Хүсэл тэмүүллийн ашиг тусын талаар

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Хүсэл тэмүүллийн ашиг тусын талаар

Видео: Хүсэл тэмүүллийн ашиг тусын талаар
Видео: Данил Шаймуллин | Эх, Гомер Итэбез На Русском Языке Полная Версия 2024, Гуравдугаар сар
Хүсэл тэмүүллийн ашиг тусын талаар
Хүсэл тэмүүллийн ашиг тусын талаар
Anonim

Дмитрий Анатольевич Жуков, нэрэмжит физиологийн хүрээлэнгийн биологийн шинжлэх ухааны доктор I. P. Павлова ШУА, Санкт -Петербургийн "Хими ба амьдрал" No8, 2014 он

Хүсэл тэмүүлэл, өөрөөр хэлбэл хориотой, боломжгүй, утгагүй зүйлд хүрэх хүсэл нь хүүхдийн зан үйлийн нэг хэлбэр бөгөөд үүнийг дарах ёстой бөгөөд ямар ч тохиолдолд урамшуулах ёсгүй. Үүний зэрэгцээ, хүсэл тэмүүлэл нь агуу биологийн ач холбогдолтой юм. Энэ нь ихэвчлэн хүүхдийн анхаарал хандуулах хэрэгцээнд үндэслэсэн жагсаал юм. Ийм үйлдлийн биологийн ач холбогдол нь ойлгомжтой байдаг - эхийн анхааралгүйгээр хүүхэд нас барах магадлал хэд дахин нэмэгддэг. Заримдаа насанд хүрэгчид болон гэрийн тэжээвэр амьтад хоёулаа эрч хүчтэй байдаг. Хүмүүсийн ийм зан үйлийг нялхас гэж үздэг (хэрэв бид жирэмсэн эмэгтэйн тухай яриагүй бол), амьтдад муу бэлтгэл хийсний үр дүнд. Гэсэн хэдий ч эрч хүчтэй зан байдал нь ихэвчлэн бусад хэрэгцээнд суурилдаг - энэ бол нүүлгэн шилжүүлсэн үйл ажиллагааны нэг төрөл бөгөөд нөхцөл байдлыг хянах чадваргүй байдлаас хамгаалах арга юм.

Хяналтгүй байдлын тухай ойлголт

Нөхцөл байдлыг хянах гэдэг нь түүнд нөлөөлөх гэсэн үг биш, харин болж буй зүйлийн хэв маягийг ойлгох явдал юм. Ихэнх хүмүүс, амьтад ийм хэрэгцээтэй байдаг. Олон гэрийн тэжээвэр нохой, эзэн нь санамсаргүйгээр сүүл, сарвуугаа гишгэхэд уучлал гуйж, тайвшруулах зан гаргаж, сүүлээ даллуулж, эзнийхээ хамар, уруулыг долоох хандлагатай байдаг. Нохой нь эзэн нь зөвхөн шийтгэлийн хувьд л хохирч болохыг мэддэг бөгөөд энэ нь тэр муу зүйл хийсэн гэсэн үг юм. Хэрэв хүрээлэн буй ертөнцийн үйл явдлуудад амьтан хэв маягийг ойлгож чаддаггүй бол энэ нь зан үйлийн эмгэг үүсгэдэг.

Хорьдугаар зууны эхээр И. П. Павловын лабораторид түүний ажилтан Н. Р. Нохой нь хоёр геометрийн хэлбэрийг ялгаж чаддаггүй бөгөөд тэдгээрийн нэг нь хүнсний арматурын дүр төрх дагалддаг байсан, нөгөө нь тийм биш байв. Гурван долоо хоногийн турш хоол тэжээлийн гадаад төрхийг ойлгохыг оролдсон үр дүнгүй оролдлого нь амьтныг бидний сурсан арчаагүй байдал гэж нэрлэв. Нохой туршилтын тохиргооноос зугтахыг байнга хичээдэг байсан бөгөөд үргэлж гиншиж, хамгийн гол нь урьд нь боловсруулсан нөхцөлт рефлексүүд үүнээс алга болжээ.

Хамгийн гол нь энэ туршилтанд нохой бие махбодийн хувьд таагүй мэдрэмж төрөөгүй байна. Тэр гэмтээгүй, айгаагүй, өлсөөгүй - амьтдыг рефлексийг хэр амжилттай хөгжүүлснээс үл хамааран оройн цагаар вивариумд хооллодог. Нохойны сэтгэл зүйд зөвхөн сэтгэлзүйн нэг хүчин зүйл нөлөөлдөг: хараат байдлаа тогтоож чадахгүй байх, үүний дагуу эерэг бэхлэлт гарч ирдэг, өөрөөр хэлбэл нөхцөл байдлыг хянах боломжгүй байдаг.

Дахин онцлохын тулд хүмүүс хяналтгүй стрессийн талаар ярихдаа хүн эсвэл амьтан заавал таагүй, өвдөлттэй, хортой өдөөлтөд өртдөггүй. Өдөөлтийн дүр төрхийг урьдчилан таамаглах аргагүй, бүх нөхцөл байдлыг хяналтгүй болгоход хангалттай. Жишээлбэл, хархыг усны тун авахын тулд дөрөө гишгэхийг сургадаг. Нөхцөлтэй рефлекс хүчтэй болсны дараа дөрөө унтраадаг. Ундны саванд үе үе ус гарч ирдэг боловч энэ нь хулгана дөрөө дарахад биш харин хөрш зэргэлдээх торонд байгаа хулгана дөрөө дарахад бидний туршилтын оготно мэдэхгүй байдаг. Долоо хоногийн турш хяналтгүй усалсны дараа харх сурсан арчаагүй байдлаа хөгжүүлдэг.

Хяналтгүй байдлын үр дагаврын өөр нэг үндсэн цэг бол оюун ухааны оролцоогүй байдал юм. Оюун ухаан нь хүчгүй болж хувирдаг тул сурч мэдсэн арчаагүй байдлын байдал хөгждөггүй. Амьтан эсвэл хүн хүрээлэн буй орчны хэв маягийг хайхын тулд ухамсартай оюуны хүчин чармайлт гаргадаггүй. Ухаангүй түвшинд оролдлого хийдэг. Жоом, дун дээр хяналтгүй өртсөний дараа сурч мэдсэн арчаагүй байдал үүссэн туршилтуудын үр дүн үүнийг нотолж байна. Сээр нуруугүйтэнд тархи байдаггүй, зөвхөн мэдрэлийн зангилаа байдаг - зангилаа, энэ нь нарийн төвөгтэй байдлаар хөхтөн амьтдын тархинаас мэдэгдэхүйц доогуур байдаг. Үүний дагуу сээр нуруугүй амьтдын зан үйлийн хэлбэр нь хөхтөн амьтдынхаас хамаагүй хялбар байдаг. Гэхдээ шавьж, нялцгай биетэн нөхцөлт рефлексийг амархан хөгжүүлдэг. Байгаль орчны янз бүрийн өөрчлөлтүүдийн хоорондох холболтын үндсэн дээр нөхцөлт рефлекс үүсдэг (үүнийг И. П. Павлов "түр зуурын" гэж нэрлэдэг). Хэрэв ийм холбоо тодорхой биш байвал нөхцөл байдал хяналтгүй болж, улмаар сурч мэдсэн арчаагүй байдал үүсдэг.

Сурч мэдсэн арчаагүй байдлын байдлыг хүний сэтгэлийн хямралын загвар болгон ашигладаг боловч одоо зан төлөвийг хянах хэрэгсэл болж бидний сонирхлыг татаж байна, учир нь энэ төлөв байдалд хувь хүний хүсэл зоригийн шинж чанарууд дарагдсан байдаг.

Залилан мэхлэх арга хэлбэрээр хяналтаас гарсан

Сурсан арчаагүй хүн хүсэл зоригоо алддаг. Тэрбээр хүрээлэн буй ертөнцийн нарийн төвөгтэй хуулиудыг ойлгох, ямар нэгэн зүйл хийх хүсэл эрмэлзэлээ алдаж, энэ ертөнцөд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлдөг. Хяналтгүй нөлөөнд өртсөн туршилтын амьтад сонгох чадвараа алддаг. Цахилгаан цочролд цочрох гэх мэт хүчтэй нөлөөлөл нь тэднийг бүх амьтнаас зайлсхийх байгалийн хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэггүй. Сурсан арчаагүй хүмүүс бие даан ямар нэгэн үйлдэл хийдэггүй, зөвхөн юу, яаж, хэзээ хийх талаар шууд зааварчилгааг хүлээж байдаг.

