2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
"… бид сэтгэл судлаачдад өвчтөн гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн итгэлийг дааж, түүнд ямар нэгэн зүйл өдөөх эсвэл ямар нэгэн байдлаар түүнд чиглүүлэхийг оролддоггүй, түүнд өгөх ёстой. Хэрэв ийм байсан бол сэтгэлзүйн шинжилгээ нь дүр төрхийг удаан хугацаанд орхих байсан. Өмнө нь бусад олон хүмүүстэй адил байсан. техникчид ижил төстэй тактик дээр тулгуурладаг. " (Жак Лакан "Токиогийн илтгэл")
Энэхүү нийтлэл нь импульсийн байдал, туслахад бэлэн байх, байлцах чанарын тухай юм.
Тухайн нийгэмд тохиолдох давтамж, энэ нийгэмд зөвшөөрөгдсөн байдлаас шалтгаалан зан төлөвийн хэлбэрүүд байдаг (мэдээж зарим тохиолдолд). Жишээлбэл:
- Хэрэв хүн эцэс төгсгөлгүй гомдоллох юм бол яах вэ? Тэр шууд тусламж гуйдаггүй, гэхдээ сонсогч түүнээс ямар нэгэн зүйл хүлээж байгаа мэт мэдрэмжийг олж авдаг - жишээлбэл тэр хөндлөнгөөс оролцох болно.
- Хэрэв хүн таны нүдний өмнө ямар нэгэн зүйлд хүрэхийг хичээдэг (заримдаа хэдэн жилийн турш), гэхдээ амжилтанд хүрдэггүй бол яаж хариу үйлдэл үзүүлэх вэ? Одоо саад бэрхшээл тулгарч, дараа нь илэн далангүй шалтаг тоочиж, урам зоригоо алдаж, дараа нь өөр зүйл бий болно. Хэрэв энэ хүн таны хувьд бас чухал хүн бол оролцохоос өөрөөр хариу үйлдэл үзүүлэх боломжтой юу?
Би ийм нөхцөл байдалд зан төлөвийн хэлбэрийн эсрэг тэсрэг хоёр туйлыг ялгах болно. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь хийсвэрлэл бөгөөд үүнийг тодорхой болгох үүднээс хэтрүүлсэн болно. Энэ бол сэтгэцийн судлаачийн оффис дахь аливаа нийгмийн харилцааны зовлонгийн шалтгааныг дурдахтай адил сонсогдож буй зүйлийн ерөнхий ойлголт юм.
1) амаа барихыг оролдож байна. Эдгээр нь "Дэмий зүйл хийхээ боль", "Эдгээр нь өчүүхэн зүйл", "Олонх нь чамаас ч дор юм" гэх мэт хэллэгүүд бөгөөд мэдрэмжийн үнэ цэнийг бууруулж, мэдрэмжийн жинхэнэ байдлыг үгүйсгэдэг. Эдгээр нь өөрсдөө хийх үйлдэл юм - цохих, зугтах гэх мэт. Нийтлэг зүйл бол гомдоллож байгаа, системтэйгээр ямар нэгэн зүйл хийж чадахгүй байгаа хүний хажууд байх нь сонсогч ямар нэг шалтгаанаар тэвчихийн аргагүй байдаг; гэхдээ бас оролцохгүй. Оролцоо нь өөрийнх нь - ухаангүй - өвдөлттэй цэгүүд болон зовлонгоо сонсохгүйн тулд өөр хүний амыг хаах хэрэгтэй … Шууд. Машин дээр. Итгэлтэй байх.
2) туслах оролдлого, татгалзсан тохиолдолд - гүйцэж сайн зүйл хийх. Энэ нь аль хэдийн анекдот болсон "ээж / босс / хаан" -ыг илүү сайн мэддэг юм шиг байгаа тул ийм нөхцөл байдалд цаг хугацаа эсвэл хувийн туршлагаар ариусгасан гэрээний дагуу үүнийг хийх нь энгийн зүйл бөгөөд ерөнхий асуулт нь юу вэ? Мэдээжийн хэрэг, санал болгож буй "сайн санаа" -аас татгалзвал сэтгэл хөдөлгөм гэмт хэрэг болно. Асуудлыг шийдвэрлэх хамгийн идэвхтэй оролцоо бол хэн нэгнийг дуудах, зөвшөөрөх, явах, хийх гэх мэт. Хоёрдахь туйлын механизм нь эхнийхтэй төстэй юм. Хүний сонсч, ажиглаж буй зүйл дотор цуурайтдаг бөгөөд үүнийг тэвчих, "шингээх" боломжгүй байдаг тул зөвхөн "энэ талаар яаралтай ямар нэгэн зүйл хийх" боломжтой байдаг.… Ийм туршлагыг огт хэрэгжүүлээгүй тохиолдолд түүнийг өмчлөхгүй, "бидний" биш юм. Туршлага нь зөвхөн бусдаас үүдэлтэй зүйл биш юм харьяалагддаг юм шиг өөр, мөн өөрсдийнхөө зовлонтой нүүр тулахгүй, асуудлаа шийдэхгүйн тулд (мөн үүний тулд эхлээд тэднийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой, өөрөөр хэлбэл тэд одоо ч гэсэн зовлонгоо даван туулах ёстой) бусдыг шийдэх ёстой.
Олон хүмүүс ямар зорилготой, хаана олон зам тавигддагийг бид бүгд сайн мэднэ.
(Дээр дурдсан туршлагын хэлбэрийг амьдрал, аналитик практикаас авсан боловч би тэдгээрийг ерөнхийд нь харуулсаар байна).
Эдгээр байнга, соёлоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлээс ялгаатай нь: шинжээч юу хийдэг вэ?
Дээр аман түвшин Мэдээжийн хэрэг, тодорхой сэдвээр давтагдах зан үйлийн хэлбэрт анализ хийж буй хүмүүсийн анхаарлыг хандуулж, тэдний ил тод байдлыг эргэлзэж, төсөөлж биш, тав тух, ашиг тусыг олж мэднэ.
Гэхдээ өөр түвшин байдаг, үүнийг нэрлэе үйлчлүүлэгч ба эмчилгээний харилцааны түвшин … Шинжээч юу хийдэггүй вэ (мөн энэ нь бас чухал юм): тэр нэг туйлын байрлалыг сонгодоггүй, өөрөөр хэлбэл сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг үнэлдэггүй, үйл ажиллагааны тодорхой төлөвлөгөө, зөвлөгөө өгдөггүй. Шинжээчийн хийдэг зүйлийг нөхцөлт байдлаар "хийж байна" гэж нэрлэж болно. Шинжээч сонсож, ярьж байна. Үүнтэй зэрэгцэн юу болох тухай орших чанар … Шинжээч нь түүний байгаа байдалд дүн шинжилгээ хийхтэй ойр байхыг тэсвэрлэж чаддаг. Залгах, түлхэхгүйгээр тэсвэрлэдэг … Энэхүү оршихуйн чанар нь анализ хийх ажилд ихэвчлэн шинэлэг зүйл болдог ч бас эдгээдэг. Хачирхалтай нь, яг ийм "ойрхон байх" ба "хөндлөнгөөс оролцохгүй байх" нь анализ хийхэд маш их амьдрах, ойлгох, сонголт хийх, хэрэв хүсвэл өөрчлөх боломжийг олгодог.
(Жишээлбэл, хямралын тусламж үзүүлэх үед энэ зан үйлээс үл хамаарах зүйлүүд байдаг гэдгийг анхаарна уу, гэхдээ энэ бол огт өөр сэдэв юм).
Тэгэхээр би үүнийг л хэлэх гэсэн юм. Анхаарал сарниулах, баярлуулах, туслах гэсэн оролдлогууд нь ухамсартай хорон санаатайгаар хийгддэг зүйл биш юм. Үгүй Энэ нь үнэхээр чин сэтгэлээсээ байж магадгүй юм. Бүр илүү их - хэрэв энэ нь тухайн сэдвийн хүсэл, сэдвээр хүлээн авахад бэлэн байгаа хүнээр хийгдсэн бол энэ нь үнэхээр тусалдаг.
Гэсэн хэдий ч энэ үзэгдэл тохиолддог - дээрх хоёр туйл хэлбэрээр дүрсэлсэн үзэгдэл, амаа хаах эсвэл сайн зүйл хийх оролдлого нь хүн даван туулж чадахгүй байгаатай холбоотой юм. өөрийн сэтгэл хөдлөлийг өдөөсөн танихгүй хүн туршлага Хэрэв хүн үүнийг өөрийнхөө тухай анзаарсан бол үүнийг хэрхэн шийдвэрлэх талаар аль хэдийн сонголтууд байдаг (түүнийг анзаарахаас өмнө сонголт байхгүй, автоматизм байсан). Аливаа зүйл наалдаж, тэр ч байтугай өөр хүнд наалддаг бол (мөн энэ нь урлагийн бүтээлүүд дээр ажилладаг) өөрийгөө сонсох нь ашигтай байдаг. Хүн бүр өөр өөрийн гэсэн аливаа зүйлийг даван туулахын хэрээр өөр хүнд үүрэг хариуцлагаа хүлээлгэж өгөхөөс гадна өөрт нь тулгарч буй бэрхшээлийг өөрийнхөөрөө даван туулах боломжийг олгох. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол эм биш юм; болон анхаарал халамж, чин сэтгэлээсээ санаа зовох нь үнэлж баршгүй юм.
Психоаналистууд мэргэжлээсээ шалтгаалан "аналитик байр суурийг" сонгодог. Энэ нь ёс зүйн хувьд үндэслэлтэй боловч "гадны ажиглагч" -ын үүднээс харахад энэ нь тийм ч ойлгомжтой биш юм шиг санагдаж магадгүй юм. Ялангуяа соёлын хувьд зан үйлийн зарим хэлбэрийг хоёрдмол утгагүй сайн гэж хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд эдгээр хэлбэрээс давсан зүйлийг хоёрдмол утгагүй муу гэж үздэг. Үлдэх зүйл бол эргэцүүлэн бодох, өөрөөсөө дахин асуух, үнэ цэнийн системийг бий болгох, дахин бүтээх явдал юм. Эхний шийдвэр нь үргэлж хамгийн сайн байдаггүй, гэхдээ шийдвэр гаргахаасаа өмнө завсарлага авах нь бас тусад нь сурах ёстой ур чадвар юм. Энэхүү эссэ дээр миний үзүүлэхийг хүссэн зүйл бол үйлчлүүлэгч-эмчилгээний харилцаа нь нөхөрлөл, гэр бүлийн харилцаа болон бусад харилцаанаас ялгаатай юм. Аливаа харилцаа өөрийн гэсэн цаг хугацаа, газартай байдаг.
Зөвлөмж болгож буй:
Людмила Петрановская: "Хүүхэд дуулгаваргүй байх эрхтэй байх нь чухал"
Олон эцэг эх интернет дээр видео үзсэн: өөр хэн нэгний авга ахтай байсан 7-12 насны арван хүүхэд тутмын нэг нь долоон настай хүү л тоглоомын талбайгаас гараагүй. Аз болоход энэ видео нь телевизийн туршилтын үр дүн байв. Littleone -ийн сурвалжлагч Ира Форд гэр бүлийн сэтгэл зүйч, хүүхэд, эцэг эхчүүдэд зориулсан ном зохиогч Людмила Петрановскаягаас хүүхдүүдэд аюулын талаар хэрхэн сэрэмжлүүлэх вэ, гэхдээ тэднийг айлгахгүй байх талаар асуусан юм.
Зоригтой байгаарай: зөвхөн айдаг зүйлээ хийхгүй байх
Хүмүүс хүссэн зүйлээ, зөв гэж бодсон зүйлээ яагаад хийдэггүй юм бэ? Тэд яагаад ихэвчлэн шийдэмгий, айдасгүй байдаг вэ? Үүнийг өөрчилж болох уу? 25 жилийн турш ажилласан хүний сэтгэл зүй, сэдэл сэдвээр дэлхийн хамгийн нэр хүндтэй мэргэжилтнүүдийн нэг Питер Брегман ийм зан үйлийн шалтгаан нь сэтгэлийн зориг дутсантай холбоотой гэж дүгнэжээ.
Уйлах нь зөвхөн боломжтой төдийгүй зайлшгүй шаардлагатай зүйл юм
Хэрэв хүн уйлахгүй бол энэ нь түүний мэдрэмжийг илэрхийлэхийг хориглосон гэсэн үг юм. Эсвэл нулимс асгарахыг хориглох. Түүнийг эцэг эх нь тэдний үлгэр жишгээр хүмүүжүүлсэн "битгий уйл" гэж сургасан. Та уйлж чадахгүй, учир нь: "
ХИЙХГҮЙ БОЛ ЮУ ХИЙХ ВЭ?
Энэ үзэгдлийг хойшлуулах, сэтгэлзүйн үндэслэлийн талаар 21 -р зуунд хийх ёстой, гэхдээ хийгдээгүй үзэгдлийн талаар тусгай үг байдаг. Олон хүмүүс үүнийг хойшлуулах, зарим нь залхуурал гэж нэрлэдэг. Бодит байдал бол энэ тохиолдолд танд өдрийн тэмдэглэлд маш олон төлөвлөгөө, үүрэг амлалт, оруулга байгаа боловч та үл тоомсорлож, яг одоо ямар нэгэн зүйл хийхгүй байх олон мянган шалтгааныг олж, үйл явцыг хойшлуулж, бүх зүйлийг хэсэг хугацааны дараа орхих болно.
Өөртөө буулт хийх, буулт хийхгүй байх - сайн уу, муу юу?
"Эвлэршгүй" гэдэг үг эерэг өнгөтэй байх шиг байна. Хүн өөрийн гэсэн чиглэлийг баримталдаг, тууштай, хагас арга хэмжээг зөвшөөрдөггүй, эхлүүлсэн зүйлийг эцэс хүртэл авчирдаг. Эсвэл жаахан буруу байна уу? Эвлэршгүй - шийдэмгий, зөрүүд, зөрүүд үү?
