Аз жаргалын эрэлд

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

"Хэрэв та аз жаргалтай байхыг хүсч байвал …" гэсэн хуурамч постулат нь олон хүмүүсийн хувьд цочромтгой байдал, дургүйцэл, тэнэглэлээс өөр юу ч үүсгэдэггүй. Бид үүнийг анзаарсан ч бай үл мэдсэн ч гэсэн сэтгэлийнхээ гүнд энэ хэллэгийн хариуд хүн бүр өөр өөрийн гэсэн зүйлийг сэрээдэг. Хүн юу хүсч, юунд тэмүүлж байгаагаас үл хамааран тэр үргэлж, бүх сэтгэлээрээ ганцхан зүйлийг л хүсдэг … аз жаргал! Тэгээд одоо түүний өмнө аз жаргалын оронд … энд Георгий Данелиягийн найруулсан киноны "чихэр" шиг ийм … урам хугарсан захидлууд бий. - "Та сая хүсч байна уу? Очоод аваарай! "; "Та том дарга болохыг хүсч байна уу? За, болоорой …!”; "Та амьдралын утга учирын тухай асуултыг дэлгэхийг хүсч байна уу? Энэ нь илүү хялбар байж чадахгүй! " Үүнийг хаанаас авах, яаж болох, юуг илчлэх вэ? … Бусад олон асуултуудын нэгэн адил тайлбарлагч сео хариулахгүй байна. Би хэлэхийг хүсч байна - "Петя авга ах, та тэнэг юм уу?"

Аз жаргал гэж юу вэ? Маш сонирхолтой мөч, учир нь энэ нь нэг талаас хүн бүрийн хувьд хувь хүн, нөгөө талаас энэ нь хүн бүрт түгээмэл байдаг. Аз жаргал бол хамгийн нандин хүслийг биелүүлэх (биелүүлэх), яаралтай эсвэл ухамсаргүй хэрэгцээг хангах явдал юм. Жишээлбэл, хайрлах хэрэгцээ, ойлгох, хүндлэх, өөрийн давамгайлах мэдрэмж …, ач холбогдол гэх мэт. Хэдийгээр физиологийн хувьд түрлэг бага болсны дараа хэн нэгэн аз жаргалын мэдрэмжийг мэдэрдэг боловч энэ нь хүсэл, үндсэн хэрэгцээний хөгжлийн түвшингийн тухай юм. Бид одоогоор илүү өндөр түвшний талаар ярьж байна. Өөрөөр хэлбэл, аз жаргал бол эргэн тойрон дахь бодит байдалтай зохицсон харилцаа юм. Эв найрамдал гэж юу вэ? Энэ бол "би" ба "бусад" хоорондын тэнцвэрт байдлын нэг хэлбэр гэж бид хэлж чадна.

Заримдаа тэд амьдралаас баяр баясгаланг хүлээн авах мэт сэтгэгдэл төрүүлэх туршлагаар дамжуулан эв найрамдал эсвэл тэнцвэрийн байдлыг илэрхийлэхийг хичээдэг. Гэхдээ үнэхээр тийм юм болов уу? Хэрэв та хэмжээсийг авч, миний авч буй зүйлийг хэт чангалах мэдрэмжээс илүү баруун талд байрлуулбал, зүүн талд нь миний өгч буй зүйлийг илт дутуу мэдрэх болно. Тиймээс, бид "тэнцвэрт байдал" гэсэн үгийг хэлэхэд хүлээн авах, өгөх хоёрын хоорондох сэтгэлзүйн тэнцвэрийн тодорхой төлөв байдлын тухай ярьж байна; Бодит байдлаас, амьдралаас, байгалиас - бусад хүмүүсээс авах, тэдэнд өгөх хооронд. Нэгэнт та өөрийнхөө хүслийг, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө (Маслоугийн пирамидын хамгийн дээд түвшин-өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө танин мэдэх хүсэл) ухамсарлаж чаддаг тул бусад хүмүүстэй харилцах замаар л боломжтой байдаг.

Эдгээр бүрэн дүүрэн байдал, аз жаргал, эсвэл хоосон байдал, дургүйцлийг бидэнд өгөхгүй байх мэдрэмж, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн зүйл дутагдсанаас болж зовж шаналж байгааг бид хаана мэдэрдэг вэ? Таны толгойд? Бие махбодид? Заримдаа ойлгомжгүй гүнд хаа нэгтээ сонгож авсан зүйл нь сэтгэцийн гэж нэрлэгддэг бие махбодийн мэдрэмжээр дамжин гадаргуу дээр гардаг. Гэхдээ дахиад тийм биш … Гэхдээ тэгвэл хаана? Яг! Сэтгэл зүйд …. Энэ бол хүсэлдээ. Илүү нарийвчлалтай хэлэхэд, хүлээн авах хүсэлдээ - үүнийг хэрэгжүүлэхийг хүсч буй хүсэлдээ … бөглөх.

Үнэндээ та хүсэл, зорилгын талаар эцэс төгсгөлгүй ярьж болно. Эдгээр аман хэлбэрийн цаана ойлгомжгүй гүн гүнзгий утга оршдог. Тиймээс гадаргуу дээр байгаа зүйл рүү буцъя. Тиймээс Мигель де Сервантесын "Дон Кихот" романы хүрээнд "Хэрэв та аз жаргалтай байхыг хүсч байвал бай" гэсэн хэллэгийг авч үзэх нь илүү хялбар болно. "Гэхдээ Дон Кихот өөрөө" гэж зарим хүмүүсийн хэлснээр "ердийн зүйл биш байсан … өөрөөр хэлбэл тэр" энэ дэлхийд "амьдардаг хүмүүсийн ихэнхээс ялгаатай байсан тул энэ ертөнцийг өөрийн ойлголтын призмээр бүрэн дүүрэн харсан. өөр Тэр хэт баялаг төсөөлөлтэй, төсөөллийг хөгжүүлсэн. " Тийм ээ! Энэ тохиолдолд энэ нь зөв юм! "Тиймээс бүгд түүн рүү инээдэг …!" - бусад нь ерөнхийд нь хариулах болно. Гэхдээ … тэр үед хэн илүү аз жаргалтай байдаг вэ: гахайн байшинд байгаа үзэсгэлэнтэй бүсгүйг хараад өөрийгөө баатар гэж үздэг, эсвэл агуу чанаргүй гэдгээ мэдрэхийн тулд "баатар" -ыг доог тохуу хийдэг хүн. ", түүнийг" галзуу, тэнэг эсвэл тэнэг "гэж дуудах уу?

Хэнтэй харилцах нь бидэнд илүү таатай байдаг …? Хойширсон, явцуу сэтгэлгээтэй хүмүүстэй, "геексүүд" -тэй, бидний бодлоор бид өөрсдийгөө хаалтнаас гаргаж бүх зүйлээрээ давуу юм уу? Эсвэл бид өөрсдөөсөө хамаагүй илүү гэж боддог хүмүүсийнхээ хажууд илүү аз жаргалтай байдаг, өөрөөр хэлбэл бид илүү сайн, илүү хүчтэй, илүү ухаалаг, илүү хүчирхэг зүйлийг олж хардаг, энэ нь тэднээс суралцах эсвэл ямар нэгэн зүйлийг батлах боломжтой гэсэн үг үү? Бид ямар ангиллын хүмүүстэй харилцахдаа хамгийн их дуртай байдаг вэ? Бид хэнд хүрч байна вэ? Үүний зэрэгцээ, бид яагаад бидэнд ямар нэгэн зүйл өгөөгүй гэж зохисгүй "даллард ба үл бус" гэж буруутгаж байгаа юм бэ? Хачирхалтай, тийм үү? Хэрэв та бусадтай харьцуулахад ийм ухаалаг, сайхан сэтгэлтэй, авьяастай, өршөөнгүй, шударга хүн юм бол яагаад ийм аз жаргалгүй байдаг вэ? Магадгүй тэдэнд ямар нэгэн зүйл байгаа ч надад ямар нэгэн зүйл дутагдаж байгаа болохоор би өөрийгөө хажууд нь үнэхээр аз жаргалгүй мэт санагдаж байна уу? Эсвэл эсрэгээрээ надад ямар нэгэн зүйл байгаа болохоор аз жаргалгүй байна уу, гэхдээ тэдэнд байхгүй … жишээлбэл оюун ухаан?

Гэхдээ тэд үнэхээр тийм "муу", би тийм "сайн" гэж үү? Ерөнхийдөө "сайн" эсвэл "муу" гэж юу вэ, тэдгээрийн гол ялгаа нь юу вэ? "Сайн" бол миний хүслийг хангаж, хэрэгцээг минь хангадаг хүн бөгөөд "муу" нь намайг бухимдуулдаг, өөрөөр хэлбэл зовлон шаналал үүсгэдэг, ямар нэгэн байдлаар надад сэтгэл ханамжгүй байдаг. Тиймээс, "бусад муу" -ыг үнэлэх нь субъектив шинж чанараас гадна "сайн өөрийгөө" хэт үнэлэх явдал юм. Чухамдаа хэн ч өөр золгүй явдал (муу зүйл) хүсдэггүй, гэхдээ хүн бүр аз жаргалыг (сайн сайхныг) хүсдэг. Аз жаргалтай байхын тулд ойлголтоо өөрчлөхийг оролдох нь зүйтэй болов уу?

Хэдийгээр … энд ч гэсэн та миний зүрх сэтгэлд маш их зэмлэлийг хэлж чадна: өөрчлөлтийг хэлэхэд амархан! Яаж өөрчлөх вэ?! Надтай тэнцэх тэнэг хүн эсвэл түүнээс ч илүү хүнийг би ингэж харж чадна … - ямар нэгэн байдлаар надаас дээгүүр байгаа хүнийг харах гэж үү? Гэхдээ та энэ тухай нэг бичлэгийн хэлбэрээр хэлж чадахгүй, учир нь хүн бүрийн хувьд аз жаргалыг хүсэх хүсэл нь нийтлэг бөгөөд нэг боловч хүн бүрийн хувьд өөр өөр байдаг.