Тиймээс заримдаа нөхцөл байдлын хяналтгүй байдлыг санаатайгаар бий болгодог. Жишээлбэл, зарим орны армид гол үүрэг бол шинээр элсэгчийг цэргийн мэргэжлээр сургах биш харин түүнийг үндэслэлгүйгээр тушаалыг биелүүлэх явдал юм. Үүнийг хийхийн тулд хүн бүрийн хүсэл зориг, бие даасан байдал, сэтгэн бодох хандлага зэргийг таслан зогсоох шаардлагатай байна. Цэргийн албаны иррационализмыг зохиомлоор бий болгож, хадгалдаг.

Ихэнх тохиолдолд хүмүүс зөвхөн сайн сайхныг хүсдэг гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг, хайртай хүмүүстээ хяналтгүй нөхцөл байдлыг бий болгодог.

Нөхөр нь ажил хийдэггүй эхнэртээ зарцуулах зардлаа хязгаарладаггүй, харин хамгийн ойрын рублийн тайлан гаргахыг шаарддаг. Эцсийн эцэст нягтлан бодох бүртгэл, хяналт нь эдийн засгийн тогтвортой байдлын үндэс юм. Тэр мөнгө олдог хүн гэдгийг энд дурдахгүй өнгөрч болохгүй, тиймээс тэд хаашаа явж байгааг мэдэх эрхтэй. Үүний зэрэгцээ эмэгтэй хүн аз жаргалгүй мэт санагддаг.

Эмэгтэй хүн хүргэндээ бариул өгдөг (жинхэнэ хэрэг!). Эцсийн эцэст тэр охиноосоо илүү бэлгийн харьцаанд илүү туршлагатай бөгөөд тухайн хүний дүрийн аль хэсгийг онцлон тэмдэглэхийг илүү сайн мэддэг. Гэвч залуу эхнэр ээжийнхээ энэ үйлдэлд сэтгэл дундуур байна.

Зүүн гартай хүмүүс зүүн гараа ашиглахыг хориглодог. Хүүхэд халбага, харандаа барихад яагаад тохиромжтой биш, яагаад шийтгэгддэгийг ойлгодоггүй. Баруун гарт сургах гэж байгаа солгой хүн байнга хяналтгүй байдалд ордог.

Баруун гартай эцэг эхчүүд ч хүүхдээ их хориглодог. Эцсийн эцэст тэд хүүхдэд ямар аюултай, хор хөнөөлтэй, юу ашигтай болохыг илүү сайн мэддэг. Гэхдээ хүүхдүүд эцэг эхийн хяналт, хориглох системийг эсэргүүцдэг. Залуу үеийнхэн, заримдаа гэр бүлийн насанд хүрсэн гишүүдийн эсэргүүцэл нь хачирхалтай үйлдлүүдээр илэрдэг, заримдаа хангалтгүй гэж нэрлэдэг. Үнэндээ эдгээр нь нийгмийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, гэхдээ хангалттай хариу үйлдэл юм - субъектив хяналттай нөхцөл байдлыг бий болгох оролдлого. Ихэнх хүмүүс дор хаяж нөхцөл байдалд хяналт тавих хуурмаг байдалд хүрэхийг хичээдэг бөгөөд үүнд нөлөөлөх боломжгүй юм. Энэ нь сурч мэдсэн арчаагүй байдлаас зайлсхийхэд тусалдаг.

Хяналтгүй байдлаас хамгаалах хамгаалалтын чиг баримжаатай үйл ажиллагаа

Нацист Германд "хөдөлмөрийн лагерь" байгуулагдсан бөгөөд үүнд хүмүүсийг дэглэмд дургүйцүүлж, хамгийн түрүүнд сэтгэл хангалуун бус байрлуулсан байв. Сэтгэл зүйд нөлөөлөх гол арга бол нөхцөл байдлыг хянах чадваргүй байдал байв. Дотоод журам байнга өөрчлөгдөж байсан бөгөөд хоригдлуудад энэ талаар огт мэдэгдээгүй байна. Өнөөдөр өчигдөр зөвшөөрсөн зүйл нь хориотой, шийтгэлтэй болж хувирсан. Нэмж дурдахад иррационализмыг өргөн ашигладаг байсан, жишээлбэл хоригдлуудад нүх ухахыг тушаасан - яаралтай, хурдан, бүр илүү хурдан! Нүх бэлэн болсны дараа түүнийг булах тушаал гарчээ. Дахин хэлэхэд - хурдан, цаг "төгс" дуусч, амжилтгүй болсон хүн шийтгэгдэх болно!

