Хавсралт ба танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Хавсралт ба танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа

Видео: Хавсралт ба танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа
Видео: МЭДЭЭЛЛИЙН ПАРАДОКС: Хар нүх ертөнцийг устгаж байгаа юу ? 2024, May
Хавсралт ба танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа
Хавсралт ба танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа
Anonim

2013 оны 12 -р сар, Москва хотын багшийн их сургуульд Людмила Петрановскаягийн нээлттэй лекцээс авсан хэсэг

Дараагийн асуулт бол бэрхшээлд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэх тухай асуулт юм. Дахин хэлэхэд, хэвийн нөхцөлд байгаа хүүхэд гэртээ өсч том болоход. Хүүхэд алхаж сурч, хаа сайгүй авирч, объектуудтай харьцаж, өөрийгөө идэж, хувцаслаж сурч байх үед энэ насыг бид санаж байна. Пирамид дээр дугуй тавих, шоо дөрвөлжин тавих, бөмбөг барих - энэ нь нэгээс гурван жил хүртэл үргэлжилдэг - маш эрчимтэй бэлтгэл хийх, маш идэвхтэй ур чадвар эзэмших үе юм. Энэ үед юу болох вэ? Энэ үед хүүхэд бүх зүйлийг маш идэвхтэй сурч байгаа бөгөөд амжилтанд хүрэхийн тулд эхлээд зуун удаа бүтэлгүйтэх ёстой гэдгийг бид бүгд мэднэ. Дэлхий ингэж ажилладаг. Юу ч сурсан хамаагүй: мөсөн гулгуур, гадаад хэл, юу ч хамаагүй. Эхэндээ энэ нь ажиллахгүй, дараа нь ажилладаг.

Эдгээр нялх хүүхдэд ч мөн адил: алхаж эхлэхийн тулд тэр эхлээд хоёр зуун мянган удаа "гулгах" ёстой, гэхдээ нялх хүүхэд энэ тал дээр бүтэлгүйтэх, бухимдах, харьцангуй ярихдаа маш өндөр тэсвэр тэвчээртэй байдгийг анхаараарай. Тэр зуун удаа бүтэлгүйтсэн байж магадгүй ч цөхрөлгүй хэвээр байна. Зарим хоёр настай хүүхэд суугаад пирамид дээр дугуй тавьдаг. Тиймээс тэр нэг удаа алдсан, хоёр нь алдсан, гурав … Хэрэв бидэнд ямар нэгэн зүйл маш олон удаа үр дүнд хүрээгүй бол бүх зүйл там руу унасан бол бид үүнийг бидний хувьд биш, бид тэгэхгүй, бид хүсэхгүй байна гэж аль хэдийн шийдсэн байх байсан. тулд, бүх зүйлийг өөрсдөө хийцгээе, бүгд тэнэг, бүгд тэнэг гэх мэт. Тэгээд тэр дахин дахин, дахин дахин өмсдөг. Энэ нь түүнд ямар нэгэн бодит бус тэсвэр тэвчээр, урам хугарах, урам хугарах, бүтэхгүй байгаа зүйл, бүтэлгүйтлийг тэвчих явдал байдаг. Асуулт гарч байна: яаж? Тэр яаж үүнийг хийж чадах вэ? Хэрэв бид тэр хүүхдийн амьдралыг анхааралтай ажиглавал тэр өөрийгөө энэ тэсвэр тэвчээрээр хэрхэн хангаж байгааг харах болно.

