Гомдолтой байхдаа яах вэ? Хэн ч өдөөгүй доромжлол

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Гомдолтой байхдаа яах вэ? Хэн ч өдөөгүй доромжлол

Видео: Гомдолтой байхдаа яах вэ? Хэн ч өдөөгүй доромжлол
Видео: БУХИМДАЛ БОЛОН БУХИМДАЛЫГ ДАВАН ГАРАХ ШРИ ШРИ ЯРИАЬ АМЬДРАХ УРЛАГ 2024, Дөрөвдүгээр сар
Гомдолтой байхдаа яах вэ? Хэн ч өдөөгүй доромжлол
Гомдолтой байхдаа яах вэ? Хэн ч өдөөгүй доромжлол
Anonim

Би өршөөлд хандах хандлагаа өмнөх нийтлэлдээтайлбарласан бөгөөд энд бид төөрөгдөлийн тухай ярих болно. Энэ төөрөгдөл нь юуны түрүүнд гэмт хэрэг бодит бөгөөд хуурмаг байдлаас үүдэлтэй гэж би бодож байна. Мөн тэдгээрийн хооронд ялгах нь чухал юм.

Тиймээс би дургүйцлийг бодит ба төсөөлөлд хуваадаг (хэн ч өдөөгүй гомдол).

Жинхэнэ зөрчил - энэ бол та гэрээтэй байсан бөгөөд түнш энэ гэрээг биелүүлээгүй, буруу хийсэн, хохирол амссан үе юм.

Гэрээ нь хувийн болон олон нийтийн аль аль нь байж болно. Жишээлбэл, энэ улсын хууль нь тухайн улсын нутаг дэвсгэр дээр заавал дагаж мөрдөх ёстой нийгмийн гэрээ юм.

Төсөөллийн доромжлол (хэн ч өдөөгүй доромжлол) - танд гэрээ байгаагүй, та түнш тодорхой байдлаар ажиллах болно гэж найдаж байсан. Магадгүй та бүх зүйл тодорхой байна гэж бодсон байх, магадгүй хүн үүнийг 20 жилийн турш хийсэн байж магадгүй, тэр үүнийг үргэлжлүүлэн хийх болно гэж та хүлээж байсан байх. Гол нь гэрээ хэлцэл хийгээгүй нь шаардах үндэслэлгүй гэсэн үг.

Би дахин нэг удаа давтан хэлье, эс тэгвээс олон хүн энэ санааг ямар ч байдлаар ойлгож чадахгүй: гэрээ байсан - шаардах үндэслэл бий, гэрээ байхгүй - шаардах үндэслэл байхгүй, гомдох үндэслэл ч байхгүй. Хэн ч зөрчил гаргаагүй.

Уран зөгнөлийн хувьд сэтгэл хөдлөл нь огт төсөөлөгдөхгүй, туйлын чин сэтгэлээсээ, жинхэнэ бодит бөгөөд зохиогдоогүй гэдгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй юм. Гомдох шалтаг нь зөвхөн төсөөлөл юм. Энэ нь дургүйцэл нь өөрөө бүрэн бодит юм. Гэхдээ үүнд ямар ч суурь байхгүй.

Төсөөллийн доромжлол гомдсон хүн өөрийгөө үндэслэлтэй гэж үздэг. Магадгүй тэр үүнтэй төстэй хуурмаг байдалд орж, түүнийг дэмждэг хэд хэдэн хүнийг олж магадгүй юм.

Гомдлын 99% нь хэн ч гаргаагүй гомдол байдаг. Эдгээр нь гэрээ биш харин бидний биелээгүй хүлээлт юм. Энэ нь бид хүлээж байсан боловч тэр хүн тэгээгүй. Энд нийтлэг жишээнүүд байна.

Нэг найз нөгөөгөө дуудаад дэлгүүр / кино театр / кафе руу хамт явахыг санал болгож байна (зохих ёсоор нь доогуур нь зур). Тэр татгалздаг. Эхнийх нь гомдох шалтгаантай юу? Ийм шалтгаан байхгүй! Хоёр дахь нь эрх чөлөөтэй хүн тул хэрэв хүсэхгүй бол хэн ч түүнийг кафед орохыг шаардаж чадахгүй. Тэд 10 жил нөхөрлөсөн нь шаардлага, гомдлын үндэс болохгүй. Яагаад? Учир нь энэ 10 жилийн нөхөрлөлийн үеэр тэд бие биедээ кафе орох ёстой гэсэн гэрээ байгуулаагүй юм. Тэд үүнийг дарамт шахалтаар бус өөрсдийн хүслээр хийсэн. Хэдийгээр хүн 10 жилийн турш өөрийн дураар ямар нэгэн зүйл хийсэн байсан ч та үүнийг үргэлжлүүлнэ гэж найдаж байсан ч энэ бол таны буруу, буруу тооцоолсон, хуурмаг байдалд орсон, таны хүлээлт хангалтгүй байсан.

Нөхөр нь аяга тавгаа угаадаггүй, гэрийн ажилд хөрөнгө оруулдаггүй гэж эхнэр нь гомддог. Эсвэл оройн хоол бэлдээгүйд нөхөр нь гомддог. Тэд ямар шалтгаанаар гомдох ёстой вэ? Тэд гэрлэлтийн гэрээтэй бөгөөд үүнд: эхнэр нь өдөр бүр оройн хоол хийх ёстой, нөхөр нь аяга тавгаа угаах ёстой юу? Хэрэв ийм гэрээ байхгүй бол эхнэр, нөхөр нь гэрийн даалгавраа сайн дураараа, өөрөөр хэлбэл дураараа хийдэг. Тэгээд тэдний хэн нь ч бие биенээ гомдоосонгүй.

Бага наснаасаа тэдэнд ямар нэгэн зүйл өгөөгүйд хүүхдүүд эцэг эхдээ гомддог. Эцэг эхчүүд чадах чинээгээрээ, чадах чинээгээрээ өгчээ. Хэрэв тэд ямар нэгэн зүйл өгөөгүй бол тэдэнд байхгүй, өгөх боломжгүй байсан. Тэдэнд гомдох нь хуцахгүй, байшинг манаагүй мууранд гомдохтой адил юм. Таны дургүйцлээс тэр чадахгүй зүйлээ хийхгүй. Мөн таны хүлээлтэд буруутгах ёсгүй.

Эцэг эхчүүд ховорхон ирж анхаарал тавьдаггүйдээ хүүхдүүддээ гомддог. Хүүхдүүд амьдралаараа амьдардаг. Тэднийг явуулаад өөртөө анхаарал тавих цаг болжээ. Эцэг эхийн дургүйцэл бол хүүхдүүдийг эргэн тойрондоо байлгах хамгийн цөхрөлт арга юм. Хүүхдүүд амьд байна, тэд энэ ертөнцөд эцэг эхийнхээ хэрэгцээг хангахын тулд биш харин амьдралаа амьдрахын тулд ирсэн юм. Эцэг эхчүүдийн хувьд тэд талархал, хайр сэтгэлийнхээ дагуу хийх болно.

Заавал, тэгэх ёсгүй юм уу?

Үйлчлүүлэгчид надаас "хэн хэнд өртэй" гэж асуухад би хариулдаг. Энд байнга асуудаг асуултууд, байнга хариулдаг хариултууд энд байна.

нэг.“Тэр яагаад болохгүй гэж? Би түүнд (түүнд) найдаж байна!"

Та тоолж байгаа эсэхээс үл хамааран зөвхөн таны бизнес юм, та эрхтэй. Энэ нь нөгөө хүнээ өртэй болгохгүй. Дахин. Бидний хүлээлт нь хүнийг зохих ёсоор болгодоггүй. Эсрэгээр нь оролдоод үз, бүх зүйл байрандаа орно. Гэнэт хэлэв гэж төсөөлөөд үз дээ:

- Та машинаа надад жолоодох / мөнгө зээлэх / үслэг цув худалдаж авах болно гэж найдаж байсан …

Би хэнд ч өргүй гэдгээ хэлмээр байна, тийм үү?

2. "За, тэр (а) үүнийг үргэлж хийдэг байсан (а)!"

Тийм ээ, би үүнийг өөрийн хүслээр хийсэн. Одоо больсон. Энд юу ч тайлбарлахгүй, харин анекдот хэлэх нь дээр.

Гудамжинд Моише өглөг гуйж байна. Абрам өдөр бүр хажуугаар нь явж, түүнд 5 шекел өгчээ. Энэ нь олон жилийн турш үргэлжилсэн боловч гэнэт нэг сайхан өдөр Абрам Моишид ганцхан шекел өгчээ. Моише хашгирав:

- Абрамчик! Юу? Би чамайг ямар нэгэн байдлаар гуниглуулсан уу ??

- Моише, чи юу вэ! Би өчигдөр дөнгөж гэрлэсэн болохоор ийм үрэлгэн байж чадахгүй.

- Хүмүүс !! Энийг хардаа! Тэр өчигдөр гэрлэсэн, одоо би түүний гэр бүлийг тэжээх ёстой!

Энэ баримт нь тааламжгүй боловч үнэн юм. Хүн олон жилийн турш өмнө нь хийж байсан зүйлээ өнөөдөр ч бидний төлөө үргэлжлүүлэн хийх болно гэдэгт бид ямар ч байдлаар баталгаа өгч чадахгүй.

3. “Үүнийг яагаад хэлэлцэх ёстой гэж? Та өөрийгөө ойлгохгүй байна уу?"

Учир нь бүх хүмүүс таны боддог шиг боддоггүй. Зарим нь өөрөөр сэтгэж, амьдрах зоригтой байдаг))

4. "Тиймээс үүнийг хүлээн зөвшөөрч байна!"

Тэгэхээр хаана? Хэнээр? Танай гэр бүлд үүнийг хүлээж авсан уу? Тэдний гэр бүлд энэ нь заншил ёсоор болсон уу? Үүнийг өөр өөр хүмүүс өөр өөрөөр хүлээн зөвшөөрдөг тул хүмүүс санал нэгддэг. Хэрэв энэ нь бүгдэд адилхан байсан бол бид ижил хувцастай, ижил үс засалттай Хойд Солонгосчууд шиг алхах байсан. Бурханд талархъя, бид өөр бөгөөд бид үүнийг харуулж чадна.

5. "Тиймээс, тэр (а) намайг хайрладаггүй!"

Энэхүү манипуляцийг "хэрэв та хайртай бол заавал хийх ёстой" гэж нэрлэдэг. Үүний зөв хариулт нь: “Хайр бол тусдаа, харин үслэг дээл нь тусдаа. Би хайранд дуртай, гэхдээ үслэг цув худалдаж авахгүй, надад мөнгөгүй байна. " Хайр бол сайн дурынх; хайр бол үүрэг, үүрэг байж болохгүй.

6. “Та яагаад ийм хүмүүсийн сэтгэл зүйч юм бэ! Таныг сонс, тиймээс хэн ч хэнд ч өргүй! Хэрэв та ингэж амьдарвал юу ч болохгүй, гэр бүл, харилцаа холбоо байхгүй болно."

Хэрэв хэн ч юу ч хийхгүй бол мэдээж хийхгүй. Хэрэв та үүнийг өрийн улмаас хийвэл ийм харилцаанаас зугтахыг хүсэх болно. Гэсэн хэдий ч би хайртай хүмүүсийнхээ төлөө ямар нэгэн зүйл хийхийг санал болгож байна, гэхдээ үүргийнхээ төлөө биш, харин хүсэлдээ, хайр, талархлаараа, өөрөөр хэлбэл сайн дураараа. Дараа нь харилцаа нь хүнд ачаа биш, харин таатай уулзалт болно.

Юу хийх вэ?

Тиймээс бидэнд бодит болон төсөөллийн гэсэн 2 төрлийн гомдол байдаг. Жинхэнэ гомдлыг яах вэ, би өмнөх нийтлэлдээ дэлгэрэнгүй бичсэн. Гэхдээ хуурамч гэмт хэргийг яах вэ?

Маш энгийн. Төсөөлсөн гэмт хэргийн хувьд уучлалт гуйх шаардлагатай. Эцсийн эцэст бид хүнээс өгөх боломжгүй эсвэл өгөхийг хүсээгүй зүйлийг нэхсэн, тийм үү? Тэд үндэслэлгүй шаардсан, тийм үү? Гэмтсэн үү? Шаардлагаасаа татгалзаж, уучлал гуйх нь логик юм.

- Аяга тавгаа угаахыг шаардсан нөхөр минь намайг уучлаарай. Та бол чөлөөт хүн бөгөөд хэзээ угаах, эсвэл огт угаахгүй байхаа өөрөө шийддэг. Би шаардах эрхгүй, зөвхөн танаас энэ тухай асуух эрхтэй. Заримдаа угааж байгаад баярлалаа.

“Уучлаарай, эхнэр минь, танаас оройн хоол нэхсэнд. Би жаахан хүүхэд шиг аашилж, өөрөө хоол хийж чаддаг байсан. Та надад оройн хоол хийх шаардлагагүй. Заримдаа үүнийг хийдэгт баярлалаа.

- Намайг уучлаарай, найз минь, танд гомдсоноо энд цэцэрлэг байгуул. Та шаардлагаар надтай хамт кафе руу явах шаардлагагүй. Заримдаа надтай цагийг өнгөрөөсөнд баярлалаа.

- Эцэг эхчүүд ээ, би танаас боломжгүй зүйлийг шаардаж байсныг уучлаарай. Та чадах чинээгээрээ өгсөн. Тэгээд танд дахиж байхгүй. Өгсөнд баярлалаа. Үлдсэнийг нь би өөрийнхөө төлөө болон бусад хүмүүсийн тусламжтайгаар хийх болно.

“Хүүхдүүд ээ, намайг дэргэдээ байлгах гэж оролдсоныг минь уучлаарай. Та миний амьдралаар амьдрах албагүй, танд өөрийнх байгаа. Заримдаа тусалж байгаад баярлалаа.

Энэхүү зохицуулалт нь эвдэрсэн тэнцвэрээ сэргээж, харилцаагаа хадгалах боломжийг бидэнд олгодог. Гэсэн хэдий ч ийм зүйл хэлэхийн тулд хичнээн их сэтгэлийн хүч шаардагддагийг би сайн ойлгож байна. Цөөхөн хүн гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөх эрсдэлтэй байдаг. Гомдол нь нүдийг бүдгэрүүлж, таныг буруутгахад хүргэдэг.

Хамгийн гол нь ийм нөхцөлд бид амьдралаараа ганцаараа үлддэг. Үүний оронд бид үргэлж түүнтэй ганцаараа байсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, бусад хүмүүст дурлах нь үүнийг ойлгоход саад болсон юм. Тийм ч учраас гэмт хэргийн үеэр үүнийг хийх хүч чадал олж авсан хүнийг миний хувьд гэгээрсэн хүнтэй бараг адилтгадаг.

Гомдсон - донтсон … Тэр хүүхэд шиг: түүний сэтгэлийн байдал (заримдаа оройн хоол идэх чадвар) нь бусад хүмүүс түүний ашиг сонирхолд нийцэхийг зөвшөөрч байгаа эсэхээс хамаарна. Гомдол бол бусдыг хянах замаар амьдралаа шууд бусаар удирдах арга юм. Уг схем нь үнэнийг хэлэхэд найдваргүй юм. Бусад нь яагаад ч юм өөрийгөө чөлөөт хүн гэж бодож, амьдралаа авч явах, хэрэгцээгээ хангахын тулд үргэлж хичээдэг.

Нөгөө талаар сайн мэдээ байна. Гомдлоо хариуцах замаар бид бусад хүмүүсээс хамааралтай байдлаа зогсоодог. Уучлаарай, гомдсон хүн өөрийгөө насанд хүрсэн, бие даасан хүн гэж хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь бусад хүмүүсийн дүрд найдваргүй элементгүйгээр амьдралаа өөрөө удирдах боломжийг олж авдаг гэсэн үг юм.

Дүгнэлт

Гомдлоо үр дүнтэй шийдвэрлэхийн тулд та бодит гомдол болон төсөөллийн хоорондох ялгааг олж мэдэх хэрэгтэй. Бодит гомдол нь нөхөн төлбөр шаарддаг (механизмыг энд дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно-. Гомдол илэрхийлэх нь гэм буруу, хараат байдлаа хүлээн зөвшөөрөхийг шаарддаг. Энэ ажил нь ихэвчлэн тааламжгүй бөгөөд эсэргүүцэлтэй тулгардаг. Өсөн нэмэгдэж буй байдал, бие даасан байдал нь тэдний төсөөлж буй гомдлыг шийдвэрлэх чадвараар дамждаг.

Зөвлөмж болгож буй: