Урлагийн эмчилгээ. Зохиогчийн арга зүй "Ариун гэрлэлт"

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2024-01-18 02:36

Мэргэжлийн замналынхаа туршид урлаг, элсний тоглоомын эмчилгээний чиглэлээр мэргэшсэн сертификат авч, сэтгэцийн гүнийг Жунгиан анализын тусламжтайгаар судалж, хүмүүст тусалсан тул би өөрийнхөө зам дээр яг тэр мөчид байгаа бөгөөд би хуваалцахыг үнэхээр хүсч байна. туршлага Энэ нийтлэлд би үйлчлүүлэгчдээсээ санаа авсан зохиогчийн техник, К. Г. Юнг, “Эмэгтэйлэг чанарыг хүлээн зөвшөөрөх нь үнэнч шударга байдалд хүргэдэг. Эр хүний зан чанарыг хүлээн зөвшөөрдөг эмэгтэйн хувьд ч мөн адил.”Энэ нь эргээд түүний архетипын онолыг үндэс болгодог. Эрэгтэй, эмэгтэйлэг зарчмуудын эв нэгдэлтэй дотоод нэгдлийг хэн ч ухамсаргүйгээр хүсдэг ариун гэрлэлт гэж Юнг үздэг байв. Тиймээс энэ бүтээлийн нэр.

Техникийн ЗОРИЛГО -ын талаар товчхон хэлэхэд эдгээр нь:

- эрчим хүч, нөөцийг олж авах;

- Хувь хүний трансценденталь чиг үүрэгт хүрэх, үүний үр дүнд хүний мөн чанарыг илчлэх, "үр хөврөлийн үр хөврөлийн плазмд анх нуугдаж байсан хувийн шинж чанарыг бүх талаар хэрэгжүүлэх"; үйлдвэрлэл ба илчлэлт анхны боломжит бүрэн бүтэн байдлын тухай "(Юнг, 1943, хуудас 103).

АЖИЛД ХЭРЭГЖҮҮЛЭХ МАТЕРИАЛ:

- шавар

- элс

- ус

- тугалган цаас

- таблет лаа

- далайн хясаа, хайрга, бөмбөлгүүдийг, мөчир болон бусад чимэглэл

Ажил нь ихэвчлэн 3 үе шатаас бүрдэнэ.

Сэтгэл санаа (оролт)

Дүрслэл, зураг дээр ажиллах (мандал бүтээх)

Дүгнэлт (хэлэлцүүлэг)

Үе шат бүрийг заавал хэлэлцдэг: уран зөгнөл, бодол, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, дурсамж, ажлын явцад үүсдэг холбоо.

Шаардлагатай сэтгэл хөдлөлийг бий болгож, ажилд орохын тулд би оролцогчдод богино бясалгалыг санал болгож байна (5-7 минут) - тэдний биеийг мэдэрч, гэрэл, энергийн урсгалын дүр төрхөөр эдгээр архетипүүдийн хувийн дотоод төсөөллийг судлах. Хэлэлцүүлгийн явцад өнгөний сэтгэл зүйд тулгуурлан үйлчлүүлэгчийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг оношлох, эсэргүүцэл, түгшүүрийг судлах боломжтой болно.

Дүрстэй ажиллах дараагийн үе шат бол шавар загварчлал юм. Шавар нь байгалийн материал болохын хувьд ухамсрын гүн рүү орж, хүнийг архетипийн түвшинтэй холбодог (Бурхан Адамыг шавраар цутгасан) нь хамгийн хэцүү нөхцөл байдлыг даван туулахад тусалдаг.

(Шавар ба шавар эмчилгээний шинж чанарыг тусдаа өгүүллээр хэлэлцэх ёстой гэж би бодож байна))

Үйлчлүүлэгчидтэй бүлгээр болон дангаар нь ажиллаж байхдаа "байгалийн" болон соёлын шинж чанартай олон бэлгэдлийг хамтран судалж үзсэн.

Сэтгэл судлаачдын судалж буй бэлгэдлийг бүтээгч бол орчин үеийн хүн юм. Тэдгээрийг зөв ойлгохын тулд тэдний гадаад төрх байдал нь зөвхөн хувийн туршлага, туршлагатай холбоотой эсэхийг тодорхойлох нь чухал юм уу, эсвэл тэдгээрийг бүх нийтийн хүн төрөлхтний мэдлэгийн сангаас тодорхой зорилгоор унтах замаар гаргаж авсан уу?”(Жунг: Хүн ба түүний бэлгэдэл)

Илд, Сарнай хоёрын ижил төстэй бэлгэдлийг дүрсэлсэн хоёр эмэгтэйн бүтээлийн жишээн дээр тэд ухамсаргүй ойлголт, түгшүүр, зөрчилдөөнийг өдөөж, өөр өөр хариу үйлдэл үзүүлж байгааг харж болно.

Сарнай бол барууны уламжлалын хувьд үлгэр жишээ, цэвэр ариун цэцэг юм. Энэ бол маш нарийн төвөгтэй, хоёрдмол утгатай бэлэг тэмдэг юм. Энэ нь тэнгэрлэг төгс байдал, дэлхийн хүсэл тэмүүлэл, цаг ба үүрд, амьдрал ба үхэл, үржил шим ба онгон байдлыг бэлэгддэг.

Уламжлал ёсоор сэлэм нь хүч чадал, хүч чадал, нэр төр, манлайлал, дээд шударга ёс, гэрэл, зориг, сонор сэрэмжийг бэлэгддэг. … Метафизикийн түвшинд тэрээр бүх талаар тархсан оюун ухаан, оюун ухааны хүч, ойлголтыг илэрхийлдэг. Энэ нь хоёрдмол утгатай бөгөөд эв нэгдэл, эв нэгдлийн бэлгэдэл болж чаддаг.

Тиймээс нэг эмэгтэйд (гэрлэсэн, хүүхэдтэй болно)

Сарнай - гоо үзэсгэлэн, хайр дурлал, хүсэл тэмүүллээр дүүрэн амьдралтай холбоотой. Тэрээр эдгээр шинж чанаруудыг эмэгтэйчүүдэд болон өөртөө маш их үнэлдэг. Илд бол хамгаалалт, баатарлаг байдал, зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл юм. Үйлчлүүлэгч амьдралдаа маш их амбицтай байдаг - тэр зорилго тавьж, түүндээ хүрэхийг хичээдэг. Мандал бүтээх явцад элсийг үндэс болгон (дэлхийн бэлгэдэл) нэгтгэж, тэднийг нэгтгэхийг оролдож байхдаа зорилгодоо хүрэхийн тулд гоо үзэсгэлэн, төгс байдлаа золиослох ёстой гэсэн ойлголт түүнд ирэв. сарнай хайчил.

Мөн өөр үйлчлүүлэгчийн хувьд (хүүхэд гэрлээгүй)

Сэлэм бол сарнай цэцгийн мөнхийн хамгаалагч бөгөөд өргөс ч эмзэг, ганцаарддаг. Мандал бүтээхдээ би маш их ус нэмсэн (шууд үерт автсан), тоонууд уусч эхэлсэн нь үйлчлүүлэгчийг ихээхэн бухимдуулж, түгшүүр төрүүлж, түүний амьдралд юу тохиолдож байгааг (эсрэг хүйстэнтэйгээ харилцахдаа) хамтдаа ярилцсан. тэр сэтгэл хөдлөлөө хянаж чадахгүй байна уу? Дараа нь эсрэг хүйстэнтэйгээ ойр дотно харилцаатай байх үед гарч буй ухамсаргүй сэтгэлийн түгшүүрийн талаархи мэдлэгтэй холбоотой цаашдын ажил хийх боломж нээгдэв.

Дотоод эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дүр төрхийг дүрсэлж, шавраар дүрс баримал хийснээс гадна эдгээр архетипүүдийг нэгтгэсэн мандал бүтээснээр өөрийн хувийн "Гэгээн гэрлэлт" -ийг бий болгосноор үйлчлүүлэгч өөрийн дотоод байгалийн хүчнүүдтэй харилцах боломжийг олж авдаг: эмэгтэйлэг байдал, эр хүн чанар. Эртний дорнын бэлгэдэл Инь-Ян-д тусгагдсан боломжит бүрэн бүтэн байдалд хүрэхийн тулд би өөрийн үйлчлүүлэгчдийн хувийн аз жаргал, хамтрагчаа олох, гэр бүл бий болгох, харилцаа холбоо, гэр бүл, хувийн зөрчилдөөн, хямралтай холбоотой асуудлуудтай тулгардаг. Дотоод төсөөллөө түнш рүүгээ шилжүүлэх нь жинхэнэ эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүнтэй холбоо таслахад амархан байдаг. Ийм ажил нь түншийг "сэтгэлээр унагаж", хүч чадлыг нь сэргээж, "хагас" биш, харин бүхэл бүтэн хүн шиг мэдрэхэд тусалдаг.

Би танд замдаа туслахдаа баяртай байх болно, Одесса хотод биечлэн болон дэлхийн өнцөг булан бүрт холбоо бариарай. +38 096 369 17 27 (WhatsApp, Viber, Telegram)

Хүндэтгэсэн, Наталья Калашлинская!