Сэтгэлзүйн шантааж, харилцаанаас "хүний хүчин зүйл" -ийг арилгах

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Практик дээр сэтгэл судлаачид өөрт нь хандсан хүний сэтгэлзүйн шантаажны үр дагаварт ихэвчлэн өртдөг. Сэтгэлзүйн шантааж гэх мэт үзэгдлийн шалтгаан, шалтгаан нь юу болохыг олж мэдэхийг хичээцгээе. Хэрэв та гэрлэсэн хосуудын зан байдал, хайрлагчдын хоорондын харилцааг ажиглавал зарим нь санаатайгаар шантааж хийдэг бол зарим нь "юу хийж байгаагаа мэдэхгүй" үйлдэл хийдэг болохыг анзаарах болно. Хүмүүс хайртай хүмүүстэйгээ харилцахдаа зорилгодоо хүрэхийн тулд хичнээн олон удаа, хэр их шантааж хийдэгийг тэр бүр ойлгодоггүй

Заримдаа энэ шантааж нь гэм зэмгүй хэлбэртэй болдог, жишээлбэл: "Уучлаарай, би ийм л хүн, тийм болохоор намайг байгаагаар минь хүлээж ав." Энэ тохиолдолд шантаажчны амьтдын инээмсэглэл нь бүрэн хууль ёсны хэлсэн үгийн хариуд уурлаж хашгирч эхлэх тэр мөчид илэрч байна: "Та намайг байгаагаар минь хүлээж авдаггүй, тиймээс та намайг хайрладаггүй! ".

Зарим тохиолдолд шантаажчид бухыг эвэр дээрээс нь авч, "Хэрэв та надтай хамт байхыг хүсч байвал та …" эсвэл "хэрэв бид хамт байвал та болохгүй.. ". Гэхдээ ямар ч тохиолдолд шантааж ямар ч хэлбэрээс үл хамааран энэ нь харилцаанд үргэлж хүнд цохилт өгч, түүний тавьсан шарх эрт орой хэзээ нэгэн цагт өөрсдийгөө мэдэрч эхэлдэг.

Хэрэв та миний хүссэн зүйлийг хийхгүй бол би танд дургүйцэх болно

Хоёр тал хоёулаа шантаажнаас болж зовж шаналж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй: үүнийг чиглүүлж буй хүн болон энэхүү үйлдлийг санаачлагч хоёулаа. Харлуулах хамгийн түгээмэл хэлбэр бол дургүйцэл юм. Охид дургүйцэх нь хайртай хүндээ нөлөөлөх хамгийн сайн арга гэж шийдсэнээр асар олон тооны гэрлэлт, харилцаа сүйрчээ.

Ихэнхдээ залуучууд найз бүсгүйнхээ гомдол нь тэдэнд нөлөөлөх арга бөгөөд шантаажны далд хэлбэр гэдгийг залуучууд ойлгосноор харилцаа тэр дороо нурдаг. Эдгээр харилцааны хувьд залуучууд үнэхээр гомдоохуйц үйлдэл хийгээгүй гэж хэлж болохгүй. Гэхдээ дургүйцлийг харуулах, эрс шийтгэх хэлбэрээр ашиглаж эхэлмэгц сэтгэл санааны шантаажчид хариуд нь цочрол, түрэмгийллийг хүлээн авдаг.

"Гомдсон тоглоом" -ыг охид биш залуучууд эхлүүлэх үе байдаг. Заримдаа хосоороо өрсөлддөг, хэн нь хэнд илүү гомддог. Үр дүн нь нэг юм - дургүйцэл нь хоёуланг нь шатааж, мэдрэмжийг нь бүдгэрүүлдэг.

Ихэвчлэн зарим нь хатуу спираль хэлбэрээр мушгирсан хүмүүсийн гомдол, хэсэг хугацаанд эдгээр гомдлыг дуулгавартай дагадаг хүмүүсийн уур бухимдал нь санамсаргүй мэт санагдах гэнэтийн тэсрэлтийн хариуд зэрлэг, хяналтгүй дуулианыг дэлбэлдэг энергийн цэнэг болж хувирдаг. хэрүүл. Хэрэв хүмүүс зөрчилдөөнөөс айдаггүй, гомдлын ард нуугдаагүй бол байр сууриа тодорхой тодорхойлж, тэднийг хамгаалж чадна. Гэхдээ янз бүрийн шалтгааны улмаас гомдол нь хиймэл хэрэгсэл болж хувирдаг бөгөөд зөрчилдөөн шиг аймшигтай биш юм. Гэсэн хэдий ч энэ бол маш том буруу ойлголт юм.

Гомдол бол хүүхэд, насанд хүрэгчдийн харилцааг хамарсан маш нялх хүүхдийн хариу үйлдэл юм. Гомдсон хүн гэмт хэрэг үйлдсэн этгээдийг өөрийн хүсэлд захирахыг оролдож байгаа нь энд нэмэгдэв.

Хэрэв та намайг байгаагаар минь хүлээж авахгүй бол та намайг хайрлахгүй

Зарим тохиолдолд хүмүүс дургүйцэхийн оронд "шударга зөв уур хилэн" эсвэл "зөв уур хилэн" гэх мэт сэтгэл хөдлөлийн шантаажны зэвсэг болгон өөр мэдрэмжийг сонгодог. Энэ бол дургүйцэхээс илүү шантааж хийх арай хэцүү арга юм, учир нь энэ нь үр дүнтэй байхын тулд та эхлээд түншээ өдөөн хатгаж, гэмгүй, үндэслэлтэй мэт амлалт өгөх хэрэгтэй.

Ийм харилцааны урхины анхны жишээ болгон дараахь асуултыг дурдаж болно: "Бид бие биенээ байгаагаар нь хайрлах болно гэдэгтэй санал нийлцгээе". Өнгөц харахад энэ нь дэлхийн гүн гүнзгий мэргэн ухааны илрэл юм шиг санагддаг. Гэвч үнэн хэрэгтээ тэр харилцаандаа дургүй байдаг "шантаажчин" -ыг зааж өгсөнийхөө төлөө шударга уур хилэнгээр түнш рүүгээ цохиулах нь ихэвчлэн шалтгаан болдог.

Өөр нэг жишээ бол "Та миний найз нөхөд, эцэг эхийн талаар хэзээ ч муу үг хэлэхгүй" гэсэн амлалт нэхэх явдал юм. Эцэг эх, найз нөхөд нь ариун байдаг тул та энэ дүрмийг яаж зөвшөөрөхгүй байна вэ? Гэвч үнэн хэрэгтээ хэрэв хүн гэнэт шантаажчны эцэг эхийн зан байдлын талаар зарим шүүмжлэлтэй дүгнэлтийг илэрхийлэхийг хүсч байвал түүнийг буруутгаж магадгүй юм.

Найз нөхдийнхөө талаар муу хэлэхгүй гэсэн амлалтын логик үргэлжлэл болох дипломын ажлын эргэн тойронд шантааж хийх бүр илүү боловсронгуй арга бий. Иймэрхүү зүйл сонсогдож байна: "чи намайг найзуудтайгаа нийлүүлэхийг хүсч байна." Найз нөхдийнхөө зан байдлыг шүүмжилсэний төлөө биш, найзуудтайгаа үдшийг өнгөрөөсөний дараа "шантаажчин" амласан зүйлээ биелүүлээгүй гэсэн энгийн тайлбарын төлөө та ийм буруутгаж болно.

Хүн бүр дургүйцлийг эсэргүүцэж чаддаггүй, учир нь зүрх бол чулуу биш юм. Гэхдээ хамтрагчийн зөв уур хилэнгээ чиглүүлж буй объект болохоос эмээх нь маш хүчтэй байж болно. Олон хүмүүс эдгээр үүргээ зөрчсөн гэж буруутгахгүйн тулд нэг удаа биелүүлэхийг илүүд үздэг.

Би тантай хамт байхыг хүсч байна, гэхдээ та тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой

Ийм илэн далангүй байдлаар сэтгэлзүйн шантааж хийдэг хүмүүс хайртай хүмүүстээ ханддаггүй, гэхдээ илүү далд хэлбэрээр ийм шантааж нэлээд өргөн тархсан байдаг. Иймэрхүү зүйл сонсогдож магадгүй: "чи миний дотор байгаа хүнийг хүндэлдэггүй, тиймээс би чамтай хамт байж чадахгүй." Үүний зэрэгцээ, "хүнийг хүндэтгэх" гэдэг нь маргаангүй дуулгавартай байдал, түүний шийдвэр, шийдвэрийг эсэргүүцэх боломжгүй гэсэн үг юм.

"Би чамайг эрэгтэй хүний хувьд сэтгэл хангалуун бус байгаа тул явах нь бидэнд илүү дээр юм" гэсэн хэллэг нь шантаажчинд бүх төрлийн боломжуудын фенийг нээж өгч болно: хамтрагч байсан ч гэсэн тэдний хүслийг хангах шаардлагаас. бэлгийн харьцаанд орохгүй байх, төрсөн өдрөөрөө бэлэг, цэцэг хүлээж байхыг хориглох.

Хувиа хичээсэн, хувиа хичээсэн хүмүүс шаардлагаа маш их үнэмшилтэй илэрхийлдэг бөгөөд өөртөө итгэх итгэл өндөр байх эсэх нь хамаагүй, тэд маш их итгэлгүй байдаг бөгөөд хэн нэгний зардлаар өөрийгөө батлах хандлагатай байдаг. Эхний тохиолдолд өөртөө итгэх итгэл нь тэдний үгэнд итгэх итгэлийг өгдөг бол хоёрдугаарт, тэдний ангилал, сэтгэл хөдлөлийн эрч хүч нь дотоод айдсаас үүдэлтэй байдаг.

Зарим тохиолдолд итгэлгүй хүмүүс түнштэйгээ нягт зууралддаг бөгөөд түүнийг зөвхөн үйл ажиллагааны эрх чөлөөгүй, харин чөлөөт хүсэл зоригоос нь салгахыг хичээдэг. Тиймээс хүүхэд явах боломжийг түүнд өгөхийг хүсэхгүй байгаа тул эхийнхээ энгэрээс тэврэх боломжтой. Эх, хүүхдийн хувьд хүүхэд айсандаа ээжийнхээ эрх чөлөөг хязгаарлаж байгааг таахад хялбар байдаг. Гэхдээ хайр дурлалын харилцаанд ихэнхдээ бүх зүйл түншүүдийн нэг нь дарангуйлагч шиг аашилдаг шиг харагддаг (ихэнхдээ энэ шантаажны хэлбэрийг итгэлгүй эрчүүд сонгодог). Гэсэн хэдий ч харгис дарангуйлагчийн үйлдлийн цаана яг л хүүхдийнх шиг айдас бий.

Харилцаа холбоо дахь шантааж нь үргэлж сул дорой байдлын илрэл боловч үүнийг ёс суртахууны болон оюуны давуу байдлаа харуулдаг

"Сул дорой хүний байр сууринаас" шантаажийг хангалттай хурдан анзаардаг. Ийм шантаажчин хүний хамтрагч түүнийг өөрчилж байгааг ойлгоод тоглоомын дүрмийг сайн дураараа хүлээн зөвшөөрч магадгүй юм. Эрэгтэй хүн эхнэрийнхээ дургүйцэл, дургүйцлийг уучилж чаддаг, учир нь тэр сул дорой хүмүүсийг доромжлох ёстой гэж үздэг. Эмэгтэй хүн нөхрийнхөө муухай аашийг зүгээр л өршөөлөөр тэвчиж чаддаг. Гэсэн хэдий ч "хүч чадлын байр сууринаас" шантаажийг шууд хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд сайн дурын болон санаандгүй ажиглагчид шантаажчин бол түүний хохирогчоос илүү хүчтэй хувь хүн гэдэгт удаан хугацаанд итгэж магадгүй юм.

Тиймээс, жишээлбэл, эмэгтэй хүн түүнийг хар бие дотор байлгаж, шийдвэр гаргахад нь дуулгавартай байлгадаг эрэгтэй хүнтэй удаан хугацаанд хамт амьдарч, түүнийг ёс суртахуун, оюун ухаан, хувь хүний хувьд түүнээс хамаагүй хүчтэй гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Үүний зэрэгцээ, ямар нэгэн шалтгаанаар тэрээр хүч чадлын илрэл болохын тулд нөхрийнхөө аймшигтай бухимдал, түүний зөв уур хилэн, амжилтыг нь үнэлэх оролдлогыг авдаг.

Ийм шантаажчдын ид шидийн хүч нь ихэвчлэн хүчирхэг эрийн мөрөөдөл дээр суурилдаг. Эмэгтэй хүн энэ дүр төрхийг өөртөө хадгалахыг хичээж, бахархал, эрх чөлөөгөө ч золиосолж чадна. Хүч чадлын байдлаас харахад шантаажчин хохирогчдоо түүнийг дуулгавартай дагахгүй бол ямар нэгэн аймшигтай зүйл тохиолдох болно: түүний дүр төрх нуран унахтай зэрэгцэн түүний ертөнцийн зураг, мөрөөдлийн хамт нуран унах болно гэж хэлжээ. хүчтэй хүнээс.

Хэрэв эмэгтэй хүн "хүчирхэг хүн" нь бусад хүмүүстэй харилцахдаа сул дорой байдгийг анзаарсан бол хааныг нүцгэн байгааг илчлэх, ойлгох нь бий. Хүүхдүүддээ ид шидээ түгээж эхэлбэл маш хатуу ширүүн, эвлэршгүй эмэгтэйчүүд шантаажлагчдыг эсэргүүцдэг. Өөр хүний төлөө бус өөр хүний төлөө зуучлах нь тэдэнд илүү хялбар байдаг.

Сэтгэл санааны болон үзэл суртлын шантааж хийдэг хүмүүсийн хийдэг хамгийн эхний зүйл бол тэдэнд дурласан хохирогчийн холбоо барих сүлжээг таслах явдал юм. Заримдаа тэд "Хэрэв та надтай хамт байхыг хүсч байвал хамаатан садан, найз нөхөд, танилуудаа март" гэж шууд хэлдэг. Хэрэв тэд ийм шулуун хандлага нь ажиллахгүй болохыг олж харвал тэд алхам тутамд зорилгодоо хүрч, илүү уян хатан, далд байдлаар ажиллаж эхэлдэг. Тиймээс бусад хүмүүсийн нөлөөллийн эх үүсвэрийг тасалж, хохирогчийг айлган сүрдүүлэх, ховсдоход хялбар байдаг.

Хохирогч амраг бүсгүйнхээ шантаажид хэр удаан захирагдах тусам түүний сул тал, дотоод шударга бус байдлыг анзаарч, сэтгэл дундуур байсны дараа түүнтэй харилцаагаа хадгалахад хэцүү байх болно.

1. Нэгдүгээрт, хайртай хүнийхээ гавьяаг удаан хугацаанд үнэгүйдүүлсэний дараа хар дарсан хүн өөрөө түүнийг өөрөөсөө давуу гэдэгт итгэж эхэлдэг. Түүнийг ямар нэг зүйлд итгүүлэх нь аль хэдийн боломжгүй юм.
2. Хоёрдугаарт, шантаажны хохирогч өөрөө "хүчирхэг эр" -ийн газар байсан дэлхийн дүр зураг нуран унасан тухай хамтрагчаа уучилж чадахгүй. Тэвчиж туулсан бүх зовлон, доромжлол нь дэмий хоосон байсан, тэр зүгээр л хууртагдсан гэдгийг ойлгосонд тэр бүр их уурлаж байна.

Үүний үр дүнд бид бие биенээ хайрлах, хайрлах сэтгэлгүй, зөвхөн үзэн ядалт, басамжилсан хоёр хүн бие биендээ уурлаж байгааг харж байна.

Сэтгэл санааны шантааж нь заримдаа хоёр хүний хувь заяаг наалдуулах боломжийг олгодог боловч тэдний дотно харилцаанд хүргэдэггүй.

Сэтгэлзүйн шантааж ашиглавал нэлээд тогтвортой хосууд бий болно. Гэхдээ тэдний түншүүд хоёулаа аз жаргалгүй байдаг. Зарим тохиолдолд гэр бүлийг холбох энэ аргыг үеэс үед дамжуулж байхад та шантаажлагч нарын бүх гүрнийг ажиглаж болно.

Сэтгэл санааны дарамт, зальтай харилцаа холбоо, оюуны занга ашиглан сайн зохион байгуулалттай шантааж хийх нь хүмүүсийн хооронд хүчтэй хараат байдлыг бий болгодог. Гэхдээ айдас аажмаар бүх мэдрэмжийг, хамгийн түрүүнд харилцан итгэлцэл, чин сэтгэлийг устгадаг бөгөөд ингэснээр хүмүүс бие биентэйгээ нягт наалдсанаар маш их ганцаарддаг.

Шантаж Эрик Бирн "муу тоглоом" гэж нэрлэдэг зүйлийн нэг хувилбар нь иймэрхүү тоглолтонд ялагч байдаггүй бөгөөд тоглодог хүмүүсийн дунд жинхэнэ дотно харилцаа үүсэхгүй.

Залуу үеийн шантаажчин залуус өөр амьдралын хувилбартай хамтрагч эсвэл хамтрагчтайгаа бүдрэх үед гэр бүлийн хувилбар ихэвчлэн нурдаг. Дараа нь тэдний хэлснээр хадуур чулуу руу цохино. Үе үеийн боловсруулсан аргуудын хариуд шантаажчин өөрөө гэнэтийн хариулт, заримдаа хатуу эсэргүүцэл авдаг. Энэ тохиолдолд шинэ, ирээдүйтэй харилцаа хөөрөх үед эвдэрнэ.

Хэрэв шинэхэн шантаажчины хохирогч хэт тэвчээртэй, итгэмтгий болж хувирвал түүнийг хараат байдлын хүрээ нь хохирогчийн хүлцлийн босгыг давах хүртэл үргэлжилж болох хамааралтай харилцаанд оруулж болно. Анх харахад бүх зүйл эсрэгээрээ харагдаж байсан ч шантаажчин хүний донтолт нь хохирогчийн донтолтоос илүү хүчтэй байж болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Тэдний хэлдгээр шантааж хийх ур чадвар нь "агаарт байгаа" гэдэгт анхаарлаа хандуулах нь утга учиртай юм. Мөн бид бүгд энэ нянгийн халдварыг маш амархан халдварладаг. Тиймээс, "хэрэв тэгэхгүй бол би …" гэсэн схемийн дагуу бүтээсэн хэллэгийг хэлэхдээ энэ нь таныг юунд хүргэж болох талаар бодож үзээрэй.

Тиймээс хуучин сайн гомдол, бардам категорийн мэдэгдлүүдийг орлох бидэнд юу үлдсэн бэ?

Аливаа харилцаа бол чөлөөт хүсэл зориг, ухамсартай, амьдралын хандлагагүй хоёр хүний нэг багц юм. Ихэнхдээ эдгээр тохиргоо давхцдаггүй. Сүнсний ойр дотно байдал, ертөнцийн талаархи ижил үзэл бодлын тухай ярих нь ихэнхдээ бодгалиудад хуурамч итгэл найдвар, түүнчлэн дүрүүдийн нийцтэй эсвэл үл нийцэх байдлын тухай сургаалыг төрүүлдэг.

Хүмүүс бие биенээ хайрлаж, хүндэлдэг учраас л олон асуудлаар, заримдаа бүх амьдралаа хамтдаа өнгөрөөж, олон асуудлаар амьдралын өөр өөр байр суурьтай байх үе байдаг. Үүний зэрэгцээ, бүрэн санаа зовоосон зүйлийн ард гэнэт хатуу, эвлэршгүй зөрчилдөөн гарч, харилцаа сүйрэхэд хүргэв.

Хэн ч юу гэх нь хамаагүй, харилцаатай хүмүүс бие биенээ удирдах, бие биедээ нөлөөлөхийг байнга хичээдэг. Гэхдээ ийм нөлөө үзүүлэх арга нь зөвхөн шударга эсвэл шударга бус, байгаль орчинд ээлтэй, хортой байж болно. Сэтгэлзүйн шантааж нь өөр хүнд нөлөөлөх шударга бус хэрэгсэл бөгөөд энэ нь харилцааг баталгаагүй болгож, дотно харьцаагаа алдахад хүргэдэг.

Гомдол, зөв уур хилэн, харилцаагаа таслах аюул занал, категорийн шаардлага - энэ бүхэн бол сэтгэлзүйн шантаажны төрөл юм. Хүүхэд бидний хүн нэг бүрийн сэтгэлд амьдардаг тул бид бүгд дургүйцэх хандлагатай байдаг, гэхдээ та энэ наалдамхай мэдрэмжийг өөр хүнд нөлөөлөх хэрэгсэл болгож болохгүй. Үе үе бид бүгд зан авираа харуулж, хүсэл зоригоо харуулахыг хүсдэг.

Хэрэв бид харилцаагаа засах хэрэгсэл болгон сэтгэлзүйн шантаажийг орхих юм бол хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн, харилцаагаа тодруулах, уур уцаар, дуулиан шуугиан, баяр хөөртэй эвлэрэх, хаалгаа цохиж, хэсэг хугацаанд найз нөхөд эсвэл ээж рүүгээ нүүх гэх мэт энгийн хэрэгслүүд бидэнд байсаар байх болно. - энэ бүхэн хамтрагчаа чөлөөт хүсэл зоригоос нь салгахаас илүү дээр юм.

Зөөлөн, илүү соёлтой арга замууд байдаг, жишээлбэл, чин сэтгэлээсээ ярилцах, тэдний нийтлэг алдааг хамтдаа шинжлэх, аливаа зүйлийг өөр хүний нүдээр харах дуудлага. Та байр сууриа засах, буулт хийхтэй холбоотой хяналттай зөрчилдөөнөөс айх ёсгүй.

Зарим тохиолдолд хүмүүс найз нөхөд, найз охиндоо хандаж юу болж байгааг, хэний зөв, хэний буруу болохыг ойлгох, ойлгуулах ажлыг зохион байгуулдаг. Эсвэл ойролцоогоор хэлэхэд тэд тархиа байрлуулсан байна. Найз эсвэл найз охиныхоо шүүмжлэлийг сонсох нь хайртай хүнийхээ үгийг сонсохоос хамаагүй хялбар байдаг. Хэн нэгэн тодорхой нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийх эсвэл дотоод асуудлаа гүнзгий судлахын тулд сэтгэл судлаачид ханддаг.

Харилцаанаас "хүний хүчин зүйл" -ийг арилгах

Сэтгэлзүйн шантааж нь ойролцоо өөр хүн байх вий гэсэн гүн айдас дээр суурилдаг. Энэхүү айдас нь ганцаардлын айдас, хайр, хамгаалалтаа алдах, эдгээр мэдрэмжийг өгч буй хүнээ алдахаас айдаг.

Шантаж хийх механизмыг дараахь алхамуудын дарааллаар дүрсэлж болно.

• Шийдвэрлэхэд хэцүү сонголтын өмнө тавьж, хүний чөлөөт хүсэл зоригийг хаах;
• түншийг хэсэгчлэн ховхлох нь түүнийг хөгжлийн түвшин доогуур амьтан болгож, шантаажчинд захирагдах, гэрийн тэжээвэр амьтан шиг болгох явдал юм.
• Гэхдээ хамтрагчаа доройтуулах нь өөрийн мэдрэмжийг механикжуулахад хүргэдэг. Аажмаар мэдрэмж нь сэтгэлзүйн хамааралаар солигдож, харилцаа нь баяр баясгалангүй зан үйлийн багц болж хувирдаг.

Девитализаци гэдэг нь хамтрагч эсвэл харилцаж буй хүн, амьдралын шинж тэмдэг, эрч хүчийг алдах хандлага юм. Ухаан алдсанаар "хүний хүчин зүйл" нь харилцаанаас арилдаг гэж бид хэлж чадна. Чөлөөт хүсэл эрмэлзэл, амьдрах чадвараа алдсан түнш зугтаж, урвахгүй. Заримдаа машинууд амьд организмаас илүү удаан, илүү найдвартай ажилладаг бөгөөд харилцан шантааж дээр суурилсан харилцаа тогтвортой, өөрчлөгдөөгүй мэт санагддаг.

………..

Амьд хүний дэргэд байх нь амьдрал дахь оршихуйг үргэлж хурцаар мэдэрч, сэтгэлийн түгшүүр, айдас зэрэг бүх мэдрэмжийг улам хурцатгадаг. Аюултай хүмүүсийн сэтгэлзүйн шантааж хийх хандлага нь дурлах гэх мэт гэмгүй мэдрэмжээр сэрдэг. Хайр алдахаас айх айдас хурдан холилддог, алдахаасаа өмнө зүрх сэтгэлийн шаналал, зүрх сэтгэлийн зовлон нь буруутанг өшөө авах, шийтгэхийг шаарддаг. Тиймээс хайраас зөв шударга дарангуйлал хүртэл хэдхэн алхам л үлддэг.