Эмчилгээнд оролцож байна

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Эмчилгээ хийлгэх аливаа үйлдэл нь ярих чадваргүй болох, өөрийн мэдрэмж, бодлоо шууд илэрхийлэх боломжгүй, өөр хүнтэй харилцахдаа туршлагаа туршиж үзэх, эргүүлэх орон зай байдаггүй нөхцөл байдал юм. Тиймээс олон эмч нар жүжиглэхтэй тулгарах хандлагатай байдаг. Үйлчлүүлэгчдэд үүнийг хийхгүй, харин ярихыг санал болго. Сэтгэл санааны хурцадмал байдлыг эмчилгээнээс гадуур эсвэл эмчилгээнд хийж болохгүй, харин эдгээр үйлдлийг өдөөж буй мэдрэмжийг зогсоож, түүнтэй нүүр тулахыг хичээ.

Энэ нь ерөнхийдөө маш ойлгомжтой бөгөөд логик юм, учир нь эмчилгээний зорилго нь "би" -ийн аль болох олон туршлага, төлөв байдлыг өөр хүнтэй харьцах хил рүү шилжүүлэх боломжтой болгох явдал юм. Үүний үр дүнд ойлгох, амьдрах, эцэст нь өөрчлөх боломжтой.

Гэсэн хэдий ч практик дээр бүх зүйл тийм ч хялбар биш юм. Тоглоомын эсрэг тэмцлийн ийм логик нь "хэлэх эсвэл хийх" гэсэн эсэргүүцлээс үүдэлтэй юм. Ганцхан зүйл боломжтой юм шиг, эсвэл, эсвэл.

Эдгээр нь. ийм эсэргүүцэл үүсэх нөхцөл байдал бас тохиолддог.

Эхнийх нь жүжиглэх явдал бөгөөд энэ нь өөрөө хор хөнөөлтэй юм. Жишээлбэл, согтуугаар хуралдаанд ирээрэй. Эсвэл 40 минутын дараа хоцорч болно. Хэрэв ийм зан үйл тогтмол байвал эмчилгээ хийх нь бараг боломжгүй юм. Түүнчлэн устгах илүү зальтай аргууд байдаг, жишээлбэл, үйлчлүүлэгч өөрийн эмчилгээний эмчтэй холбоотой ёс зүйн комисст гомдол гаргаж болно (түүн дээр очиж уулзахдаа) эсвэл өөр аргаар гуравдагч этгээдээр дамжуулан шууд бусаар нөлөөлөхийг оролдож болно. Үүнд амиа хорлох зан үйл орно, энэ нь амиа хорлох шууд аюул занал биш, энэ нь өөрийгөө сүйтгэх олон янзын хувилбар байж болно.

Энэ бүхэн бол зогсоох ёстой, зогсоох ёстой үйлдэл юм. Тэдгээрийн зарим нь ийм эмчилгээ хийх боломжийг бүрмөсөн үгүйсгэдэг, зарим нь маш хэцүү бөгөөд үүнийг хүндрүүлж, ялангуяа үр дүнтэй болгодоггүй. Эмчилгээний эмч "боль" гэж хэлэх ид шидийн чадваргүй нь ойлгомжтой боловч иймэрхүү зан үйлийн системтэй тулгарах нь байгалийн бөгөөд ойлгомжтой сонголт юм. Эмчилгээний боломжийн хязгаарыг дангаар нь, дангаар нь зурдаг боловч энэ нь эргэлзээгүй цэвэр үнэн юм: эмчилгээний харилцаа нь ямар ч зан авирыг багтааж чадахгүй. Хэрэв үйлчлүүлэгч өөрөө үүнийг даван туулж, өөрийгөө зогсоож чадахгүй бол энэ эмчилгээг хасч болно.

Хоёрдугаарт, миний бодлоор, хурцадмал байдлыг ярих юмгүй болтол нь сулладаг жүжиглэлтийг зогсоох нь зүйтэй болов уу. Үнэн хэрэгтээ энэ нь яагаад хэлэх эсвэл хийх асуудалтай байгаа тухай хамгийн түгээмэл маргаан юм. Хэрэв үйлчлүүлэгч үйлдлийнхээ тусламжтайгаар хангалттай тайвширч, тайвширдаг бол энэ үйлдлийг өдөөсөн утгыг хэлэлцэх, амьдрах хүсэл нь бүрмөсөн алга болно. Хэрэв нөхцөл байдал аль хэдийн хэвийн болсон бол яагаад ярих ёстой вэ? Хэрэв сэтгэл хөдлөлийн зохицуулалт үйлдлээр бий болсон бол? Мэдээжийн хэрэг, байгалийн асуулт гарч ирдэг, хэрэв үйлчлүүлэгч аль хэдийн хэвийн байгаа бол яагаад үүнийг хөндлөнгөөс оролцуулах ёстой вэ? Эндээс олж мэдсэн зүйл бол туршлага нь өөр хүнтэй харилцах бүсэд орох хүртэл насан туршдаа өөрчлөгдөхгүй байх явдал юм. Хэрэв ямар нэгэн зүйл үе үе шахагдаж, дотор нь битүүмжлэгдсэн хэвээр байвал энэ нь биений тодорхой хэсэг байдаг бөгөөд энэ нь үе үе ердийн зан үйлд шахагдаж, үүнээс үлддэг гэсэн үг юм. насаараа шоронд байсан шиг.

Дараа нь эмчилгээний эмч үйлчлүүлэгчээс дохиог өөрчлөхийг нэлээд үндэслэлтэйгээр хүсч болно. Өөрийнхөө тухай үйлдлээр биш үгээр хэлээрэй. Энэ юу болж байгааг төсөөлж, зогссон үйлдлийн хүчдэлийг гал асаах оч болгон ашиглаж, энэ тухай ярьж эхлэх боломжтой болно.

Энэ нь миний бодлоор хоёр тохиолдолд ажиллахгүй байна.

Эхнийх нь хүчдэл хэт их байвал үерт автдаг тохиолдол юм. Гэмтлийн нөлөөг жүжиглэлтэд багтаасан үед. Үүнийг лонхонд хийсэн жин шиг хөдөлгөж болно, гэхдээ салангуут маш хэцүү байх болно. Энэ нь Пандорагийн хайрцаг эсвэл атомын оршуулгын газар нээхтэй адил юм. Та үүнийг хойш нь түлхэж чадахгүй, эсвэл маш хүнд тэмцэл, үр дагавартайгаар түлхэж болно. Дотор нь маш олон эмзэглэл байдаг тул үйлдлээ зогсоох гэсэн оролдлого нь сэтгэцийн боломжуудыг хэтрүүлж, ухаан алдахад хүргэдэг. Эмчилгээний багтаамж нь энэ бүхнийг шингээхэд хангалттай байвал сайн, гэхдээ энэ нь үргэлж тийм байдаггүй. Үйлчлүүлэгчийн хувьд одоогоор ийм агуулгатай харьцах чадваргүй болох, эмчийн чадваргүй байдал, одоогоор харилцааны хүч чадал, зааварчилгаа хангалтгүй байгаа, бие биенийхээ талаарх мэдлэг хангалтгүй байгаа зэрэг нь энд үүрэг гүйцэтгэж чадна. Эмчилгээний холбоо нь аль хэдийн бат бөх, урт хугацааны харилцааны итгэлээр битүүмжлэгдсэн тохиолдолд л зарим зүйлд хүрч болно. Өмнө нь - ямар ч тохиолдолд энэ нь зүгээр л салалт, сүйрэлд хүргэх болно.

Тийм ээ, хэрэв бид гүн гүнзгий, ноцтой эмчилгээний талаар ярих юм бол эрт орой хэзээ нэгэн цагт үүнийг хийх шаардлагатай болно. Гэхдээ миний бодлоор үйлчлүүлэгч бүр үүнд бэлэн байдаггүй. Ухаангүй байдалд ороход бага тусламж авахын тулд ижил үйлчлүүлэгч бэлэн байж магадгүй юм. Дипломатизм гэх мэт сэтгэлзүйн эмчилгээ бол боломжтой урлаг гэдгийг заримдаа санах нь зүйтэй болов уу гэж надад санагдаж байна.

