Соёл ургах. Амьдралынхаа гуравны хоёрт өөрийгөө хэрхэн алдахгүй байх вэ

Соёл ургах. Амьдралынхаа гуравны хоёрт өөрийгөө хэрхэн алдахгүй байх вэ
Соёл ургах. Амьдралынхаа гуравны хоёрт өөрийгөө хэрхэн алдахгүй байх вэ
Anonim

Орчлон ертөнц атомаас биш үлгэрээс бүтдэг.

Муриэль Ракейсер

Вернор Вингийн "Солонгын төгсгөл" роман дээр[1] харьцангуй ойрын ирээдүйг (2025) тэргэнцэртэй, хамгийн сүүлийн үеийн анагаах ухааны технологийн ачаар 75 настайдаа Альцгеймер өвчнөөс эдгэрсэн, мөн "залуужсан" яруу найрагч Роберт Гугийн туршлагаар дамжуулан тайлбарласан болно.. Роберт шинэ ертөнцөд дасан зохицох шаардлагатай байна (техникийн дэвшил нь түүнийг ихээхэн өөрчилсөн), тэр Роберт шиг өсвөр насныхан болон "хөлөө жийлцсэн" насанд хүрэгчид хамт сурдаг Фармаун ахлах сургуулийн "ширээний ард суудаг". Баатар үргэлжлүүлэн бичихийг хүсч, үе тэнгийнхнээсээ ижил сэтгэлгээтэй хүмүүсийг хайж олохыг хичээдэг бөгөөд технологийн дэвшил, "уламжлалт үзэлтнүүдийн" эсэргүүцлээс үүдэлтэй гайхалтай үйл явдлын үеэр тэрээр мөн чанартаа эргэлт буцалтгүй өөрчлөгдөж, алдсан гэдгээ ухаарчээ. түүний яруу найргийн бэлэг боловч шинэ технологийн чиглэлээр чадвараа олж илрүүлсэн. Дахиад л түүнд "хаана амьдрах вэ?" Гэсэн сонголт тулгарч байна.

Тэгээд бид тэнд байх болно. Бидний ихэнх нь хэд хэдэн мэргэжлээ сольж, зарим нь өөрсдийгөө зохион бүтээх нь тодорхой болсон. Насан туршдаа сурах нь зүгээр, ганц удаа сурах нь буруу биш гэдгийг. Асуудал нь чадваргүйд биш, харин үл мэдэгдэх хил хязгаарыг даван туулах хүсэлгүй байгаатай холбоотой юм. Айдас дотор - шинэ ур чадвар, сэтгэл хөдлөлийг нээх. Залхуурах үед - сонгох, бүрэн бүтэн байдлыг сэргээх талаар санаа тавих, "үхэх", "амилах". Шинэ зүйлийг ойлгох нь тийм ч хялбар биш юм. Эхэндээ энэ нь танил болсон интерфэйсийг шинэчлэхтэй адил ядаргаатай байдаг бөгөөд олон жилийн турш энэ нь огт айдас төрүүлж эхэлдэг. Гэхдээ шинжлэх ухааны уран зөгнөл нь бэлтгэхэд тусална.

Өсөн нэмэгдэж буй хувилбарууд

Шийдвэр гаргах нь насанд хүрсэн хүний давуу эрх юм. Эргэн тойрны хүмүүс хөгжил, хувь хүний өсөлт, манлайлал, хувьслын талаар ярьж байгаа ч тэд өсч том болох талаар чимээгүй байна, хараахан томрох нь загварлаг биш байна.

Зүүн Европт бид мэргэжил дээшлүүлэх соёлыг хараахан бүрдүүлээгүй байгаа нь асуудлыг улам хүндрүүлж байна. Өнөөгийн эдийн засагт "Зөвлөлтийн" алгоритмуудыг хэрэгжүүлэх боломжгүй, Азийнхыг мэддэггүй, одоогоор бид зөвхөн "карьераа бий болгох" дадал зуршилтай байдаг "Баруун" ертөнцийн амьдралаас зээлсэн хувилбаруудыг л авдаг. "мэдлэгийн бааз" ба "ур чадварыг хөгжүүлэх". Ихэнхдээ бид кино зохиол, уран зохиолоор дамжуулан скрипт авдаг, ихэвчлэн ном хэлбэрээр бичсэн анхны хүний "түүх" байдаггүй. Ийм ном, кино гарахын тулд баатар өөрийн туршлагаар амьдрах ёстой тул гарахдаа ийм зохиол, үлгэр дууриалал авсан загварыг хуучирсан гэж үзэж болно. Нэмж дурдахад дундаж наслалт нэмэгдэж байна - 1960+ үеийнхэн 20 жилийн турш идэвхтэй амьдралтай болно. Мэдлэг улам бүр хүртээмжтэй боловч холболт улам бүр төвөгтэй болж байна. Илүү нарийн төвөгтэй байдлаар хэрхэн ажиллахаа мэддэг хүмүүст амжилтанд хүрдэг: урт төсөл, илүү төвөгтэй бүтэц, бизнесийн эрлийз загвар, харилцаа, зах зээл, технологи. Ирэх ертөнц үргэлж өмнөхөөсөө илүү төвөгтэй бөгөөд өөр баатарлаг чанартай байдаг. Та үүнийг барьж чадна, та үүнийг өмнө нь биш харин хэн нэгний бүтээсэн зүйлийг таньж, тоноглож болно, эсвэл тэмээн хяруулын стратегийг ашиглаж, танил хүмүүсийн элсэнд толгойгоо шургуулж болно. Амьдралын эхний гуравны нэг дэх ертөнцийг өөрчлөх, эзэмших нь хоёр дахь гуравны нэг болох "аймшигтай, уйтгартай хоёрын хоорондох" амьдралын туршилтын бэлтгэл юм.

Скриптүүд маш хурдан хуучирсан үед өсч хөгжих мэргэн ухаан хаанаас гардаг вэ? Хариулт нь ерөнхий бүтэц юм. Мөн хамгийн чухал зүйлийн нэг бол мономити юм.

Мономит. Баатарын аялал

Доор бид "Баатрын аялал" нэртэй үлгэрийн бүтцийг харж болно. Кристофер Воглерын бүтээсэн бүтэц[2] Жозеф Кэмпбеллийн судалгаанд үндэслэсэн болно[3], "мономиф" гэсэн нэр томъёог оруулсан хүн[4]»

1234
1234

Энэхүү схемийг нарийвчлан судлах нь зүйтэй юм, учир нь бид ингэж амьдарч байгаа, эс тэгвээс "амьдарч байсан зүйлээ боох" болно. Цаг хугацааг эргэж харвал бид хэд хэдэн ижил төстэй аяллыг аль хэдийн амьдарч байсан бөгөөд одоо ч амьдрах болно гэдгийг харах болно.

1. хоёр ертөнц ба тэдгээрийн хоорондох хил;

2гадна тойрог (талбай);

3. дотоод тойрог (баатар өөрчлөгддөг);

4. зөрчилдөөн;

5. оргил үе;

6. өөрчлөлт;

7. гэртээ харих.

Юнгиг дагаж байна[5]Кэмпбелл өөр өөр цаг үе, ард түмний түүхийг судалж, аливаа түүхийн бүтэц нь хүний оюун санааны гүнээс эхтэй байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн байдаг, учир нь аливаа өгүүллэг нь түүний "Мономит" гэж нэрлэсэн схемд нийцдэг. Гарчиг нь ихэнх өгүүллэгүүд хаанаас гаралтайгаас үл хамааран ижил үе шатыг дамждаг болохыг онцлон тэмдэглэв: танил ертөнц - авшиг (босгыг давах) - хэд хэдэн сорилтууд - шийдвэрлэх тулаан ба өөрчлөлт - ялалт - "ердийн" ертөнцөд буцаж ирдэг. - танил хүмүүсийн уруу таталт[6] - мөн танил болсон ертөнцийг шинэ хүнээр өөрчлөх.

Судлаач мономити бол хувь хүний төлөвших зам гэсэн таамаглалыг дэвшүүлсэн. Янз бүрийн ард түмэн, соёлын олон сая сонирхолтой түүхүүдэд баатрын зан чанар төлөвшиж, төлөвшиж, сайжирч, дотоод зөрчилдөөнөөр амьдардаг.

Бүтэцээс гадна судлаачид үйл явдлын хөгжлийн тодорхой схемүүдийг ялгаж үздэг: дөрөвөөс (Борхес) долоон (Кристофер Букер), бүр 36 хүртэл (Жорж Полти) хэлбэлзэл.

Бидний мэддэг бүтээлүүдийн жишээг агуулсан мономитыг авч үзье. Түүхийн "топографи" нь ихэвчлэн хоёр ертөнцийг агуулдаг: танил ба нөгөө. Баатар бол жирийн хүн байдаг танил ертөнцөөс үйл ажиллагаа эхэлдэг. "Дайн ба Энх", "Тэнэг", Дарья Донцовагийн мөрдөгчид, Жейн Остены зохиолууд, "Матриц", "Харри Поттер", "Шрек", "Үнсгэлжин", "Оддын дайн" киноны сценариуд хийсвэрлэлийн өндөр түвшин нь адилхан: нэгэн цагт жирийн хүн, хүү, охин, охин, гоблин, зулзага, "хөгшин, хөгшин эмэгтэй" ердийн, "ердийн", танил ертөнцөд[7]… Заримдаа өгүүллэг нь түүхийн дундах гайхалтай үйл явдлаас эхэлдэг боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд зохиолч биднийг эхэнд нь авчирсаар байна.

Танил ертөнц хэрхэн "хагарч" эхэлдгийг бид маш хурдан хардаг бөгөөд түүний "хагарал" -аар дамжуулан баатар "дуудлага" -ыг сонсдог. Хэн нэгэн адал явдалт дуудлага хийдэг (Харри Поттер, Синдерелла, Фауст), хэн нэгэн сэтгэл түгшээсэн дохио өгдөг (чулуу, Неогийн гэрт хачин зочид байдаг)[8]), үл мэдэгдэх гоо үзэсгэлэнгийн гэрэл зураг (хунтайж Мышкин[9]), эмгэнэлт явдал ("Зоригт зүрх" -ийн гол дүрийн аав, ахын үхэл).

Энэ үе шат нь баатрын амьдрал дахь өөрчлөлтийн эхлэл, үүний үр дүнд баатар хүлээж байгаагүй өөр нэг ирээдүй болно гэсэн үг юм. Баатар танил ертөнцийн хилийг давж, танил болон шинэ хүмүүсийн хооронд тодорхой бус байдал, зөрчилдөөнөөр дүүрэн өөр ертөнцөд ордог. "Хилийн бүсэд" аялагчийг ихэвчлэн "хаалгач" - "орон нутгийн", "хамгаалагч", бусад ертөнцийн мөн чанар, мэргэн хүн хүлээж авдаг - түүний зан чанар нь зохиомжоос хамаардаг. Баба Яга, дээрэмчин Nightingale, Сфинкс … Харри Поттерын хувьд Хагрид, Үнсгэлжингийн үлгэр. Босго, хилийг давах нь "Рубикон" -ыг санаачлага гэж үзэж болно, ялангуяа босгоны асран хамгаалагч эсэргүүцэж, гатлахын тулд ялагдах ёстой. Гэхдээ дэлхийн хилийг давах нь зөвхөн эхлэл юм. Олон цуврал туршилтыг давсны дараа баатар түүхийн оргил үе болох шийдвэрлэх тулалдаанд ирдэг.

Тэнд тэрээр ихэвчлэн Сүүдрийг дүрслэн харуулдаг дайсантай тулгардаг. Тиймээс үхэл ба амилалт бараг үргэлж шийдвэрлэх тулааны үр дүн юм. Есүс Христ, Харри Поттер нарын түүх эсвэл "үхэл" ба "дахин амилалт" гэсэн түүхийн хувьд жинхэнэ үхэл ба дахин амилалт.

"Сүүдэр" гэсэн нэр томъёог Карл Густав Юнг тодорхойлж, томъёолсон: "Бид өөрсдийнхөө тухай шинэ зүйлийг байнга сурч байдаг. Жилээс жилд бидний урьд өмнө мэддэггүй байсан зүйл илэрдэг. Одоо бидний нээлтүүд дууссан юм шиг санагдах бүрт энэ нь хэзээ ч болохгүй. Бид өөрсдөө нэг зүйлийг олж мэдсээр байж, заримдаа цочирдолд ордог. Энэ нь бидний хувийн шинж чанар, ухамсаргүй хэвээрээ байгаа хэсэг үргэлж байдаг гэдгийг харуулж байна. Бид бүрэн бус, бид өсч, өөрчлөгдөж байдаг. Хэдийгээр бидний хэзээ нэгэн цагт байх тэр ирээдүйн зан чанар бидний хувьд аль хэдийн бий болсон ч одоогоор энэ нь сүүдэрт үлджээ. Яг л кинонд гүйж байгаа зураг шиг. Ирээдүйн хувь хүн харагдахгүй байгаа ч бид тойм нь гарч эхлэх гэж байгаа урагшаа явж байна. Эдгээр нь ego -ийн харанхуй талын боломжууд юм. Бид юу байснаа мэддэг, гэхдээ бид юу болохыг мэдэхгүй байна!"

"Сүүдэр" -ийг "сөрөг" гэж тайлбарлах нь заншилтай боловч энэ нь үнэн биш юм. Сүүдэр бол би хувьдаа өөртэйгээ холбож хэлж чадахгүй зүйл юм. Ихэнхдээ энэ бол өөртөө итгэдэггүй "үзэсгэлэнтэй" зүйл юм. Тэд үзэсгэлэнтэй, хүчирхэг, ухаалаг, чөлөөтэй, бүтээлч, эмэгтэйлэг эсвэл эр хүн гэдэгт бид итгэдэггүй; бид өөрсдийн өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдалд, ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэнд "үгүй", "тийм" гэж хэлэх чадварт итгэдэггүй.

Зохиомол үхлийн мөч бол оргил үе юм. "Үхэл" гэдэг нь "үнэ цэнэтэй, үнэ цэнэтэй" хүмүүсийн хоорондын зөрчилдөөний тулаанд хувь хүний зарим хэсэг, үзэл бодол, ертөнцийн дүр төрх эсвэл баатрын зан чанарын зарим хэсэг "үхэх" ёстой гэсэн үг юм. Үүний үр дүнд зан чанарын гол өөрчлөлт гарч ирдэг. Тийм ч учраас тэрээр танил ертөнцөд шинэ үнэт зүйлс, зан үйлийн загварыг авчирч, түүхийн эхэнд үүссэн асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд баатар юм. Ийм тулааны жишээ: Доктор Стрэйн [10] ялагдлаа ("танил ертөнц" -д эмээж, түүнээс зайлсхийсэн зүйлээ) дахин дахин хүлээн зөвшөөрч, хүн төрөлхтний төлөөх тулалдаанд ялалт байгуулдаг. Шрек[11] Үүний дараа тэр гоо үзэсгэлэнтэй болно гэдэгт итгэлтэй байгаа Фиона -г үнсэж, тэр аз жаргалгүй байна - гэхдээ Фиона мангас хэвээр байна ("Шрек" бол "Гоо сайхан ба араатан" номын орчин үеийн уншлага юм). Нео итгээгүй байсан "сонгосон байдлаа" хүлээн зөвшөөрч байна (бид итгэл үнэмшлийнхээ үхлийг амь насанд нь аюул учруулж байгааг харж байна) - Агент Смитийн програмын кодыг устгадаг.

Мономит бидэнд танил болон шинэ зүйлийн хил хязгаарыг давах нь зүйтэй гэдгийг бидэнд заадаг; бодит байдал нь таны хүлээж байснаас үргэлж өөр байх болно; оргил үед үнэт ба үнэт зүйлсийн хооронд сонголт хийгддэг; мөн үхэлгүйгээр хувиргалт, өөрчлөлтгүйгээр боловсорч гүйцэхгүй, шинэ "би" гэж байдаггүй.

Уран зохиол, сэтгүүл зүйд баатар үргэлж дэлхийн хилийг давдаг - эс тэгвэл түүх болохгүй. Зөвшөөрч байна уу, бодит амьдрал дээр "босгыг" давах нь ихэвчлэн тохиолддоггүй - бид тоглоомын дүрмийг өөрчлөх дургүй, шинэ зүйл эзэмшихийн тулд эрч хүч, цаг хугацаа, мөнгөө харамсаж, сорилт, алдагдлын эрсдэл, эхлэгч хүний үүрэг нь биднийг айлгадаг. Гүн дотроо "анхны айдас" үүрлэнэ - энэ бол дэлхийн булшны огтлолцол болох анхны бие, ухаангүй, бүр илүү аймшигтай төрөлтийн туршлага юм: нэг талаас дулаахан зөөлөн умай - нөгөө талаас. гар, давчдах, өвдөх, хатуу гэрэл, агаар уушгиныг таслах … Хожим нь үүнтэй төстэй нөхцөл байдалтай тулгарвал бид татгалзах хүслийг мэдэрдэг.

Израилийн сэтгэгч, теологич Пинчас Полонский[12] "Хөгшрөлт бол дараагийн өөрчлөлтийг хийх чадваргүй байдал юм." Гэж хэлсэн байдаг. "Хөгжил эсвэл тогтвортой байдал" гэсэн сонголттой тулгарах үед сэтгэлзүйн хөгшрөлт нь 30-40 насандаа биднийг татдаг. Дараагийн "босгыг" давахаас татгалзсаны дараа бид "өсөх" биш харин "хөгшрөх" -ийг сонгодог. Тийм ээ, бүх урилга нь "биднийх" биш, гэхдээ үнэнийг хэлэхэд бид "биднийх" гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч заримдаа бид татгалздаг. Боломжийн төлөө урам зориг, талархлын оронд "урилга, сорилтуудаас хамгаалалт" эхлэх тэр мөчийг "барих" нь маш чухал юм. Хил хязгаарыг ухамсартайгаар давж, хямрал, өөрчлөлт сайн гэсэн санааг хүлээн авч сурах нь зүйтэй юм. Мөн таагүй байдал, заримдаа өвдөлт, "зүйрлэлтэй үхэл" нь энэ үйл явцын зайлшгүй хэсэг юм.

"Үргэлж эхнээс нь эхлэх нь үнэ цэнэтэй юм. Мянга дахин, та амьд байхдаа л болно. Энэ бол амьдралын гол захиас юм."

Хосе Мухика, Уругвайн Ерөнхийлөгч 2010-2015

10 -р сард гарах "Амьдралын утга учир ба түүний маркетинг" номын хэсгээс. Та нийтлэлийг дэмжиж, https://biggggidea.com/project/smyisl-zhizni-i-ego-marketing-vidannya/ холбоосоор урьдчилж худалдан авалт хийх боломжтой.

Татьяна Жданова бол WikiCityNomica багийн нэг хэсэг болох брендингийн мэргэжилтэн (Brandhouse -ийн үүсгэн байгуулагч) юм. Тэрээр "Украины аялал жуулчлалын брэнд" төслийн ажлын хэсгийг ахалсан (2013-2014), "Газрын хариу арга хэмжээ" (2017) төсөл, "Украины шинэ домог" төслийг зохицуулж байна (2014 - …) видео зохиогч "Амьдралын утга учир ба түүний маркетинг" сургалт, ивээн тэтгэгч "Urban 500", TEDx спикер.

[1]Солонго Төгсгөл бол 2006 онд Вернор Вингегийн бичсэн хошин шогийн элемент бүхий шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиол юм. Солонго Төгсгөл нь 2007 онд Hugo, Locus шагналыг хүртсэн.

[2] Кристофер Воглер бол зохиолчийн аялал: Зохиолчдод зориулсан домгийн бүтэц гэдгээрээ алдартай Холливудын продюсер юм.

[3] Жозеф Жон Кэмпбелл бол харьцуулсан домог зүй, шашин судлалын чиглэлээр бичсэн зохиолоороо алдартай Америкийн домог судлаач юм.

[4] "Мономиф" эсвэл "ганц домог" гэсэн нэр томъёог анх Жозефын "Финнеганс сэрэх" романаас авсан нэр томъёог Жозеф Кэмпбелл хэрэглэсэн. Мономифоор тэрээр баатрын тэнүүчлэл, амьдралын бүтцийг ямар ч домог зүйд адилхан ойлгодог байв. Түүний бодлоор, бидэнд мэдэгдэж буй аливаа домог дээр баатар ижил сорилт, ижил амьдралын замыг туулдаг.

[5]Карл Густав Юнг бол Швейцарийн сэтгэцийн эмч бөгөөд гүнзгий сэтгэл судлалын нэг салбар болох аналитик сэтгэл зүйг үндэслэгч юм.

[6]"Танилын уруу таталт" нь түүх болгонд байдаггүй - энэ бол миний анзаарсан сонголт юм - үүнийг таамаглал болгон аваарай - зохиогчийн тэмдэглэл

[7] Хэрэв энэ бол уран зөгнөл бол орон нутгийн ертөнц бидний хувьд ер бусын зүйл бөгөөд уран зөгнөлийн баатруудын хувьд ердийн ертөнцөөс илүү ердийн зүйл гэж байдаггүй.

[8] Нео бол "Матриц" киноны гол дүр юм.

[9] Ханхүү Мышкин - "Тэнэг" роман дахь Достоевскийн баатар

[10] Doctor Strange бол Marvel -ийн ижил нэртэй киноны баатар юм

[11] Шрек бол ижил нэртэй хүүхэлдэйн киноны гол дүр юм

[12] Пинчас Полонский (төрөхдөө Петр Ефимович Полонский; 1958 оны 2-р сарын 11-нд төрсөн, Москва) нь Израилийн иудаизм судлаач, орос хэлтэй еврейчүүдийн дунд иудаизмыг түгээн дэлгэрүүлэгч юм.

Зөвлөмж болгож буй: