Бурханаас ирсэн сэтгэлзүйн эмч эсвэл Бурханы цогцолбор уу?

Агуулгын хүснэгт:

Видео: Бурханаас ирсэн сэтгэлзүйн эмч эсвэл Бурханы цогцолбор уу?

Видео: Бурханаас ирсэн сэтгэлзүйн эмч эсвэл Бурханы цогцолбор уу?
Видео: Coffee and Doctor Podcast #1 /Сэтгэцийн эмч: Б. Баасандорж/ 2024, May
Бурханаас ирсэн сэтгэлзүйн эмч эсвэл Бурханы цогцолбор уу?
Бурханаас ирсэн сэтгэлзүйн эмч эсвэл Бурханы цогцолбор уу?
Anonim

Форум дээр та тухайн хүний хувийн сэтгэлзүйн эмчилгээ хийлгэхийг оролдсон сөрөг туршлагын талаар ихэвчлэн уншиж болно. Эхний муу туршлага заримдаа сүүлчийнх болдог. Эмчээс удаа дараа гэмтэл авч байсан үйлчлүүлэгч дахин мэдээлэхээс татгалзаж болно.

Миний бодлоор, тухайн хүнд нөөц бололцоо, өөртөө итгэх итгэлийг өгдөг эмчилгээ нь тухайн хүний давуу тал дээр төвлөрч, түүний хамгийн сайн чанарыг бодит болгож чадвал, хэрэв тэр хүн ойр дотныхноосоо хэзээ ч хүлээж аваагүй эмчилгээний эмчээс дэмжлэг авдаг бол үр дүнтэй байдаг..

Үүнийг зөвхөн үйлчлүүлэгчийн газар дээр очиж үзэхэд л ойлгож болно.

Бурханаас ирсэн эмчилгээний эмчийг хүмүүст хайртай, үйлчлүүлэгчийнхээ хамгийн сайн сайхныг хайраар нь сэрээдэг хүнлэг, өрөвч сэтгэлтэй хүн гэж нэрлэж болно.

Психоаналист Альфред Адлер иймэрхүү зүйлийг хэлсэн: хүн надтай уулзахаар ирэхэд би хичнээн өвчтэй хүн биш харин хичнээн эрүүл хүн байгааг ойлгохыг хичээдэг.

Бурханы цогцолбортой эмчилгээний эмч нь үйлчлүүлэгч түүнийг мэргэжилтний хувьд үнэлэмжийг бууруулж эхэлнэ гэж айдаг, учир нь тэр өөрийнхөө хязгаарыг ойлгодог боловч хүлээн зөвшөөрдөггүй. Хязгаарлагдмал байдлаа хүлээн зөвшөөрч, үнэ цэнээ алдахаас эмээх нь үйлчлүүлэгчийн эсрэг хамгаалах хэрэгцээг бий болгодог. Энэ нь үйлчлүүлэгчийн шалтгааныг тодорхой тайлбарлаагүй байхад татгалзсан, үйлчлүүлэгчийн нэр хүндийг гутаан доромжилсон, түүнд хангалтгүй байдлын талаархи санаа бодлыг төрүүлсэн, дахин санал болгож буй үндэслэлтэй нотолгоо, үйлчлүүлэгчийн шүүмжлэлийг бууруулсан явдал юм. ерөнхий дарагдсан сэтгэлийн байдал. Хамгаалалтын эмч тухайн хүнд шаардлагатай хүлээн зөвшөөрлийг өгч чадахгүй.

Image
Image

Ийм нөхцөлд эмчийг үл тоомсорлож, үйлчлүүлэгчийн хувийн зан чанарын сөрөг талыг онцолж, түүнээс эрс татгалзаж, эмчилгээний эерэг үр дүнд хүрэх найдвараар нөөцийг нь хассан нь өргөдөл гаргасан хүнийг дахин гэмтээхэд хүргэдэг. мэргэжлийн туслалцаа авахын тулд.

Надад нэг ишлэл таалагдсан:

"Хүн ямар мэдрэлийн үйл ажиллагаанаас хамаарч хэзээ ч сайн эсвэл муу байдаггүй. Хүмүүс ердөө л өөр, гэхдээ хүн муу эсвэл сайн байна гэдэг нь түүний үйлдлийг бусдаас үнэлэх нөхцөл байдлын ангилал бөгөөд энэ нь ёс суртахуунаас бүрэн хамаардаг. нийгмийн тодорхой хүмүүсийн ёс суртахууны хандлага (тодорхой хувь хүн), тодорхой хүн амын бүлгийн соёлын болон түүхэн үнэт зүйлс давамгайлдаг. Эдгээр нөхцлөөс гадуур хүн бол ямар хүн бэ, тэр (ерөнхий эмгэгээс бусад) хийх хүсэлгүй байдаг. бусад хүмүүст хор хөнөөл учруулдаг. Түүний муу үйлдэл, мэдэгдлийг зөвтгөдөг ашиг сонирхол, түүний хаяг дахь шүүмжлэлийг зовлонтой, сөрөг байдлаар хүлээн авдаг. Хүн хувиа хичээх тусам бусад хүмүүсийн ашиг сонирхолд халдах эрсдэлтэй байдаг."

Хэрэв үйлчлүүлэгч эмчилгээний эмчийг үнэгүйдүүлэх оролдлого хийсэн бол энэ нь тэр үргэлж нарцист гэсэн үг биш юм. Бурханы цогцолбортой эмчилгээний эмч нь ийм байдлаар бүтээгч биш ч гэсэн үйлчлүүлэгч өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг хамгаалах гэж оролдож, эмчилгээний эмч үнэ цэнээ алдахаас өөрийгөө хамгаалахыг оролдсон гэсэн бодлыг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байна. Харин бурханы цогцолбортой эмчилгээний эмч хамгаалж буй хүнээс Эго -д нь заналхийлж байгааг олж хараад, "Би юу буруу хийчихэв, үйлчлүүлэгчийг яаж гомдоов?""

Image
Image

Өөрийгөө хамгаалах гэж оролдож буй хүн бүр эвгүй байдаг. Үүний нэгэн адил, үйлчлүүлэгчийн хувийн ашиг сонирхол нь эмчийн ашиг сонирхолд харшлахад дургүй болдог.

Гэхдээ одоо ч. Би энэ нийтлэлийг сэтгэлзүйн эмчилгээ, сэтгэл засалч / сэтгэл судлаачдыг үнэ цэнийг нь унагах зорилгоор биш (бидний хэн нь ч алдаанаас хамгаалдаггүй, би алдаа гаргахгүй байхыг сурдаг) биш харин эмчилгээнд энэ нь үйлчлүүлэгчийнхээ оронд зөв болохыг ойлгуулахын тулд бичсэн юм. бага зэрэг хувиа хичээсэн байж өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг унагахгүй байх. Та эмчийн мөнгийг төлж, доромжлолыг үл тэвчих ёстой.

Мэдээжийн хэрэг, дэлхий дээр олон сайн сэтгэлзүйн эмч нар байдаг, та зөвхөн өөрийнхөө эмчийг олох хэрэгтэй.

Тухайн хүний "би" -ийн зургийг "муу" эсвэл "үнэ цэнэгүй" болгож хувиргавал ийм туршлага нь авто түрэмгийлэл, амиа хорлох хандлагад хүргэж болзошгүйг сэтгэл судлаач бүр ойлгож, санаж байх хэрэгтэй.

Сэтгэлзүйн эмчилгээний ёс зүйд эмчилгээ нь үйлчлүүлэгчийн ашиг сонирхолд нийцэх ёстой бөгөөд түүнд хор хөнөөл учруулахгүй байхыг заасан байдаг.

Үгүй бол үйлчлүүлэгчийн эмчилгээнд итгэх итгэл нь зөвтгөгдөхгүй эсвэл бүрэн алдагдах болно, сэтгэл зүй өөрөө хүмүүсийн нүдэн дээр гутаах болно.

Image
Image

Дэлхийн 2 -р дайны үед хорих лагеруудын нэгэнд нас барсан фашист геноцидын хохирогч Анна Франкийн өдрийн тэмдэглэлийн дэвтэр дэх мөрүүдийг дурсан санаж байна. Түүний амьдралын эмгэнэлийг хэтрүүлэхэд хэцүү байдаг. Тэгээд тэр бичсэн: "Бүх зүйлээс үл хамааран хүмүүс үнэхээр сайхан сэтгэлтэй гэдэгт би итгэдэг."

Энэ сэдвээр өөр нэг нийтлэл:

"Оргилд гарах дуртай хүмүүсийн тухай."

Зөвлөмж болгож буй: