2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Би "зогсож чадахгүй" байгаа байдлыг шууд мэднэ. Энэ бол хүлээлт, сэтгэл ханамжгүй байдал, түгшүүр, төөрөгдөл, түгшүүрийн холимог юм. Заримдаа дарс булан тойрон хардаг: сэтгэлзүйн асуудлыг шийдвэрлэхэд маш их цаг зарцуулсан, йогийн дэвсгэр худалдаж аваад сэтгэл судлаач руу Skype -аар "зочилсон" юм шиг санагддаг. Яагаад дотор нь бүх зүйл буруу байна вэ?
Бидний ярилцаж буй асуулт бол сэтгэлзүйн шинж чанартай гэхээсээ илүү оршихуйн шинж чанартай юм. Психоанализ нь онтологийн тухай ярихдаа ухрах нь зүй ёсны хэрэг бөгөөд өөрөөр хэлбэл би өөрөө бий болдог. Энэ нь сайн ч биш, муу ч биш: энэ бол хэвийн бөгөөд зөв зүйл. Жишээлбэл, материйг судалдаг физик нь материйн гарал үүслийг тайлбарлаж чадна гэж найдах нь тийм ч үндэслэлтэй биш юм. Гарал үүслийг тайлбарлахын тулд бид үүнийг онтологи гэж нэрлэх болно - дээрээс доош харахыг шаарддаг. Энэ нь дээрх жишээн дээр бид үйл явцын метафизикийн талаар ярих ёстой.
Эго, "би" эсвэл хувь хүний хувьд ч мөн адил: эго үүсч эхлэхийн тулд хүний ухамсар түүнээс өмнөх амьтадтай харьцуулахад урьд өмнө байгаагүй үсрэлт хийх шаардлагатай болдог. Энэ үсрэлт дууссаны дараа л эго үүсэх боломжтой болно.
Хүний ухамсар ба хүнтэй харьцуулахад доогуур байгаа амьтдын гол ялгаа нь хувийн шинж чанарыг бий болгох чадвар ("би") бөгөөд энэ зан чанараараа танигдах явдал юм. "Шинээр ирсэн хүн" "би-бусад" гэсэн хоёрдмол байдлыг бий болгосноор хувийн төлөвшил эхэлдэг. Энэ хүнийг эго гэдэг.
Өөрөөсөө өөр салалт нь харилцаа холбоог илэрхийлдэг. Эго үүсэхийн тулд хэл хэрэгтэй. Хэл бол бэлгэдэл, дуу авиа юм таарах (гэхдээ адилхан биш) хамтын бодит байдлын элементүүд.
Бидний хувийн зан чанар бол асар том үзэл баримтлалын бүтэц юм
Сэтгэл судлалын үндсэн чиглэл нь эго -ийн хөгжил, зан төлөвийг судлахад чиглэгддэг. Гэсэн хэдий ч ажиглагч хүн бидний хүн нэг бүрийн дотор ажиглагч, ажиглагч гэсэн хоёр үзэл бодолтой байдгийг эрт орой хэзээ нэгэн цагт олж мэдэх болно. Бага зэрэг бэлтгэл хийснээр хэсэг хугацаанд ажиглагдсан хүмүүсээс "салж", харьцангуй салангид өнцгөөс өөрийн эго -г ажиглах боломжтой болно.
"Сэтгэл ханамжгүй байх" асуудлыг шийдэхийн тулд хэсэг хугацаанд салж, хувийн зан чанараа гаднаас нь ажиглах ийм чадвар танд хэрэгтэй болно.
Эго-г таних, харьцангуй эго агуулаагүй дотоод орон зайг ажиглах чадварыг ухамсар, өөрийгөө эрэлхийлэх замаар хамгийн үр дүнтэй олж авдаг.
Ухаарлыг амьдралынхаа нэг хэсэг болгосон хүн бүрийн ухамсарт дотор бодол, мэдрэмж хоёрын хооронд эгои буюу хувь хүн өөрийгөө бүтээдэг гэдгийг ойлгох хангалттай орон зай байдаг. өөрөө … Ийм үйл явцын үсрэлт хийгдсэн гэж үзвэл хүн төрсөн цагаасаа эхлэн тусдаа зан чанарыг бий болгох үйл явц эхэлдэг. Анхаарна уу: тусдаа хүн бидний ертөнцөд тусдаа хүн болж ирдэггүй - энэ бол биднийг тусдаа оршихуй мэтээр ойлгох явдал юм (энэ санаагаар тоглох). Үнэн бол ихэнх хүмүүс өөрсдийгөө хэн болохыг мэдэхгүй байна.
Бид өсч томрохдоо хүрээлэн буй орчныхоо соёлын хандлагыг өөртөө шингээж авдаг. Саяхан би найзтайгаа уулзахаар ирсэн. Найз маань надад хуушуур өгсөн. Энгийн, сонгодог бин. Тэд гэр бүл бүрт үе үе хоол хийж өгдөг. Анхны хазалт миний аманд орж байх үед нэг ойлголт надад төрөв: хэдийгээр бин бол "Африк дахь бин" боловч найзынхаа гэр бүлийн хуушуурын амт нь манай гэр бүлийн хуушуурын ердийн амтаас эрс ялгаатай байв. Мэдээжийн хэрэг, гэрийн хуушуур надад илүү амттай санагдсан.
Бид яагаад бага насных шиг баррель шиг квас амтлах эсвэл ГОСТ -ийн дагуу зайрмаг амтлахыг маш их хайж байна вэ? Амьдралын туршлагыг шингээх явцад бид давуу эрх, үнэт зүйлийг шингээдэг. Бидний "бүх нийтийн хэвийн" гэж үздэг зүйл өөр соёлд байдаггүй. Бидний амьдарч буй байршил, "зохистой" зан байдал, ёс суртахуун, дуртай хоол хүнс нь тухайн соёлд өсч хөгжих явцад сурч, батждаг гэж хэлэхэд аюулгүй байна.
Ийм итгэл үнэмшлээр бүхэл бүтэн хүлээлт бидэнд ирдэг бөгөөд үүнийг нийгэм бидэнд орчуулдаг. Эр хүн ямар байх ёстой вэ? Эмэгтэй хүн ямар байх ёстой вэ? Амжилтанд хүрсэн хүн ямар байдаг вэ? Амжилтгүй байдал гэж юу вэ? Хэрэв та ялагдсан бол энэ нь юу гэсэн үг вэ?
Тэдний хэн нь ч бүх нийтийнх биш гэсэн итгэл үнэмшлийн хиймэл байдал. Тэд бүгдийг хүмүүс зохион бүтээсэн. Алсын хараа, үзэл баримтлалыг дагаж мөрдөх, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нь эдгээр идеалуудын "дүр төрх" -тэй нягт уялдаатай байдаг - бидний хууль тогтоомж, бичигдээгүй ёс суртахуун, соёлын үндэс суурийг эс тооцвол үүнийг орчлон ертөнцөд хаана ч бичээгүй болно.
Энэхүү үзэл баримтлалын дагуу бүтээгдсэн, бүтээгдсэн, өөрийгөө тэтгэдэг хувийн шинж чанар болох эго бидний "энд, одоо" туулж буй туршлагаа "байх ёстой" итгэл үнэмшилтэйгээ харьцуулж үзэхэд сэтгэл дундуур байх нөхцөл байдал үүсдэг.
"Энд, одоо" үргэлж байх ёстой шигээ "ялагддаг" гэдгийг харахад хялбар байдаг.
Тиймээс сэтгэл дундуур байна.
Арын дэвсгэр дэх таагүй байдлыг багасгахын тулд та юу хийж чадах вэ?
Асуултыг ингэж хэлээд өгвөл ямар вэ? Цаад талын таагүй байдлыг даван туулахын тулд яах ёстой вэ?
Гайхах хэрэггүй. Энэ үнэхээр боломжтой. Бидний итгүүлэхээс өөр аргагүй байдлаас ялгаатай нь (жишээлбэл, санаа зовох нь хэвийн үзэгдэл юм) дотоод сэтгэлийн таагүй байдал, тодорхойгүй байдлын байдал өөрчлөгдөж, өөрчлөгдөх ёстой … хэрэв бид сайн сайхан байхыг хүсч байвал мэдээж. Гайхалтай нь дэлхий дээр амьдарч буй ихэнх хүмүүс байнгын стрессээс илүүтэйгээр тасралтгүй баяр баясгалан, амар амгалан байдлаас айдаг бололтой. Илүү ихийг мэдэхийн тулд миний нийтлэлийг уншаарай: "Баяр баясгалан" …..
Цаана нь байгаа таагүй байдлыг шударга, нүцгэнээр эвгүй байдалд орох хорхойн нүхэнд хийснээр давж гардаг. Та эвгүй байдалд орохдоо өөрөөсөө асуугаарай: Ямар хүлээлт биелэхгүй байна вэ? Одоо байгаа бүх зүйлээс ялгаатай нь би бүх зүйл хэрхэн байхыг хүсч байна вэ?
Дээрх асуултуудад хариулсны дараа ийм байдлыг хадгалах нь хүн бүрийн чөлөөт сонголт гэдгийг анхаарна уу. Хичнээн саад болсон ч гэсэн яагаад ч юм бид энэ эвгүй байдалд наалдсан хэвээр байна. Өөрөөсөө асуу: Би яагаад үүнийг хийж байгаа юм бэ? Юу Зовлон дуусахын тулд би түүнийг орхих хэрэгтэй байна уу?
Ихэнх тохиолдолд хариулт нь ижил байдаг. амьдрал дахь бүх зүйл ийм байх ёсгүй, өөрөөр байх ёстой гэсэн итгэл үнэмшлээсээ салах хэрэгтэй. Энэхүү итгэл үнэмшил нь хиймэл, өнгөцхөн юм. Та түүнийг яг одоо явуулах эрх чөлөөтэй. Энэ нь үл мэдэгдэх зүйл рүү хөвөх болтугай.
Зөвлөмж болгож буй:
Хувь хүний эмгэгийн бүтэц дэх эмх замбараагүй байдал
Энэ нэр томъёо нь хувь хүний завхайрсан бэлгийн харьцааг тодорхойлоход хэрэглэгддэг. Садар самуун явдал нь бэлгийн чиг баримжаа бүхий эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дунд байдаг. Заримдаа эмх замбараагүй байдал нь өндөр бэлгийн дур хүслээс үүдэлтэй байдаг ч үүнийг хэт бэлгийн харьцааны илрэлүүдтэй (nymphomania, satiriasis) андуурч болохгүй.
Гэмтлээс үүдэлтэй эмх замбараагүй байдал
Гэмтэл бол "хүний ердийн туршлагаас давсан" аюул заналхийлж, хөл доороо газар унагадаг гэж ойлгодог. Хүн өөрийгөө хязгааргүй цочрол, аймшигтай байдалд оруулдаг. Хүний амьдрал бидний хүн нэг бүр онцгой байдлын гэрч, хохирогч болох бодит байдлын талаас хамгаалагдаагүй.
Эмх замбараагүй менежмент, эсвэл BPL ба төлөвлөлт
"Та" цагийн менежмент "гэсэн тааврыг өөрөө шийдсэн үү?" PRL -ийн тухай миний телевизийн цувралын талаархи нийтлэлийн доорх сэтгэгдлүүд дээр надад ирсэн нэг хэцүү асуулт байна). Стратеги төлөвлөлт хийх миний тактикийн зэвсэг нь зөвхөн хилийн шугамтай хүмүүст төдийгүй ассоциатив сэтгэлгээтэй хүмүүст хэрэгтэй байж магадгүй гэж би бодож байна.
Хил хязгаарын хувийн шинж чанар, эмх замбараагүй байдал
Миний үйлчлүүлэгчдийн ихэнх нь хил хязгаар гэж нэрлэгддэг хувийн шинж чанартай хүмүүс байдаг. Заримдаа, хил хязгаарын онцлог шинж чанараараа сэтгэлзүйн эмч, сэтгэцийн эмч нар хил хязгаарын хувийн эмгэгийг тавьдаг. Үүнийг янз бүрээр илэрхийлдэг.
Шинэ жилийн хүсэл, эмх замбараагүй байдал
Шинэ жилийн үдэш та ёслол үйлдэх болно. Тэдний хүсэл тэмүүлэл нь ойлгомжтой юм. Эцсийн эцэст зан үйл (амралт) нь нийгэм үүсгэх үүрэгтэй бөгөөд үүнээс гадна тэд эрт дээр үеэс бидний генд бат бэх бэхлэгдсэн байдаг. Та ширээний ард зогсох болно, нэг шил шампан дарс (эсвэл бусад сод) нь заавал байх ёстой шинж чанар байх болно, та шилийг ойртуулах болно, та 12 -р сарын 31 -ний 00 цагт унтахгүй нь лавтай, магадгүй Оливье байх болно.