Тиймээс тэр өмсөж, өмсөж, өмсөж, хэзээ нэгэн цагт үүнийг даван туулах чадвараасаа давсан, энэ нь аль хэдийн хэтэрхий их юм. Тэгээд тэр унаж, өнхөрч, өөр зүйл унаж, тэр цохисон өөр зүйл түүнийг айлгав. Үүний дагуу тэр юу хийж байна, энэ хүүхэд үү? Тийм ээ, тэр даруй эцэг эх рүүгээ, хажууд нь байгаа насанд хүрсэн хүн рүү явдаг. Тэр уйлж, өвдөгөө тэврэн, гараа асууж, чимээгүй байхыг хүсч байна. Насанд хүрсэн хүн түүнийг авмагцаа тайвширдаг, өөрөөр хэлбэл ийм үйлчилгээ авахын тулд насанд хүрсэн хүн рүү ханддаг бөгөөд энэ нь сэтгэлзүйн хувьд "хязгаарлах" гэж нэрлэгддэг ухаалаг үг юм. Өөр хүн тэврэлт, хамгаалалт, халамжаараа сэтгэлзүйн ийм "хүр хорхой" -г бидэнд бүтээхэд. Сөрөг мэдрэмжээрээ амьдрах сэтгэлзүйн "хүр хорхой". Энэ үед бид эргэн тойрныхоо ертөнцийг сканнердахгүйгээр сөрөг сэтгэл хөдлөлөөрөө амьдарч, туршлагад бүрэн орох боломжтой болох нь маш чухал юм. Тиймээс энэ мөчид бид аюулгүй байдлынхаа төлөө санаа зовохгүй, эргэн тойрноо харахгүй, гадаад төрх, биеэ авч явах байдал, тэдний тухай бидний талаар юу гэж бодох талаар санаа зовохгүй байж болно. Энэ үед бид энэ "хүр хорхойн үүрэнд" хаалттай, хамгаалагдсан байх нь чухал юм. Дараа нь бүх туршлагаа илэрхийлж, ямар нэгэн таагүй зүйлтэй тулгарах үед биднээс ялгарч байсан бүх стрессийн даавар нулимстай гарч ирдэг бөгөөд ийм байдлаар бүрэн эдгэрдэг. Үр дагавар, гэмтэл бэртэл байхгүй.

Нэгэн удаа, Чех улсад далаад онд Чех сэтгэл судлаачид бага насны хүүхдүүдийн тухай кино хийж, тэд гэр бүл болон хүүхдийн гэрт зэрэгцсэн ангиудыг зурж байжээ. Энд тэд нэг жил хагасын орчим хүүгийн зураг авалтыг хийж байна, хамгийн түрүүнд гэр бүлээрээ: тэр өрөөг тойрон гарч, бүх зүйлийг хараад, хэзээ нэгэн цагт орны дэргэдэх ширээнд хүрч, тэр хаагдах болно. Өмнө нь бараг хаа сайгүй ийм зүйл байсан. Тэр тагийг нь онгойлгож, хүчтэй цохих бөгөөд энэ үед гараа бага зэрэг чимхэв. Жил хагасын хугацаанд түүнд энэ тохиолдолд маш тодорхой тодорхойлсон үйл ажиллагааны стратеги байгаа нь тодорхой байна. Тэр чангаар уйлж, эргэж харан ээжийн байгаа газар руу алхана. Ээж яг одоо гал тогоонд байна. Ээж нь түүнийг уйлж байгааг сонсоод түүнтэй уулзахаар тэврээд түүнийг тайвшруулав. Түүнийг тайвширсны дараа тэр түүнийг шалан дээр буулгадаг. Тэр юу хийж байгааг тааж байна уу?

- Хажуугийн чулуу руу буцах.

- Тийм ээ, тэр юу болохыг харахаар тэр даруй тийшээ очдог. Өөрөөр хэлбэл тэр бүрэн эдгэрсэн, түүнд айдас үлдсэнгүй, ээж нь түүнийг "агуулж" байсан, тэр энэ бүхнийг даван туулсан. Тэр шинэ хүн шиг аюулыг даван туулахаар дахин очдог бөгөөд энэ нь юу болохыг олж мэдэхээс айдаггүй. Энэ нь түүний танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг даруй сэргээсэн гэсэн үг юм. Хүүхэд танин мэдэхүйн үйл ажиллагаатай байхын тулд түүнийг хадгалж, ажиллуулахын тулд түүнд ийм хатуу ар тал байх нь маш чухал юм. Тэр бүх зүйлийг сонирхож, хаа сайгүй авирдаг, сониуч зантай, бүх зүйлийг туршиж үздэг, хэрэв түүнийг хэт их айлгадаг, гомдоодог, ямар нэгэн урам хугарах, дургүйцэх гэх мэт зүйлтэй таарвал энэ нь маш чухал юм. Тиймээс, түүнд буцаж ирэх газар байгаа тул эцэг эх нь түүнд зориулж "контейнер" бий болгож, хүнд сэтгэлээ тэнд хаяж, дараа нь шинэ юм шиг сайхан мэдрэмж төрүүлдэг … Тэр дахин танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа эрхэлдэг.

