Өөрийгөө үнэлэх, ичих

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Өөрийгөө үнэлэх, ичих

Видео: Өөрийгөө үнэлэх, ичих
Видео: Өөрийгөө үнэлэх нь, бусдад хүндлэгдэх эхлэл /tuvshuu podcast #47 2024, Дөрөвдүгээр сар
Өөрийгөө үнэлэх, ичих
Өөрийгөө үнэлэх, ичих
Anonim

Өөрийгөө үнэлэх нь сэтгэл судлалын чиглэлээр түгээмэл хэрэглэгддэг сэдэв байсаар ирсэн. Үүний зэрэгцээ, өөрийгөө үнэлэх (өөрийгөө үнэлэх, өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө ухамсарлах) нь сэтгэцийн тодорхой параметр биш, харин амьдралын бүхий л илрэл, нэхэмжлэлийн эхлэл юм. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нь динамик бөгөөд хүний хөгжлөөр өөрчлөгдөж байдаг бөгөөд энэ нь хуримтлагдсан ичгүүрээс болж зовж шаналж, бахархал төрөхийн хэрээр өсдөг.

Хорт гэж нэрлэгддэг хэт их ичгүүр нь бусад хүмүүсээс хамаагүй дордох мэдрэмж юм - "муухай дэгдээхэй", "үл мэдэгдэх амьтан", "манай овгийнхон биш". Бага насны хүүхдүүдийг ичгүүртэй харц, доромжилсон үгсээр дарах үед үүсдэг. Олон жилийн өмнө сонссон үгсийг санаж байгаарай. Өөрсдийгөө дуудаж, бид хаягаасаа сонсохоос айсан эсвэл сонссон үгсийг ашигладаг. Толинд өөрийгөө дургүйцэн харахдаа бид аав, ээжийнхээ шүүмжлэлтэй харцаар хардаг. Хоёрдогч бэлгийн шинж чанарууд бий болоход бэлгийн бойжилтын үе нь ичих шинэ нэмэлт шалтгаануудыг авчирдаг. Энэ хугацаанд өсвөр насны хүүхдийн оюун ухаанд бусдаасаа дордохгүй гэсэн санаа давамгайлдаг.

Наснаас үл хамааран хэт их ичгүүрийг "Би жижиг, сул дорой, тэд том, хүчтэй" гэж мэдэрдэг. Ичимхий байдал нь үл үзэгдэх, газарт живэх, түлэгдэх эсвэл ичиж үхэх хүслийг төрүүлдэг. Аливаа зүйлээс зайлсхийх хэрэгтэй. Ичиж зовох шууд туршлага нь маш их зовлонтой байдаг тул гэм буруу, фанатизм, төгс төгөлдөр байдал, бардам зан, ичгүүргүй байдал, дутуу мэдэгдэл эсвэл эрх мэдэл хүсэх, илүүдэл жин, архидалт болон бусад донтолтын далд хэлбэрээр далд хэлбэрээр гарч ирдэг. Эдгээрийг маш нарийн судалж үзэхэд эдгээр өөр өөр, олон тооны мужуудын ёроолд ичгүүр илэрдэг.

Ичгүүрийн эсрэг тал бол ичгүүргүй байдал биш харин жинхэнэ амжилтаар бахархах явдал юм. Ердийн дунд зэргийн ичгүүр нь нийгэмшүүлэх үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд биднийг "ичгүүр нь амьтнаас ялгадаг" болгодог (Владимир Соловьев). Ичих нь боловсрол, хөгжил, ур чадвар, амжилт, амжилт, хүндэтгэлийг өдөөдөг. Эдгээр хүчин чармайлтаар ичгүүрийн энерги нь бодит бахархал, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг төрүүлдэг. Тийм ээ, ичих нь эвгүй мэдрэмж боловч биднийг илүү хүнлэг, эмзэг, бусдад илүү анхааралтай хандаж, харилцаанд илүү эмзэг болгодог. Бид эмзэг байдлаа мэддэг учраас өөр хүнийг доромжлохоос татгалздаг.

