"Өөрийгөө" шүтэх: юу үзэсгэлэнтэй, ямар аюултай вэ

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-01-15 16:08

Интернет хөгжихийн хэрээр индивидуализмын соёл нь коммунизмын дараах орон зайд идэвхтэй нэвтэрч байна. Хувь хүний хөгжлийн номууд номын дэлгүүрүүдэд илүү олон тавиуруудыг эзэлж байгаа бөгөөд харизматик сэдэлтэй илтгэгчид YouTube дээр хэрхэн амжилтанд хүрэх тухай зөвлөмжөө хуваалцаж байна.

Ахмад үеийнхэн ердийн хэв маягаараа лангуу хийж байхад залуучууд үйл явдлын лугшилт дээр хуруугаа барих хэрэгтэйг ойлгодог. Дэлхий улам олон хүн амтай, үндэстэн дамнасан болж байна. Дэгдэмхий ертөнцөд өөрсдийнхөө тогтвортой байдлыг хангахын тулд бид түүнтэй хамт нэг хөлөөрөө жагсахын тулд чадах бүхнээ хийдэг.

Хэвшмэл ойлголт, догмууд болон консерватив нийгмийн бусад тулгуур багана цонхоор нисч байхад хувь хүн чанар нь залуу, дэвшилтэт хүмүүсийн сэтгэл татам байдгийг харцгаая.

1. Сонголт хийх эрх чөлөө. Олон тооны боломжууд

Мянган жилийн (1989-1994 онд төрсөн хүмүүс) хувьд Зөвлөлтийн соёл хомсдол, тэгш эрхт байдалд автсан байв. Орчин үеийн нийгэм шинэ нүүр царай, шинэ шийдлийг шаарддаг. Мэргэжил, шашин шүтлэг, хүйсээ сонгох чадвартай байх нь үнэхээр сэтгэл татам зүйл юм. Тав тухтай, аз жаргалтай амьдралтай холбоотой материаллаг эд зүйлсийн хүртээмж нь Украйн, Орос, Беларусийн орчин үеийн оршин суугчдад бүрэн дүүрэн нээгддэг. Хүн гэрээсээ гаралгүйгээр мөнгө олох боломжийг олж авдаг. Бид дэлхийд тэргүүлэгч их сургуулиудаас чанартай боловсролд цаг заваа зориулах боломжтой бөгөөд үүнийг доор хэлэлцэх болно.

2. Тав тухтай байдлаар суралцах чадвартай

Шинэ ур чадвар эзэмших нь хэзээ ч амар байгаагүй. Нийгмийн уламжлалыг эсэргүүцэх нь зүгээр гэдгийг интернет ба өөртөө туслах номноос бидэнд хэлж өгч болно. Мэдээллийг олон нийтэд өргөнөөр тараасны ачаар өөрийн бизнесийг "гэнэтийн байдлаар" бий болгох нь илүү хялбар болно. Англи хэл, хиймэл оюун ухаан сурах хүртэл аливаа бизнест чадварлаг байхын тулд та орон сууцаа орхих шаардлагагүй. Та зүгээр л YouTube рүү орох хэрэгтэй.

3. Шүүмжлэлт сэтгэлгээг хөгжүүлэх

Капиталист чиг хандлагаас урам зориг авсан Зөвлөлтийн хүн түүний үзэл бодол нь эцэг эхтэйгээ удаан хугацааны туршид хүндэтгэл үзүүлж ирсэн улс төрийн удирдагчдын үзэл бодолтой адилхан ач холбогдолтой болохыг ойлгодог. Түүгээр ч үл барам Челоевк улсын удирдлагыг шүүмжлэх, санал нийлэхгүй байгаагаа хүлээн зөвшөөрдөг. Бид сэтгэлзүйн хувьд авхаалжтай болж, бусад хүмүүсийг өөрсдийнхөө зорилгоор удирдаж сурдаг. Сэтгэн бодох чадвар нь оюуны эрин үед цээжлэх чадвараас хамаагүй илүү сайн ажилладаг болохыг бидний цаг үеийн хүн ойлгодог.

Тиймээс хүүхдэд сонгодог уран зохиолын талаар нээлттэй ярих боломж олдвол боловсролын өөр аргыг боловсруулж эхэлдэг (үүнийг консерватив үзэлтнүүд байнга шүүмжилдэг).

Тэгвэл хувь хүний шүтлэг бишрэлийн аюул юу вэ?

Аз жаргалыг мөнгөөр худалдаж авч чадахгүй.

Материаллаг хүсэл эрмэлзэл нь удаан хугацааны туршид сэтгэл ханамж авчрахгүй гэдгийг олон хувь хүн үзэгчид аль хэдийн ойлгосон. Манай ертөнц байшин, машин, гоёмсог таблет худалдаж авах баяр баясгалан сэтгэлд хоногшихгүй байхаар зохион байгуулагдсан тул барууны алдартай олон алдартай "хуримтлуулагчид" сүнслэг зүүн зүг рүү харж эхэлж байна.

Алдар нэр хүндийг эрэлхийлэх. Бусадтай харьцах манипуляци.

Хувьслын хувьд хүн төрөлхтний хөгжлийн зам биднийг үргэлж нэг туйлаас нөгөө туйл руу шиддэг байдлаар хөгжиж ирсэн. Харгис хэрцгий байлдан дагуулалтыг ширүүн сүм хийдийн ёс суртахуунаар сольсон. ЗХУ-ын дараахь орон дахь үе солигдоход байгалийн жам ёсны зүйл тохиолддог: удирдагчдаа итгэх итгэл, "бүгд найрамдах улсын сайн сайхны төлөө" ажиллах нь хувийн амжилт, мөн Coca-Cola, үг хэлэх, хүйсийн эрх чөлөөгөөр солигддог. болон капитализмтай холбосон бусад таашаал. Үүний зэрэгцээ, олон тооны хувь хүн судлаачид "Би, би, би" -г хөгжүүлэх талаар гүн гүнзгий судалж, өөр хүнтэй хэрхэн өрөвдөхөө мартдаг. Нэг хүний ялалт нь олон хүний ялагдалд хүргэдэг. Амжилтанд тэмүүлэх нь улам бүр түгээмэл болж, "амжилтанд хүрсэн" хүмүүс толгой, тохойгоороо дээгүүр алхаж, бусад хүмүүсийн мэдрэмжийг үл тоомсорлож эхэлдэг.

Гаднах төрхөөрөө дургүй болох.

Олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл бий болсноор бид өөрсдийгөө бусадтай харьцуулж эхэлсэн. Бид үүнийг далд ухамсартайгаар хийдэг. Дүрмээр бол бидний өдөр тутмын хөрөнгө оруулалт нь "чиг хандлагад үлдэх" хүслээс үүдэлтэй гэдгийг бид ойлгодоггүй. Бид аз жаргалтай, өөдрөг дүр төрхийг хадгалахыг хичээдэг. Бидний царай янз бүрийн улс, тивээр аялж, олон төрлийн нисэх онгоцны буудлаас хөөрч, хамгийн чамин, гайхалтай хоолыг иддэг. Амжилтанд хэрхэн хүрч байгаагаа бусдад уран яруу тайлбарлах, ядаж л өөрийгөө дээр дурдсан гэдгээ дахин сануулах нь бидний үүрэг юм шиг санагддаг. Бид секунд тутамд бидний нүдэнд харагдаж байгааг мэдэрдэг: иймээс бидний гадаад төрх байдалд санаа зовдог. Дүр төрх, гадаад төрх, тодорхой хэлбэрт дурлах нь зарим талаар зар сурталчилгаа, сэтгүүлээс хамаардаг боловч хэрэглэгчид бол бид гэдгийг бүү мартаарай, бид зөвхөн "хамгийн тохиромжтой зүйлийн төлөөх уралдаан" -ыг дэмждэг бүтээгдэхүүн гаргахыг үйлдвэрлэгчдээ уриалж байна.

Нийгмийн сүлжээнүүд хүний сэтгэл зүйд хэрхэн хор хөнөөл учруулж, юу хийх ёстой талаар би энэ сайтаас олж болох "Нийгмийн сүлжээнээс" салахад хэр их хугацаа шаардагдах вэ "нийтлэлд дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно.

Өрсөлдөөн ба нэр хүнд. Өөртөө эргэлзэх.

Парадокс энд байна: бид рекорд амжилтыг нээж өгч байгаа нийгэмд амьдарч байгаа ч өсвөр насныхан, залуучуудын тоо улам бүр аз жаргалгүй мэт санагдаж байна.

Хүний хөгжилд одоог хүртэл мэдэгдэж байсан аливаа системийн нэгэн адил хувийн шүтлэг нь гутаан доромжлолыг бий болгодог. Нийгэм нь "шинийг санаачлагч", "консерватив", "агуу", "дунд тариачин" болж хувирч эхэлдэг. Бидний хүн нэг бүр өөрсдийгөө бусдаас ялгарах чадвартай гэж үздэг тул өөрсдөдөө хүндэтгэдэг үнэт зүйлээ бусад хүмүүс буруушааж эхэлж байгааг мэдрэх нь биднийг өвтгөдөг. Боловсролын хувьд "чухал" ба "ач холбогдолгүй" сэдвүүдийн бүлгийг ялгадаг. Хэрэв хүүхэд физик, технологийг маш их сонирхож байгаа бол багш нар тэр хүүхдийг нухацтай авч үздэг. Тиймээс "амжилттай" ба "бусад хүмүүсийн адил" гэсэн ялгаа их байх тусам сүүлийн хүмүүс аз жаргалгүй байх болно.

Амжилтыг ангилж, хүмүүсийг эрэмбэлэхдээ бид хувь хүний соёлын мөн чанарт анхаарлаа хандуулахаа мартдаг.