Бидний сэтгэлгээг юу хязгаарладаг вэ?

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Сэтгэн бодох чадварыг хязгаарладаг дөрвөн хүчин зүйл байдаг бөгөөд тэдгээрийн нөлөөллийг тусгахад хэцүү, олон хүн огт мэддэггүй. Эдгээр хүчин зүйлсийг ухамсарласнаар бид тэдний сөрөг нөлөөллийг арилгах, ядаж багасгахад өөрсдийн хүч чармайлтаа чиглүүлж чадна.

Эхний хүчин зүйл бол үнэ цэнэ юм

Үнэ цэнэ гэдэг нь шийдвэр гаргахдаа бидний найддаг, бидэнд чухал ач холбогдолтой санаа, утга юм. Үйл ажиллагааны хувьд үнэ цэнэ нь утга санааны үүрэг юм. Жишээлбэл, хэрэв бид сонголт хийхдээ тодорхой утгыг ашигладаг бол энэ утга нь үнэ цэнэ болж, бусад утгыг тодорхойлох үүргийг гүйцэтгэдэг.

Бусад утгыг ямар нэгэн үнэ цэнээр авч үзвэл бид өгөгдсөн утгын жингээр хэмжиж, эдгээр утгын ач холбогдлыг тодорхойлж, улмаар эдгээр утгын үүднээс бидний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдсөн шийдэлд хүрч байгаа юм шиг санагддаг.

Тиймээс, үнэ цэнэ нь янз бүрийн шийдлүүд боломжтой байдаг семантик ба семантик орон зайн хил хязгаарыг тогтоодог. Үнэ цэнэ нь сэтгэлгээний явцад анхаарлаа хандуулах талбар, хил хязгаар, чиглэлийг тодорхойлж, тодорхойлдог тул шийдлийн боломжит хүрээг тодорхойлдог. Тиймээс үнэт зүйлсийг үе үе хянаж, сайжруулах шаардлагатай байдаг.

Хоёрдахь хүчин зүйл бол өөрийгөө зөвтгөх мэдрэмж юм

Логикийн хувьд зөв дүгнэлт нь хүн өөрийгөө зөв гэж бодож байгаа эсэхээс үл хамааран үнэн хэвээр байх болно. Шүүхийн үнэн эсэхийг тогтоож болно, үгүй ч байж болно, гуравдахь арга байхгүй.

Дүгнэлт гаргахад хангалттай мэдээлэлгүй байгаа нөхцөлд өөрийгөө зөвтөөр үнэлэх мэдрэмж шаардлагатай байдаг. Энэ тохиолдолд бид үзэл бодол, хувийн амьдралын туршлага дээрээ тулгуурладаг бөгөөд энэ нь үргэлж хязгаарлагдмал байдаг. Мэдээлэл хомс байгаа нөхцөлд зөв шударга байх нь хуурамч итгэл үнэмшлийг төрүүлж, нэг сонголтыг нөгөөгөөсөө илүү сонгоход тусалдаг. Алдагдсан мэдээллийг шийдвэр гаргахаас өмнө олж тогтоох шийдвэртэй харьцуулахад алдааны магадлал хэмжээ дарааллаар нэмэгдэх нь тодорхой байна.

Мэдээлэл тасралтгүй урсаж байсан ч гэсэн өөрийгөө зөвтгөх нь шинэ өгөгдөл хайхаа зогсоодог. Хүн үүнийг найдвартай мэдлэгийн статусыг аль хэдийн олгосон таамаглалтай нийцэхгүй гэж үздэг.

Тиймээс өөрийгөө зөвтгөх нь хязгаарлагдмал сэтгэлгээний үзүүлэлт гэж үзэж болно. Энэ мэдрэмжийн гадаад төрх байдалд мэдрэмтгий хариу үйлдэл үзүүлэх, үүнийг шинэ асуултуудын тусламжтайгаар сайн дураараа, ялгаж салгах шаардлагатай байна.

Гурав дахь хүчин зүйл бол шуурхай сэтгэл хөдлөл юм

Энэ хүчин зүйлийг хүн бүхэн мэддэг байх. Гэсэн хэдий ч хүн бүр шуурхай сэтгэл хөдлөлийг юу боломжтой болгодог талаар боддоггүй. Жишээлбэл, хамт ажилладаг хүнийхээ хэлсэн үгэнд уурлаж хариу үйлдэл үзүүлэх. Энэ нь наад зах нь түүний үгс болон түүний ард байгаа байр суурийг зөв тайлбарлахад итгэлтэй байх гэсэн үг юм.

Мэдээллийн өчүүхэн хэсгийг л бид мэдэрдэг бөгөөд энд бидний ярьж буй зүйл бол бүрэн нээлттэй бөгөөд мэдрэхүйд хүртээмжтэй мэдээлэл юм. Бид зөвхөн бэлэн байгаа мэдээллийн өчүүхэн хэсэгт л анхаарлаа хандуулдаг.

Шуурхай сэтгэл хөдлөлийг мэдрэхийн тулд та зөв гэдгээ мэдрэх хэрэгтэй. Логикийг хязгаарлах эдгээр хүчин зүйлүүд хоорондоо холбоотой байдаг. Нөхцөл байдлыг зөв хүлээн зөвшөөрөхөд итгэх итгэлээс үүдэлтэй уур хилэн нь өөрийн зөв шударга байдлын мэдрэмжийг бэхжүүлж, шинэ мэдээлэл хайх үйл явцыг зогсоодог.

Дөрөв дэх хүчин зүйл бол "би" дүр төрх юм

Төрсөний дараа бидний хүн нэг бүр өөрсдийгөө дэлхий дээрх үйлдлийн эх сурвалж, үр дагаврын ухамсар гэж тодорхойлохоос өөр аргагүй болдог. Гэсэн хэдий ч энэхүү өөрийгөө таньж мэдэх, өөрийгөө нээх нь тэр даруй, бүрэн хэлбэрээр ирдэггүй.

Өөрийгөө танин мэдэх зам бол нэлээд өндөр шаттай шат юм. Эхэндээ хүүхэд өөрийгөө физиологийн хэрэгцээ, таашаал, өвдөлтөөр тодорхойлдог. Дараа нь хүсэл, сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл. Дараа нь өөрсдийн болон бусдын нүдэнд бий болсон "би" дүрээр. Зөвхөн дараа нь, хэрэв тэр нухацтай оролдвол тэрээр сайн дурын үйлдэл, утга санааны эх сурвалж болох өөрийн ухамсрын түвшинд сэрдэг.

Хүн сэрэх хүртэл, өөрийгөө хангах чадвартай, өөрийгөө байнга хөгжүүлэх чадвартай болтлоо түүнийг эерэг талаас нь харуулсан дүгнэлт, тухайн хүний өөрийнхөө тухай санаа бодлыг батлах дүгнэлт хийх хандлагатай болно. Учир нь өөрийнхөө тухай эдгээр санаанууд, "би" -ийн энэ дүр төрхийг "би" гэж ойлгодог.

Хүн өөрийн "би" -ийнхээ үндэс суурийг ухамсарлах хүртэл хүсэл зориг, сонголт, үйлдлийн эх үүсвэр болохын тулд тэрээр өөрийгөө өөрийнхөө тухай, түүний дотор бусад хүмүүсийн оюун ухаанд тусгагдсан санаануудаар тодорхойлдог.

Сэрсэн субъектив байдал байхгүй байгаа нь сэтгэхүйн системчилсэн логик алдаануудад хүргэдэг, учир нь "би" -ийн дүр төрхтэй нийцдэггүй, өөрийн гэсэн үзэл бодолтой зөрчилддөг сэтгэлгээний шугамыг урьдчилан тасалж, үл тоомсорлодог.

Ийм өөрийгөө хуурах аюул нь ойлгомжтой байдаг - цаг хугацаа өнгөрөх тусам хүн хүрээлэн буй орчны санал хүсэлт, үйл ажиллагааны бодит үр дүнг үл харгалзан өөрийнхөө тухай санаагаа хадгалахын тулд улам бүр илүү их сэтгэцийн хамгаалалт бий болгох шаардлагатай болдог. Энд сэтгэлгээний тодорхой байдлын талаар ярих шаардлагагүй нь тодорхой байна.

Тиймээс, хүн өөрийн "би" -гээ ажиглагчийн хувьд, анхаарлын анхны дэмжлэг, ухамсрын үйл ажиллагааны цэг болох тусам илүү сайн ухаарах тусам өөрийнхөө тухай үзэл бодолдоо баригдахаа больж, сэтгэлгээндээ чөлөөтэй байх болно..

Өөрийн сэтгэл хөдлөл, үнэт зүйл, зөв шударга байдлын мэдрэмж, "би" -ийн дүр төрхийг аль болох олон удаа гаднаас нь харах шаардлагатай байдаг. Энэхүү таних тэмдэг нь асар их бүтээлч, бүтээлч чадавхитай хүний жинхэнэ "би" -ийг гаргадаг.

Энэхүү нийтлэл нь Вадим Левкин, Михаил Литвак нарын бүтээлүүдийн ачаар гарч ирэв.