Хэт их ичгүүр нь хүмүүсийг салгаж, дунд зэргийн ичгүүр нь хүмүүсийг холбодог. Ойр дотны хүн бол төгс бус байдлын хажуугаар биднийг бүхэлд нь хүлээн зөвшөөрдөг хүн юм. Тэрээр бусдаас юу нуугдаж байгааг мэддэг бөгөөд үүний хажуугаар нүүрээ буруулдаггүй, орхидоггүй, ичгүүртэйгээ ганцаараа үлддэггүй.

"Миний хөөрхөн хатагтай, хайрт гоо үзэсгэлэн, миний жигшүүрт царай, муухай биеийг минь битгий харуулаач гэж битгий гуй, бүү гуй. Та миний дуу хоолойд дассан; бид тантай нөхөрлөл, эв найрамдал, бие биетэйгээ хүндэтгэлтэйгээр амьдардаг, бид салдаггүй, харин та намайг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хайрынхаа төлөө намайг хайрладаг, намайг хараад аймшигтай, жигшүүртэй юм бол намайг үзэн яддаг, харамсалтай, чи Намайг нүднээс холдуул, тэгвэл би чамаас өөр хүсэл эрмэлзлээрээ үхэх болно. "(Улаан цэцэг).

Ичимхий байдал нь дотно хүнтэйгээ илчлэхтэй холбоотой байдаг тул бид бусад хүмүүсийн дэргэд хувцаслах, зохих хувцас сонгоход маш их энерги зарцуулдаг. Сэтгэлзүйн хувцас - "нийгмийн арьс" бол бага наснаасаа бий болж, дараа нь бид хөдөлмөрөөрөө олж авдаг ердийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж юм. Бие даах чадвартай хүмүүс ч гэсэн түүний хүндэтгэдэг хүмүүсийн магтаал, эерэг сэтгэгдлүүд хэрэгтэй байдаг. Өөртөө хаагдсан хүний шизоидын сэтгэл зүйд ч гэсэн өөр амьд биетээс хариу арга хэмжээ авах шаардлагатай хэвээр байна. Ичгүүрээ алдсан хүн эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хувьд аймшигтай зүйл болдог, гэхдээ бага наснаасаа ичдэггүй социопатууд бас ичиж байсан.

Хэт их ичгүүрийг даван туулахын тулд энэ сэтгэл хөдлөл нь бүх хүмүүст байдаг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Бид Адам, Ева хоёроос ичгүүрийг өвлөж, Диваажингаас хөөгдсөн бөгөөд одоо диваажинд амьдардаггүй - бид өөрийгөө ухамсарлаж, ичгүүрийг мэддэг. Библийн түүхийг тусгасан зургуудад Адам, Ева хоёр тэднийг харж буй хүнийг харахгүйн тулд бэлэг эрхтэнээ биш, нүдийг нь нуудаг. Өөрийгөө ухамсарладаг хүн хүнд, ичгүүртэй харцыг тэвчих нь тэвчихийн аргагүй юм. Энэ бол библийн түүх биш, харин өнөөдөр бидний түүх юм. Өөрийгөө танин мэдэх нь ичгүүр дагалддаг, өөрийгөө ухамсарлах, ичих нь хамт явдаг бөгөөд зөвхөн ухамсаргүй оршихуйд ичгүүр байдаггүй.

Сая сая хүмүүс ичгүүрт өртөхгүйн тулд сэтгэлзүйн хамгаалалт ашигладаг. Сэтгэл судлал, сэтгэлзүйн эмчилгээнд хүртэл ичгүүрээс ангижруулдаг техник, арга замыг ашигладаг. Сэтгэлзүйн сайн тусламж нь ичихгүй, ичихгүй байхын даваан дээр тэнцвэржүүлдэг.

Ичгүүрийг нуух нь амин чухал энергийн нөөц, насан туршдаа зарцуулдаг. Нуун дарагдуулсан ичгүүр нь түүний болон бусад хүмүүсийн зовж шаналдаг алдаа гаргадаг. Гэхдээ ичгүүрээс хичнээн зугтсан ч уулзалт хийхээс өөр аргагүй. Хожуу насандаа тэрээр хэрүүл маргаан, бусдын өөдгүй зангаар өөрийгөө илэрхийлэх болно, заримдаа хүүхэд, ач зээгийнхээ зан байдал, тэр хүн эргэж ирснийг өөрийнх нь ичгүүр гэдгийг ойлгохоо больсон үед.

Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага, өндөр байх нь тухайн хүн ичгүүрийн эсрэг зохих арга хэмжээ авдаггүй бөгөөд нууцыг аюулгүй хуваалцах хайртай хүн байхгүй гэсэн үг юм. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай хүн ичгүүрт автдаг бөгөөд өөрийгөө хэт үнэлсэн тохиолдолд хайруулын тавган дахь кокерел шиг ичдэг. Ичгүүрийг мэддэг, түүнийг даван туулдаг хүмүүс үр дүнд нь өөрийгөө үнэлэх, өөрийгөө хүндлэх, жирийн хүмүүс гэдэгт сэтгэл хангалуун байдаг. В. Юффе, Ж. Сандлер нар (1967) өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай байдлыг нарциссизмтай холбож, "Өөрийгөө өндөр үнэлдэг хүн бусдыг бас хүндэлдэг бол өөрийгөө үнэлэх чадвар багатай хүмүүс өөрийгөө илүү их сонирхдог" гэж бичжээ. Өнөөдөр нарциссист эмгэг, ичгүүртэй холбоотой асуудлууд хоорондоо нягт уялдаатай байгаа бөгөөд сэтгэл ханамжгүй байдал, бусдыг хууран мэхлэх хандлага, өөрийгөө хэт их танилцуулах, уур уцаартай болох гэх мэт нарцисизмын сэтгэл татам бус илрэлийг гүн гүнзгий илэрхийлэгдээгүй ичгүүр байгаагаар тайлбарлаж байна.

Хэт их ичгэвтэр байдлаас хэвийн байдал болон өөрийгөө үнэлэх залруулга руу шилжихийн тулд хувийн амжилт, хоёулаа чамайг бүрэн хүлээн зөвшөөрдөг дор хаяж нэг эсвэл хоёр хайртай хүн байхыг шаарддаг. Хүүхдүүдийн хэт их ичгэвтэр шарх нь регрессийн үед, сайхан сэтгэлтэй дуу хоолой, дэмжигч харцаар эдгэрдэг - шүүлтгүйгээр сонсдог, харж чаддаг хүн, хайртай эцэг эхийн байр суурийг эзэлдэг хүнээр дамждаг. Таны орчинд ийм хүн байвал сайн, хэрэв үгүй бол сэтгэл судлаач түүний үүргийг гүйцэтгэж чадна. Хэрэв сэтгэл судлаач, хайртай хүн байхгүй бол танд дор хаяж нохой, муур байх ёстой … - "Эр хүн ганцаараа байх нь сайн биш" (Ф. Достоевский).

Тухайн сэдвээр санал болгох

Үзэх:

"Өргөлт", 1976. Найруулагч: Л. Шепитько. ЗХУ.

Scarface, 1983. Найруулагч: B. De Palma. АНУ

Түрлэгийн эзэн, 1991. Найруулагч: Б. Стрейзанд. АНУ

Мелисса: Дотно өдрийн тэмдэглэл, 2005. Найруулагч: Л. Гуадагнино. Итали, Испани

"Hangover -ийн арван зургаан жил", 2003. Найруулагч: Р. Жобсон. Их Британи

"Нүүрний хэлбэрийн дагуу", 2008. Найруулагч: П. Смирнов. Орос

"Гэрэлтүүлэг", 2009. Найруулагч: Р. Грицкова. Беларусь

"Ичгүүр", 2011. Найруулагч: S. McQueen. Их Британи

"Дотно газрууд", 2013. Найруулагч: Н. Меркулова, А. Чупов. Орос

"Газарзүйчийн бөмбөрцөг бичсэн", 2013. Найруулагч: А. Велединский. Орос

Унших:

Муухай дэгдээхэй (Г. Андерсен)

"Чөтгөрүүд", "Ах дүү Карамазовууд", "Гэмт хэрэг ба шийтгэл", "Бобок" (Ф. Достоевский)

"Унтахаасаа өмнө үсээ зуун удаа самна" (М. Панарелло)

Зөвлөмж болгож буй: