СЭТГЭЛ ЗҮЙН ХҮН. 1-Р ХЭСЭГ

Видео: СЭТГЭЛ ЗҮЙН ХҮН. 1-Р ХЭСЭГ

Видео: СЭТГЭЛ ЗҮЙН ХҮН. 1-Р ХЭСЭГ
Видео: 69. Худал ярих сэтгэл зүй 1-р хэсэг 2024, May
СЭТГЭЛ ЗҮЙН ХҮН. 1-Р ХЭСЭГ
СЭТГЭЛ ЗҮЙН ХҮН. 1-Р ХЭСЭГ
Anonim

Ёс суртахууны үнэт зүйлсийг агуулсан тодорхойлолтоос бага зэрэг холдохын тулд сэтгэцийн эмгэгийн ангилал нь "психопатик" гэсэн нэр томъёоноос холдож, түүнийг "нийгэмд эсрэг" гэж орлуулах болсон. Гэсэн хэдий ч ихэнх зохиогчид орчин үеийн "нийгмийн эсрэг" гэсэн нэр томъёоны оронд хуучин "психопатик" гэсэн нэр томъёог ашиглахыг илүүд үздэг бөгөөд "психопатик" гэсэн нэр томъёо нь сэтгэцийн болон хувь хүн хоорондын шинж чанар, түүнчлэн нийгмийн эсрэг зан чанарын эмгэгийн тодорхойлолтод тусгагдаагүй биологийн шинж чанарыг нэгтгэдэг болохыг тайлбарласан байдаг.. Психопатик зан чанартай олон хүмүүс нийгмийн эсрэг үзэл бодолтой байдаггүй, өөрөөр хэлбэл нийгмийн хэм хэмжээг илт устгадаггүй (3, 4, 5). "Психопат" гэдэг нь нийгмийн харилцааг мөлжлөгт хамруулахыг үргэлж хэлдэг тул "нийгмийн эсрэг" гэсэн нэр томъёо нь үнэхээр харамсалтай санагддаг. Хэдийгээр бид психопатын гол асуудал бол нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн эсрэг ёс суртахууны манлайлал гэдгийг анхаарч үзвэл энэ тодорхойлолт тийм ч харамсалтай биш юм шиг санагдаж байна.

Психопатик хувийн бүтэцтэй хүн гэдэг нь сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжийг мэдэрч чадаагүй, үүний үр дүнд сайн зүйлийг өөрийн дотоод ертөнцөд шингээж чадахгүй, түүнийг халамжилж буй хүмүүстэйгээ танилцаагүй хүнийг хэлдэг. Психопатик хүний санаа зовдог гол зүйл бол давамгайлал, түүний давамгайллыг тогтоох, бусдыг санаатайгаар удирдах явдал юм. Психопатик манипуляци нь тэдний хэрэгцээг шууд бусаар хангахын тулд бусад хувийн эмгэгийн үед харьцангуй ухамсаргүйгээр ашигладаг манипулятив аргаас ялгаатай юм. Психопат үргэлж ялалтыг авахад ихэмсэг баяр баясгалан дагалддаг. Хувь хүний эмгэгийн бусад хувилбаруудад манипуляци нь сэтгэл хөдлөлийн ойрхон / хол зайд хүрэхэд чиглэгддэг бол психопаттай харьцах зорилго нь махчин амьтдыг давамгайлж, устгах явдал юм (2, 3, 5).

Психопатик хүмүүсийн сэтгэцийн динамикийн тухайд тэд бүхнийг чадагч хяналт, проекцийн таних, диссоциацийн янз бүрийн хэлбэр зэрэг энгийн хамгаалалтыг ашигладаг нь мэдэгдэж байна (1, 2, 3).

Найдвартай хавсралтуудтай харилцах туршлагаасаа холдсон хүүхэд махчин амьтан гэж ойлгогддог "харь гаригийн бие махбодь" гэж тодорхойлогддог. Энэхүү I объект нь бидний дотор болон гадаад ертөнцөд байдаг дайсны дүр төрхийг бүрдүүлдэг априори дүрслэл юм. Хөгжиж буй психопатик бүтэцтэй хүүхдийн хувьд махчин амьтдын архетипийг ихэвчлэн I объект болгон дотооддоо оруулдаг (5).

Сэтгэл хөдлөл, мэдрэлийн системийг хөгжүүлэх нь хүний хайр энэрлийн мэдрэмжээр дамждаг. Амьдралын эхний жилд, хэрэв бие даасан темперамент, генетикийн кодтой хүүхдийн ухамсар хангагдсан бол эх, хүүхдийн хоорондын уялдаа холбоог тууштай, дэвшилтэт байдлаар бий болгосноор мэдрэлийн системийн хэсгүүд туршлагатай холбоотойгоор үүсдэг. дайсагнасан, аюултай орчин, ар талд нь анхаарал халамж тавьдаг хүмүүс хүчирхийлэлд өртөх хандлагатай болдог. Эцэг эхчүүд дайсагнасан эсвэл огт хайхрамжгүй ханддаг нь ирээдүйд мэдрэгдэх гэмтэл учруулж болзошгүй юм. Гэмтэл авсны дараа хүүхэд үзэн ядалт, айдас, ичгүүр, цөхрөлтэй хамт амьдардаг ганцаардлын хэрэгцээг бий болгодог бөгөөд энэ нь бусдад, ялангуяа өөртөө үл үзэгдэх хэвээр байх ёстой. Хэрэв эрүүл хүүхэд асран хамгаалагчтай тулгардаг бол сэтгэл хөдлөлийн хөгжил, төлөвшсөн мэдрэлийн системийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг шаардлагатай хавсралтыг хөгжүүлдэггүй (2, 3, 4, 5).

Нөхөрлөл олж авахгүй байх нь дотоод байдалтай холбоотой асуудалд хүргэдэг бөгөөд энэ нь эргээд суперего үүсэхгүй байх шалтгаан болдог. О. Кернберг "Супер-Эго-ийн эмгэг" гэж нэрлэгддэг Супер-Эго хэмээх үйл ажиллагаа байхгүй тохиолдолд хүн өөрийгөө буруутгах, харамсах сэтгэлгүйгээр бусдыг хууран мэхэлж, мөлждөг (2).

Эмнэлзүйн ажиглалт нь "психопат" -ын харцыг өдөөдөг сэтгэл хөдлөлтэй холбоотой юм.

“Мөлхөгчид, махчин амьтдын харц нь нэг талаараа эхийнхээ нүд рүү харж буй хүүхдийн эмзэг харцны эсрэг юм. Шинээр гарч ирж буй өөрийгөө хайр биш харин агнуурын объект болгон тусгадаг. Психопатын царцсан харц нь эмпатик санаа зовохоос илүү зөн совингийн таашаал хүлээж буйг илэрхийлдэг. Хоёр оршихуйн харилцан үйлчлэлд гол зүйл бол хайр биш харин хүч юм. (Мела; тус бүр 5)

Психопатик эмгэгтэй хүмүүс бусад төрлийн эмгэгүүдээс ялгаатай нь "халуун цуст", сэтгэл хөдлөлөөс илүү "хүйтэн цуст", "махчин" гэсэн түрэмгий үйлдэл хийх магадлал өндөр байдаг. Махчин амьтдын түрэмгий байдал бол олзоо олох, хүлээх, мөрдөх, дараа нь дайрах явдал юм. Махчин амьтдын далд зан байдал нь сэтгэл хөдлөлийн болон физиологийн өдөөлт багатай байгааг илтгэнэ. Аффектив түрэмгийлэл нь дотоод болон гадаад аюул заналхийлж, автономит мэдрэлийн системийн үйл ажиллагааг идэвхжүүлж, дайралт эсвэл хамгаалалтын байрлалыг хүлээн авдаг. Махчин түрэмгийлэл нь гадны хүний эсрэг хүчирхийллийн анхдагч үйлдэл эсвэл бизнесийн түншээсээ санаатай цэвэршүүлсэн өшөө авалт байсан ч хамаагүй сэтгэлзүйн шинж чанартай хүний шинж чанар юм (4, 5).

Цуст хүчирхийлэгч, алуурчдаас эхлээд санхүүгийн луйварчид (янз бүрийн хэмжээний цар хүрээтэй), оппортунистуудын зөөлөн "хувилбарууд" хүртэл сэтгэлзүйн шинж чанартай хүмүүсийн янз бүрийн "хувилбарууд" байдаг. Өөрөөр хэлбэл, түүнд илүү уян хатан ханддаг, хувь хүн болон нийгмийн хувьд илүү амжилттай дасан зохицсон "психопатууд" -ын хувилбарууд байдаг. Гэсэн хэдий ч бусад хүмүүстэй харилцахдаа тэд уруу татах, өдөөн хатгах, хууран мэхлэх, үл тоомсорлох, эмх замбараагүй бэлгийн харьцаа, хүчирхийллийг хүлээж байх элементийг авчирдаг.

Зарим тохиолдолд суурь психопатик бүтэц нь одоогоор танигдаагүй хэвээр байж болно. Гэсэн хэдий ч, зарим тохиолдолд "туршлагагүй үзэгчид" хоёр хүүхэдтэй дөчин настай ээжийн гэнэтийн үйлдлээс болж цөхрөнгөө барж магадгүй юм. Ёс суртахуунгүй, тайван бус байдал бүхий олон жил хүүхдүүд. Ядуу хүүхдүүд, аз жаргалгүй нөхөрт өрөвддөг хүмүүсийн дунд бүр ч их айдас, төөрөгдөл үүсэх нь тэр үед дөч таван настай тайван хайхрамжгүй ханддаг эмэгтэй ижил хүйстэнтэйгээ бэлгийн харьцаанд орохын тулд дараагийн хохирогчоо орхиод явна гэсэн мэдээтэй холбоотой байх болно. гэрлэлт нь хүссэн иргэншлээ олж авах боломжтой хүнтэй нэгдэх. Зоригтой болсоныхоо дараа хэдэн жилийн дараа ээжийгээ олж, түүнд "Ээж ээ, та үргэлж лесби байсан уу?" Гэж асуудаг том охинтойгоо ярилцахдаа тэр эмэгтэй "Үгүй ээ, би" гэж хариулах болно. Би лесби биш, би эмэгтэйчүүдэд огт татагддаггүй. Би дахиад хагас жил хүлээх ёстой, тэгээд би салах болно. " Ээжийнхээ бүх үйлдэл түүний ижил хүйстэн бэлгийн дур хүслээс үүдэлтэй гэдгийг мэдэхийг мөрөөддөг орхигдсон охин нь ээжийнхээ сэтгэлзүйн шинж чанарыг сурч мэдэх ёстой байсан бөгөөд энэ нь түүний учруулж буй зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлодог. мөн тэдний хүч чадлын нотолгоог хүлээн авч, болгоомжтой ажигладаг. Энэхүү гайхалтай түүхийн үргэлжлэл нь сэтгэлзүйн хувьд атаархах мэдрэмж дээр суурилсан бөгөөд энэ нь эмэгтэй хүний биеэрээ хэзээ ч мэдэрч байгаагүй зүйлийг устгахын тулд эгч, аав хоёрын хоорондох ойр дотно мэдрэмжийг устгах зорилготой хуйвалдааныг эхлүүлсэн юм. хайрлах чадварын таашаал.

Уран зохиол:

  1. Дмитриева Н. Короленко Ц. Хувь хүний эмгэг, 2010 он
  2. Кергберг О. Хувь хүний эмгэг дэх түрэмгийлэл, 1998
  3. Линджарди В. Психоаналитик оношлогооны гарын авлага, 2019
  4. McWilliams N. Психоаналитик оношлогоо, 2007
  5. Dougherty N., West J. Матриц ба зан чанарын боломж, 2014 он

Зөвлөмж болгож буй: