2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Сэтгэлзүйн эмчилгээнд сэтгэл хөдлөлд ихээхэн анхаарал хандуулдаг бөгөөд үйлчлүүлэгч сэтгэл хөдлөл, бие махбодид хэрхэн илэрч байгааг анзаарах, ухамсарлах, ялгахын тулд цаг тухайд нь дасгал хийдэг.
Ийм учраас "сэтгэлзүйн эмчилгээ" гэдэг үгийг сонсоод уйлж буй үйлчлүүлэгчийг төсөөлөөд сэтгэл зүйч рүү очих нь аймшигтай, тааламжгүй гэж боддог ийм хэвшмэл ойлголт байдаг. Манай нийгэм сэтгэл хөдлөлийг сайн муу, хүсүүштэй, хүсээгүй гэж үнэлдэг зуршилтай болсон гэж үзэх нь логик юм. Хэрэв та амьдралдаа маш их ичгүүр, түгшүүр, уйтгар гуниг, уур уцаарыг мэдэрч, эдгээр сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх нь танд зовлонтой гэж бодох нь логик юм.
Энэхүү логик нь танин мэдэхүйн хэвийсэн хандлага дээр суурилдаг бөгөөд үүний дагуу бид сэтгэл хөдлөлийг сайн эсвэл муу гэж үнэлдэг. Тааламжгүй туршлагаас ангижрахын тулд бидний сөрөг гэж үнэлж заншсан сэтгэл хөдлөлдөө анхаарлаа хандуулахаа болих хэрэгтэй юм шиг санагдаж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч энэ хандлага нь үргэлж бүтэлгүйтэх болно. Учир нь үнэн хэрэгтээ бүх сэтгэл хөдлөл нь ашигтай бөгөөд оршин тогтнодог тул нөхцөл байдлыг зохицуулж чадна.
Жишээлбэл, айдас нь эгц хадан цохионд хэт ойртохгүй байх нь дээр гэдгийг бидэнд хэлэх болно. Зэвүүн байдал нь хордлогоос зайлсхийхийн тулд үнэртэй загас идэхгүй байх нь дээр гэдгийг танд хэлэх болно. Биднийг тасалсан жолооч манай хилийг зөрчиж аюул заналхийлсэн гэдгийг уур хилэн танд хэлэх болно. Дээрх жишээн дээр жолоочид маш их уурласан бол ичгүүр танд санамсаргүй хажуугаар өнгөрөх хүмүүс рүү битгий хашгираарай гэж хэлэх болно. Өөрөөр хэлбэл, сэтгэл хөдлөл бол юу болж байгааг, болж буй зүйлд бидний хандлага ямар байдаг тухай тэмдэглэгээ, заавар, заавар юм.
Гэхдээ яагаад бид сэтгэл хөдлөлийг зовлонтойгоор мэдэрч чаддаг байна вэ?
Сэтгэл хөдлөлийг даван туулах хэлбэр нь сэтгэл хөдлөлийг даван туулах арга зам, түүнийг илэрхийлэх арга нь зовлонтой байж болно.
Жишээлбэл, уур хилэн, түүнийг илэрхийлэх арга замыг авч үзье.
Дараахаас аль нь уур хилэнгийн илэрхийлэл гэж та бодож байна вэ?
1) хүнийг цохих
2) Тухайн хүнд "Би чамайг цохихыг хүсч байна" гэж хэлээрэй.
3) Тухайн хүнд "Би чамд уурлаж байна" гэж хэл
4) Тухайн хүнд "Та үүнийг хийвэл миний уур хүрч байна. Надад битгий ийм зүйл хий" гэж хэлээрэй.
Эдгээр бүх жишээ бол уур хилэнгийн илэрхийлэл бөгөөд зөвхөн ялгаа нь илэрхийлэх арга хэлбэрээрээ байдаг. Тиймээс эхний хувилбар шиг уур хилэнгийн илэрхийлэл нь дайралт хийдэг. Дөрөв дэх сонголт хэлбэрээр уур хилэнгээ илэрхийлэх нь түнштэйгээ хэлэлцээр хийх боломжийг олгодог. Эдгээр бүх хэлбэрүүд нь өөр өөр үр дүнд хүргэнэ, эдгээр бүх хэлбэрүүд өөр өөр нөхцөл байдалд тохирсон, зохисгүй боловч сэтгэл хөдлөл нь адилхан. Сэтгэл хөдлөлийг анзаарах үед хэлбэр дүрс сонгох чадвартай болдог.
Илэрхийлэх аргаас гадна амьд сэтгэл хөдлөлийн нэг хэлбэр байдаг - бид тэднийг хэрхэн даван туулдаг. Уур хилэнг жишээ болгон ашиглавал уур нь янз бүрийн шалтгаанаар гаднаа илэрхийлэлээ олохгүй, хүн өөрийнхөө эсрэг эргэх үйл явц байж болно. Энэ нь санамсаргүй байдлаар эсвэл санаатайгаар гэмтээх, өөрийгөө гэмтээх, цөс хөөх, архи гэх мэт байж болно. Энэ бол бид чухал зүйлийг үл тоомсорлож, уур хилэнг буруу чиглүүлж байгаагийн баттай тэмдэг юм. Сэтгэл хөдлөлөө олох нь энэ үйл явцыг сэргээх боломжийг олгодог.
Сэтгэл хөдлөлийг үнэлэхтэй холбоотой бас нэг бэрхшээл бий гэдгийг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Хүн өөрийн сэтгэл хөдлөлийг ухамсартаа үл тоомсорлож сурч чадна, зөвхөн байгалийн жам ёсны хувьд үүнийг зөвхөн сөрөг гэж үнэлэгдсэн сэтгэл хөдлөлийн хувьд хийж болохгүй - бүх таатай сэтгэл хөдлөлийг хүлээн зөвшөөрөхөө болино. Өөрөөр хэлбэл, нейротрансмиттер ба гормонууд ажлаа үргэлжлүүлж, бид ямар нэг зүйлийг мэдэрдэг, гэхдээ юу болохыг ойлгодоггүй. Үүнээс бид сэтгэл санааг ямар нэгэн байдлаар зохицуулах чадвараа алддаг.
Ямар сайн мэдээ байна? Баримт нь бид хэдийгээр тодорхой өдөөлтөөс үүдэлтэй сэтгэл хөдлөлөө хянаж чадахгүй байгаа ч (сэтгэлийн хямралын ирмэг дээр сэтгэлийн түгшүүр, таашаал мэдрэх эсэхээс үл хамааран) бид зан авираа, түүний дотор сайхан мэдрэмж төрүүлэхийн тулд зохицуулж чадна: газраа орхих. тааламжгүй зүйлээр өөрийгөө хүрээлүүлэх. Сэтгэл хөдлөлөө бусдад хор хөнөөл учруулахын оронд бусадтай харилцах харилцааг хөнгөвчлөх байдлаар илэрхийл. Энэ бол бидний сэтгэл хөдлөл хаана ч орлуулшгүй лавлах цэг юм.
Зөвлөмж болгож буй:
Сэтгэл хөдлөл = биеэ барьж чадахгүй байна уу? Гэр бүл дэх мэдрэмжээ хэрхэн "зөв" илэрхийлэх вэ
Үйлчлүүлэгчтэй хийсэн яриа: - Мэдрэмжээ илэрхийлэхэд бидэнд ямар ч асуудал байхгүй. Нөхөртөө хэлэх зүйл байвал би үргэлж хэлдэг - Тэр үүнд хэрхэн ханддаг вэ? - Тэр бас надад бүх зүйлийг илэрхийлдэг … Тиймээс бид байнга шуугиан тарьдаг.
Муу сэтгэцийн эмчилгээний эмч эсвэл муу сэтгэцийн эмчилгээний талаархи муу зөвлөгөө
Өнөөдөр түгээмэл хэрэглэгддэг сэдэв бол сэтгэлзүйн эмчилгээний үйлчилгээ шаардлагатай байгаа үйлчлүүлэгчдэд мэргэжлийн бус, "муу", мөлжлөгт эмчилгээний талаар анхааруулах явдал юм. Ийм сэдвүүдийг хөндөх шаардлагатай гэж бодож байна.
Харилцааны сэтгэл ханамжийн талбарууд. 1 -р хэсэг: сэтгэл хөдлөл, хобби, хошигнол, оюун ухаан, ертөнцийг үзэх үзэл
Бөмбөрцөг гэж би хосуудын харилцан үйлчлэлийн чиглэлийг хэлдэг. Би 8 бөмбөрцгийг тодорхойлсон боловч таны алсын хараанд үүнээс их эсвэл бага байж магадгүй юм. Би тэдгээрийг жагсаахын тулд ямар нэгэн тодорхой онол, арга зүй, номонд тулгуурлаагүй, харин бусад танил, үйлчлүүлэгчдийнхээ харилцаа, ажиглалтын туршлагад тулгуурласан.
Өөрийгөө хөгжүүлэх хүч чадал. Сэтгэл зүйчтэй хийсэн Франк яриа: Сөрөг бодол ба сэтгэл хөдлөл
Сөрөг бодлыг яагаад байгалийн жамаар бодож, харин эерэг бодлыг бодохыг хичээдэг вэ? Сөрөг сэтгэлгээ нь архи, мансууруулах бодис, тамхи шиг донтуулдаг. Бид үүнийг маш олон удаа, өөрөө ч мэдэлгүй дадлагажуулдаг тул мастерын хичээл зүтгэлээр сөрөг сэтгэлгээний ур чадвараа дээшлүүлдэг.
Сэтгэл хөдлөл, бэрхшээлийг даван туулах. Хэт идэх, илүүдэл жинтэй болох сэтгэл зүйн тал
1. Мэдрэмжтэйгээ холбоо тасрах Ихэнхдээ бид өөрсдийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн талаар ойлголтгүй байдлаас болж хэт их идэхээс өөр аргагүй болдог. Сөрөг туршлага гарч ирэхэд зугтах, тэднээс холдох хүсэл төрдөг. Гэхдээ хэрэв мэдрэмжүүд нэг удаа гарч ирсэн бол хариу үйлдэл үзүүлэхгүй бол тэд өөрсдөө алга болохгүй.
