Цасан охины эцэг эх, түүний имэйл хаяг

Видео: Цасан охины эцэг эх, түүний имэйл хаяг

Видео: Цасан охины эцэг эх, түүний имэйл хаяг
Видео: Батаа цасан охин COVER 2024, May
Цасан охины эцэг эх, түүний имэйл хаяг
Цасан охины эцэг эх, түүний имэйл хаяг
Anonim

Би идэвхтэй төсөөллийн техникийг бүлгийн хэлбэрээр хэрэгжүүлдэг. Энэ нь Нижний Новгородын жирийн оршин суугчдын ухамсаргүй байдлын талаархи зургуудтай орон нутгийн форум дээр тогтмол суухгүйгээр эсвэл нийгмийн сүлжээнүүдийн утгагүй мэдээллийн талаар огт ярихгүйгээр танилцах боломжийг олгодог. Саяхан миний үйлчлүүлэгчдийн төсөөлөлд орос ардын гурвалын архетип (Санта Клаус, Цасан охин, Цасан хүн) ноёрхож байв. Тэдний талаар ярилцъя. "Санта Клаусын ач охин Цасан охины ээж, аав нь хэн бэ?" Гэсэн асуулт нь хүүхдүүд, насанд хүрэгчдэд тогтмол очиж үздэг.

Гэхдээ үүний хариултыг хүүхдийн номноос олж чадахгүй. Би славян бурхдын пантеоны энэхүү харанхуй нууцын хөшгийг танд илчлэхийг хичээх болно. Ёс зүйн хувьд тэд Грек хамаатан саднаасаа илүү байсангүй. Аллага, эх орноосоо урвах, цус ойртох нь харийн "бурханлаг" удмын бичгийн зайлшгүй шинж чанар юм. Санта Клаус бол 200 жилийн өмнө Оросын иргэдийн аман зохиолд гарч ирсэн харьцангуй шинэ дүр юм. Үүнээс өмнө тэрээр зөвхөн хөдөө орон нутагт хүндэтгэлтэй ханддаг байсан бөгөөд нас барсан хамаатан садныхаа сүнстэй хамт зөвхөн Дядид очиж, дурсгалын хоолоор (кутя) хооллодог байв.

Энэ нь үхлийн шүтлэгтэй холбоотой нь илт байна. Гэхдээ тэр өөрөө үхлийн бурхан биш, гэхдээ та өөрийгөө худаг руу хаях замаар түүнд хүрч чадна. Үнэн хэрэгтээ энэ бол эртний Славян Велес бурхан юм. Велес хоньчин, худалдаачин, хулгайч, ид шидийн дүрд хувирсан хачин сүргээрээ бус харин славян Гермес, бурханлаг психопомп эсвэл хөтөч байв.

Үнэн хэрэгтээ, анхны Энэтхэг-Европын домог дээр нас барагсдын сүнсийг бэлчдэг, үхлийн дараах хоньчин байжээ. Велес мөн адил зүйлийг хийсэн. Энэ асуудлыг Б. Успенский "Зүүн Славян Николай Мирликискийн шүтлэг дэх паганизмын дурсгалууд" славян эртний эдлэлийн чиглэлээр хийсэн филологийн судалгаандаа нарийвчлан судлав. Тиймээс манай славян Один Санта Клаусын оронд тухтай суурьшжээ. Тэгээд Чароны хуучин зуршлаас тэрээр хүүхдүүдээс "Та өнгөрсөн жил биеэ сайн авч явсан уу?"

Түүний эхнэр нь Мара буюу Морана бурхан байсан. Хот болгонд оршуулгын газрын ойролцоо түүнд зориулагдсан Мариина төгөлүүд байсаар байна. Хүүхдүүд өвөл бүр уран баримал хийдэг цасан эмэгтэй бол түүний шүтээнээс өөр зүйл биш юм. Түүний дүрсийн тоймыг нарийвчлан үзээрэй. Энэ нь хээрийн чулуун эмэгтэйчүүд болон бусад палеолитын Сугар гаригуудаас юугаараа ялгаатай вэ? Орчин үеийн долбославууд түүнийг зөвхөн Үхлийн дарь эх, цасан хатан шиг дүрслэх дуртай. Хэдийгээр түүний дүр төрх илүү олон талт байгаа нь тодорхой байна. Тэр зөвхөн үхлийн төлөө бус үржил шим, мөнх амьдралыг хариуцдаг байв.

Мораны хэлснээр Баруун Славууд хаврын улиралд шатдаг Өвлийн үлгэрийг нэрлэдэг. Бид энэ айдасыг "гал" гэсэн үгтэй төстэй орос хэлний Кострома гэж нэрлэдэг. Моранагийн үлгэрийг (ядаргаатай Өвөл-Морена, Кострома) өвлийн нарны тэнхлэгийн өдөр Комоедицагийн наадамд шатааж, өвлийн сул нар хаврын нарны гэрэлд хувирч, дэлхий даяар одон орны хавар эхэлжээ.

Зима, Велес нар өөр өөр кикимороос бусад хүүхэдтэй байсан уу? Баттай нэг байсан. Энэ бол Фрост эсвэл товчхондоо - Мор. Тийм ээ, тийм ээ, морь унах дуртай хүн бол Баруун Славян авга ах Святовит, Радогаст, Троян нар шиг. Тэнүүчлэх энэ зуршлаасаа болоод түүнийг Кошчей гэдэг байв. Үнэхээр энэ нь түүнийг дэлхийн өнцөг булан бүрт донсолгосон юм. Энэтхэгт тэрээр хунтайж Хауптама Шакьямунид чөтгөрийн уруу татагч шиг харагддаг байв. Мара бол дэлхийн амьдралыг сэтгэл татам болгох эсвэл эерэгээр сөрөг байдлаар харуулах замаар хүмүүсийг оюун санааны дадал зуршлаас сатааруулдаг соригч юм.

Баруунд тэрээр аймшигтай цасан хүн цасан хүн хэлбэрээр гарч ирдэг. Ийм олон янз байдлаас болж тэд түүнийг Апокалипсисын 4 морьтны нэг, цагаан морьтой жинхэнэ тахал гэж андуурч эхлэх бололтой.

Оросуудын дунд тэрээр газар доорх орднуудыг захирдаг. Тэрээр үлгэрт гардаг Чулуун, Зэс, Төмөр, эсвэл хэрэв та гоо үзэсгэлэнг хүсч байвал зэс, мөнгө, алт гэсэн 3 хаант улстай.

Орос улсад тэр ястай. Филологичид түүний ястай эсвэл түрэг "кош" -оос болж маргаантай хэвээр байгаа тул кошчей нь бас хоригдол гэсэн үг юм.

Нэг үлгэр ингэж эхэлдэг бөгөөд энэ нь Кощейд тааламжгүй байдаг. Түүнийг Иванушкагийн эцэг эх нас барсны дараа Иван Царевичийг хүрээлсэн Амазон Марья-Моревна олзлогджээ. Хэсэг хугацааны дараа хээрийн дайчин машинаасаа холдож, эхнэрээ шийтгэв: "Хаа сайгүй явж, бүх зүйлийг анхаарч үзээрэй; зөвхөн та энэ шүүгээ рүү харж чадахгүй, эс тэгвээс" энэ нь бидэнд муу болно. Гэхдээ Иван Царевич дуулгавартай байгаагүй, шүүгээгээ онгойлгов, тэнд арван хоёр гинжээр гинжлэгдсэн үхэшгүй мөнхийн Кошчей өлгөөтэй байна. Иван Царевичийн авчирсан гурван хувин усыг уусны дараа Косчей 12 гинжийг хугалж, шоронгоос өөрийгөө чөлөөлөв. Үүний зэрэгцээ тэрээр эхнэрээ өөрөө хулгайлдаг.

Иван Царевич түүнийг буцааж өгөхөөр шийдэж, Кощейг олзноос хэд хэдэн удаа чөлөөлсөн боловч Косчей түүнийг ид шидийн хурдан мориндоо байнга гүйцэж түрүүлэв. Тэрээр Иваныг хоёр удаа өршөөв (тэр түүнд тусалсан тул), гурав дахь удаагаа алав. Гэсэн хэдий ч хүргэнүүд Иваныг сэргээж, түүнд сайн зөвлөгөө өгдөг: шидэт морь авах. Иван Кощейтэй ижил шидэт морьтой байхад тэд тулалдаанд таарч, Иван Кощейг алж, эхнэрээ суллав.

Энэ охин хэн бэ? Магадгүй Перуны эхнэр, хайрын бурхан Лелиа. Үнэн, одоо эртний Славуудын домог дээр түүний оршин тогтнолд эргэлзэх нь заншил болжээ.

Нэгдүгээрт, түүний ээж Ладагийн нэгэн адил энэ зан чанарын эрэгтэй эсвэл эмэгтэйлэг байдлын талаархи асуудлыг шийдэх шаардлагатай байна. А. Н. Островский, Н. А. Римский-Корсаков нар "Цасан охин" -оороо Лелийг залуу хүн гэдэгт олон нийтэд итгүүлсэн боловч энэ нь Берендей нүүдэлчдийг эртний славууд болгон хувиргасантай адил үнэн юм. Олон тооны бүртгэлд эмэгтэй хүний хүйсийн хувьд Леле (Леле) тухай ярьдаг. Ялангуяа шинж тэмдэг бол зөвхөн энэ дүрд зориулагдсан бөгөөд Ламинциншийн нарийвчлан дүрсэлсэн "Ляналик" зан үйлийн тоглоом юм. Энэхүү ёслолыг Оросын баруун өмнөд нутгийн украин, беларусчуудын дунд ажиглав. Энэ нь 4 -р сарын 22 -ны Гэгээн Жоржийн өдрийг угтан зохион байгуулагдсан; Эдгээр өдрүүдийг Улаан өндөгний баярын долоо хоногийн дараа Фомины ердийн "улаан толгод" нэрнээс ялгаатай "улаан толгод" гэж нэрлэдэг байв. Хэрэв эртний Шроветидээс өмнө байгальд өвлийн тэнцвэрт байдал бий болж, нар өвлийг ялан дийлэх үед хүмүүс түүнийг "хавар дуудаж", түүнийг урьсан бол Юрьевын өдрүүдэд, анхны өвс гарч ирэх үед, мод цэцэглэж байх үед энэ нь байсан юм. хаврын ирэлт, түүний оршихуйг тэмдэглэх боломжтой болсон … Анхны ногоон байгууламж болох "примавера" хэмээх энэ хаврын баяр нь Персефон хавар буцаж ирсэнтэй холбоотой эртний Елеусиний нууцуудын мөн чанарыг үнэхээр санагдуулдаг.

Персефон -Кора - Деметерийн охин; дунд нэр нь хаврын дарь эхийн хүүхэд, залуу насны зан чанарыг онцлон тэмдэглэв. 17 -р зууны нэргүй орос зохиолч, Жизелийн бүтээлийг ашигласан Оросын зохиолч Ладаг Лел, Полелийн ээж гэж шууд дууддаг болохыг танд сануулъя. Ладагийн эх болохыг харуулсан энэхүү тэмдэглэлд зохиолч нь зөвхөн орчин үеийн угсаатны зүйн материалд тулгуурласан нь эртний үлгэр домогтой ямар ч харьцуулалтгүй тул Польшийн зохиолчдын бичсэн Ceres эсвэл Proserpina -ийн талаар огт дурдаагүй болно. Ладагийн хүүхдүүдийн эрэгтэй хүйс нь бас болзолтой байдаг.

Ладагийн эх болох нь Лада хаварыг дуудахад тэд зөвшөөрөл гуйж: "Ээжээ, Ладо, булгийг дууд!" 17 -р зууны Оросын угсаатны зүйч. Ладаг ээж гэж үзэх бүх шалтгаан байсан.

Лели -Лялигийн охины мөн чанар нь энэхүү домог нэртэй ойролцоо олон тооны үгсээс тодорхой харагдаж байна: "lyalya", "lyalka" - хүүхэд, хүүхэд, хүүхэлдэй, тоглоом; "эрхэмлэх" - хүүхдийг болгоомжтой авч явах; "өлгий" - хүүхдийн өлгий; "Лелека" бол хүүхдүүд авчирдаг гэсэн итгэл үнэмшилтэй холбоотой өрөвтас бөгөөд бусад олон зүйл юм. "Лелия", "Ляля" нь "охин" гэсэн нэр томъёо байж болох юм, яг л Деметерийн охин Персефоныг "Кора", өөрөөр хэлбэл "охин" гэж дууддаг байв. Лада эсвэл Диди-Лада (Их Лада?) Хаврын хөдөө аж ахуйн зан үйлийг гэрлэлтийн зан үйлтэй хослуулдаг.

Ихэнх тохиолдолд Ладагийн нэрийг нэмэлт үгс дагалддаг бөгөөд үүний ард дундад зууны үеийн зохиогчдын үзэж байгаагаар тусгай бурхад зогсож байдаг тул онцгой анхаарал шаарддаг.

Мэдэгдэж буй хослолууд: Дид-Лада (Divo-Lada хувилбар), Мати-Лада, Лел, Лел-Полел; дундад зууны үеийн эх сурвалжууд нь латин транскрипц дээр Iassa эсвэл Iesse шиг харагддаг нууцлаг нэрийг нэмж хэлдэг бөгөөд үүний хоёр дахин нэмэгдсэн нь славян шуугиантай тохирч байх ёстой.

Тиймээс дуудлагын хувьд энэ нь "Яша" ("Яжа") эсвэл "Еше" ("Зараа") шиг харагдах ёстой. Утга санааг ил болгоход ойртох боломжийг олгодог зарим өгөгдөл байдаг. Баримт бол Польш, Беларусь, Украинд могойн тухай домог байсан бөгөөд тэд долоон жил хоёр удаа амьдарч, польшоор "утаатай", украин хэлээр "яжи" гэж нэрлэгддэг тусгай цуст амьтад болжээ. К. Мошинский өөрөө хүмүүсийг "залгиж" залгих тухай ийм домог бичжээ. Ялангуяа үүнтэй төстэй олон домог Краковын ойролцоо болон Краков хотод байдаг.

Чехийн алдарт дууны нууцлаг Yojhin s Bazhin гэж хэн болохыг та ойлгож байна уу? За, бид Кащей эргэдэг могойг бас санаж чадна.

Алдарт үлгэрт Иван Царевичийн эхнэрийн нэрийг эргэн санах цаг болжээ. Түүнийг Мария Моревна гэдэг. Далайн хааны охин уу? Яаж байна даа.

В. В. Иванов, В. Н. Топоров нар Маренагийн нэрийг Ромын дайны бурхан Ангараг гаригийн нэрээр холбож, хөдөө аж ахуйн чиг үүрэг гүйцэтгэж байсан бөгөөд өвөг дээдсийнхээ нийтлэг хэлбэрийг сэргээн засварласан * Mǒr- (хожим нь төөрөгдөл гарсан гэж үзвэл ардын этимологийн сүнс,- үндэс * Мур- ба * мер-, "үхэл", үүний үр дүнд үржил шимийн бурхан нь үхэлтэй холбоотой болж эхэлсэн боловч үржил шим, ургацын бурханаас хадуур эсвэл хутгатай байжээ.

Тэгэхээр энэ нь юу хийдэг вэ? Ах эгчийгээ хулгайлж, бүр хориотой харилцаанд оруулахыг ятгасан. Мөн түүний үр жимсийг устгасан. Бага наснаасаа энэхүү алдарт үлгэрийн зохиомжид хийсэн дүн шинжилгээ нь Перун бол Лев Клейн "Перуны амилалт" хэмээх бүх судалгаанаас илүү хүчтэй, үхэж буй, дахин амилж буй бурхан гэдэгт би итгүүлсэн юм. Анхны домог дээр Бурханы эхнэрээс урвах явдал нь Бурханы уур хилэнгээс болж урвасан үр жимс нь үхэх явдал дагалддаг байв. Гэвч жинхэнэ өв залгамжлагч дараа нь амилсан.

Үүнтэй төстэй зүйл Цасан охинтой тохиолдож байна. Нэгдүгээрт, тэр Кострома мужийн хаа нэгтээ Островскийн дуурьт дахин төржээ. Тэгээд дараа нь Пелевиний нэрэмжит бульдозер Санта Клаусын дагалдагчдаас сахиусан тэнгэрүүдийг цэвэрлэхэд сахиусан тэнгэр эсвэл чөтгөрийн үүрэг Цасан охин дээр очдог. Энэ явдал 1937 онд Кремлийн зул сарын гацуур модонд болсон юм. Захидлын хаяг нь Кострома хотын стр. Лагерная, 38 настай

Боолчлолд төрж, эцэг эхээсээ урвасан хүнээс юу хүсдэг вэ?

Зөвлөмж болгож буй: