2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Насанд хүрэгчид, амжилттай хүмүүс бид өөрсдөө шийдвэр гаргадаг уу? Бид яагаад заримдаа "Би одоо ээж шигээ ярьж байна" гэж боддог вэ? Эсвэл хэзээ нэгэн цагт хүү нь өвөөгийнхөө хувь заяаг давтдаг гэдгийг бид ойлгодог бөгөөд энэ нь тодорхой шалтгааны улмаас гэр бүлд бий болдог …
Амьдралын сценари ба эцэг эхийн жор - тэд бидний хувь заяанд ямар нөлөө үзүүлдэг вэ? Мөн бидний хүүхдүүдийн хувь заяа? Манай хүүхдүүдийн хүүхдүүдийн хувь заяаны талаар?
Хувь хүний өмчлөлийн хэрэгцээ
Орчин үеийн хүн зэрлэг өвөг дээдсээсээ төдийлөн холдсонгүй. Ганцаардлаас айх айдсын цаана биологийн шалтгаанууд байдаг бөгөөд энэ нь үгүй бөгөөд үгүй. Өөртэйгээ адилхан хүмүүстэй ойр дотно холбоо тогтоох хэрэгцээ нь хувьслын хувьд бидэнд байдаг. Эртний Грекийн гүн ухаантан Аристотелийн "Хүн угаасаа нийгмийн амьтан" гэсэн бодол яг энэ тухай юм. Хэдийгээр насанд хүрэгчид зарчмын хувьд хайргүйгээр хийж чаддаг ч хүүхэд дутагдсанаасаа болж алдагдалгүйгээр амьд үлдэх боломжгүй байдаг. Барих рефлекс ба Моро нь бэхэлгээний объектыг барих үндсэн биологийн хэрэгсэл бөгөөд хүн ба өндөр амьтдын онцлог шинж юм. Хувьслын үр дүнд хүн дардасыг нь боловсруулсан эцэг эхтэйгээ үлдэх зөн совингтой тулгардаг. Үгүй бол үхэл. Нөхцөлгүй зарим рефлексийг бусад хүмүүс орлуулдаг - дуугарах, хөхөх, уйлах, инээмсэглэх, асран хамгаалагчийн араас явах. Түүгээр ч барахгүй дагаж мөрдөх зөн совин нь маш хүчтэй тул амьтдыг дарж хэвлэхтэй адил энэ нь эхийг нялх хүүхдэд ойр байлгах үүргийг гүйцэтгэдэг нийгмийн өдөөлт юм. Бүх бамбаруушны өхөөрдөм байдал, өнцөггүй болхи хөдөлгөөн нь биеэ дулаацуулах, энхрийлэх хүсэл эрмэлзлийг төрүүлдэг. Нэмж дурдахад, жирэмсэн эхийн дааврын суурь өөрчлөгддөг - хүүхдийг анхны хооллох нь окситоциныг их хэмжээгээр нэмэгдүүлдэг тул байгаль нь хоёр чиглэлд бэхлэхэд анхаарал тавьдаг.
Аюулгүй бааз, найдвартай бааз
Бага наснаасаа эхлэн хүүхэд өөрийнхөө тухай мэдээллийг тусгаж, хүлээн авч, хүрээлэн буй орчны ачаар түүнийг эзэмшдэг. - Гадна ертөнц нялх хүүхдэд хэт ханасан, хортой байдаг. Ээж нь түүнийг хүрээлэн буй орчны шаардлагагүй өдөөлтөөс хамгаалж, зөөлөн, хайраар тусгаж, өөрийнхөө эргэн тойрон дахь ертөнцийг хүүхдэдээ "ассимиляци" хийх боломжтой хэлбэрээр буцааж өгдөг бөгөөд үүнд өөрийнхөө тухай мэдээлэл орно. Энд ээжийн хувьд хүүхдийн талаархи өөрийн төсөөллийг тусгах чадвар биш, харин түүний талаархи анхны мэдээлэл маш чухал юм. Мөн энэ бол хүний оюун санааны "хэвийн байдал" -ын үндэс юм.
Аюулгүй бааз, найдвартай бааз нь хүүхдийн эрэл хайгуулын зөн совинг хөгжүүлэх зайлшгүй нөхцөл юм.
Энэхүү зөн совин нь хүн төрөлхтний бүх төрөл зүйлийн "хомо сапиенс" -ийг зэрлэг байгальд хамгийн хүнд нөхцөлд амьд үлдэх боломжийг олгодог гол зөн совингийн нэг юм. Ээжийн эрүүл энхрийлэл, хоёр хуудас жагсаалтаар бус ганц хоёр “үгүй” гэсэн хатуу ширүүн хандлагагүй, итгэлцлийн харилцаа бий болгох нь нэг настай судлаач, ерөнхийдөө хүний оюун санааны хувьд хамгийн чухал суурь болдог. эрүүл мэнд. Энэ бол "сансрын нисгэгчийн" хүчилтөрөгч байдаг баазтай 24 цагийн турш холбогдож, хязгааргүй сансар огторгуйг судлах үйл явцыг хангадаг эхийн болзолгүй хайр юм. Хүүхэд бол бүхэл бүтэн ертөнц юм - эхлээд өрөөний радиус дотор, дараа нь доод давхарт, дараа нь бүх байшин, гудамж, хот, улс орон, дэлхий. Дашрамд хэлэхэд дэлхийн нялх хүүхэд хэрхэн судалж байгааг харах нь сонирхолтой юм. Тэрээр "судлагдаагүй зайнд" орохдоо ээжийнхээ зүг эргэж, түүнийг анзаарч, хэрэв ээж нь толгой дохих юм уу эсвэл итгэл найдвараар инээмсэглэвэл тэр үргэлжлүүлнэ. Ээж нь зүг рүүгээ харахгүй, дохиог анзаарахгүй байхад бяцхан судлаачийн сэтгэлд юу тохиолддог вэ? Мөн энэ нь нэг удаагийнх биш гэж үү? - Суурь нь хоёрдмол утгагүй найдвартай биш юм. Энэ бол эрүүл хавсралтыг бий болгох явдал бөгөөд энэ нь амьдралаар баялаг байдаг дараагийн стрессүүдийн найдвартай "аюулгүйн дэр" болно. "Хангалттай сайн ээж" -ийн гурван настай хүүхэд (Д. Винникоттын хэлснээр) аль хэдийн өөрийгөө тайвшруулж, тоглоомоор өөрийгөө хангаж, хүлээж чаддаг. Рефлексив үйл ажиллагааны механизм ингэж үүсдэг: гадаад ба дотоод бодит байдлыг ялгах чадвар нь "би" болон "бусад" гэсэн ойлголттой холбоотой сэтгэцийн дүрслэлийг хөгжүүлэхэд хүргэдэг.
- Ээжийг уурлахад нь, эсвэл эхний мөчөөс л хаалганы түлхүүрийг эргүүлснээр ээжийнхээ нүүрэн дээрх илэрхийлэл "баригдсан" бөгөөд аав ажлаасаа ямар сэтгэл хөдлөлтэй буцаж ирснийг бид ойлгож байсан. Ээж, аавтай харилцах харилцаа нь ирээдүйд дэлхийтэй харилцах харилцаа учраас бид бусдын зан байдлыг тайлбарлаж, тэдний сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгож сурсан юм. Түүнээс гадна өөрийгөө болон бусдыг ойлгох нь харагдахуйц зан үйлийн хүрээнээс давж, хүний үйл ажиллагааны үндэс болсон сэтгэл хөдлөл, итгэл үнэмшил, үгээр илэрхийлэгдээгүй хүлээлтийг харгалзан үздэг. (Мөн энэ нөхцөл байдал нь өөртөө итгэх итгэлийг хөгжүүлэхтэй шууд холбоотой юм - хүний гадны нөлөө, үнэлгээнээс хамааралгүй байх, өөрийн зан төлөвийг бие даан зохицуулах, хариуцлагатай байх чадвар).
Үе үеийн тасралтгүй байдлыг юу баталгаажуулдаг вэ?
Эцэг эх, хүүхдийн өндөр чанарын харилцааны үр дүнд олж авсан удаан хугацааны рефлексив үйл ажиллагаа нь хүүхдийг хөгжүүлэх, дараа нь аль хэдийн насанд хүрсэн хүн болж бусдын зан төлөвт утга учир өгөх, энэ зан үйлийг урьдчилан таамаглах боломжийг олгодог. Тиймээс сэтгэл хөдлөлийг даван туулахад хэцүү байдаг. Бага насны хүүхдийн гэмтэл, жишээлбэл, эцэг эхийн хайхрамжгүй байдал эсвэл гэр бүлийн хүчирхийллийн үр дүнд хангалттай рефлекс функцийг олж авах, улмаар хөгжихөд саад болдог. Гэхдээ яг энэ механизм нь үе хоорондын тасралтгүй байдлын хувьд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг (П. Фонагигийн хэлснээр). Энэхүү тасралтгүй байдлыг нэг талаас хүүхдийн үнэнч байдал, үнэнч байдал, уламжлал, гэр бүлийнхээ зарлигийг дагахад бэлэн байх, хайр, чин бишрэлийн мэдрэмжээр, нөгөө талаас хүүхдийн хэллэг, жор, хандлагаар хангадаг. багаасаа гэр бүлийн гишүүдээс, түүнийг хүрээлж буй орчноос сонсдог.
Жишээ нь: "Толгойгоороо бод!" Үүнд, аливаа зүйрлэлтэй адил олон давхаргат контекст байдаг. Эцэг эхийнхээ дуу хоолойг үл тоомсорлож, заналхийлж байгааг мэдэрч буй хүүхэд контекстийг ойлгож, мессежийн утгыг бүрэн ойлгоогүй хэвээр байгаа ч тэр алдаа хийсэн гэдгээ мэдэрсээр байна. Дотооддоо тэрээр биеэ сулруулж, эцэг эхээсээ мөнхийн хараат байдлаа мэдэрч, бие махбодийнхоо эс бүрт энэ хоёрдмол байдлыг мэдэрдэг. Ямар дотоод яриа хэлэлцээр байж болох вэ? - дараахь зүйлийн талаар: "миний мэдрэмж чухал биш, юу буцалж, аймшигтай байгааг дарах ёстой, учир нь эцэг эхээ дуулгавартай дагаж мөрдөх ёстой …"
Хүүхдийн дүр нь өөрөө таван нас хүртлээ ертөнцийг ойлгох гол байр суурийг эзэлдэг. Хэрэв эцэг эх нь уурлавал энэ нь түүнд, жаахан хүү буруутай гэсэн үг юм (магадгүй ээж нь ажил дээрээ ядарсан байж магадгүй). Тэр жаахан хүү муу байна. Тэгээд тэр бүх зүйлийг буруу хийдэг. Мөн түүний мэдрэмж чухал биш юм. Хэрэв энэ нь хамаагүй бол таны цээжинд анивчсан энэ мэдрэмжийг юу гэж нэрлэх вэ?
Бага хүүхэд энэ туршлагыг орлож, том нь шүүмжилж буй ээж (аав) -ын дүр төрхийг эелдэг, хайраар дүүрэн, хамгийн тохиромжтой ээж болгон хувааж, "муу" хэсгийг жишээлбэл Баба Яга дээр байрлуулж, түүнийг байрлуулах болно. түүний дотор цөхрөл, өвдөлт. Нэмж дурдахад дэлхийн соёл нь сөрөг дүрсийг бүрэн хууль ёсны дагуу байрлуулж болох нэг төрлийн савыг дуртайяа бидэнд харуулдаг.
Тиймээс эцэг эхийн "Толгойгоороо бод!" (= "Мэдрэмж чухал биш") нь амьдралын салах үг болж, гэр бүл, үеийн залгамж чанар байдаг тул ийм уриаг дараагийн үеийнхэнд уламжлах болно. Эцсийн эцэст, толгойгоороо бодох мессежийг үе дамжин, өвөө эмээ гэх мэт хүмүүсээс хүлээн авдаг байх. Эцэг эхийн мессеж нь бусад сэтгэцийн элементүүдийн нэгэн адил бидний амьдралын дүр төрхийг тодорхойлдог бөгөөд энэ нь эцэг эх байхгүй болсон, хүүхдүүд нь өсч том болсон мэт санагддаг.
Сценариуд нь сэтгэцийн удамшил, танил зүйл болж, бидэнд нөлөөлж, амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд түнш, мэргэжил, харилцааны төрөл, амьдралын хэв маягийг сонгохдоо шийдвэрлэх чадвартай болдог. Эдгээр хувилбарууд нь гэр бүлийн систем дэх хоёр ба түүнээс дээш тооны хүмүүсийн хоорондын харилцааны хэлбэрийг илэрхийлдэг бөгөөд хүүхэд энэ дүр төрхийг эзэмшсэнээр цаашид өөрийгөө энэ зан чанараараа таниулах болно. Жишээлбэл, би өмнөх нийтлэлдээ хохирогч, хүчирхийлэгч байгаа хүчирхийллийн механизм, хувилбарыг тайлбарласан. Тиймээс эхэндээ хүүхэд өсч том болж, хохирогч, хүчирхийлэгч хоёрын үүргийг гүйцэтгэх болно. Эцэг эхийн скриптийн төлөвлөгөөний дагуу.
Сценарийн үндсэн төлөвлөгөө
Өнгөрсөн зууны эхэн үед Клод Штайнер Эрик Бернийн араас амьдралын тодорхой бэрхшээлийг дахин дахин давтаж байгааг анхаарч үзжээ. Тэгээд тэр тэднийг гурван том бүлэгт хуваажээ. Дэлхий дээр юу ч ул мөргүй өнгөрдөггүй бөгөөд хүүхдүүдийн үнэнч байдал, насанд хүрэгчдийн асран хамгаалагчдын үйл ажиллагаанд хамгаалалт дутмаг байдгаас болж эцэг эхийн эмчийн хандлага, хандлага болон бусад ижил төстэй зааварчилгаа (заримдаа хүслийн хэлбэрээр) бүгд амьдралын сценари болж хувирдаг. дараагийн үр дагавар. Хатуу, хатуу хувилбарууд нь функциональ бус хавсралтуудын хувьд ердийн зүйл байдаг - зайлсхийх, симбиотик, түгшүүртэй (хоёрдмол утгатай), эмх замбараагүй байдал (ирээдүйд түрэмгийлэгчдийн өмнө нь авч үзсэн танилцуулга үүсгэх хандлагатай байдаг).
Тиймээс скрипт "Хайргүй" эцэг эхийн сэтгэл санааны байнгын хайхрамжгүй байдлаас үүсдэг. Мэдрэмтгий, сэтгэл хөдлөлийн, аман болон аман бус байдлаар цохиулах нь хүүхдэд нууц, ойр дотно харилцааны ур чадварыг хөгжүүлэх боломжийг олгодоггүй бөгөөд энэ нь хайр дурлалын объект руу "наалдах" эсвэл дэлхийгээс хашаа барихад хүргэдэг. Хүүхдүүд хайрыг "олж авах" хэрэгтэй мэт санагддаг, учир нь "амьдрал дээр юу ч үнэгүй өгдөггүй гэдгийг санаарай." Мэдрэмжээ илэрхийлэх чадваргүй байдал, авах, өгөх тэнцвэрт байдал нь ихэвчлэн сэтгэлийн хямралд орж, "намайг хэн ч хайрладаггүй" эсвэл "би хайранд зохисгүй" гэсэн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Ийм хүмүүс бусдын санаа бодлоос хамаардаг, ойр дотно харилцаагаа дутуу үнэлдэг.
Бусад хүмүүс ухаан алдах, нөхцөл байдлыг хянах чадвараа алдахаас айдаг. Галзуурал бол скриптийн туйлын илэрхийлэл юм "Шалтгаангүй." Амьдралд тулгарч буй бэрхшээлийг даван туулах чадваргүй болох нь өдөр тутмын амьдралдаа хүсэл зоригийн дутагдал, залхуурал, юу хүсч байгаагаа мэдэхгүй байх, хайхрамжгүй байдал, тэнэглэл гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь бага наснаасаа эхлэн олж авсан сургамжийн ачаар бий болсон юм.."
Үүнд "тэндээ үлд, нааш ир" гэсэн зарчмын дагуу алдарт "давхар үнэт цаас" багтсан болно. Дэлхийг бие даан таних, бие даан бодохыг хориглодог (хүүхэд цохих, төөрөх, тулалдах, жагсаалт үргэлжилсээр байх), насанд хүрэгчдийн ивээн тэтгэх хүсэл эрмэлзэл нь гайхах зүйл биш юм. Эцэг эхийн сэтгэлийн түгшүүрт автах нь хүүхдийн хүчирхэг, хувьслын түлхэц болоход хүргэдэг бөгөөд судлаач гарч, хүүхэд эцэг эхийнхээ загвар, загвараар амьдарч эхэлдэг. Хүний "би" -ээс хэсэгчлэн эсвэл бүрмөсөн татгалзах, сэтгэцийн онцлог шинж чанар, урвалын механизмыг эзэмших, өөрийн жинхэнэ хэрэгцээг буруу ойлгох, чадвараа ухамсарлахгүй байх - энэ бүхэн бол хүнээс авах ёстой зүйлтэй тул өөрийгөө урвасан явдал юм. дэлхий, түүнд санал болгох зүйл байна.
Ийм хүн үнэхээр дэлхийд юу санал болгож чадах вэ?
Насанд хүрсэн үедээ тэрээр бусдын шаардсан зүйлийг хийх бөгөөд өөрийн хүсэл, хэрэгцээг илэрхийлэх чадваргүй болно. "Өрхийн бэлтгэл" нь үргэлж үр дүнгээ өгдөггүй бөгөөд хиймэл нөхцөлд, "хамгаалах" нөхцөлд сурахад өөр хүнд хэцүү байдаг. Дээд албан тушаалтнуудад захирагдах, үнэ цэнээ алдах, захирагдагсдыг үл тоомсорлох нь ийм дүр зурагтай хүмүүсийн амьдралын хэв маяг юм. "Баяр баясгалангүй." "Толгойгоороо бодох" урам зоригтой байдаг гэр бүлд "Таны сэтгэл санаа надад хамаагүй", "Ийм байх ёстой", "Тийм ээ, илүү их уйл" гэсэн үг байдаг. "Та үнэхээр жаахан байна" гэсэн үг давамгайлж магадгүй юм. Ийм гэр бүлд нийгэмд "сөрөг" гэж нэрлэгддэг анхан шатны мэдрэмжүүд болох өвдөлт, дургүйцэл, дургүйцэл, айдас, цөхрөлийг илэрхийлэхийг хориглодог. Гэр бүлийн гишүүд бие биетэйгээ, жишээлбэл, зөвхөн айдсаар харилцаж чаддаг. Энэ нь гэр бүлд зөвшөөрөгдсөн цорын ганц хариу үйлдэл байж болох юм, учир нь "та ээждээ гомдоохгүй".
Клод Штайнер ээжийнхээ үнэнч байдлыг алдахаас айсан хүүхдүүд өлссөн тухайгаа ч мэдэгдээгүй байгаа нөхцөл байдлыг дүрсэлжээ. Ихэвчлэн ийм гэр бүлд тэд халуун дулаан сэтгэл, хайрыг хадгалдаг бөгөөд хүүхдийн гомдлын анхны тусламжийн хэрэгсэлд үргэлж эм байдаг. Цаашилбал - ишлэл: "Хүмүүс ажлаасаа гэртээ ирэхдээ яагаад уух хэрэгтэй болдог, яагаад унтахын тулд эм ууж, сэрэхийн тулд яагаад өөр эм уух ёстой гэж боддоггүй.. Хэрэв тэд бие махбодийн мэдрэхүйтэйгээ холбоотой байх хугацаандаа энэ тухай бодож байсан бол хариулт нь аяндаа ирэх болно. Үүний оронд бага наснаасаа эхлэн бие махбодийн таатай, таагүй мэдрэмжийг үл тоомсорлож сургадаг. Бие махбодийн таагүй мэдрэмжийг эмийн тусламжтайгаар арилгадаг. Бие махбодийн таатай мэдрэмжүүд бас арилдаг. Хүүхдүүд бие махбодийн бүрэн бүтэн байдлыг мэдрэхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд насанд хүрэгчид ихээхэн дарамт үзүүлдэг. Үүний үр дүнд олон хүмүүс юу мэдэрч байгаагаа ойлгодоггүй, бие нь төвөөсөө тусгаарлагдсан, бие махбодоо эзэмшдэггүй, амьдрал нь баяр баясгалангүй байдаг."
Учир нь эцэг эхчүүдийн заасан шиг "амьдрал бол сорилт", "амьдрах нь тэмцэх явдал юм." Мөн тулалдаанд та дайчилгааны байдалд байх ёстой. Амьдрал бол мөнхийн тулаан бөгөөд энд алдаа гаргах боломжгүй байдаг тул дотоод дайчлах байдал нь мөнх байдаг. Ийм хүмүүсийн бүх амьдрал толгойд тохиолддог. Би цааш нь: "Толгойг тэнэг биеийг хянадаг ухаалаг компьютер гэж үздэг. Биеийг машин гэж үздэг бөгөөд түүний зорилго бол ажил эсвэл толгойноос өгсөн тушаалыг биелүүлэх явдал юм. Мэдрэмжийг … үйл ажиллагаанд нь саад болж байна гэж үздэг. " Алдарт "хөвгүүд уйлдаггүй" гэдгийг санацгаая. Хэрэв тэд уйлвал тэдний хэн нь цэрэг вэ?
Ийм амьдралын хувилбарууд - "Хайргүй", "Шалтгаангүй", "Баяр баясгалангүй" гэсэн хувилбарууд нь сэтгэлийн хямрал, галзуурал, хар тамхинд донтох хэлбэрээр илэрдэг. Хувилбарын "дунд зэргийн" илрэлүүд илүү түгээмэл байдаг - хувийн амьдрал дахь архаг бүтэлгүйтэл, төхөөрөмжгүйгээр нэг өдөр ч амьдрах чадваргүй байдал, өдөр тутмын бэрхшээлийг даван туулах чадваргүй байдлаас үүдэлтэй хямрал. Зөвхөн нэг хувилбарыг ашиглах шаардлагагүй, тэдэнд нийтлэг зүйл олон бий. Тэд бүгд байгалийн байдлыг дарангуйлдаг бөгөөд хүүхдүүдэд эцэг эх, эцэг эхчүүдэд эцэг эхийнх нь тавьсан хориг, зааварт үндэслэдэг.
Бидний хүн нэг бүр бүх хувилбарын элементүүдтэй байдаг. Гэхдээ тэд өөр өөр хэлбэрээр илэрдэг. Үүний зэрэгцээ, бидний хүн нэг бүр эцэг эхийн хориг, зааварчилгааг даван туулах боломжтой байдаг. Эдгээр схемүүд нь биднийг аврахын тулд эцэг эхчүүд ихэвчлэн хийдэг байсан (хэрэв тэд ухамсартай сонсогдсон бол). Дэлхийтэй үр дүнтэй харилцах, өөрөөр хэлбэл бие даасан байдал, эцэг эхийн жоргүй байх чадварыг олж мэдсэн тохиолдолд сценарийг даван туулах, түүнээс гарах боломжтой.
Гарах гарц бий
Хүүхдүүд гадны "халдлагад" маш мэдрэмтгий байдаг бөгөөд бие махбодийн хариу үйлдэл үзүүлэх магадлал өндөр байдаг. Бие махбодь нь үнэндээ хүүхдэд байгаа цорын ганц өмч юм. Соматик өвчин эсвэл соматоформын эмгэгийн талаар гомдоллож буй ээжүүд ("энд өвдөж, тэнд өвдөж байна") орой унтахаас нь 15 минутын дараа хүүхдээ REM унтах үе шатанд хэлэхийг хүсч болно. болзолгүй хүлээн зөвшөөрөх:
Би чамтай байгаад баяртай байна
- Та өөрийн хурдаар өсөх боломжтой
- Би таныг байгаагаар чинь хүлээж авч байна
- Би чамд хайртай, учир нь чи
- Надад болон ааваас бидэнд байгаа, танд ашиг тусаа өгөх хамгийн сайн зүйлийг авахыг би танд зөвшөөрч байна
- Та миний хувьд эрхэм хүн юм
- Би чамд хайртай, би чамайг үргэлж хайрлах болно
- Та бүх зүйлийг сонирхож болно - дэлхий таны хувьд том, нээлттэй
- Та ирсэн ертөнцийг судлах боломжтой, би чамайг дэмжиж, хамгаалах болно
- Та өөрийнхөө тухай бодож сурч болно, би өөрөө бодох болно
- Таны илэрхийлж буй бүх мэдрэмжийг би хүлээн зөвшөөрч байна
- Та уурлаж, айж, баярлаж, бүх мэдрэмжийг мэдэрч чадна, би тантай хамт байна
- Би чамайг баяртайгаар асарч байна, би чамд хайртай
Энэ эмчилгээг хэнд илүү чиглүүлэхийг хэлэхэд хэцүү байдаг. Эдгээр чин сэтгэлийн үгсийг ээж маань голдуу өөрийнхөө төлөө хэлсэн гэж би боддог. Хайр нь өөртөө болон өөр хүнд итгэх итгэл дээр суурилдаг тул тэд ихэвчлэн ухамсаргүй байдаг "хүүхдийн бие даасан амьдрал" горимд шилжихэд туслах болно. Ялангуяа энэ галзуу, үзэсгэлэнтэй ертөнцийг судалж эхэлж буй шинэхэн хүүхдэд зориулсан.
Зөвлөмж болгож буй:
Бага наснаасаа эрт хасагдсан хүмүүсийн тухай. Бас насанд хүрсэн үе
Хэт эрт төлөвшсөн хүүхдүүд байдаг. Тэд өсч том болсон, учир нь тэдний дэргэд найдаж болох эцэг эхчүүд байдаггүй. Архи ууж, урьдчилан тааварлах боломжгүй, заримдаа согтуу, заримдаа ухаантай аав. 5 настайдаа бяцхан дүүтэйгээ суухаар явсан ээж, охин нь "
Тэдний өгсөн зүйлийг идээрэй! Эсвэл бага наснаасаа хэрэгцээг хангах нь хүний зан чанар, хувь заяанд хэрхэн нөлөөлдөг вэ?
Тэдний өгсөн зүйлийг идээрэй! Би өөрийгөө 4-5 настай байхдаа санаж байна. Би хоолны ширээн дээр сууж байна, дотор муухайрах хүртэл муухай хөөстэй сүү, эсвэл чанасан нимгэн сонгино, ойлгомжгүй зүйлийн үнэртэй хачин шөл, үргэлж завгүй ээж эсвэл цэцэрлэгийн багш идэхийг хүсэхгүй байна.
Бага наснаасаа аавыгаа алдсан гэмтэл нь насанд хүрсэн эмэгтэйн амьдралд хэрхэн нөлөөлдөг
Метафорик карт ашиглан хийсэн нэг зөвлөгөөний түүх (текст дээр өгүүлэлд оруулсан зургуудыг дурдах болно). - Өдрийн мэнд, Марина, чи яагаад ийм их догдлоод байгаа юм бэ? - Сайн уу? Надад муу санагдаж байна! - Юу муу байна, тодруулаарай.
Бусад хүмүүсийн батлагдсан стратегийн талаар бага зэрэг - тэдгээрийг ашиглахад юу саад болж байна
Өнөөгийн ертөнцөд мэдлэг олж авах олон боломж бий. Түүнээс гадна, түүхий мэдлэг биш - тэнд ямар нэгэн зүйлийг бодож, дүн шинжилгээ хийж, бодох хэрэгтэй. Батлагдсан мэдлэг, практикт хэн нэгэн туршиж үзсэн. Номын мэдээлэл эсвэл гигабайт үзсэн видео хэлбэрийн түүхий мэдлэг нь сонирхол багатай байдаг.
Бусад хүмүүсийн зөвлөгөө таны харилцааг сүйтгэдэг
Бусдын санаа бодлыг үргэлж сонсох ёстой гэсэн итгэл үнэмшил манай нийгэмд бий. Түлхүүр нь үргэлж байдаг. Түүнээс гадна бид эцэг эх, найз нөхөд, тэр байтугай засгийн газрын санаа бодлын талаар ярьж болно. Энэхүү итгэл үнэмшлийн үндсэн дээр зөвлөгөө өгөх сэтгэлгээний хэв маягийг бий болгодог.