Хүүхэд танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа эрхэлж, хадгалагдаж, ажиллахын тулд түүнд ийм хатуу ар тал байх нь маш чухал юм.

Энэ бол эцэг эхийн суурь, буцаж ирж, тайвшрах газар байх явдал юм - энэ нь хүүхдийн танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг хөгжүүлэх хамгийн чухал нөхцөл юм. Хэрэв та жаахан хүүхдүүд хашаанд, цэцэрлэгт хүрээлэнд хэрхэн алхаж байгааг харвал гурван настай хүүхэд гүйж, элсэн дээр тоглож, Улаан өндөгний баярын бялуу хийж, толгод руу авирч байгааг харах болно. тэр шоргоолж хардаг - тэр үйл ажиллагаанд бүрэн хамрагдсан байдаг. Ээж вандан сандал дээр сууж байна, ерөнхийдөө түүнд огт хэрэггүй. Тэр сууж байна, магадгүй сэтгүүл уншиж байгаа байх. Гэхдээ тэр үргэлж нүдээрээ "нүдээ цавчилдаг" - ээж минь босож, хаа нэгтээ зайрмаг худалдаж авахаар явсан гэж төсөөлөөд үз дээ? Тэр хэзээ нэгэн цагт эргэж харсан боловч ээжүүд түүнийг орхисон вандан сандал дээр байдаггүй. Хүүхэд тэр даруй юу хийдэг вэ?

- Уйлж байна.

- За, тэр шууд уйлж эхлэхгүй, гэхдээ бараг ядаж танин мэдэхүйн үйл ажиллагаагаа даруй зогсооно. Энэ бол түүний ертөнцийг танин мэдэх, шинэ ур чадвар, мэдлэг, хөдөлмөр, ямар нэгэн зүйлийг ажиглах шуурхай үйл ажиллагаа юм - тэр даруй зогсдог. Хэрэв ээж хурдан олдвол тэр ихэвчлэн өвдөг дээрээ дараад цааш гүйдэг. Хэрэв ээж удаан хугацаагаар байхгүй бол тэр эргэн тойрноо харж байна - тэр байхгүй, тэр уйлж эхэлнэ. Ээжийг эргэж ирэхэд л түүнийг хэсэг хугацаанд тэвэрч, хэсэг хугацааны дараа тэр тайвширна, та түүний хажууд суух хэрэгтэй - танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанд эргэж ороход цаг хугацаа шаардагдана. Өөрөөр хэлбэл, хүүхэд танин мэдэхүй, дэлхий ертөнцөд нээлттэй, бүх зүйлийг, олон шинэ зүйлийг мэдэхийг хүсдэг. Хэрэв тэр тайван байх юм бол ойрхон хаа нэг газар өөрийн насанд хүрсэн хүн байдгийг мэдвэл Юу ч хамаагүй, та гүйж, эргэж чадна …

Хэрэв хүүхэд ийм нөхцөл байдалд муу нөхцөл байдалтай байвал: өөрийн гэсэн насанд хүрсэн хүн байдаггүй, эсвэл тэр ихэвчлэн алга болдог, ихэнхдээ найдваргүй, "агуулдаггүй", харин "өөрийгөө зохицуул" гэж хэлдэг бол танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанд юу тохиолдох вэ? Энэ нь хөгжихгүй, буурч байна. Сургуулийн насанд бид ертөнцийг сонирхдог зуршилгүй хүүхэдтэй болно. Тэрээр бүх хүчээ стрессийг даван туулахад зарцуулдаг, тэр сонирхолгүй байдаг. Бид түүний өмнө бүх шинэ арга барил, сурган хүмүүжүүлэх сонирхолтой олдворынхоо хамт бүжиглэдэг боловч түүний танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа алга болсон тул тэр сонирхдоггүй, хэрэггүй.

Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг сэргээх нь заримдаа нэлээд хэцүү байдаг, хэрэв энэ бүх хугацаанд сургуулийн өмнөх насны хүүхэд стресстэй нөхцөл байдалд байсан бол "нөлөөлөх нь оюун ухааныг дарангуйлдаг" гэсэн зарчимтай байсан. Хүүхдийн хувьд насанд хүрсэн хүн байхгүй байх эсвэл алга болох нь мөнх бус аймшигтай зүйл гэдгийг бид хүчтэй санаж, санаж байгаа бол энэ нь ийм ноцтой байдлын хувьд сэтгэлийн түгшүүр төрүүлдэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол хүчтэй нөлөө юм. Мөн нөлөөлөл нь оюун ухааны хөгжлийг саатуулдаг: хүүхдэд хэцүү байдаг. Тиймээс чадвартай хүүхдүүдийн хооронд тодорхой хамаарал байдаг (гайхалтай ой санамж, хөгжимд авьяас чадвараараа бус харин "норматив авьяас чадвар" гэж нэрлэдэг). Сургуульд сайн сурдаг, бүх төрлийн дугуйланд оролцдог, бүх зүйлийг сонирхож, цэцэглэн хөгжиж буй хүүхдүүд ихэвчлэн эцэг эхтэйгээ янз бүрийн гэр бүлтэй найрсаг харилцаатай байдаг. Энэ нь ийм байж болно, гэхдээ хүүхэд эцэг эхтэйгээ хэрхэн харилцаж байгааг харахад тэд ерөнхий утгаараа сайн харилцаатай байдаг.

Сайн харилцаа: хүүхэд эцэг эхээсээ айдаггүй, хүүхэд тэднээс тусламж хүсдэг, хүүхэд нь тэдэнтэй хэвийн харилцаатай байдаг, үнэн хэрэгтээ тэр яагаад ийм байдалд орох ёстой юм бэ, яагаад ертөнцийг сонирхдоггүй юм бэ? түүний эргэн тойронд, тийм үү? Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц сонирхолтой юм. Мөн энэ бол "хөгжил нь амрах цэгээс үүсдэг" гэж хавсаргах онолын маш чухал байр суурь юм. Хүүхдүүд бид хөгжүүлснээрээ биш, чихнээс нь татсанаас биш, үүнд зориулж тусгайлан ямар нэгэн зүйл хийснээсээ болж өсдөг. Бид амар амгаланг бий болгож, аюулгүй байдал, анхаарал халамжийг бий болгодог. Хүүхэд энэ амрах цэгийг барьж, аюулд ороогүй гэдэгт, насанд хүрсэн хүн түүнийг араар нь бүрхэж байгаа гэдэгт итгэлтэй байвал та түүнийг барьж чадахгүй - дотоод хавар нээгдэж, хүүхэд хөгжиж эхэлдэг. мөн та түүнийг үүнд ятгаж чадахгүй.

Нөгөө талаар, жилээс жилд өөр өөр "хөгжил" дагуулж, өглөөнөөс орой болтол бөөгнөрч, хөгжиж буй хүүхдүүдийг харж болно, гэхдээ тэр үед тэд энэ хамгаалалт, халамжийн мэдрэмжийг өгөөгүй, Нөхцөл бус хүлээн зөвшөөрөх зүйл байгаагүй, эцэг эхчүүд үргэлж хүүхдүүд нь ихэвчлэн дотооддоо маш их эвдэрч, няцалж, амьдралаа даван туулж чаддаггүй болохыг мэдэхийг хүсдэг байсан … Энэ бол тэдний "хөгжил" дээр ажиллаж байгаагийн нэг шалтгаан юм. Учир нь тэд эцэг эхийн хувьд "онц сурлагатан" байхаас айдаг. Бага сургуулиа төгсөхөд хүүхэд юу ч хүсдэггүй. Тэгээд авсанд би хүн бүр, бүх зүйлийг харсан. Түүнд амрах зүйл байхгүй, амрах мөчөөсөө хойш эргэж, сонирхолтой газар руу явах боломж түүнд байхгүй. Түүнийг үргэлж тийш нь чирдэг, эргэн тойрноо харах цаг байдаггүй, хүсэх цаг байдаггүй, тэр аль хэдийн хүзүүгээрээ гүйж, аль болох хурдан гүйж, гүйдэг. Таны төсөөлж байгаагаар үүний тулд асран хүмүүжүүлэгч, өнчин хүүхэд байх шаардлагагүй бөгөөд өөрөө "гэрийн" хүүхэд байх бүрэн боломжтой.

Дараагийн мөч. Хүүхэд байнга "агуулдаггүй", өөрөөр хэлбэл насанд хүрэгчдийн "тухай" стресст орвол тайвшрах боломж байдаггүй. Бид бол нийгмийн амьтад, бид байгальд "бахархал", том гэр бүлд амьдардаг амьтад юм. Нийгмийн амьтад бие биенээ тайвшруулдаг. Танд хоёр сонголт байна … За, гурав, бид хэлье. Нэг сонголт, хэрэв та "нээлттэй талбайд ганцаараа" байвал маш аймшигтай байдаг. Та "задгай талбайд ганцаараа" байхдаа хамгаалалтгүй тул тайвшрах, унтах эрхгүй болно. Сул дорой, залуучуудаа хамгаалж байх үед танд хоёр дахь сонголт бий, дараа нь сонор сэрэмжтэй байх хэрэгтэй. Гэхдээ хэзээ нэгэн цагт хүн бүр тайвшрах ёстой. Байнгын дайчилгаанд ажиллах боломжгүй. Нийгмийн амьтад бие биенийхээ эсрэг тайвширдаг. Та хэзээ амарч болох вэ? Таны хайрцагны бусад гишүүд, таны гэр бүл, таны "бахархал" гэдгийг тэд мэдээд агуйн орох хаалгыг хамгаалж, ард нь аюулгүй байдлаа мэдэрч чадна. Бид маш эмх цэгцтэй, бид бол нийгмийн амьтад, бид зөвхөн өөр хүний гарт л жинхэнэ амар амгаланг олж авдаг. "Надад итгээрэй, надад итгээрэй, би танд санаа тавьж байна, би таны аюулгүй байдлыг хангах болно.""

Бид бол нийгмийн амьтад, жинхэнэ амар амгаланг зөвхөн өөр хүний гар дээр олж авдаг

Үүний дагуу, хэрэв хүүхэд энэ туршлагаасаа байнга дутагдаж байвал тэр үргэлж өөрийгөө муу мэдэрдэг бөгөөд хэн ч "агуулдаггүй". Тэр дахиад л муухай санагдаж байна - хэн ч "агуулаагүй". Ийм давтан гэмтэл бэртэл тохиолддог бөгөөд үүний үр дүнд ийм хүүхэд эцэст нь аливаа алдаа, бухимдал, бүтэлгүйтлийн аюулд маш муу хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тэр үүнд зүгээр л нурж, бутран унах замаар хариу үйлдэл үзүүлдэг. Дайчлах арга байхгүй.

Нөгөө кинонд зэрэгцэн тэд хүүхдийн гэрт ижил насны хүүгийн тухай өрнөлийг харуулдаг. Тэр том машиныг цээжиндээ наан алхаж, хүүхдүүд түүн рүү гүйдэг, энэ машиныг хүчээр гаргаж авдаг, тэр маш их ээрсэн бөгөөд унасан. Эцэг эхгүй амьдарч буй хүүхдэд энэ нөхцөлд өчүүхэн ч гэсэн стратеги байдаггүй нь тодорхой байна. Ойролцоох багш байдаг - хүүхэд тусламж хүсдэггүй, эдгээр хүүхдүүдийг гүйцэх гэж оролддоггүй, ямар нэгэн байдлаар зөвшөөрөхийг оролддоггүй, машинаа булаахыг оролддоггүй, өөрийгөө тайвшруулахыг оролддоггүй - юу ч биш. Тэр зүгээр л ядрах хүртлээ цөхрөнгөө барж, юу ч ойлгохгүй, огторгуйд суугаад уйлдаг.

Зөвлөмж болгож буй: