Маш их бодох нь хортой эсвэл ашиг тустай юу?

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Цэцэрлэг, сургууль, их дээд сургуулийн аль ч хүнд эдгээр бүх байгууллагад шаардлагатай ур чадвараар угаалга хийхийг заадаг байсан бол энэ нь амьдралд байх ёстой ур чадвар боловч хэрэв таны байнгын оролцоотой бол энэ нь хэцүү байх болно. Та. Үүнийг зөвхөн их дээд сургуулиудад төдийгүй бүх хүмүүст заадаг байсан нь мэдээжийн хэрэг гэртээ дийлэнх олонхид нь урам зориг өгч, бэхжүүлсэн юм.

Энэ чадварыг сэтгэн бодох чадвар гэж нэрлэдэг. Энэ үгийг өөрөө харвал үүнийг оновчтой дүгнэлт гэж нэрлэж болно. Эсвэл шалтгааны улмаас гаргасан дүгнэлт. Энэ бол туршлага, өөрийн судалгаа, өөрийн шууд туршилтаар дэмжигдээгүй үгсийн талаар ярьж эхлэх үе юм. Үгийн тухай үгээр ярих - та үгийг шууд дагаж мөрдөж, үг болж хувирдаг.

Туршлагагүй тул та үгсийг амьдралд нөлөөлж, ямар нэгэн байдлаар мэдэрч, мэдээж дамжуулж чадна гэж найдаж, үгийн туршлагыг дуурайх, үгсийг урьдчилан таамаглах, хуулбарлах, амьдруулахыг хичээдэг. Хэдийгээр энэ мөчид та мэдээж үгийн тухай биш харин бодит бөгөөд бодит зүйлийн талаар маргаж байгаа юм шиг санагдаж байна. Зөвхөн энэ нь тийм биш юм. Энэ бүхэн нь ноцтой царай, ухаалаг царай, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй ач холбогдол бүхий болзолгүйгээр хийгддэг. Өөрсдийгөө насанд хүрэгчид гэж нэрлэдэг ихэнх хүмүүс энэ үзэгдэлд, насан туршдаа амаар хардаг энэхүү шилэнд наалддаг. Шилэн шилээр Алисын тухай, дэнлүүнд байгаа Жиний тухай, амьдралынхаа ихэнх хэсгийг зуух дээр унтсан баатрын тухай түүх бол яг ийм зүйл юм.

Энэ үзэгдэл өөрөө, энэ ур чадвар нь үнэхээр энгийн бөгөөд ямар ч хүүхдэд тэр даруй, зөв цагт бий болдог. Та энэ ур чадварыг сургах шаардлагагүй. Урам зориг өгч, нэгтгэж, бэхжүүлээрэй. Энэ нь алхах эсвэл ярих гэх мэт тодорхой мөчид автоматаар үүсдэг.

Хэрэв цаг хугацаа өнгөрөх тусам манай гариг дээр амьдардаг хамгийн энгийн хүн бага зэрэг ухамсартай, мэдрэмжтэй болж, өөртөө бага зэрэг анхаарал хандуулж, хэн нэгэнтэй биш харин юуны өмнө өөртөө чин сэтгэлээсээ ханддаг бол хэсэг хугацааны дараа эргэж харна. Бидний үед хүмүүс хэрхэн яаж амьдарч байсныг хүн гайхах болно - учир шалтгааны улмаас амьдрах, сэтгэн бодохдоо усанд орох нь 100 жилийн өмнө цацраг туяа, героины хандмалаар эмчлэх, арьс өнгө, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах гэх мэт тэнэг зүйл шиг тэнэг юм. Үүнийг зарим хүмүүсийн бусдаас давуу тал гэж үздэг бөгөөд үүнийг "шинжлэх ухааны" сайн зохицуулсан дүгнэлтээр баталдаг, эсвэл 200-300 жилийн өмнө шинэ төрсөн хүүхдүүдийг "чөтгөрүүдэд эзэмдүүлэхгүй" байхаар хатуу ороох заншилтай байсан, эсвэл дундад зууны үед Европыг угаах нь аюултай, хор хөнөөлтэй гэж үздэг байсан бөгөөд бөөс, бүүргийг "Бурханы сувд" гэж үздэг байсан нь ариун байдлын шинж юм. Яг ийм хэмжээний утгагүй, тэнэг хүмүүс одоо ихэнхдээ учир шалтгаанаар сэтгэн амьдарч байна. Бодит утгаараа мэдэхгүй, заримдаа амьдрах боломжийг үгүйсгэдэг, зөвхөн бодож сэтгэдэг, бодож сэтгэдэг, байнга боддоггүй, бас бодлоос ангид байдаг.

Хүн бүрт дор хаяж заримдаа өөрийн бодлоос ангид, бодолгүйгээр амьдралдаа байх боломж хэрэгтэй. Одоо ийм мэдэгдэл нь наад зах нь хачин, ойлгомжгүй сонсогдож магадгүй юм. Усны журмыг хэрэгжүүлэх урилга нь Дундад зууны үед яг л хачин, ойлгомжгүй сонсогдох болно. Гэхдээ эрүүл ахуйн шаардлага хангаагүй амьдрал, бодол санааны амьдрал ижил төстэй олон тооны үзэгдлүүд байдаг

Хэн нэгэн одоо хэдэн долоо хоногийн турш шүршүүрт орохгүй, усанд орохгүй чөлөөтэй амьдарч байна, ийм боломж байхгүйгээс биш, учир нь таны өдөр тутмын эрүүл ахуйн боломж хязгаарлагдмал байдаг, гэхдээ зүгээр л хэн нэгэн шүдээ угаагаагүй байхад зүгээр санагддаг. 2-3-4-5 ба түүнээс дээш хоног тутамд хувцас, дотуур хувцас солих. Мөн зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь хэвийн үзэгдэл юм. Энэ нь тэдний тухай биш юм. Бид өөрсдийнхөө эрүүл ахуйн үндэслэлтэй эсэх нь эргэлзээгүй хүмүүсийн тухай ярьж байна. Заримдаа энэ нь зөвхөн өөрийнхөө тав тухтай байдалд төдийгүй эргэн тойрныхоо хүмүүсийн тав тухтай байдалд санаа зовдог. Эцсийн эцэст, цаг хугацаа өнгөрөх тусам, тодорхой үе хүртэл гарч буй өөрийн физиологийн өөрчлөлтүүдийн нарийн ширийн зүйлс нь таны хувьд нэлээд тохь тухтай, тааламжтай байж болох ч эргэн тойрныхоо хүмүүст таалагдахгүй байж магадгүй юм.

Олон хүмүүс өөрсдийн бие махбодийн эрүүл ахуйн ач холбогдлыг ухамсарлаж амьдарч сурсан. Гэсэн хэдий ч харамсалтай нь сэтгэцийн эрүүл ахуйнхаа ач холбогдлыг ойлгодог маш ховор хүн хэвээр байна. Хүн өөрийнхөө оюун ухааныг хэрхэн "шүдээ угаах", эсвэл сэтгэлийнхээ "суганыг угаах" талаар мэдэхгүй, харамсалтай нь энэ нь хичнээн чухал болохыг, тэдэнд ийм мэдрэмжгүй байх нь хэр зэрэг сэжигтэй байдаггүй. Сэтгэцийн үйл явц нь хүн бүр тодорхой бэрхшээл, зайлшгүй асуудал, сэтгэлийн хямрал, хүч чадал алдагдах, амьдралын баяр баясгалан, амьдралын амт, утга учир алдагдах болон бусад олон өвчинд хүргэдэг. Эсвэл эсрэгээрээ-бүх зүйлийг мэддэг, өөрийн агуу байдал, давуу байдлаа мэдрэх, өөрийгөө тодорхойлох, өөрийгөө батлах гэсэн эцэс төгсгөлгүй оролдлого, маргаан, зөв шударга байдлын мэдрэмж, зөв шударга байдлаа алдахаас эмээх, мөн үүний зэрэгцээ гомдол, эмзэг байдлын байнгын мэдрэмж.

Хүний оюун санааны эрүүл ахуйн мэдлэг дутмаг байдал, "миний бодол", "миний бодол", "миний оюун ухаан", "миний амьдрал", "би" гэж юу болохыг ойлгохгүй байх явдал юм. хүн сэтгэцийн эмч, нөгөө нь сэтгэл судлаач, гурав дахь нь дасгалжуулагч, дөрөв дэх нь оюун санааны удирдагч, тавдугаарт илбэчин эмээ, зургаа дахь нь нутгийн бөө.

Дээр дурдсан хүмүүсийн статусын аль нэг нь илүү чадварлаг, зарим нь эсрэгээрээ гэж би огт боддоггүй. Чадварыг статус, цаас, тамгаар тодорхойлдоггүй. Тодорхой хүн бүр илүү чадварлаг эсвэл бага байж болно. Аливаа зүйлийг ажиллуулахын тулд энэ ажлын механизм, феноменологийг ойлгох шаардлагагүй юм. Эсрэгээр, ойлгох нь танд хэрэгтэй зүйл рүүгээ орох боломжийг танаас холдуулдаг. Механизмыг ойлгосноор үр тариаг хивэгээс ялгаж чаддаг бололтой, механизмыг ойлгосноор та өөрийгөө хууран мэхлэлт, алдаанаас аврах чадвартай юм шиг санагддаг. Мэдлэг нь итгэлийн өмнөх зүйлийг танаас холдуулснаар ийм итгэлийг өгдөг. Орчин үеийн нийгэм, орчин үеийн хүн хоёулаа энэ нийгмийн бүтээгдэхүүн болохын хувьд ойлгохгүй байгаа зүйлдээ итгэх боломжоо бараг алдсан боловч ийм итгэл хүлээлгэх боломж байсаар байна.

Эрүүл ахуйдаа эргээд оръё.

Сэтгэцийн эрүүл ахуй бол хүн бүрт хэрэгтэй зүйл юм. Тодорхой хэмжээгээр үүний ач холбогдол нь биеийн эрүүл ахуйн ач холбогдлоос ч илүү ач холбогдолтой гэж маргаж болно. Гэхдээ хүн яагаад үүнийг одоо хүртэл ойлгоогүй, сурч амжаагүй байна: оюун санааны эрүүл ахуйд өөрийн анхаарал, цаг заваа зориулах ёстой гэж? Баримт нь бие махбодийн эрүүл ахуйн шаардлага хангаагүй байдал нь үргэлжлэх хугацаа, хичээл зүтгэлээс хамаарч зарим үр дагаварт хүргэдэг: энэ нь үнэр, гадаад төрх, янз бүрийн загатнах, цаг хугацаа өнгөрөх тусам зарим эх сурвалжуудын тайлбарласнаар зөвхөн янз бүрийн бактериудад дургүй болох явдал юм. байшингаа дүүргэх, гэхдээ амьтдын ертөнцийн томоохон төлөөлөгчид. Өөрөөр хэлбэл, өөрийн биеийг үл тоомсорлосноор та удахгүй зөвхөн зарим шинж тэмдгийг анзаарч, мэдэрч эхлэх бөгөөд энд та шалтгаан, үр дагаврыг холбож чадна, ядаж бараг бүх хүн чадвартай гэж найдаж байна. энэ. Шалтгаан ба үр дагаврыг хооронд нь салгахгүй байхын тулд таны оюун ухаанд тодорхой хурц байдал, тодорхой тусгаарлалт хэрэгтэй бөгөөд үүнд тодорхой уян хатан байдал, мэдрэмж хэрэгтэй болно. Үүнгүйгээр та шалтгаан, үр дагаврыг холбож чадахгүй, хичнээн хичээгээд ч хамаагүй хуурамч, магадгүй үзэсгэлэнтэй, гэхдээ худлаа дүгнэлт хийх болно.

Гол цэг рүүгээ ор. Хүн сэтгэцийн үйл ажиллагаа болон түүний туулж буй зүйлийн хоорондын холбоог олж хараагүй хэвээр байна. Дэлхийн хүн амын 90% нь өөрсдийн сэтгэцийн үйл ажиллагаа болон байнгын туршлагатай амьдрал хоорондын шууд холбоог олж хараагүй хэвээр байна. Үүнийг сурч болно гэж би баталж байна. Энэ нь тийм ч амар биш бөгөөд тодорхой ажил, тодорхой зориг, өөрийгөө таньж мэдэхэд бэлэн байх, ихэнхдээ хамгийн тааламжгүй зүйлийг олж илрүүлэх шаардлагатай болно гэж би маргаж байна. Энд туслах боломжтой хүний тусламж нь амны хөндийд зарим хүндрэл, бэрхшээл байгааг анзаарсан шүдний эмчийн тусламжтай адил чухал бөгөөд чухал юм.

Одоо дүгнэлт гэх мэт зүйл

Тийм ээ, өөрийн оюун санааны эрүүл ахуйгүйгээр оршин тогтнох боломжтой, тийм ээ, таны бие үхэхгүй, бүрэн дасан зохицох болно, оршин байх болно, тийм ээ, үүний төлөө хэн ч шийтгэл хүлээхгүй - амьдрахыг хуулиар хориглоогүй. хүчтэйгээр байнга боддог. Гэхдээ амьдралын ийм мэдрэмж хэр тааламжтай, хялбар байдаг нь сайн асуулт юм. Харьцуулалтгүйгээр, туршилтгүйгээр, туршилтгүйгээр - судлахгүйгээр, мэдрэхгүйгээр энд хийх боломжгүй. Таны энд өгөх цорын ганц удирдамж бол таны амьдрал БҮРЭН бүрэн дүүрэн гэж хэлж болох уу, таны амьдрал БҮРЭН аз жаргалтай байна гэж хэлж болох уу? Та болон таны амьдрал ганц ч хүсэл тэмүүлэлгүй бусдад үлгэр дууриал болж байна уу? Та өөрийн буруу, бэрхшээл, бэрхшээл, зовлон зүдгүүрээс дээгүүр босч, энэ бүхнээс гадна оршин тогтнох боломжийг олж мэдсэн үү? Та Ариун Шигтгээ, Самобранка ширээний бүтээлэг, Улаан цэцэг, Ала ад-Дин чийдэнг олсон уу?

Хэрэв гэнэт тийм биш гэж үзвэл, хэрэв та гэнэт шалтгаанаар амьдралаа чанарын хувьд сайн мэдэхгүй хэвээр байгаа бол танд ийм л амьдрах хэрэгтэй, зөв амьдарч байна гэж батлах хэдхэн сонголт л үлдэнэ., боломжийн бөгөөд энэ нь сайн, өөр арга байхгүй, эсвэл бүгд өөрөөр амьдарч сурч эхэл. Эцсийн эцэст, зөвхөн хүн бүр мэддэг шиг амьдрахаас өөрөөр амьдрах нь бас тааламжтай, харьцуулшгүй илүү тааламжтай гэдгийг би баталж байна.

Хүн бодохдоо л үнэхээр байдаг эсэхийг эцэст нь мэдэхийн тулд зөвхөн өөр өөр нэр, албан тушаалын эрх мэдэлтнүүдийг харахгүй байх цаг ирсэн үү?

Хэрэв та ийм мэдлэгт нээлттэй байвал та зөв замаар явж байгаа бөгөөд амьдрал хаа сайгүй танд таалагдах болно. Танд туслах хүмүүс, нөхцөл байдалтай уулзах нь гарцаагүй. Хэцүү бэрхшээлүүд тулгарах болно, гэхдээ та хэзээ ч мөрөөдөж ч чадахгүй байсан зүйлээ үргэлжлүүлэн олж мэдсээр байж тэдгээрийг амархан даван туулж чадна.