Баба Яга ба шинэ жил

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-01-31 14:12

Спасскаяны хонх, цаг Сенатская руу цохилж, бид хуучныг хардаг, бид шинэтэй уулздаг, Москвад, Хельсинкид, Гринвичт, хамгийн тууштай нь Нью -Йорк, Аляскад … Шинэ жилийн баяр салют, шинэ жилийн салат, хадах шил, чимээ шуугиан, голын дэргэдэх шампан дарс …

Баяр бол аливаа баярын салшгүй нэг хэсэг юм. Орост үргэлж тэд өөрсдийгөө эмчлэх, зочдыг эмчлэх дуртай байсан бөгөөд үүнийг өргөн цар хүрээтэй, бүх зүрх сэтгэлээрээ хийдэг байв. Архины талаархи нийгмийн хэвшмэл ойлголт нь хамгийн тууштай байж магадгүй юм. Амралтын өдрийг архигүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм шиг санагддаг. Гэхдээ үгүй.

гэж асуухад" title="Зураг" />

Спасскаяны хонх, цаг Сенатская руу цохилж, бид хуучныг хардаг, бид шинэтэй уулздаг, Москвад, Хельсинкид, Гринвичт, хамгийн тууштай нь Нью -Йорк, Аляскад … Шинэ жилийн баяр салют, шинэ жилийн салат, хадах шил, чимээ шуугиан, голын дэргэдэх шампан дарс …

Баяр бол аливаа баярын салшгүй нэг хэсэг юм. Орост үргэлж тэд өөрсдийгөө эмчлэх, зочдыг эмчлэх дуртай байсан бөгөөд үүнийг өргөн цар хүрээтэй, бүх зүрх сэтгэлээрээ хийдэг байв. Архины талаархи нийгмийн хэвшмэл ойлголт нь хамгийн тууштай байж магадгүй юм. Амралтын өдрийг архигүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм шиг санагддаг. Гэхдээ үгүй.

гэж асуухад

Архи согтууруулах ундаа хэрэглэхийг зөвшөөрдөггүй, бас урамшуулдаг л бол ихэнх байшинд шинэ жилийн ширээ нь амт, амттан, зууш, ундаагаар дүүрдэг. Архи уусан хэмжээ нь баярын арга хэмжээний амжилтыг хэмждэг. Бага тунгаар архи уух нь сэтгэлийн хөөрлийг өдөөж, хурцадмал байдлыг намжааж, хүмүүс илүү чөлөөтэй болдог нь тодорхой байна. Гэхдээ заримдаа тансаг тэрэг хулуу болж хувирдаг, үзэсгэлэнтэй Елена согтуу Баба Яга, нутгийн Иван Царевич согтуу могой Горыныч болж хувирдаг тэр мөчийг эргэж харахын аргагүй санаж болно. Дараа нь архи уудаг хүмүүсийн ариун нэгдлийн тойргоос гадуур байгаа хүүхдүүд, бага архичид уйдаж магадгүй юм. Эцэг эхийн ер бусын, ер бусын интонаци, эргэлзээтэй хөдөлгөөн нь бага насны хүүхдүүдийг айлгаж, өсвөр үеийнхнийг дарамтлуулдаг.

Хүүхдүүдийн хувьд шинэ жил бол ихэнх хүмүүсийн хүсэн хүлээдэг баяр юм. Бэлэг авсныхаа дараа том хүмүүс шиг орондоо оролгүй, хүн бүртэй ширээнд хамт сууж чадвал хүүхдүүд ялангуяа баяртай байдаг. Хэрэв насанд хүрэгчид бүх компанид зориулсан уралдаан тэмцээн, тоглоом, цэнгүүн зохион байгуулдаг байсан бол ийм үйл явдал удаан хугацаанд дурсагдах болно.

Удалгүй насанд хүрэгчдийг баяр хөөртэй ууж буй хүүхдүүдийг харж буй хүүхдүүд дарс эсвэл шампан дарс уух уу гэж гайхаж магадгүй юм. Үүнтэй холбогдуулан эцэг эхчүүд өөрсдийн үзэл бодол, гэр бүлийн уламжлалын дагуу өөрөөр ажилладаг.

Хүүхэд согтууруулах ундаа уухгүйгээр хангалттай зугаацаж чадахгүй байна гэж андуурдаг "дэвшилтэт" эсвэл аль хэдийн "төлөвшсөн" эцэг эх нь түүнийг шампан дарс уухаар толгой дээр нь ирдэг. Хүүхдийн бие махбодид согтууруулах ундаа задалдаг фермент байдаггүй бөгөөд архи нь тархи, дааврын тогтолцооны хөгжилд онцгой хортой нөлөө үзүүлдэг гэдгийг танд сануулахыг хүсч байна. Тэнцвэртэй, сайн харилцаатай гэр бүлд хүүхдүүд яагаад насанд хүрэгчид хүүхдэд хориотой зүйлийг ууж болох талаар хүүхдүүд огт боддоггүй. Мөн баярын ширээн дээр тэд архи, согтууруулах ундаа элбэг дэлбэг байдаг. Сүү, жимсний коктейль нь маш сайн сонголт юм. Нэмж дурдахад хэрэв эцэг эхчүүд хүүхдүүдийн дэргэд архины талаар харьцангуй тайван зантай байвал энэ нь хүүхдийн анхаарлыг татдаггүй: Эцсийн эцэст архи бол баярын бэлгэдэл биш харин сайхан сэтгэлийн байдал юм. аз жаргалтай харилцаа, бусдад таалагдах хүсэл, архи уухгүй байх.

Дарс уух уламжлалын талаар ярихдаа өмнөд нутгийн хүмүүсийн физиологийн организм илүү хурдан хөгжиж, түүнд харгалзах ферментүүд үүсдэг тул эдгээр ард түмний соёлд хүүхдүүдийн амтыг мэддэг байсан. залуу усан үзмийн дарс. Жишээлбэл, Итали, Жоржиа мужуудад гэр бүлтэйгээ дарс уух нь заншилтай байдаг. Италийн залуу үеийнхний хувьд хуурай залуу дарсыг аяганд хийж усаар шингэлдэг тул спиртийн агууламж 2-4%-иас хэтрэхгүй байна. Дарсыг бас усан үзмийн шүүс гэж нэрлэдэг. Энэхүү уламжлалын үр дагавар нь залуу хүмүүсийн дарсыг хориотой жимс биш харин нийтлэг хүнсний бүтээгдэхүүн гэж үзэх хандлага гэж судлаачид үздэг. Гэсэн хэдий ч энэхүү судалгааны өгөгдлийг захиалах боломжтой гэсэн санал байна.

Өөр нэг жишээ бол Ф. Искандерийн "Дэгдээхэйн хүүхэд нас" хэмээх гайхамшигт номын арван дөрвөн настай баатарыг газарт булсан ваарнаас дарсыг цайгаар дүүргэхээр илгээсэн бөгөөд буцах замдаа туршиж үзэхээр шийдсэн хэсэг юм., "илүүдлийг шимж байна." “Намайг гал тогооны өрөөнд ороход нагац эгч надаас данхыг аваад миний нүд рүү гүн хараад гэнэт инээмсэглэв.

- Жаахан байна уу? гэж тэр мэдсээр байж асуулаа.

- Байна! Байна! - яагаад ч юм би урам зоригтой хариулав.

"Хэрэв та хүсвэл хэвтээрэй" гэж тэр зөвлөж, буйдан руу чиглүүлэв … Нүдээ анин би нүүрэн дээрээ асаж буй галыг мэдэрч, тэр ч байтугай миний арьсаар дүрэлзсэн горхийг олж харав. Дараа нь урсаж буй усыг удаан хараад ийм зүйл тохиолддог шиг гэнэт яаж бүх зүйл байрнаасаа хөдөлж, хөвж байгааг би гэнэт мэдэрлээ. Би нүдээ нээхэд бүх зүйл дахин хөвөв. Дараа нь тэр дахин хаагаад бүх зүйл зогсов … Тэгээд авга ах маань орж ирэхэд хүүхдүүд намайг согтсон гэдгээ тайлбарлахаар яаран гүйж, эелдэг инээмсэглэлийг нь сонсч, нагац эгч нь түүн рүү ус асгахыг сонсов. түүнд миний тухай ярьж байна. Тэд миний тухай миний өмнө ярихдаа сонсохгүй байна гэж бодоод ямар хачин таашаалыг мэдэрч байна …"

Хойд зүгийн, түүний дотор славян ард түмний хувьд дарстай танилцах хугацааг аль болох хойшлуулах нь дээр. Баримт бол Скандинав, Оросын аль алинд нь тохиолддог "хойд" архи уух хэлбэр нь согтууруулах ундааг ихэвчлэн нэг удаагийн тунгаар хүчтэй ундаа хэлбэрээр хэрэглэдэг бөгөөд энэ нь архины хамаарал үүсч болзошгүй юм.. Тиймээс, хүүхэд эцэг эхийн хяналтан дор гэртээ, маш бага тунгаар дарс амталж байвал сайн. Энэ нь шар айраг, шампан дарс биш харин өндөр чанартай улаан (хамгийн хор хөнөөлгүй) дарс байж болно. Хэрэв өсвөр насныхан үдэшлэг хийж байгаа бол олон тохиолдолд найз нөхдөө гэртээ урихыг зөвлөж байна, тиймээс баяр ёслолын ажиллагаа хэт хол явах магадлал багатай юм.

Гэр бүлийн уламжлал, гэр бүлийн доторх харилцааны шинж чанараас үл хамааран заримдаа бүр эсрэгээр өсвөр насны хүүхэд гэртээ согтуу ирдэг. Ийм нөхцөлд эцэг эхчүүд янз бүрийн бодол, туршлагатай байж болно, жишээлбэл цочрол эсвэл айдас (бидний хөөрхөн хүүхдэд ийм хар дарсан зүүд тохиолдож болох юм!), Гомдол (бид түүний төлөө маш их хичээсэн, тэр …), гэм буруу (магадгүй бид тэдний буруу зүйл хийсэн байж магадгүй, хэрэв ийм зүйл тохиолдсон бол), айдас (охин хүү согтуу байвал яах вэ?). Гэсэн хэдий ч ийм үйл явдлыг дэлхийн эмгэнэлт явдал гэж үзэх ёсгүй (та гэртээ ирээд, өөрийн толгой дээр адал явдал хайхгүй байсан нь сайн хэрэг), учир нь бүх зүйл анх удаа тохиолддог. Гэхдээ юу болсныг үл тоомсорлох нь тийм ч сайн зүйл биш юм.

Эхлэхийн тулд та хүүхдээ асрах ёстой, хэрэв тэр муу мэдэрч байвал түүнийг хооллож эсвэл орондоо оруулаарай. Үнэн хэрэгтээ ихэнхдээ хайртай хүмүүс бидний анхаарал халамжийг хамгийн бага хүртэх ёстой үедээ л шаарддаг. Энэ нь түүнд бас стресстэй байна. Хэрэв энэ таагүй нөхцөл байдалд тэрээр ойлголт, халамжийг мэдэрч байвал сайн. Маргааш өглөө нь болсон зүйлийн талаар ярилцаж, сэтгэгдэл, бодлоо солилцох нь зүйтэй юм. Эцэг эхчүүд хичнээн их бухимдсан, төөрөлдсөн тухайгаа ярьж, өмнөх өдөр болсон үйл явдлуудын талаар, хэдэн хүн байсан, тэд юу ярьж, юу уусан, өсвөр насны хүүхдийн мэдрэмж, туршлагын талаар, ямар ундаа ууж, биеэ тунгаар хэрэглэх талаар асууж болно. ялангуяа сөрөг хариу үйлдэл үзүүлсэн. Итгэлцлийг хадгалахын зэрэгцээ дарамт шахалт, сонирхолгүй байх. Ёс суртахуун, архины хор хөнөөл, архидалтын аймшигт байдлын тухай түүхүүд үр дүнгүй болно. Ялангуяа ийм нөхцөлд хүүхдүүд аль хэдийн гэм буруу, ичгүүрийг мэдэрдэг гэж бодоход.

Дүрмээр бол хүүхдэд архи уух нь нийгэмшүүлэх хэрэгсэл юм: энэ нь шинэ танил хүмүүсийн дунд үе тэнгийнхний нэг болох гэсэн үг юм. Ингэж л тэд өөрийгөө том хүн шиг мэдрэхийг хүсдэг.

Үүнтэй төстэй үйл явдлыг 15 настай охин ингэж дурсаж байна: "Би анх удаа согтуу байсан, туршлагагүй байсан, хэзээ зогсох, хэр их ууж болохыг мэдэхгүй байсан. Олон хүмүүс байсан. Гэрт хүн бүр өөр өөрөөр уудаг байсан, гэхдээ бүгдийг туршиж үзсэн - Би гайхаж байна, би хүн бүртэй хамт ууж, ямар нэгэн зүйл үзүүлэхийг хүсч байсан. Эхлээд шар айраг, дараа нь алим, дараа нь амттай дарс, дараа нь дахин алим. Би эхлээд өөрийгөө санаж байна. Хөл дээрээ сайн зогсож чадаагүй, тэр ч байтугай ширээний тавиур дээрээс унасан, дараа нь зочны өрөөнд орж ирэн, том буйдан дээр суугаад, жигшүүрт юм шиг санагдав. Ямар нэг шалтгааны улмаас бараг л зөнгөөрөө жорлонд оров. Ангийн нэг охин над дээр ирж намайг тайвшруулж, дараа нь намайг хэвтүүлсэн хүний өрөөнд оруулав. Дотор нь бүх зүйл шатаж байгаа юм шиг, магадгүй улаан хоолойн ходоодны шүүс ямар нэгэн байдлаар идчихсэн байж магадгүй. мэдээрэй. Тэгээд яг л аймшигтай болсон. Надад юу тохиолдох вэ? Ангийнхан маань намайг инээх байх гэж би санаа зовсоор л байв. … Найзуудынхаа ачаар нэг хүн намайг гэрт минь хүргэж өгч, надад цүнх өгсөн. Машинд хүн бүр эцэг эх нь аз жаргалгүй болно гэж айдаг байсан, би унтахыг үнэхээр хүсч байсан, сул дорой байдал, нулимс урсаж байв …"

Архи ууж байхдаа өсвөр насны хүүхэд сэтгэлийн түгшүүртэй байдлаа унтрааж, ичимхий байдал, өөрийгөө хянах чадвараас ангижрахыг хичээдэг. Туршилт хийх хүсэл нь бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг - та эрэгтэйлэг байдал, насанд хүрэгчдийн үзэл санаатай холбоотой ундаа уухыг хүсч байна.

Үүнтэй холбогдуулан Баба Яга хэмээх Оросын олон үлгэрийн дүр онцгой анхаарал татаж байна. Түүний дүр төрх хоёрдмол утгатай. Нэг талаас тэр муу, аймшигтай аймшигтай, дайчин зантай, нөгөө талаас түүнд дэлхийн бусад мэргэн ухаан, ойлголт бий. Үлгэрийн баатар - сайн нөхөр, хүүхдүүд Иван Царевич зорилгодоо хүрэх аяллаа үргэлжлүүлэхийн тулд Баба Яга руу тусламж гуйхаас өөр аргагүй болдог. Үүнийг хийхийн тулд тэрээр өөрийн онцгой ур чадвараа харуулах ёстой - айдасгүй байдал, зориг, авхаалж самбаа, Баба Ягагийн санал болгосон шалгалтыг нэр төртэй давах ёстой. Баатар даалгавраа даван туулахдаа түүнийг гайхалтай морь, бөмбөг утас, ятга эсвэл бусад ид шидийн зүйлээр шагнуулж, аяллаа үргэлжлүүлэх боломжийг олгодог. Хэрэв баатар туршилтыг бүр эрт давж, үлгэрийн хаант улсын хууль, ид шид, зан үйлийг мэдэж, золиослол хийсэн бол тэр даруй Баба Ягагийн гараас шагнал авах болно. Үүний зэрэгцээ тэрээр ихэвчлэн баатарыг тэжээж, бэхжүүлдэг. Утга зохиол судлаачид Баба Ягагийн үүрэг бол баатарыг авшиг, зориулалтын ёслолоор удирдах явдал гэж үздэг. Туршилтыг даван туулж, бэрхшээлийг даван туулсны дараа баатар өөрийгөө болон дэлхийн талаар шинэ мэдлэг эзэмшин, төлөвшлийн шинэ түвшинд шилждэг. Энэхүү шинэ үе шат нь олон талаараа үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх болно гэсэн үг юм.

Архи ууж байхдаа өсвөр насны хүүхэд биеэ даасан, биеэ даасан байдлыг мэдэрч, шинэ үүрэг даалгаврыг гүйцэтгэж, хувийн хил хязгаараа өргөжүүлж, өөрийгөө таньж мэдэхийг хичээдэг. Энэхүү бэрхшээлийг даван туулж, шинэ туршлага олж авсны дараа өсвөр насны хүүхэд, эцэг эх хоёулаа бүтээлч харилцааны шинэ түвшинд шилжих боломжийг олж авдаг.