Мэдрэлийн хайрын хэрэгцээ

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Мэдрэлийн хайрын хэрэгцээ

Видео: Мэдрэлийн хайрын хэрэгцээ
Видео: 19. Гутгаар бөлөг- Эр Хүмүний Хайрын Домог- Монгол Хатдын Онгон Түүхийн Гялбаа 2024, May
Мэдрэлийн хайрын хэрэгцээ
Мэдрэлийн хайрын хэрэгцээ
Anonim

Энд бидний ярилцахыг хүсч буй сэдэв бол хайрын мэдрэлийн хэрэгцээ юм. Энэ бол сэтгэлзүйн эмч бүрт сайн мэддэг, зарим өвчтөнүүдийн сэтгэл хөдлөлийн хэт их хэрэгцээ, бусдын эерэг үнэлгээ, тэдний зөвлөгөө, дэмжлэг, хэрэв энэ хэрэгцээг хангаж чадахгүй бол хэт их зовлон шаналал юм.

Гэсэн хэдий ч хайрын ердийн болон мэдрэлийн мэдрэлийн хэрэгцээ хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Бид бүгд хайрлаж, хайрлуулахыг хүсдэг, хэрвээ амжилтанд хүрвэл бид аз жаргалыг мэдэрдэг. Энэ хэрээр хайрлах хэрэгцээ, эс тэгвээс хайрлах хэрэгцээ нь мэдрэлийн өвчин биш юм. Мэдрэлийн өвчтэй хүнийг хайрлах хэрэгцээ нь хэтрүүлсэн байдаг. Хэрэв түүний эргэн тойрон дахь хүмүүс ердийнхөөсөө илүү эелдэг бус байвал энэ нь мэдрэлийн өвчтэй хүний сэтгэл санааг алдагдуулдаг. Сэтгэцийн хувьд эрүүл хүн өөрийгөө үнэлдэг хүмүүсээр хайрлуулж, хүндэлж, үнэлэгдэх нь чухал юм. хайр дурлалын мэдрэлийн хэрэгцээ нь хий хоосон, сонгомол биш юм.

Ийм мэдрэлийн мэдрэлийн урвал нь сэтгэлзүйн шинжилгээний явцад маш тодорхой илэрдэг, учир нь өвчтөн-сэтгэл судлаачийн харилцаанд тэднийг бусад хүмүүсийн харилцаанаас ялгаж харуулдаг нэг онцлог шинж чанар байдаг. Психоанализын хувьд эмчилгээний эмчийн сэтгэл санааны харьцангуй оролцоо нь эдгээр мэдрэлийн илрэлийг өдөр тутмын амьдралаас илүү тод томруун хэлбэрээр ажиглах боломжийг бүрдүүлдэг. Түүний зөвшөөрлийг авахын тулд хичнээн олон өвчтөн золиослох хүсэлтэй байгааг бид дахин дахин хардаг. тэдний эмч, бүх зүйлд хичнээн нямбай ханддаг нь түүний дургүйцлийг хүргэж болзошгүй юм.

Мэдрэлийн хайрын хэрэгцээний бүх илрэлүүдийн дотроос манай соёлд нэлээд түгээмэл байдаг нэг зүйлийг онцлон хэлмээр байна. Энэ бол юуны түрүүнд тодорхой төрлийн эмэгтэйчүүдийн хайрыг хэт үнэлэх явдал юм. Үргэлж аюулд өртөж, аз жаргалгүй, сэтгэлээр унасан мэдрэл муутай эмэгтэйчүүдийг бид тэдэнд хайрлаж халамжилдаг хязгааргүй сэтгэлтэй хүн байдаггүй. Ийм эмэгтэйчүүдэд гэрлэх хүсэл нь хэлбэрээ олж авдаг. Тэд өөрсдийгөө хайрлах чадваргүй, эрчүүдэд хандах хандлага нь санаатайгаар муу байсан ч гэсэн гипнозид орсон мэт энэ хүсэлд автдаг.

Мэдрэлийн хайрын хэрэгцээний бас нэг чухал шинж чанар бол цөхрөлтгүй байдал бөгөөд энэ нь аймшигтай атаархлаар илэрхийлэгддэг: Чи зөвхөн намайг л хайрлах ёстой. Атаа жөтөө гэдэг утгаараа бид бодит баримт дээр үндэслэсэн хариу үйлдэл биш, харин цадахгүй байдал, хайр дурлалын цорын ганц объект байх шаардлагыг хэлдэг.

Мэдрэлийн хайрын хэрэгцээ ханамжгүй байгаагийн бас нэг илэрхийлэл бол болзолгүй хайрын эрэлт юм. "Чи намайг яаж биеэ авч явахаас үл хамааран хайрлах ёстой. Сэтгэлзүйн шинжилгээнд өвчтөн сэтгэлзүйн эмчилгээнд мөнгө төлөх ёстой байсан нь сэтгэл мэдрэлийн эмчийн анхны санаа нь огт туслахыг хүсээгүй гэдгийг нотлох баримт болдог: "Би туслахыг хүсч байна, би мөнгө авахгүй." Өөрсдийнхөө хайр дурлалын амьдралд хандах хандлагын хувьд ижил төстэй санаанууд давамгайлдаг: "Тэр (а) зөвхөн бэлгийн сэтгэл ханамжийг авдаг учраас л намайг хайрладаг." Түнш нь "жинхэнэ" хайраа байнга нотлох үүрэгтэй бөгөөд ёс суртахууны үзэл санаа, нэр хүнд, мөнгө, цаг хугацаа гэх мэт зүйлээ золиосолж, эдгээр үнэмлэхүй шаардлагыг биелүүлээгүй бол невропат хүн урвалт гэж тайлбарладаг.

Неврозын хайрын хэрэгцээний бас нэг шинж тэмдэг бол татгалзах мэдрэмжийн хэт мэдрэмтгий байдал юм. Татгалзсан гэж тайлбарлаж болох харилцааны аливаа ялгааг мэдрэл мэдрэлийн эмч зөвхөн ийм байдлаар ойлгож, түүнд үзэн ядалтаар хариулдаг.

Эцэст нь гол асуудал гарч ирдэг, мэдрэлийн өвчтэй хүн хайрын хэрэгцээг хангах нь яагаад ийм хэцүү байдаг вэ?

Үүний нэг шалтгаан нь түүний хайрын хэрэгцээ ханамжгүй байдаг бөгөөд үүний төлөө үргэлж бага байх болно.

Өөр нэг шалтгаан нь мэдрэлийн өвчтэй хүн хайрлах чадваргүй байдаг.

Мэдрэлийн өвчтэй хүн хайрлах чадваргүй гэдгээ мэддэггүй. Тэр ихэвчлэн хайрлахаа мэдэхгүй байгаагаа ч мэддэггүй. Ихэнхдээ мэдрэлийн өвчтэй хүн хамгийн агуу хайрлагчид бөгөөд өөрийгөө хамгийн ихээр өгөх чадвартай гэсэн хуурмаг ойлголттой амьдардаг. Тэрээр энэхүү өөрийгөө хууран мэхлэлтэд наалддаг, учир нь энэ нь түүний хайрын тухай нэхэмжлэлийг зөвтгөх маш чухал үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ бол өөрийгөө хууран мэхлэх явдал бөгөөд мэдрэлийн өвчтэй хүмүүс бусдаас илүү их хайрыг шаардах боломжийг олгодог бөгөөд хэрэв тэр тэдэнд үнэхээр ач холбогдол өгөөгүй гэдгээ үнэхээр мэддэг байсан бол энэ нь боломжгүй юм.

Мэдрэлийн өвчтэй хүн хайртай гэдгээ мэдрэх нь маш хэцүү байдаг бас нэг шалтгаан бол хэт их татгалзах явдал юм. Энэ айдас маш их байж болох тул энгийн асуултаар ч гэсэн бусад хүмүүстэй ойртох боломжийг олгодоггүй. Нөгөө хүн тэднийг холдуулах вий гэсэн айдас дунд байнга амьдардаг. Тэр бэлэг өгөхөөс ч айж магадгүй - татгалзахаас айдаг. Татгалзахаас айх айдас, татгалзах дайсагнасан хариу үйлдэл нь мэдрэлийн эмгэгийг хүмүүсээс улам бүр холдуулдаг. Ийм хүмүүсийг өлсгөлөнгөөс болж үхэж буй хүмүүстэй зүйрлэж болох юм. Тэднийг хэн ч хайрлаж чадахгүй гэдэгт тэд итгэлтэй байгаа бөгөөд энэ итгэл үнэмшил нь бат бөх юм.

Хайр дурлалын айдас нь донтолтоос айдагтай шууд холбоотой. Эдгээр хүмүүс үнэхээр бусдын хайраас хамаардаг бөгөөд энэ нь агаарт байгаа шиг хэрэгтэй байдаг тул хүнд хэцүү хамааралтай байрлалд унах аюул үнэхээр их байдаг. Тэд бусад хүмүүсийн дайсагналд итгэлтэй байдаг тул аливаа хэлбэрийн хараат байдлаас илүү их айдаг.

Энэхүү мэдрэлийн хэт мэдрэмтгий, байнгын хэтрүүлэг, эмгэгийн эмгэг, сэтгэл ханамжгүй байдлыг хэрхэн ойлгох вэ?

Хайр сэтгэлийн нейротик хэрэгцээ нь нялх хүүхдийн "ээждээ санаа тавих" -ын илэрхийлэл гэж бодож магадгүй. Эхийн хөхөнд унах эсвэл эхийн хэвлийд буцаж ирэх хүслийг шууд эсвэл бэлгэдлээр илэрхийлдэг ийм хүмүүсийн мөрөөдөл үүнийг баталдаг. Тэдний бага насны түүхээс харахад тэд ээжээсээ хангалттай их хайр, халуун дулаан хүлээж аваагүй, эсвэл бага наснаасаа л түүнд маш их (сэтгэл татам) холбогдсон байсныг харуулдаг. Эхний тохиолдолд хайрын мэдрэлийн хэрэгцээ нь бага наснаасаа бага хүлээн авсан эхийн хайранд хүрэх гэсэн байнгын хүслийн илэрхийлэл юм. Хоёрдахь тохиолдолд, энэ нь эхийг атгахыг шууд давтаж байгаа юм шиг харагдаж байна.

Ихэнх тохиолдолд хайрын мэдрэлийн хэрэгцээ нь өөрийгөө үнэлэх чухал дутагдлын илэрхийлэл болдог гэсэн тодорхой тайлбар байдаг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай, өөрийгөө хамгийн муу дайсан мэтээр хандах хандлага, өөр рүүгээ дайрах нь аюулгүй байдлыг мэдрэх, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг дээшлүүлэхийн тулд хайр хэрэгтэй хүмүүсийн ердийн хамтрагчид юм.

Ихэнхдээ мэдрэлийн хайр сэтгэлийн хэрэгцээ нь эмчтэй бэлгийн харьцаанд орох хэлбэрээр илэрдэг. Өвчтөн зан авир, мөрөөдлөөрөө дамжуулан эмчилгээний эмчтэй дурлаж, ямар нэгэн бэлгийн харьцаанд орохыг хүсч байгаагаа илэрхийлдэг. Зарим тохиолдолд хайрлах хэрэгцээ нь бэлгийн харилцаанд шууд эсвэл бүр онцгой байдлаар илэрдэг. Энэ үзэгдлийг ойлгохын тулд бэлгийн дур хүсэл нь бэлгийн дур хүслийг заавал илэрхийлэх албагүй гэдгийг санаж байх ёстой. Бэлгийн харьцааны илрэл нь өөр хүнтэй харьцах чиг хандлагыг илэрхийлдэг. Бусад хүмүүстэй хийх сэтгэл хөдлөлийн харилцаа хэдий чинээ хэцүү байх тусам хайр дурлалын мэдрэлийн хэрэгцээ нь бэлгийн харьцааны хэлбэрээр илэрхийлэгдэх болно. Ийм тохиолдолд бэлгийн харьцаа бол цөөхөн хүмүүсийн нэг бөгөөд магадгүй өөр хүнд хаясан цорын ганц гүүр юм.

Зөвлөмж болгож буй: