2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Хэрэв би өөрөө зөвшөөрөөгүй бол хэн ч намайг гомдоож чадахгүй.
Махатма Ганди
Хэзээ нэгэн цагт хэний зөв, хэний буруу нь огт хамаагүй. Уур хилэн, дургүйцэл нь тамхи татах гэх мэт муу зуршил болж хувирдаг. Юу хийж байгаагаа ч бодоогүй байж өөрийгөө хордуулдаг.
Жонатан Троппер
Хуримтлагдсан дургүйцэл бол миний практикт үйлчлүүлэгчдийн байнга ирдэг гомдол юм. Энэ бол гүн гүнзгий хувийн, субъектив мэдрэмж юм. Гэсэн хэдий ч хэрэв бид гомдлыг зөвхөн мэдрэмж биш, харин үйл явц гэж үзвэл энэ гэмт хэрэг нь туршлагаас гадна зорилго ("нууц утга"), зан үйлийн хариу үйлдэл, үр дүнг агуулдаг. Энэ үйл явц нь хоёр хэлбэрээр явагддаг:
- Сэтгэцийн таагүй байдлын анхдагч огцом өсөлт;
- Сөрөг, хортой туршлагыг удаан хугацаанд хадгалах.
Гомдох чадварыг нялхас, төлөвшөөгүй хувийн шинж чанар гэж үздэг, хүлээлт, нэхэмжлэлийн хэт өндөр түвшинд, хариуцлага хүлээх хүсэлгүй байдлаар илэрдэг дургүйцэл гэх мэт шинж чанараар харуулдаг. Гомдох мэдрэмжээс болж зовж шаналж байхдаа зарим нь өөрийгөө хохирогч мэт мэдрэхээс бүрмөсөн хөөрч, зарим нь гэмт этгээдийг шийтгэх, өшөө авах замаар амьдралын утга учрыг олж хардаг. Тиймээс дургүйцэл нь биелээгүй хүлээлтийн төлөөх урт (заримдаа мөнхийн) дайн болдог. Мөн энэ дайныг нууж болно, эсвэл нээлттэй шинж чанартай байж болно.
Мэдрэмтгий хүнийг ихэвчлэн эмзэг, эмзэг гэж нэрлэдэг. Эмзэг байдал нь өвдөлтийг мэдрэх өндөр мэдрэмж бөгөөд энэ нь эдгэрээгүй шарх байгааг илтгэнэ. Гэсэн хэдий ч дургүйцсэн үйлчлүүлэгчидтэй харьцахдаа тэдгээр шархыг нь таслах шаардлагатай болдог. Тэдний зарим нь давс цацаж, үүнээс мазохист таашаал авдаг. Эмзэг байдал нь бага зэргийн гадны нөлөөн дор нурах чадвараар илэрдэг бөгөөд энэ нь уян хатан байдал, уян хатан байдал, тогтвортой байдлын дутагдал юм. Эцсийн эцэст хэрэв би ийм ядуу, аз жаргалгүй, эмзэг байвал би жижигхэн, надад жижиг байх нь сайн, би өсч том болж, хариуцлага хүлээхийг хүсэхгүй, би хохирогч болохыг сонгосон, нөлөөлөх чадваргүй байна. миний амьдрал, бусад хүмүүс намайг болон миний мэдрэмжийг анхаарч үзэхийг би хүсч байна, бусад хүмүүс надад хандах ёстой. Ийм хүмүүс биеэ тоох, өөрийгөө өрөвдөх, сул дорой байдлаа хөгжүүлэх, нялхсынхаа мөнхийн барьцаанд орох хандлагатай байдаг. Би ийм үйлчлүүлэгчдээс тэднийг бодит байдалд буцааж өгөхөд туслах асуулт асуудаг: та одоо хэдэн настай вэ? Таны насны хүн юу хийдэг вэ? Таны хэрэгцээг бие даан хангаж байгааг хэрхэн баталгаажуулах вэ? Ойр дотны хүмүүс танд ямар санагддаг вэ?
Мэдрэмтгий хүнийг уур хилэн, өшөө авагч гэж нэрлэдэг. Энэ бол дургүйцлийн хоёрдахь тал юм - энэ бол шийтгэх, гэмт этгээдээс өшөө авах, түүнийг гомдоох, зовоох, өөрөөр хэлбэл садист таашаал авах хүсэл юм. Шархадсан бардамнал, шударга бус хандлага, гэмтсэн бардамнал, гэмт этгээдийг буруушааж буйг хашгирна. Бусад хүмүүс надад хэрхэн хандах ёстой, надтай хэрхэн харьцах талаар тодорхой дүр зураг байдаг учраас. Энэ нь ухамсартай, ухамсаргүй зан үйлийн аль алинд нь илэрч болно. Энэ чадвараараа хувь хүний төлөвшөөгүй байдал илэрдэг, учир нь түүнд дэлхийн болон бусдын төгс бус байдлыг хүлээн зөвшөөрөх, алдаа гаргах эрхийг нь хүлээн зөвшөөрөх нь түүнд хэцүү байдаг. Энэ ангиллын үйлчлүүлэгчдэд би хүчирхийлэгчээ шийтгэсний дараа таны амьдрал хэрхэн өөрчлөгдөх вэ гэсэн асуулт асууж байна. Хийсэн өшөө авалтын үйлдэл танд юу өгөх вэ? Таны сэтгэлд ямар мэдрэмж төрөх вэ?
Тиймээс дургүйцлийг зан чанарын нэг шинж чанарын хувьд "тогтсон нялхас, уур хилэн" гэж ойлгож болно.
Би энэ бичлэгийг Карен Хорнигийн хэлсэн үгээр дуусгахыг хүсч байна. Бид зөрчилдөөнийхөө мөн чанарыг ухамсартай, шууд судалж, өөрийн шийдлийг эрэлхийлэх тусам дотоод эрх чөлөөндөө хүрэх болно.”[1]
Бусдад гомдохдоо та өөрөөсөө “Би хэнийг, яаж гомдоосон бэ?” Гэсэн асуултыг байнга тавьдаг. Та өөрөө бусдаас шаардаж байгаа шигээ төгс, төгс хүн мөн үү?
Бусдын хэрэгцээ, тэдний танаас хүлээж буй зүйлийг та анзаардаг уу? Та тэдэнд анхааралтай ханддаг уу? Тэд хүндэтгэлтэй ханддаг уу? Та ойр дотны, чухал хүмүүстэй харьцаж, тэдэнтэй хэрхэн харьцахыг хүсч байсан бэ? Та хичнээн удаа бусдын мэдрэмжийг үнэгүйдүүлсэн бэ? Тэднээс хамгаалагдсан уу? Тусламж, дэмжлэгээс татгалзсан уу? Та үүнийг үл тоомсорлов уу, эсвэл зүгээр л анзаараагүй байна уу? Шүүмжилсэн үү? Та доромжилсон үг хэлэв үү? Та гэм буруугаа цагаатгасан уу? Та уучлал гуйсан уу? Та уучлал гуйхгүйгээр, төгс бус байдлаа хүлээн зөвшөөрч, таныг зөвтгөхгүйгээр хичнээн удаа ийм байдлаар уучлагдсан бэ?
Та сайн дураараа болон өөрийн эрхгүй гомдоож болно. Та бусад хүмүүсийн эмзэг, эмзэг газруудын талаар зүгээр л мэдэхгүй байж болно, та уур уцаар, уур, уур уцаартай байдалд гомдож болно. Гомдуулж, анзаарахгүй байхын тулд. Өнгөрөх. Эсвэл анзаараарай, гэхдээ эвдэрсэн холбоо тогтоохыг оролдохгүйгээр өөрийгөө зөвтгө.
Өөрийгөө ийм байдлаар харах нь бусад хүмүүстэй холбоотой таны шаардлага, нэхэмжлэл, хүлээлтийг бууруулахад тусална.
Гомдолоос салах нь зөвхөн ухамсараа дээшлүүлж, амьдралдаа төлөвшсөн, хариуцлагатай хандлагыг бий болгосноор боломжтой юм.
Нийтлэл бичихдээ дараахь материалыг ашигласан болно.
Зөвлөмж болгож буй:
Хохирогч, хүчирхийлэгч - нэг зоосны 2 тал
Хохирогч ба хүчирхийлэгч, садист ба мазохист бол нэг зоосны хоёр тал юм. Хохирогч хүчирхийлэгчдийн шинж чанартай байдаг бөгөөд хүчирхийлэгч нь ихэвчлэн хохирогчийн байдалд ордог. Нэг нь нөгөөгүйгээр оршин тогтнож чадахгүй. Тэд ээлжлэн өөрчлөгдөж, улмаар зовлон зүдгүүрийн тойрог, шударга ёсыг эрэлхийлж, шийтгэлийн ялалтыг хаадаг.
Сэтгэл хөдлөлийн донтолт - таны хамтрагч "алагдсан", "хохирогч"
Ийм төрлийн хүмүүс бие биенээсээ хамааралтай байх, эрх чөлөөгөө алдах, хувийн хил хязгаараа зөрчих, хариуцлага хүлээхээс татгалзах зэргээр ямар нэгэн зүйл хийдэг нь жирийн, сэтгэлзүйгүй хүнд ойлгомжгүй мэт санагдаж магадгүй юм. Эдгээр гайхалтай, өрөвч сэтгэлтэй, халамжтай, маш тохь тухтай, заримдаа сэтгэл хөдлөм аз жаргалгүй хүмүүст ямар нэгэн зүйл тохиолдож болно гэдэгт итгэхэд бэрх юм
Гэм буруугийн мэдрэмж, хариуцлагын мэдрэмж нь нэг "зоосны" хоёр тал мөн үү?
Энэ сэдэв нь ноцтой мэт мөнхийн сэдэв юм. Гэм буруугийн мэдрэмж биднийг дотроосоо устгадаг. Энэ нь биднийг бусдын тоглоомонд хүүхэлдэй, сул дорой гар хөл болгодог. Дэгээ дээрх шиг манипуляторууд биднийг барьж авдаг. Гэхдээ хүний гэм буруугийн мэдрэмж нь бусдын нөгөө тал нь эвдэрч сүйтгэдэггүй, харин нэлээд бүтээдэг хувийн шинж чанар болох хариуцлагын мэдрэмж юм гэдгийг та бараг бодож байсангүй.
Эцэг эхчүүд: Цаазаар авах ялыг өршөөж болохгүй гэж үү?
Өнөөдөр эцэг эх, хүүхдийн тухай маш их ярьж байна. Ээжтэйгээ эрт харьцах, бага зэрэг дараа нь аавтайгаа харилцах нь хувь хүний төлөвшилд хэрхэн нөлөөлдөг тухай. Хоёр "хуаран" нэн даруй босов: бүх зүйлд азгүй хүмүүсийн нөлөөг олж хардаг хүмүүс, бүх асуудалд буруутай эцэг эхчүүд, эсрэг байр суурь эзэлдэг хүмүүс - эцэг эхчүүд юу хийж, яаж биеэ авч явснаас үл хамааран тэд ерөнхийдөө ариун хүмүүс юм.
Хамтран ажилладаг хүмүүс: нөхөр-хянагч, эхнэр-таашаал авагч
Хамтран ажиллагсад бусдын хяналтан дор өөрсдийн аюулгүй байдал, сэтгэлийн амар амгаланг баталгаажуулж чадна гэдэгт итгэдэг. Гэхдээ бүх зүйл яг эсрэгээрээ болдог. Хяналт нь сэтгэлийн түгшүүр, хурцадмал байдал, зөрчилдөөнийг авчирдаг хэт өндөр үнэлэмжтэй санаа болдог.