Эцэст нь миний бодлоор өөр сонголт байна. Бага зэрэг өндөрт би гэмтлийн нөлөөг туршлагын тогшсон долгион, симпато-адренал хариу үйлдэл, цохилт, гүйлт хэлбэрээр хийх нөхцөл байдлыг санал болгов. Гэхдээ хэрэв гэмтэл нь илүү гүнзгий байвал "хөлдөх" хариу үйлдэл гардаг. Хэрэв бид харьцангуй их хэмжээний гэмтлийн талаар ярьж байгаа бол энэ нь дарангуйлах, хаах, хайхрамжгүй хандах, амьдралын бүдгэрэх гэсэн нийт хариу үйлдэл юм. Эдгээр нь эрч хүчээр дутмаг байдаг үйлчлүүлэгчид юм. Тэд үүрдийн идэвхгүй байдал, хайхрамжгүй байдал, арьс өнгөнөөс ангижрах, үүргээ огт биелүүлдэггүй эсвэл асар их хүчин чармайлтаа механик болон амьгүй байдлаар даван туулдаг гэж гомдоллодог. Эдгээр нь бүрхүүлд байгаа дун шиг дотогшоо эргэлддэг эрч хүчтэй үйлчлүүлэгчид юм. Хэрэв ийм үйлчлүүлэгч жүжиглэх гэж оролдвол түүнийг зогсоох = түүнийг зогсоох нь ямар нэгэн байдлаар гадагш гарах цорын ганц арга зам юм. Энэ бол үйлдэл бол туршлагаас тусгаарладаг капсул биш харин өөрийнхөө тухай мессежийг хүргэх цорын ганц боломжит арга юм. Энэ нь шууд бус байдлаар, маш ойрхон холбоо барихгүй байгаарай, гэхдээ дотор нь ямар нэгэн зүйл хэлээрэй. Энэ бол үйлчлүүлэгчийн оюун санааны ертөнцөд бие махбодьтой байдаггүй хий үзэгдлүүд амьдардаг бөгөөд энэ нь бие махбодийг богино хугацаанд, зөвхөн хийх үедээ л авдаг. Үүнийг илэрхийлэх үг байхгүй учраас энэ тухай ярих боломжгүй юм. Зөвхөн үйлдэлд дүрэлзэж, үүнийг ойлгож, хүлээн зөвшөөрч, тайлж чаддаг хүний хажууд маш их тоглосныхоо дараа эдгээр байдалтай холбогдох боломжтой болно. Энд зөвхөн хэлэх, хийх гэсэн эсэргүүцэл нь ажилладаггүй, харин огт эсрэг нөхцөл байдал үүсч байна: зөвхөн чөлөөт үйл ажиллагааны урсгалд (мэдээж эмчилгээний хүрээнд) энэ талаар цаг хугацаа өнгөрөх тусам эхлэх, ярих боломж гарч ирдэг.

Мэдээжийн хэрэг, үүнийг зөвхөн онолын хувьд салгахад хялбар байдаг, практик дээр үйлчлүүлэгч ямар төрлийн жүжиглэлт авчирсан нь үргэлж тодорхой байдаггүй. Түүгээр ч барахгүй нэг үйлчлүүлэгч биеэ даасан байдлын зарим төлөв байдлыг шоронд хорихтой адил зуршил болгож, заримыг нь дутуу тусгасан байдлаар зурвас болгож, өөрийнхөө тухай хэлэх цорын ганц арга зам болгоно. Хаана, юу болохыг шууд тодорхойлох нь үргэлж боломжтой байдаггүй. Зарим зүйлийг хэд хэдэн алдаа гаргасны дараа л ойлгож болно. Заримдаа эдгээр алдаа нь эмчилгээний үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

Гэхдээ нэг зүйлд би итгэлтэй байна: жүжиглэхтэй тэмцэх хатуу дүрэм, эсвэл эсрэгээр тэдэнд хандах чөлөөт хандлага - эмчилгээний эмч хүний боломжийг хязгаарлаж, түүнд хэрэгтэй талбарыг нарийсгадаг. Мөн тухайн цаг мөчид контекстийг нь харж, шийдвэр гаргах хэрэгтэй. Эсрэгээрээ байгаа жинхэнэ хүнийг далдлах дүрмийн ард нуугдахгүй. Хэдийгээр энэ тохиолдолд эмч нь эсрэг шилжүүлэлтэнд илүү өртөмтгий болж, аль хэдийн жүжиглэж эхэлдэг. Мөн та эрсдэл хийх ёстой.