Гэмтэл нь хил орчмын нөхцөл байдал юм

Видео: Гэмтэл нь хил орчмын нөхцөл байдал юм

Видео: Гэмтэл нь хил орчмын нөхцөл байдал юм
Видео: Коллектор. Психологический триллер 2024, Дөрөвдүгээр сар
Гэмтэл нь хил орчмын нөхцөл байдал юм
Гэмтэл нь хил орчмын нөхцөл байдал юм
Anonim

Гэмтлийн талаар ярихын тулд сэтгэл зүй хэрхэн бүрддэг вэ гэсэн асуултаас холоос эхэлье. Хүний хувьд карьерынхаа эхэн үед хүүхэд сэтгэлзүй огт байдаггүй бөгөөд энэ нь нөлөөлөл, бие махбодийн таагүй байдлыг гол сэдэл болгон орлуулдаг. Хөгжлийн энэ үе шатыг шизоид гэж нэрлэж болно, учир нь энэ үе шатанд ердөө байдаггүй объекттой ямар ч холбоо байхгүй болно. Хүүхдийн сэтгэцийн орон зай ялгаагүй мэдрэмжээр дүүрч, түүнийг асран хамгаалагч нь хэлбэр дүрс өгч, эмх замбараагүй сэтгэлийн хөөрлийг бий болгодог. Энэ муж нь маш аймшигтай байх ёстой, тиймээс энэ үеийн гол ажил бол аюулгүй байдлын мэдрэмжийг олж авах явдал юм. Энд аливаа зүйлтэй харьцах нь чухал биш, харин амар амгалангийн туршлага, энэ нь ямар ч утгагүй хэвээр байгааг би танд сануулж байна.

Энэ объектыг хөгжлийн дараагийн үе шат буюу хувийн зохион байгуулалтаар олж авдаг боловч түүнтэй харилцах харилцаа нь субьект ба объектын хоорондох бүдгэрсэн хил хязгаар, субьектийн оюун санааны орон зай дахь хатуу хил хязгаараар тодорхойлогддог. Бүдгэрсэн хил хязгаар нь харилцан үйлчлэлд оролцож буй нэг хүний сэтгэл хөдлөлийн байдлыг нөгөөгийнх нь нөхцөл байдлаас зайлшгүй тодорхойлдог бол туйлын хараат байдлыг илэрхийлдэг. Урвалаас гадна өөр хариу үйлдэл хийх боломжгүй юм шиг сэтгэцийн байдлыг хянах эрхтэн гадна байна. Гаднах хил хязгаарыг нэвтрүүлэхгүй байхын тулд сэтгэл зүй нь хуваагдал гэж нэрлэгддэг тусгай хамгаалалтыг бий болгодог. Үүний мөн чанар нь хэрэв би гадны нөлөөн дор өөрийн төлөв байдлын өөрчлөлтийг зохицуулж чадахгүй бол сэтгэл дотроо өөрчлөгдсөн хэсгийг унтрааж сурах болно.

Өөрөөр хэлбэл, хэрэв биетэй харьцахдаа би сул дорой, арчаагүй мэт санагдаж, холбоо барих хил дээр юу ч хийж чадахгүй бол би энэ боломжгүй хил хязгаарыг дотогш нь оруулж, сул дорой, арчаагүй гэдгээ мэдрэхээ больж чадна. Метафороор хэлэхэд ханиадыг эмчлэхийн оронд толгой өвдөх эм уугаарай. Гадны түрэмгийлэгчдийн өмнө хамгаалалтгүй байснаар тухайн хүн өөртөө хэт түрэмгий хандаж сурдаг. Эсвэл ямар нэгэн сэтгэцийн байдалд. Хилийн доторх хувийн хуваагдал нь хүмүүс хоорондын өмнөх болон боловсруулагдаагүй нэгдлийн үр дүн юм. Насанд хүрэгчдэд ашиглах механизмыг энд аль хэдийн олж тогтоосон болно - хүн салалтын гэмтэл авч чадахгүй, гэхдээ анхны хамгаалалтын механизмын нөлөөгөөр үүнийг даван туулж чадна.

Хөгжлийн дараагийн үе шат нь субьект ба объектын хоорондох харилцааг сэтгэлзүйн дотор биш харин завсрын орон зайд, хил дээр байрлуулдаг бэлгэдлийн давхарга байгаа гэсэн үг юм. Энэ нь салангид нөлөөллийн хэсгээр бус харин салшгүй объекттой харилцаа тогтоох боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээр сэдвийн хэсгүүдэд хуваагдаагүй интеграл байгаа гэж үздэг. Энэ нь бие даасан байдлыг хадгалах, өмнөх шатанд байсан шиг объект биш харин бэлгэдлийг удирдах боломжийг олгодог. Энэ бол мэдрэлийн түвшний гол олж авалтын нэг юм - Би үргэлж түүний нөлөөллөөс илүү байдаг. Хүрээлэн буй орчин нейротик дээр шууд ажиллахаа больсон бөгөөд үүнийг хянаж болохуйц утга, утгыг ашиглан зуучилж өгдөг. Бэлгэдлийн давхарга нь объектын бүрэн бүтэн байдалд заналхийлэхгүйгээр бүх хэлбэрээр өөрчлөгдөж, хэв гажих боломжтой хамгаалалтын бүс юм. "Миний ард та миний тухай ярьж болно, тэр ч байтугай намайг зодож чадна" гэдэг нь ихэнх амьд амьтдын амьдардаг мэдрэлийн түвшинг хэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, мэдрэлийн байгууллага нь хил хязгаарыг буцааж, тэр ч байтугай шизоидын урвал үзүүлэх боломжтой гэж үздэг.

Сэтгэцийн амьдралын явцыг ихэвчлэн хэрхэн зохицуулдаг вэ? Оюун санааны сэрэмжлүүлгийг ухамсарлах бүсийг өргөжүүлэх замаар илүү их дэмждэг, эсвэл ухамсрын бүсийг нарийсгаж, улмаар сэтгэлийн түгшүүрийг дарангуйлдаг сэтгэцийн хамгаалалтын тусламжтайгаар тухайн сэдвээр тохиолдсон сэтгэлийн түгшүүрийг зан үйлийн өөрчлөлтөөр шийдвэрлэх боломжтой. Хөгжлийн мэдрэлийн түвшинд сэтгэцийн хамгаалалтыг семантик, өөрөөр хэлбэл бэлгэдлийн хүрээгээр дамжуулан хэрэгжүүлдэг. Жишээлбэл, бид хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй зүйлээс татгалзах эсвэл тайлбаргүй зүйлийг тайлбарлах. Хэрэв мэдрэлийн мэдрэлийн бүртгэлийн сэтгэцийн өндөр хамгаалалт даван туулахгүй бол бэлгэдэлгүй нөлөөллийг шийдвэрлэх бүдүүн ширээний хамгаалалт тэдэнд туслах болно. Эдгээр энгийн хамгаалалтууд нь хувь хүн анх үүссэн эмх замбараагүй байдалд орохоос өмнөх хамгийн сүүлийн хамгаалалтын шугам юм.

Гэмтлийн үйл явдал нь хувь хүний сэтгэлзүйн хувьд эмх замбараагүй байдал хүртэл гүнзгий регрессийн магадлалтай тулгардаг аймшигт сүйрэл болж хувирдаг. Гэмтэл нь хувийн зохион байгуулалтыг нэвтлэн нэвтлэн нэвтлэн нэвт шингэдэг бөгөөд энэ бол бэлгэдлийн нөөцийг даван туулж буй мэдрэлийн хамгаалалтын хүчээр боловсруулж чаддаггүй хамгийн өндөр эрчимтэй үйл явдал юм. Сэтгэцийн хэмжигдэхүүний гэмтэл нь зөвхөн хил хязгаарын хариу урвалын тусламжтайгаар зогсох боломжтой бэлгэдэл бус нөлөөллөөр илэрхийлэгддэг. Үгүй бол регресс нь шизоидын түвшинд хүрч, цорын ганц идэвхтэй "хамгаалалтын механизм" нь амьдралыг үгүйсгэх, өөрөөр хэлбэл сэтгэцийн үхэл юм. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд гэмтлийн нөлөөллийг хувааж өөрөөсөө тусгаарлах ёстой.

Үүний үр дүнд парадоксик нөхцөл байдал үүсдэг - нэг талаас, гэмтлийн диссоциаци нь сэтгэлзүйн эвдрэлийг зогсоож, нөгөө талаас хувь хүний ухамсартай "гаднах хэвийн" хэсгийг гажуудуулж буй ухамсаргүй аффектив төлөв байдлыг бүрдүүлдэг, өөрөөр хэлбэл зогсдог. байгууллагын өмнөх түвшний энэхүү сүйрэл. Хувь хүн амьд үлддэг боловч үүнийхээ төлөө хэт өндөр үнэ төлдөг. Дуусаагүй гэмтлийн нөхцөл байдлыг дахин боловсруулах хандлагатай байдаг ч хувийн нөөц бололцоо хязгаарлагдмал байгаа тул энэ зорилгодоо хүрэх боломжгүй юм. Тиймээс гэмтлийн давталт нь гэмтлийг эдгээдэггүй, харин арчаагүй байдал, хүч чадлын мэдрэмжийг нэмэгдүүлдэг. Энэ нь эргээд гаднах хэвийн зан чанарын хэв гажилтыг нэмэгдүүлдэг бөгөөд энэ нь түүний илрэх боломжийг өргөжүүлэх замаар бус харин амьдрах чадвараа хязгаарлах замаар хяналтаа тогтоож сурдаг.