Ийм дэглэмтэй хэдэн сарын дараа хоригдол сайн дурын импульсээ алджээ. Шүүмжлэлтэй эргэцүүлэл бүү хэл юу болоод байгааг ойлгох гэж оролдох нь түүний санаанд ороогүй юм. Радиогоор сонссон бүх зүйлдээ итгэж, тэргүүлэгч нөхдийнхөө зааврыг эргэлзээгүй дагаж мөрддөг нэгэн хүнийг суллав.

Сэтгэл судлаач Бруно Беттелхайм мөн ийм хуаранд орсон. Мэргэжлийн хүний хувьд тэрээр хүүхэд хүмүүжүүлэх арга зүйг маш хурдан ойлгосон. Тэрээр энэ аргыг "хүүхдийн хандлагыг төлөвшүүлэх" гэж нэрлэжээ. Үнэхээр жаахан хүүхэд эргэн тойрныхоо ертөнцийг ойлгодоггүй. Ихэнхдээ тэрээр хүрээлэн буй орчныхоо хуулиудыг ойлгож чаддаггүй төдийгүй асуулт асууж ч чаддаггүй. Яагаад сандал дээр авирах хэрэгтэй вэ - та ширээн дээр - илүү сайн, цонхны тавцан дээр - ямар ч тохиолдолд хэзээ ч болохгүй гэж үү? Ойлгомжгүй. Бага насны хүүхдийн хувьд зан төлөвийн цорын ганц боломжит стратеги бол насанд хүрэгчдэд үнэмлэхүй захирагдах явдал юм. Зөвшөөрөл авалгүйгээр юу ч хийх боломжгүй. Аливаа санаачилгыг шийтгэдэг.

Сэтгэл судлаачийн хувьд Беттелхайм сурч мэдсэн арчаагүй байдал үүсэхээс урьдчилан сэргийлэх арга замыг боловсруулсан - шууд хориглоогүй бүх зүйлийг хийх. Шүдээ угаахыг хориглодоггүй - угаа. Амны хөндийн эрүүл ахуйг анхаарч байгаадаа биш, харин таны шийдвэр. Биеийн дасгал хийхийг хориглодоггүй - дасгал хий. Дахин хэлэхэд та булчин, зүрх судасны болон биеийн бусад системийн өнгө аясыг анхаарч байгаадаа биш, харин та тушаалыг дагаж мөрддөггүй, харин шийдвэрээ хэрэгжүүлдэг.

Беттелхайм есөн сарыг хуаранд өнгөрөөсөн. Суллагдсаныхаа дараа тэрээр АНУ -ыг зорьж, хяналтгүй байдалд орсон туршлагынхаа талаар тэнд гайхалтай бүтээл бичжээ. Беттелхаймын хэлснээр, сурч мэдсэн арчаагүй байдлаас урьдчилан сэргийлэх аргын үндэс нь нүүлгэн шилжүүлсэн үйл ажиллагааг ашиглах явдал юм. Хяналтгүй нөхцөл байдалд шууд нөлөөлөх оролдлого бүтэлгүйтэх болно. Бүх тааламжгүй нөлөөллөөс зайлсхийх, түүнээс ангижрах боломжгүй юм. Та тэдэнд дасан зохицож, өдөөлтийн төрхийг урьдчилан хэлж чадахгүй. "Энэ бүхэн дуусах үед" тэвчих, хүлээх нь утгагүй болно, учир нь нөлөөллийн төгсгөлийг урьдчилан таамаглах аргагүй юм. Гэхдээ та нөхцөл байдлыг субъектив хяналттай болгож чадна. Үүнийг хийхийн тулд идэвхтэй байх, жүжиглэх өдөөлтөөс ангижрахад чиглээгүй, харин зүгээр л идэвхтэй байхад л хангалттай.

Тодорхойлолтоор бол нүүлгэн шилжүүлсэн үйл ажиллагаа нь яаралтай хэрэгцээг хангахад чиглээгүй тул биологийн утга агуулгагүй болно. Энэ нь янз бүрийн шалтгааны улмаас амьтан эсвэл хүн бэлэн үйл ажиллагааны хөтөлбөргүй байх үед тохиолддог. Ийм нөхцөлд өөр сэдэлтэй мотор хэвшмэл ойлголтыг ашигладаг. Гэвч удаан хугацаагаар хяналтгүй байх нөхцөлд нүүлгэн шилжүүлсэн үйл ажиллагаа нь гэнэтийн биологийн утгатай байдаг - сурч мэдсэн арчаагүй байдлаас аврах явдал юм.

Хяналтгүй нөхцөл байдлын хамгийн энгийн загварт - ар талдаа хөдөлгөөнгүй болоход - хархнуудын тал хувь нь шүдэндээ модон саваа өгсөн. Эдгээр амьтдад хөдөлгөөнгүй болсны дараа физиологи, зан үйлийн өөрчлөлт нь саваа зажлах боломжоо алдсан хүмүүсийнхээс хамаагүй бага байв. Ташуураар шийтгэх үед хэл амаа хазахгүйн тулд тамласан хүнийг арьсан бүсээр аманд нь хийснийг эргэн санах нь зүйтэй болов уу.

Сурсан арчаагүй байдал нь жижигхэн торонд сууж байхдаа урьдчилан сэргийлэх, урьдчилан таамаглах аргагүй цахилгаан цочролыг хүлээн авсан хархнуудад бий болдог. Гэхдээ хэрэв хархнууд гүйж болох том торонд ижил төстэй цочромтгой цочрол авбал сурсан арчаагүй байдал үүсээгүй болно. Идэвхитэй хөдөлгөөн нь өвдөлтийг бууруулдаггүй байсан ч сэтгэл санааны хувьд бие махбодид сөргөөр нөлөөлөх өөрчлөлтийг хөгжүүлэхээс сэргийлдэг байв. Нөхцөл байдлыг бодитойгоор хянах боломжгүй байсан ч цахилгаан цочрол зорилтот түвшинд хүрч, удирдлагын хуурмаг байдал гарч, амьтан ямар нэгэн зүйл хийж байв.

Үүний нэгэн адил, "цахилгаан" шалтай торонд хосоор нь байрлуулсан хархнуудад сурч мэдсэн арчаагүй байдал үүсдэггүй. Цахилгаан цочрол хүлээн авсан эдгээр хархнууд хоорондоо тулалдаж байв. Олон тооны шарх авсан ч гэсэн өвдөлт намдаах үйлдэл дууссаны дараа эдгээр амьтдын зан байдал ганцаараа зовж байсан хархнуудаас хамаагүй илүү ойр байв.

Энэхүү сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизм - нөхцөл байдлыг хянах субъектив байдал нь засан хүмүүжүүлэх байгууллагад хоригдож буй нөхцөл байдал хичнээн хүмүүнлэг байсан ч хоригдлуудын байнгын тэмцэлээр илэрдэг. Тэмцэл хийхгүйгээр хориглох, урьдчилан таамаглах боломжгүй шийтгэл хүлээсэн нөхцөлд сурч мэдсэн арчаагүй байдлаас зайлсхийх боломжтой гэдгийг анхаарна уу. Өмнө дурьдсанчлан, та шууд хориглоогүй бүх зүйлийг хийж чадна, зөвхөн шүдээ угааж, дасгал хийж болохгүй. Метроны хөл хөдөлгөөн ихтэй үед (энэ бол мэдээж шорон биш, харин эрх чөлөөний хязгаарлалт) шүлэг бичиж, оюун ухаандаа математикийн асуудлыг шийдэж, онигоог англи хэл рүү орчуулаарай. Энэ бүхэн нь таны хүсэл зоригийн илрэл байх болно, энэ талбарт та болон зөвхөн та л нөхцөл байдлыг бүрэн хянах болно.

Харамсалтай нь, бүх оюун ухаан бол өвчин гэдгийг Ф. М. Достоевский анзаарсан нь зөв байжээ. Амьтнуудаас ялгаатай нь хяналтгүй нөхцөл байдалд байгаа олон хүмүүс нүүлгэн шилжүүлсэн үйл ажиллагааг харуулахын оронд хяналтаа сэргээхийг эрэлхийлдэг. Хэрэв эдгээр оролдлогууд үр дүнгээ өгөхгүй бол тэд сурч мэдсэн арчаагүй байдлаа түргэсгэдэг.

Гэсэн хэдий ч олон хүмүүсийн хувьд бид хангалттай хамгаалалтын механизмыг ажигладаг - нүүлгэн шилжүүлсэн үйл ажиллагаа, энэ нь ихэвчлэн бусдад дургүй байдаг.

Нүүлгэн шилжүүлсэн үйл ажиллагааны нэг хэлбэр болох дур сонирхол

Хүүхдүүдийн үйлдэл насанд хүрэгчдэд ихэвчлэн зэрлэг, ойлгомжгүй мэт санагддаг. Үүний зэрэгцээ, энэ бол нөхцөл байдлыг хянаж байгаа хүн гэдгээ харуулах гэсэн оролдлого юм. Хүүхэд өөрөө сайн сурч, спортоор хичээллэж, сайн охид, хөвгүүдтэй найзалж, харин муутай найзлахгүй бол баяртай байх болно. Тэр архи, тамхи татахгүй байхыг хүсдэг. Гэхдээ эдгээр бүх хэлбэр нь эцэг эхийн хүслийг биелүүлэх болно, өөрөөр хэлбэл насанд хүрэгчдийн санаа бодлыг дагаж мөрдөх болно гэдгийг тэр мэддэг. Гэхдээ дээвэр дээр авирах, ойролцоох галт тэрэгний урд төмөр замын дээгүүр гүйх, хурдны зам дээр дугуй унах - энэ бүх эцэг эхчүүд үүнийг эрс эсэргүүцэх болно. Тиймээс ийм зан байдал нь түүний шийдвэр, түүний үйлдэл байх болно, үүгээрээ тэрээр өөрийнхөө зан байдлыг хянадаг, өөрөөр хэлбэл нөхцөл байдлыг хянадаг гэдгээ баталдаг.

Эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ зан байдлыг хянахаас татгалзах нь маш хэцүү байдаг. Насанд хүрсэн хүн үйлдлийн урт хугацааны үр дагаврыг илүү сайн урьдчилан харж чаддаг бөгөөд бүх зүйлийг хурдан, илүү сайн, илүү найдвартай хийх болно. Хүүхдийг зүүхэд шаардлагатай бүх зүйлийг өмсөх нь түүнийг өөрөө хувцаслахыг хүлээхээс хамаагүй хялбар юм. Гэхдээ гэрээс гарахад хүүхэд бээлийгээ шууд тайлна - ээжийгээ уурлуулахын тулд гараа хөлдөх болно! Зуслангийн байшинд очиход ээж нь асар том баавгайг хүүхдээс нь авч хаядаг - хаана байна, тийм болохоор бүх гар нь завгүй байдаг - гэхдээ тэр зөвхөн шийдвэр гаргадаг бөгөөд хүүхдээс юу ч хамаардаггүй гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Үүний үр дүнд хүүхэд метро, галт тэргээр явах урт хугацааны туршид эрч хүчтэй байдаг. Үүгээрээ тэрээр эргэн тойрныхоо ертөнцийг хянах чадварыг субъектив болгодог.

Орчин үеийн кинонуудын нэгэнд ийм анги байдаг. Хүүхдүүд ээжээсээ зулзага авахыг гуйдаг, тэр татгалздаг, дараа нь хүүхдүүд өглөөний цайнд хадгалсан мөнгөөр зулзага худалдаж авдаг. Ээж нь тэр даруй зулзагыг сайн гарт өгч, муурны тухай яриа байхгүй болно. Эцсийн дүр зураг дээр хүүхдүүд гэртээ ирж, хөл дээрээ зулзага тэвэрсэн инээмсэглэсэн ээж угтана. Киноны зохиогчдын үзэж байгаагаар энэ бол гол дүр болох финалын төгсгөл юм. Бодит байдал дээр энэ бүхэн маш гунигтай байна. Эмэгтэй хүн хүүхдүүдийн зан байдал, хүсэл сонирхлоос юу ч хамаардаггүй, нөхцөл байдлыг ээж, зөвхөн ээж л хянадаг болохыг дахин нэг удаа харуулав.

Марининагийн нэг роман дээр аавынхаа нарийн бичгийн даргаар ажиллаж байсан охин өөрийн нууцыг өрсөлдөгчдөд дамжуулж, эцэст нь эцгээ шоронд суулгаж чадсан юм. Баримт бол аав нь насанд хүрсэн охины зан байдлыг хүүхэд шиг хэвээр нь хянаж байсан явдал юм. Тодруулбал, бизнесмэний нарийн бичгийн даргын хувьд цалинг нь бичихдээ тэрээр сургуулийнхаа жилийнх шиг бага мөнгө өгчээ. Охин зан авирынхаа шалтгааныг, түүнийг хангахыг хүсч буй хэрэгцээ шаардлагаа мэддэггүй байсан нь анхаарал татаж байна. Тэр өөрөө үнэтэй зүйл худалдаж авах, үнэтэй клубт зочлох, өөр хэлбэрээр мөнгө үрэх чадваргүй болж зовж шаналж байна гэж итгэдэг байв. Гэвч өв залгамжлагч болж, санхүүгийн бие даасан байдал олж авснаар тэр өндөр өртөгтэй нийгмийн амьдрал түүнд сонирхолтой биш гэдэгт хурдан итгэв. Эцэг эхийн гиперконтролоос болж жүжиг бүхэлдээ тоглосон нь тогтоогджээ.

Насанд хүрэгчдийн үйлдлийн гол цөм нь заримдаа нөхцөл байдлыг хянах субъектив байдлыг бий болгох хүсэл байдаг. Хань ижил нь зан авираа бүрэн хянадаг хүн гэнэт амрагтай (эзэгтэй) болж магадгүй юм. Энэ зан байдал нь дурлах, шинэлэг зүйл хайх биш, харин хянагчийн зөвшөөрөөгүй зүйлийг хийх гэсэн ухамсаргүй хүсэл дээр үндэслэгдэх болно. Мопассантын "Бөмбөгөр" үлгэрт баян эхнэрээсээ өөрийн гараар хийсэн эрчүүдийн зардалд зориулж багахан хэмжээний мөнгө байнга авдаг нөхөр бараг бүх зүйлийг зарцдаа өгдөг байжээ. арын шатан дээр өөрөө биеэ авч явах. Тэгээд маргааш нь зэгсэнд загас бариултай сууж байтал нөхөр нь баярлан хашгирав: "Эзэгтэйг хуур!"

Хэрэв хүн дотоод сэтгэл ханамжийг авчирдаггүй ажил хийхээс өөр аргагүй бол тэр үргэлж ямар нэгэн хоббитой байдаг бөгөөд ихэвчлэн маш үнэтэй байдаг. Зарсан мөнгөөрөө хүн алс холын улс орнуудаар аялах, орон сууцандаа засвар хийх, эсвэл тав тухтай хөгшрөлтийг хангах боломжтой байв. Гэхдээ сонирхолгүй ажил бол хяналтгүй стресстэй нөхцөл байдал бөгөөд хүн дуртай зугаагаа гаргаж сэтгэл санааны хямралаас ухаангүй зугтдаг. Хэдийгээр бусдын үзэж байгаагаар энэ бол огт хоосон ажил, утгагүй мөнгө үрэх, хоосон зүйл юм!

Үүнтэй ижил механизм - зан үйлийг хянах субъектив байдал - заримдаа гэрийн тэжээвэр амьтдад зориулагдсан байдаг. Ихэнх эзэд нохойг хамтрагч гэж үздэг бөгөөд түүний сургалтыг үл тоомсорлодог, өөрөөр хэлбэл зан үйлийн дүрмийн тодорхой тогтолцоог бий болгодог. Үе үе "Фу!" Гэж хашгирах, уяа татах, хамар руу цохих - энэ бүгдийг нохойнд урьдчилан тааварлах аргагүй юм, учир нь бусад тохиолдолд хүний ширээнээс хоол гуйхтай адил зан авирыг ямар ч байдлаар шийтгэдэггүй. бүр урам зориг өгсөн. Үүний үр дүнд ухаантай мэт санагдаж буй нохой зам руу гүйж очив! Нөхцөл байдлыг хянах субъектив болгохын тулд тэр үүнийг хийдэг.

Өөртөө болон ойр дотны хүмүүстээ аз жаргалын хэмжээг нэмэгдүүлэхийн тулд гэр бүлийн бүх үйл явдлын судасны цохилтыг хуруугаараа байлгаж байх хүслээ сулруулахад л хангалттай. Гэр бүлийн гишүүн бүрт хань ижилээс нохой хүртэл хэнд ч хариуцлага хүлээхгүй байх орон зайг өгөх шаардлагатай. Эрчүүдийн хувьд энэ нь ихэвчлэн гараж байдаг (ийм учраас гаражууд ийм үнэтэй байдаг). Гэсэн хэдий ч хүүхдүүд өөрсдийн гаражгүй. Тиймээс, мэдээжийн хэрэг, охины өдрийн тэмдэглэлийг унших нь туйлын хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, гэхдээ өсвөр насны хүүхдийн өрөөг цэвэрлэх, бүх зүйлийг өөрийн хүссэнээр тавьж, илүүдлийг нь хаях боломжгүй юм. Түүнд энэ эмх замбараагүй байдал, тогтвортой байдлыг сануулах нь зөвхөн зөвлөмж, зүйрлэл хэлбэрээр л илүү дээр юм.

Гэрийн тэжээвэр амьтдын дур хүслийг эмчлэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, эдгээр мөрийг зохиогчийн нохой удахгүй болох алхахдаа үргэлж баяртай байдаг. Энэ нь мотор -дуу хоолойны сэтгэл хөдлөлөөр илэрдэг - тэр орон сууцны эргэн тойронд яаран гүйж, намайг товлосон цагт хувцаслаж эхлэхэд үе үе уйлдаг. Явган явахаасаа өмнө та идэх хэрэгтэй, гэхдээ нохой нь гартаа оосортой, товчтой дээл өмсчихсөн байхад л нохой нь хоолны аяганд хүрч ирдэг. Үүний зэрэгцээ тэр өөрийгөө өөгшүүлж эхэлдэг: урд шүдээрээ нэг мөхлөг авч, барьж аваад шалан дээр шиддэг гэх мэт хэд хэдэн удаа. Дараа нь тэр хоолоо сайтар зажилж идэж эхэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, хүн зүгээр л орон сууцнаасаа гарч болно, нохой нь мэдээж дагах болно. Гэхдээ түүнд өөрийн шийдвэрийг хэрэгжүүлэх, өөрөөр хэлбэл нөхцөл байдлыг бүрэн хянах боломж цөөхөн байна! Явган явах цаг, маршрут, үргэлжлэх хугацаа - энэ бүгдийг хүн өөрөө сонгодог. Эзэмшигч нь байнга зааварчилгаа өгдөг - тийшээ бүү оч, энд үнэртэхгүй, шууд нулимж хая, битгий хий хорхойгоо бүү хий! Тиймээс, би нохойг бүх заль мэх, арга барилаараа идэхийг тэвчээртэйгээр хүлээдэг - энэ нь хяналтаа субьектив байлгаж, тэвшинд инээдтэй байж, зам руу гүйхгүй байхыг зөвшөөрдөг.

Баатарлаг эмэгтэй Шарон Стоун "Үндсэн зөн совин" кинонд эцэг эхийнхээ онгоцыг дэлбэлсэн хүүгийн зан байдлыг шалгахыг хүссэнтэй нь холбож тайлбарлав: үүний төлөө шийтгүүлэх үү? Мэдээжийн хэрэг, хүүгийн эцэг эх нь түүний биеэ даасан зан авирын бүх боломжийг дарангуйлсан нь үнэхээр гайхалтай боловч биологийн хувьд бүрэн тайлбарлагдахуйц хариу үйлдэл үзүүлсэн юм. (Уур бухимдалгүй хүүхдийн хүмүүжил, өөрөөр хэлбэл хориг, шийтгэл огт байхгүй хүмүүжлийн тогтолцоо нь хүүхдийн хувьд хяналтгүй нөхцөл байдлыг бий болгодог гэдгийг анхаарна уу. Гэр бүлээ гадаад ертөнцөд орхиход тэрээр бүрэн эрх чөлөөгөө хассан бөгөөд үл мэдэгдэх, маш тааламжгүй ойлголттой тулгарах болно "үүнийг хориглоно.")

Бид өөрсдийн туршлага, оюун ухаан, амьдралын мэдлэг, ойр дотны хүмүүстээ тодорхой эрх чөлөө, мэдээж эрх чөлөөнөөс салшгүй хариуцлага хүлээлгэх үйл явдлын хөгжлийг урьдчилан таамаглах чадварыг харуулах болно. Мэдээжийн хэрэг, та гэр бүлийнхээ хүсэл тэмүүлэлд илүү их тэвчээртэй хандах ёстой; Эцсийн эцэст тэдний хүсэл тэмүүлэл бол ухамсаргүй зан авир бөгөөд үүний шалтгаан нь ихэвчлэн бидний дотор байдаг.

Зөвлөмж болгож буй: