвтэй хичнээн олон домог холбоотой болохыг ойлгоорой.

Мэдээллийн түргэн хоол идэхээ болих хэрэгтэй. Өвчний шинж тэмдэг, түүнийг эмчлэх шинэ аргуудыг хайж олохын тулд "танин мэдэхүйн" эмнэлгийн ном зохиол, интернет сайтуудыг унших замаар санаатайгаар өөрийгөө хязгаарлаарай. Эмнэлгийн боловсролгүй "эмч нарын" цахим хуудсан дээрх бүх өвчнийг, тэр дундаа хорт хавдар тусах айдсаас хэрхэн ангижрахаа мэддэг хүмүүсийг эмчлэхийг оролдож буй хүмүүсийн жагсаалтаас татгалзах. Өөрийгөө болон оюун санаагаа хүндэл. Түүнийг мухар сүсэгт биш харин мэдэхийн тулд танд өгсөн юм.

Мэдрэхүйгээ ухамсарлахад анхаарлаа төвлөрүүл. Хүний мэдрэмжийг ухамсарлахгүй байх үед айдас, сандрах халдлага гардаг. Сэтгэл хөдлөлийн галт уул дотор үлдэх үед хүн дотоод туршлага, мэдрэмж дээрээ төвлөрч, өчүүхэн ч гэсэн нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэг. Хүмүүсийг мэдэрч, өрөвдөхийг хичээх хэрэгтэй.

Магадгүй та аль хэдийн өөрөөсөө айж, уй гашуу, хүний өвдөлт, зовлон, тэр байтугай хорт хавдрын тухай "хатуу" кинонуудыг үзэхийг өөртөө хориглосон байж магадгүй: айдас бүр илүү хүчтэй байдаг. Ийм киног өөр өнцгөөс үзэхийг хичээгээрэй, баатруудыг өрөвдөж, уйлж, уйлж, сэтгэлээсээ уйл.

Нийгмийн фоби

"Би ямар харагдаж байна? Тэд надад таалагдаж байна уу? Тэд намайг үзэн яддаг гэж би боддог. Би аймшигтай харагдаж байна. Би тэдэнд яаж дуртай вэ? " - Хэрэв толгойд зөвхөн өөрийнхөө тухай бодол эргэлдэж байвал хүн өөрийгөө хүмүүсээс айх аюулд хүргэж болзошгүй юм - нийгмийн фоби.

Бусад хүмүүстэй ярихаас айхгүйн тулд ярилцагч (эсвэл үзэгчдэд) анхаарлаа төвлөрүүлж, анхаарлаа өөрөөсөө өөр рүү шилжүүлэх хэрэгтэй. Таны хажууд байгаа хүн ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ? Түүний нүд юу яриад байгаа юм бэ? Түүнд юу санаа зовдог вэ? Бусдад хэрхэн хурдан анхаарал хандуулах нь бусадтай харилцах харилцаагаа сайжруулж, бусад хүмүүстэй харилцах эсвэл үзэгчдийн өмнө үг хэлэхээс айх айдсаа арилгах болно гэдгийг та анзаарахгүй байх болно. Бусад хүмүүстэй харилцахдаа хүний сэтгэлзүйн байдал хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Илүү таатай зүйл юу вэ: сандарч, өөрийгөө ухамсарладаг ярилцагчтай эсвэл чиний бодол санаа, мэдрэмжийг чин сэтгэлээсээ сонирхож буй нээлттэй, баяр хөөртэй хүнтэй харилцах уу?

Бэлэг эсвэл хараал уу?

Сэтгэл хөдлөлтэй, мэдрэмжтэй хүмүүс хүн бүхнийг өрөвдөж, өрөвддөг хүмүүсийг нэгтгэхийн тулд хүн төрөлхтөнд хэрэгтэй байдаг. Нийгэмд соёл ингэж төрж, биднийг аллага, хүчирхийллээс хамгаалдаг. Энэрэл нигүүлсэл болж хувирсан үхлийн айдас нь амьтдыг өөрийгөө устгахаас, хувь хүн бүрийг айдсаас авардаг.

Тиймээс, учир шалтгаангүй айдас бол далд ухамсартаа биелүүлээгүй байгаа хүний хувьд "хонх" гэсэн анхааруулга юм. Үүний зэрэгцээ, ухаан алдсан байдал нуугддаг тул айдсын эх үүсвэр нь өөрөө илэрдэггүй. Гэхдээ шалтгааныг олох хүртэл айдсаас ангижрах боломжгүй юм.

Хүн бүр өөрийн гэсэн асуудалтай байдаг тул үүнээс үүдэн айдас төрдөг. Гэхдээ бас нийтлэг зүйл бий. Хэрэв хэн нэгэн хүн төрөлхтөнд угаасаа юу байдгийг ойлгодоггүй, нийгэм, ойр дотны хүмүүсээс хариу авдаггүй бол тэр айж эхэлдэг. Жишээлбэл, тэр хүмүүстэй сэтгэл хөдлөлийн холбоо үүсгэхгүйгээр хүмүүсээс тасарч байгаагаа мэдэрдэг. Эсвэл үзэгдэл, үйлдлийн мөн чанарыг илчлэхгүйгээр өөрөө хаагдахад айдсын шалтгаан нь бага насны сэтгэцийн гэмтэл байж болно.

Ухаангүй байдалд нуугдаж буй шалтгаан, үр дагаврын талаархи ойлголт байгаа тохиолдолд хий үзэгдэлтэй айдас арилдаг. Илүү их баяр баясгалан, аз жаргалыг мэдрэхийн тулд хүсэл, чадвараа хэрхэн яаж хэрэгжүүлэх талаар бодож завгүй байгаа толгойд учир шалтгаангүй айдас төрөх газаргүй болно.

Айж эмээх газар үлдээгүй

Хайр энэрэл нигүүлслийн оргил үед бид тусламж хэрэгтэй байгаа бусад хүмүүсийн талаар боддог бөгөөд бидний тархи шийдлийн төлөө шаргуу хайж эхэлдэг бөгөөд энергийн зөвхөн нэг хэсгийг өөртөө үлдээдэг. Энэ бол таны асуудлыг шийдвэрлэхэд хангалттай энергийн энэ хэсэг юм. Дээрх бүх зүйл ("харааны" дэлбээнүүд 40 дахин илүү идэвхтэй байдаг) нь бусдын асуудлыг шийдвэрлэх, бүтээлч байдал, бусад хүмүүст туслах, нийгэмд хувь нэмэр оруулах зорилготой байх ёстой. Чухам үүний төлөө байгаль бидэнд сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн амьдрах чадварыг өгөөмөр сэтгэлээр өгсөн нь зөвхөн өөртөө төдийгүй бусдад санаа тавих явдал юм.

Ийм зүйл тохиолдвол айдас, цочромтгой байдал, үймээн самуун дэгдэх газар байхгүй, асар их боломж бололцоог эерэг, урам зориг өгөх суваг болгоно. Үүний зэрэгцээ та сэтгэл хөдлөлийнхөө давалгаан дээр чичирч байгаа боловч энэ нь зовлон зүдгүүр биш харин танд болон бусад хүмүүст маш их таашаал авчирдаг.