Гэмтсэн хүн хүч чадал дутагдаж буй салсан холбоо бүхий холбоо барих замаар бус, харин гэмтлийн нөхцөл байдлыг дахин дахин давтан хийх замаар гэмтлийг дахин боловсруулахыг хичээдэг. Хэрэв өмнө нь хил хязгаарыг тогтоох гамшиг дотогшоо явдаг байсан бол одоо гэмтлийн нөлөөллийг авч хэрэгжүүлж байна. Энэ стратеги нь хил хязгаарын шийдэл юм, учир нь энэ тохиолдолд гэмтэлтэй хүнийг нэгэн зэрэг түүний нөлөөлөлтэй нэгтгэж, түүнээс холдуулдаг. Тэр миний нөлөөлөл бол миний, миний эцсийн сэтгэцийн бодит байдал бөгөөд үүний цаана ирээдүй, өнгөрсөн аль нь ч байхгүй гэж тэр баталж байгаа юм шиг санагддаг. Үүний зэрэгцээ тэр түүнтэй I дотроосоо холбоо барьж чадахгүй, учир нь энэ нь нөлөөллийг нэмэгдүүлж, дахин төрөх аюулд хүргэх болно. Энэ нь "хамгийн тохиромжтой" хяналтын хэлбэрийг хангаж өгдөг - би хүрдэггүй, гэхдээ би бас орхихгүй. Хил орчмын нөхцөл байдал нь харилцаа холбоо тогтоох хүсэл, түүн рүү дайрах явдал гэдгийг бид санаж байна. Муу дотоод объект нь сайн зүйлийг устгах аюулд хүргэдэг тул гэмтлийн эмчилгээ нь сэтгэл гутралын байдалд орох, өөрөөр хэлбэл тэдгээрийг нэгтгэх боломжийг олж авах шаардлагатай болдог.

Мэдрэлийн өвчтэй хүн миний нөлөөлөл нь заримдаа тодорхой нөхцөл байдалд тохиолддог гэж хэлж болох ч энэ нь миний хувьд биш юм. Миний нөлөөллийг объект биш харин миний хий үзэгдэл тодорхойлдог. Мэдрэлийн эм нь бондыг бий болгодог бол хилийн боомт дахь үйлчлүүлэгч боолчлогдож байна. Субъект ба объектын хоорондох хил хязгаарын урвалд хил хязгаар арилдаг тул нөлөөлөл нь хүлээн авагчгүй байдаг - объект руу албан ёсоор очдог бөгөөд энэ нь өөрийн сэтгэцийн нутаг дэвсгэр дээр ажилладаг. Эффектийг хязгаараас хэтрүүлж, хоорондоо солилцох боломжтой бэлгэдлийн орон зайд нүүлгэн шилжүүлдэггүй, харин давчуу өрөөнд уурлаж буй бух шиг дотоод бүтцийг нь сүйтгэдэг. Үүнийг боловсруулах өөр арга байхгүй тул нөлөөллийг дарах ёстой. Тиймээс хуваах нь сэтгэлзүйн дотор хоёр сэтгэцийн хооронд байдаггүй хил хязгаарыг бий болгодог.

Хямрал ба гэмтэл хоёрын хооронд ялгах оношлогоо хийснээр эхний төлөв нь мэдрэлийн эмгэг, хоёр дахь нь амьдралын нөхцөл байдлын огцом өөрчлөлтөд хил хязгаарын хариу үйлдэл гэж дүгнэж болно. Эдгээр хоёр төлөв байдал нь өөр өөр үзүүлэлтээр бие биентэйгээ шууд эсрэгээрээ байдаг. Тиймээс хямрал нь хөгжлийн дотоод логиктой бөгөөд энэ нь аяндаа шийдэгдэхэд хүргэдэг бол гэмтэл нь сэтгэцийн хөгжлийг зогсоож, өөрийн нөөцийн зардлаар эдгэрэх боломжгүй юм. Хямрал нь тогтвортой байдал, хөгжлийн хэрэгцээ хоёрын хоорондох харилцан буулт юм. Гэмтэл нь эрч хүчийг хязгаарлах замаар тогтвортой байдалд хөрөнгө оруулдаг. Хямралын үед хувийн шинж чанар өөрчлөгдөх нь аажмаар бөгөөд харилцааны тогтолцооны өөрчлөлтийг дагалддаг; Гэмтлийн улмаас хувийн шинж чанарыг эрс гажуудуулдаг бөгөөд энэ нь гадаад дасан зохицох чадварыг сайжруулдаггүй боловч дотоод диссоциацийн үйл явцыг тусгадаг. Хямрал бол семантик гамшиг бөгөөд гэмтэл нь бэлгэдлийн хэмжээсийг даван туулж, нислэгийн бүрэн бус хариу хэлбэрээр бие махбодид гацдаг.

Үүний дагуу хилийн боомттой адил гэмтэлтэй ажиллах ажлыг түүний "нейротизаци" -ын тусламжтайгаар, өөрөөр хэлбэл зөрчлийг илүү эртний, илүү боловсронгуй бүртгэлд шилжүүлэх замаар гүйцэтгэдэг. Гэмтсэн хүн тэсвэр тэвчээрийн цонхны дунд бүсэд бараг байдаггүй, учир нь сэтгэлийн хөөрөл нэмэгдэх нь цасан нуранги шиг нэмэгдэх аюулд хүргэдэг. Гэмтлийн нөлөөг харилцаанд дамжуулж болно, учир нь сэтгэл хөдлөл бол юуны түрүүнд холбоо барих үзэгдэл юм. Гэмтлийн туршлагатай ажиллах нэг арга бол тэдний илрэлийг хүлээн авагчийг бий болгох явдал юм, учир нь энэ хүчин чармайлт нь субьект ба объектын хооронд хил хязгаар үүсэхэд хүргэдэг. Эффект нь юу болж байгааг утга учиртай холбох боломжийг олгодог бэлгэдлийн функцэд багтдаг.

Өөрөөр хэлбэл, хүн гэж юу вэ, тэр юу цуглуулдаг вэ, түүнийг системчлэх, зохион байгуулах зарчим нь юу вэ гэсэн экзистенциал асуултад бид хүрч байна. Гэмтсэн тохиолдолд хил хязгаарын нөхцөл байдлын хувьд хүн холбоо барих хил дээр үүссэн мөргөлдөөний талбараас алга болж, диалектик хурцадмал байдлыг тэсвэрлэх чадвараа алддаг юм шиг санагддаг. Түүний гол хэрэгцээ нь аюулгүй байдлын төлөөх хүсэл хэвээр байгаа бөгөөд ингэснээр тэрээр аутизмтай хүр хорхойтсон ертөнцтэй харилцахаа больж, гэмтсэн хүн түүний хэрэгцээг үгүйсгэж, бие даасан байдлаа үгүйсгэдэг. Тиймээс гэмтлийн тухай яриа нь хүний нөхцөл байдлыг тоймлож, түүний дотоод агуулгыг арилгадаг.

Неврологийн байгууллага нь гэмтлийн эмчилгээний явцад бидний харж болох жишиг болгон хэрэгцээний бэлгэдлийн илэрхийлэл болгон хүсэл эрмэлзэл дээр суурилдаг. Мэдрэлийн эмгэг нь саадыг устгадаг бол гэмтэл нь тэдний халдашгүй байдлыг баталгаажуулдаг. Мэдрэлийн эмгэг нь хүсэл тэмүүллээр амьдардаг бол гэмтэл нь хэрэгцээ шаардлагад нийцдэг гэж хэлж болно. Гэмтсэн хүн нүүлгэн шилжүүлж чадахгүй байгаа нөлөөлөлд автдаг, учир нь үүнийг таних боломжгүй түүний төсөөлөлд биш тодорхой нөхцөл байдалд байгаа хүнд хандах шаардлагатай байдаг.

Гэмтлийн эмчилгээ нь түүний дутагдлыг олж мэдээд бусад руу чиглүүлэх замаар тухайн сэдвийг нарцист байдлаар дахин хөрөнгө оруулахыг эрэлхийлдэг. Гэмтлийг эдгээдэг Oedipal -ийн нөхцөл байдал нь бусдыг бэлгэдлийн гуравны нэг болоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь сэдвийг өөрийн эффекттэйгээ нэгтгэхээс татдаг. Тийм ч учраас гэмтэл нь хувийн байгууллагын бүртгэлийг бүрдүүлж өгдөг тул өөрөө шийдэгддэггүй нөхцөл байдал болж хувирдаг. Сэтгэл санааны хямралд хүргэж болзошгүй хямралд хүргэдэг гэмтэл нь харилцаа холбоо шаарддаг, учир нь энэ нь аливаа сэтгэцийн бодит байдлын эхлэл болдог.

Зөвлөмж болгож буй: