Сайн бай, эсвэл хүмүүс юу хэлэх вэ?

Видео: Сайн бай, эсвэл хүмүүс юу хэлэх вэ?

Видео: Сайн бай, эсвэл хүмүүс юу хэлэх вэ?
Видео: ДУША БАБУШКИ ОТВЕТИЛА МНЕ ... | GRANDMA 'S SOUL ANSWERED ME ... 2024, May
Сайн бай, эсвэл хүмүүс юу хэлэх вэ?
Сайн бай, эсвэл хүмүүс юу хэлэх вэ?
Anonim

Заримдаа бид сайн байх хүслийг цэцэрлэгийн яслийн бүлгээс шууд авдаг бөгөөд үүнийг "та байх ёстой …" гэсэн эцэг эхийн зохистой хувь нэмэр оруулдаг шиг санагддаг

Гэхдээ эхлээд бид цагтаа суугаад, бохь, тогоонд очиж, танил бус эгч рүү цаг тухайд нь хоёр шүдээрээ инээмсэглэх ёстой. Дараа нь бид консьержтэй хэрхэн мэндчилж сурах хэрэгтэй, эцэг эх нь эвгүй байдалд орвол уйлах, үдэшлэг, гудамжинд биеэ зөв авч явах, үсэг сурах, тоо зөв нэмэх, гараа савандаж угааж, цасан цагаан алчуураар хамраа үлээх..

Дараа нь сургууль биднийг завсарлагааны үеэр гүйхгүй байхыг, хичээл дээрээ чимээгүйхэн суухыг, ширээн дээр гараа атгахыг, мөн сайхан гар бичмэл, нарийвчлалтай байхыг, нямбай, хичээнгүй байхыг шаардаж байна. Үүний зэрэгцээ бид тэшүүр, Бахын фуг дээр пируэт хийж сурах, сольфеджио шүтэн биширч, хажуу тийшээ өвдөхгүйгээр гүйлтээр гүйх чадвартай байхын тулд төгс суралцах ёстой.

Цаашдын хөтөлбөр нь дипломын гайхалтай хамгаалалт бүхий зохистой их сургуульд амжилттай элсэхэд зориулагдсан бөгөөд үүнийг хүлээн авсны дараа хамгийн шилдэг компаниуд биднийг хамгийн тэргүүлэх мэргэжилтэн гэж ятгахын тулд өндөр үнэтэй малчин хөлслөх болно. Энэхүү гайхалтай ажил дээр ажиллаж байхдаа бид зурхайн зургийн дагуу өөрт тохирсон хамтрагчтайгаа танилцаж, хамгийн үзэсгэлэнтэй, эрүүл хүүхдүүдийг төрүүлэх цаг гаргаж өгөх ёстой. тогоонд асуудал үүсгэхгүй.

Дэлхийн хамгийн үнэнч найз нөхөдтэйгөө уулзаж, тэднийг шүүмжлэлгүйгээр, анхны дуудлагад нь тусламж үзүүлэх, тэд биднээс гуйх үед нь мөнгө зээлэх, тэдэнд талархахаа мартах ёсгүй гэдгийг бид мартаж болохгүй. зээлдүүлэгч болох итгэл үнэмшлийнхээ төлөө. Мэдээжийн хэрэг, дэлхийн хамгийн тохь тухтай байшинг цорго гоожих, хаалга цуурахгүйгээр төгс дэг журамтай байлгах нь чухал юм. Үүний зэрэгцээ толгой дээрээ байгаа буржгарыг мартаж болохгүй, зочлохдоо урагдсан оймс олохгүй байх нь сайхан байх болно. Сайн байх нь маш чухал юм! Хэрэв энэ нь ажиллахгүй бол? Хэрэв бид "сайн байхыг" зогсоовол яах вэ? Бурхан минь, хүмүүс одоо юу гэж хэлэх вэ? Төрсөн өдөр бүрийн дараа найзуудын маань нэг нь маш олон хоол шиддэг, учир нь зохистой компани ч гэсэн ширээн дээр тавьдаг тийм их хоол идэж чаддаггүй. Өмнөх өдөр нь тэрээр энэ ширээн дээр байх ёстой бүх зүйлийг шарсан шарж, нисч, идэх боломжгүй гэсэн баталгааг өгч, хэрэв ширээ янз бүрийн хоолоор тэсрэхгүй бол тэр болно гэж хатуу хэлэв. "хүмүүсийн өмнө ичиж байна." …

Миний бас нэг найз галт тэргэнд шөнөжин унтсангүй, учир нь хөршөө купенд сэрээж, түүнийг хурхирахгүйн тулд өнхрөхийг гуйх нь түүнд "эвгүй" байв. Тэр аль хэдийн унтаж байсан тул кондуктор руу ойртож зүрхэлсэнгүй (купе солихыг оролдоход тэрэг хагас хоосон байв). Ихэнх унтахын тулд нэг хүнийг сэрээх хэрэггүй! Манай нийгэмд тэсвэр тэвчээр гаргах нь заншилтай байдаг, учир нь сэтгэл дундуур байгаагаа харуулах нь "сайн" байхаа болих явдал бөгөөд эрч хүчтэй, эрэлт хэрэгцээтэй байх нь "зохистой хүний" тухай бидний төсөөлөл, төсөөллөөс гадуур байдаг.

Миний бяцхан үйлчлүүлэгчдийн эцэг эхчүүд хүүхдээ ихэвчлэн гурван настайгаасаа эхлэн уншиж, бичихээс өөр аргагүйд хүргэдэг. Хоёрдугаар орцны Гоша Пушкины "Анчар" -ийг цээжээр уншдаг. Гэхдээ бид тэнэгээсээ ичиж байна - тэр анх удаа пирамид цуглуулдаггүй, тогоо гуйдаггүй. Хүмүүс юу гэж хэлэх вэ? Бид зөвшөөрөл авахыг шаардаж байна, бид хэт нийгмийн чиг баримжаатай, ач холбогдолгүй, шаардлагагүй хүмүүс, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс, вандан сандал дээрх эмээ нарын санал бодлоос хамаардаг. Заримдаа бид тэдний сайн сайхны төлөө тэдний нийгмийн захиалгыг биелүүлж, тэдний хүлээлтийг биелүүлэхээс залхахгүйн тулд тэдний төлөө амьдардаг юм шиг санагддаг. Янз бүрийн сэтгүүлд бичсэн олон зуун нийтлэл бидэнд сайн эхнэр, нөхөр, ээж, гэрийн эзэгтэй байхыг зааж өгдөг бөгөөд үнэн хэрэгтээ эргэн тойрныхоо хүмүүст аль болох "тав тухтай" байхыг заадаг. Бидний оюун санааны мөнхийн хадны бичээс: "Найз минь, хүмүүс юу гэж хэлэх бол" гэж үргэлж сануулдаг тул бидний хувьд эрүүл эго үзэлтэй байх нь заншил биш юм.

Эрүүл хувиа хичээсэн байдал нь бусдын мэдрэмжийг үл тоомсорлох гэсэн үг биш, харин таны мэдрэмжийг ойлгох, ашиг сонирхлоо хамгаалах чадвар бол өөрийгөө хайрлах бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэлбэр бөгөөд энэ нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн талаархи бидний санаатай огт хамаагүй юм. Бусдын хүсэл тэмүүлэлтэй нийцдэггүй, зөвхөн бидэнд тааламжгүй байдлаас ангижрах нь буруу зүйл гэдгийг бид дассан байдаг. Эдгээр дүрмийг зөрчсөний төлөө төлөх төлбөр нь үргэлж гэм буруугийн мэдрэмж байх болно, эцэг эхчүүд бидэнд "сайн зан төлөв", "тав" гэсэн өдрийн тэмдэглэлд дурлахыг хичээсэн.

"Тохиромжтой", "сайн" байх хүсэл нь үргэлж хайрлах хүсэл эрмэлзэл байдаг, гэхдээ насанд хүрсэн үед систем ажиллахгүй, бидний "би" -г сүйтгэж, сүйтгэдэг бол энэ систем яг л сүйрдэг. хэрэв бид өөрсдийгөө ямар ч нөхцөлгүйгээр хайрлаж, "зохистой" байвал. Гэхдээ хэд хэдэн үеийнхний далд ухамсарт та өөрийнхөө үнэ цэнийг олж авах хэрэгтэй гэсэн итгэл байдаг. Түүгээр ч үл барам олон хүмүүс сонирхолтой ном уншихаасаа "ашигтай" уншихаас татгалзаж, уйтгартай кино үзэхийг "урлагийн байшин" болохоор л үздэг бөгөөд үүнийг унахаасаа өмнө мэдэж байх ёстой. "Шаварт нүүрээ харуул." Эцсийн эцэст би мэдэхгүй, хараагүй, уншаагүй гэж хэлэх нь ичмээр юм! Хүмүүс юу гэж бодох бол?

Бид амттай хоолноос эрүүл хоол хүнс, амрахаас эхлээд үйл ажиллагаа хөгжүүлэх, тааламжтай харилцаанаас ашиг тустай зүйлээс татгалздаг. Бид үргэлж өөрсдийгөө "босгож", сэтгэл санаа, бие махбодоо "тааруулж", бүх нийтийн хайр, хүлээн зөвшөөрөлт хэлбэрээр ногдол ашгийг тооцдог. Иймэрхүү үйлдлүүдийн гол мессеж бол өчигдрийнхөөс илүү сайн болох явдал бөгөөд энэ нь илүү үнэ цэнэтэй, хайртай гэсэн үг юм. Гэхдээ ярих, унших, нэр хүндтэй тэмцээнд түрүүлэх чадвараас үл хамааран түүний үнэ цэнэ нь түүний амжилт, гавьяагаар тодорхойлогддог гэдгийг хүүхдэд хэлэх нь маш амархан байдаг. Миний бодлоор, хүүхдийг өөрийнхөө тухай бусдын санаа бодлыг секунд тутамд сканнердахаас илүү цагаа олоогүй сэтгэгдэлд зөв хариулахыг заах нь илүү чухал юм.

Үгүй ээ, би хүүхдүүдийг хүмүүжлийн хүрээнээс гадуур амьдруулахыг уриалж байгаа юм биш, харин хүмүүжил бол бусад хүмүүсийн таны талаар юу бодож байгааг тодорхойлдог зүйл биш, харин та болон таны эргэн тойронд байгаа хүмүүст тав тухтай байхаар биеэ авч явах чадвар юм. Хүүхдүүд өөрсдийгөө эвгүй байдалд оруулдаг хүмүүсийг өөрсдийн хүрээлэлээс гадуурхдаг бөгөөд ингэснээр тэднийг өөрийн хүсэл, чадвараа мартаж, хэн нэгний хүслийг дуулгавартай биелүүлэхийг шаарддаг. Харамсалтай нь бидний эвдэж чадсан хүмүүс хүмүүсийн хэлсэн зүйлийг маш их анхаардаг аз жаргалгүй бяцхан "хөгшин" болж хувирдаг …

Ичгүүр, гэм буруугийн мэдрэмж нь сэтгэл судлаачийн өрөөнд сэтгэлзүйн нарийн төвөгтэй хариу урвал, сүйрсэн эсвэл тогтворгүй амьдрал, сэтгэлийн хямрал, урам хугарах хэлбэрээр илэрдэг. Гэхдээ бараг үргэлж эдгээр мэдрэмжүүд нь сайн байх, хүчирхэг, ухаалаг байх, өөрийнхөө тухай бүх хүсэлт, санал бодлыг биелүүлэх гэсэн хэтрүүлсэн хүсэлтэй байдаг. Би ямар ч мэдрэмжийг мартах эсвэл цуцлахыг шаарддаггүй, бүх мэдрэмж нь зайлшгүй бөгөөд чухал ач холбогдолтой боловч бидний ухамсарт авч буй зам нь учир шалтгааны харилцааг ажиглахгүй бол, хэрэв бид өөрсдийгөө тасралтгүй ажиллахыг албадахгүй бол сэтгэл зүйд хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. ядаж заримдаа, ядаж богино хугацаанд хэн нэгэнд "муу" эсвэл "эвгүй" байхыг өөртөө зөвшөөр.

Мэдээжийн хэрэг, өөрийгөө үгүйсгэхэд бэлэн хүмүүс байдаг, гэхдээ энэ тохиолдолд тэд аз жаргалгүй мэт санагддаггүй, харин үүнийг эрхэм зорилго гэж үздэг. Гэхдээ хэрэв та бусдын санаа бодлыг анхааралтай ажиглавал үүнийг бусад хүмүүсийн эцэг эх байсан ч гэсэн аз жаргалын үзүүлэлт гэж нэрлэх аргагүй юм. Сэтгэл судлалд тохиолддог шиг бүх зүйл онолын хувьд маш энгийн, бид бүх зүйлийг ухамсарлаж, мэдрэхэд ч бэлэн байдаг, гэхдээ практик дээр …

Практик дээр бид сайн байх нь үнэхээр гайхалтай, гэхдээ аз жаргалтай байх нь илүү чухал гэдгийг ойлгуулах замаар хүүхдүүдээ урам хугарахаас хамгаалах ёстой.

Зөвлөмж болгож буй: