2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Оршихуйн ганцаардал бол хүн төрөлхтөн байнга эсвэл амьдралынхаа тодорхой хугацаанд тохиолддог сэтгэлийн шаналал, уйтгар гуниг, уйтгартай хослуулсан нэг төрлийн хүсэл тэмүүлэл юм.
Илүү нарийвчлан авч үзье - энэ байдал гэж юу вэ, энэ нь ямар туршлагатай вэ, үүссэн шалтгаан нь юу вэ?
Ганцаардал нь гадаад ба дотоод гэсэн хоёр төрөлтэй. Гаднах ганцаардал бол дотоод үйл явцтай холбоотой энгийн нөхцөл юм.
Ганцаардлын шалтгаан юу вэ?
Нэгдүгээрт, энэ бол өөрийгөө хүн гэж үзэхээс татгалзах явдал юм (хүн өөрийгөө огт өөр гэдгээ мэдэрдэг, тиймээс тэр өөрийгөө болон шинж чанараасаа ичдэг, учир нь өөрөөр хэлбэл түүнийг энэ нийгэмд, эргэн тойрныхондоо хэн ч хүлээж авахгүй. ухамсар дотроо өөрийгөө үгүйсгэх болно - "Энэ хүн надаас татгалзах болно гэдгийг би мэдэж байна. Өөр байж болохгүй!"); бусадтай харьцуулсан үнэлгээний шүүмжлэлтэй төсөөлөл ("Бүх хүмүүс тэнэг, муу, сэтгэл ханамжгүй, сонирхолгүй гэх мэт."). Энд хоёр нөхцөл байдал үүсч болно - хүн өөрийгөө сонирхдоггүй, эсвэл эсрэгээрээ өөрийгөө хэт их сонирхдог (үүний дагуу эргэн тойрныхон нь түүнтэй харьцуулахад "бүдгэрсэн" байдаг).
Өөр нэг сонголт бол хүүхдийг "бүлэгт" оруулахаас татгалзаж, шүүмжилж, хүлээж аваагүй эрт хавсрах объектууд (ээж, аав, эмээ, өвөө) -тэй харилцахтай шууд холбоотой бага насны түүх юм ("Энд бид насанд хүрэгчид, ухаалаг, сонирхолтой, мөн та буландаа сууж, насанд хүрэгчдийн ярианд оролцохгүй "). Үүний үр дүнд энэ зан байдал нь насанд хүрсэн хойноо бусад хүмүүстэй, тэр ч байтугай тэр хүнтэй үерхэж амжаагүй хүмүүстэй ч гэсэн үржих болно. Гол зүйл бол бага насны өмнөх харилцааны улмаас хувь хүний ухамсарт тодорхой өөрчлөлтүүд гарсан бөгөөд түүнийг татгалзаж, "буланд" буцааж өгсөн тул хүмүүст ичгүүр, урам хугарахаас зайлсхийхийг хичээдэг.
Асуудлын үндэс нь хүмүүст гүн гүнзгий үл итгэх байдал, бусдын чин сэтгэл, ухамсартай байдалд итгэх итгэлгүй байдал, ерөнхийдөө итгэх чадваргүй байдал (энэ нь материаллаг үнэт зүйлд итгэх тухай биш юм. машин; контекстэд - түүний хувьд маш чухал хүний гүн мэдрэмжид итгэх итгэл) …
Нэмж дурдахад энд бид идеалчлах хандлагатай тулгарч магадгүй юм-харьцангуй хэлэхэд миний харьцах бүх хүмүүс 90-60-90 байх ёстой, өөрөөр хэлбэл тодорхой хүрээ хуваарилагдсан болно. Хэрэв хүн тогтоосон хил хязгаарыг "тогшвол", энэ бухимдлыг даван туулж чадахгүй - харилцааны объект нь төгс бус бөгөөд идеализаторын тогтоосон хүрээнд нийцдэггүй. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам урам хугарах байдал тэвчихийн аргагүй болдог тул хүн сэтгэлийн зовлонг дахин мэдрэхгүй байх, хүмүүс төгс бус, алдаа гаргахгүй байх, тэнэг, сонирхолгүй, хачин юм бодоорой - холбоо барихгүй байх нь дээр. Ерөнхийдөө хүний аливаа асуудал нь ижил төстэй нөхцөл байдалд тохиолдсон аливаа туршлагыг даван туулж чадахгүй байгаатай холбоотой юм. Энэ юу гэсэн үг вэ? Нэг хүн гадаа гарч, түүний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй мэдрэмж төрүүлэх нөхцөл байдалд ороод эргэн тойрныхоо ертөнцөөс өөрийгөө тусгаарлахаар шийдэв (“Бүх зүйл … Тэвчих боломжгүй … Гэртээ нуугдсан нь дээр. бүх сэтгэлзүйн хамгаалалтыг ашиглан үгүйсгэж, хэлмэгдүүлээрэй, тэвчихийн аргагүй өвдөлт! ").
Гаднах ганцаардлын тухай ярихдаа бухимдал үүссэний улмаас хүний хувьд идеализаци хийх, төгс болгох үйл явц үнэхээр тэвчихийн аргагүй байдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.
Гаднах ганцаардал нь дотоодтой нийцдэг, тэд үргэлж хосоороо явдаг. Заримдаа өөр нөхцөл байдал бий болдог - хүн хүмүүстэй харьцдаг, гэхдээ дотор нь ганцаарддаг ("олны дунд ганцаараа эсвэл хамтдаа ганцаараа"). "Олны дунд ганцаардал" гэсэн хэллэгийг хэрхэн ойлгох вэ? Энэ нь тэдний эргэн тойрон дахь хүмүүс хүний хэрэгцээг хангаж чадахгүй гэсэн үг юм, үнэн хэрэгтээ энэ бол идеализацийн урам хугарсан байдлаас болж ганцаардлын дараагийн үе шат юм (өөрөөр хэлбэл тэр хүн холбоо барьж, харилцаа тогтоож чадсан боловч тэр төгс бус хүмүүсийн улмаас бухимдалтай хэвээр байна).
Ийм бухимдал нь бас зовлонтой байж болох ч энэ нь салан тусгаарлах, хувь хүн болох (хувь хүний төлөвших үйл явц) үе дэх чухал алхам бөгөөд хүн түүнийг аврахгүй гэдгийг ойлгосон бол эргэн тойронд төгс хүмүүс байдаггүй, үнэхээр та ч бас байдаг. Энэ бүх нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрч, өгч чадах зүйлээ бусдаас хүлээн авах хэрэгтэй (хэдийгээр энэ нь тэдний хүслийн хамгийн бага хэмжээ байж болох юм).
Дотоод ганцаардлын анхны илрэл нь хавсрах объектуудтай холбоотой байдаг. Дүрмээр бол, хэрэв хүн хүмүүст үргэлж шаналж буй дотоод хүсэл тэмүүллийг мэдэрч, тусгаарлагдмал байдалд байдаг бол (ойролцоо хэн нэгэн байгаа эсэхээс үл хамааран) энэ нь юуны түрүүнд хайрлах объектыг хүсч байгаагаа илэрхийлдэг. Ийм гүнзгий өвдөж буй гунигт байдал нь сэтгэцийн хил хязгаарын зохион байгуулалтын зарим онцлог шинж чанартай, эсвэл эсрэгээрээ "олон хилийн" (тасралтгүй байдал нь мэдрэлийн өвчнөөс хил рүү ойртдог) хүмүүст байдаг. Энэ түвшинд сэтгэцийн түгшүүрийн илрэл нь эрт хавсрах объектууд (ээж, аав, эмээ, өвөө гэх мэт), сэтгэл хөдлөлийн хүчтэй холбоо байхгүйтэй шууд холбоотой (өөрөөр хэлбэл "тогтвортой бэхлэх объект байгаагүй"). Жишээлбэл, хүүхэд ээжтэй боловч тэр түүнийг үе үе хангаж, орхиж эсвэл муу зүйл хийдэг тул өнөөдөр эсвэл маргааш ээж нь бүрмөсөн явах болно гэсэн мэдрэмж байдаг. Илүү олон сонголтууд - ээж нь явсан бөгөөд хүүхэд эргэж ирэх эсэхээ огт ойлгодоггүй; ээж нь хүүхэдтэй холбоотой сэтгэл хөдлөлөө мэдрэхээ больсон, түүний туршлагад ороогүй, анхаарал, халамж үзүүлдэггүй (хүүхэд хуучин ээж нь эргэж ирэх эсэхийг ойлгодоггүй).
Үндсэндээ ийм уйтгартай, эмзэг гунигтай байдал нь ээж нь сэтгэл санааны хувьд хүйтэн байсан хүмүүст тохиолддог (эхийн объект нь функциональ хувьд тохиромжтой байж чаддаг (бусдын дүрд сайн, зөв ээж гэх мэт), гэхдээ "эхийн зан байдал" (хэзээ ээж нь нялх хүүхдийнхээ төлөө туулж байна, түүний хэрэгцээ, хүслийн талаар боддог) тийм биш байсан). Энэ тохиолдолд эхийн дэргэдэх хүүхэд ганцаардлыг мэдэрч, эхийнхээ эд зүйлтэй бүрэн нийлж чадахгүй болно.
Үүний үр дүнд мөнхийн нэгдэх хүсэл тэмүүлэл нь түүнийг найдвартай, найдвартай, урвахгүй, орхихгүй, гомдоохгүй байх бат бөх бэхэлгээний объектыг олоход түүнийг байнга түлхэх болно.
Хавсралт хийх объектын хүслийг бие даан даван туулах нь бараг боломжгүй юм, та сэтгэл зүйчээс тусламж хүсэх хэрэгтэй - бодит амьдрал дээр бүх хэрэгцээг (найдвартай байдал, тогтвортой байдал, хариуцлага) хангадаг хавсралт объектыг олоход хэцүү байдаг., сэтгэл хөдлөлийн гүн холбоо гэх мэт), хиймэл нөхцөл байдал нь сэтгэл зүйг бага зэрэг "дээшлүүлж", түүний нөхцөл байдлыг сайжруулж, найдвартай түнш олох боломжийг олгодог. Яагаад тэр вэ? Гэмтлээсээ бид цаашдын харилцаа холбоог бий болгодог. Энэ жишээнд хэрхэн харагдаж байна вэ?
Хүн бусдаас өөртөө хүйтэн ханддаг, хэнд ч итгэж чадахгүй, учир нь урвалт нь итгэлийг дагах болно. Дүрмээр бол түүний зан үйлийн хэв маяг нь авсан гэмтэл бэртлээ ухамсаргүйгээр давтах хүмүүсийг хайх явдал юм, гэхдээ тэр үед дэлхий ертөнц зохион байгуулалттай байдгийг өөртөө батлах нөхцөл байдлын онцгой өдөөн хатгалга юм. түүний хардаг арга. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам энэ нь бусдаас бүрэн тусгаарлагдах болно - өвдөлтгүйгээр амьдрах нь илүү хялбар болно.
Тусгаарлах үйл явц дуусахад ганцаардлын мэдрэмж тухайн хүнд үе үе эргэж ирдэг боловч энэ нь "Хэн нэгэн надтай нэг удаа хамт байсан, үргэлж хамт байх болно" гэсэн мэдэгдэлд үндэслэнэ. Магадгүй энэ хүн миний хэрэгцээг бүрэн хангахгүй ч намайг орхихгүй. " Дотоод тогтвортой байдал, найдвартай байдлын мэдрэмж нь биднийг илүү хүчирхэг, өөртөө итгэлтэй болгодог гол цөмийг бүрдүүлдэг тул ганцаардлын мэдрэмж тийм ч их зовлонтой биш байх болно.
Зөвлөмж болгож буй:
Девиант зан байдлын төрлүүд
Хэвийн бус зан байдал Хүний зан төлөвийн хариу үйлдэл нь үргэлж өөр өөр системийн харилцан үйлчлэлийн үр дүн юм: тодорхой нөхцөл байдал, нийгмийн орчин, өөрийн хувийн зан чанар. Хамгийн энгийн арга бол тухайн хүний зан үйлийн урвал ерөнхий стандарттай нийцэж байгаа нь "
Атаархлын төрлүүд
Сэтгэл судлалын хувьд атаархал нь түрэмгийлэл, өөртөө эргэлзээ, хараат байдал, янз бүрийн айдас, сэтгэлийн хямралын мэдрэмжийн цогц цогцолбор гэж ойлгох нь заншилтай байдаг. Харилцаанд атаархах нь хайртай хүнийхээ үнэ цэнийн талаар эргэлзээ төрүүлдэг бөгөөд энэ нь түншийн хувьд өөрийн ач холбогдлыг мэдэрч, улмаар энэ ертөнцөд өөрийгөө дэлхий даяар үл тоомсорлох мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Сэтгэцийн өвдөлтийн төрлүүд
Сэтгэлзүйн оюун ухааныг хөгжүүлэх, олж авах явцад янз бүрийн төрлийн сэтгэцийн гарал үүсэл байдгийг ойлгосон. Байгаа " түүхэн "Хувийн гэмтэлээс үүдэлтэй өвдөлт; " салах өвдөлт "салах, салах мэдрэмжээс үүдэлтэй; " мунхаглал эсвэл хоосон байдлын өвдөлт "
Манипулятортай харилцах харилцаа тогтоох. Манипуляцийн үндсэн төрлүүд
Манипуляци гэж юу вэ? Энэ бол хүн бие махбодийн болон сэтгэл санааныхаа зарим хэрэгцээг ухамсартайгаар хангахыг хүсдэг боловч энэ хэрэгцээнийхээ талаар шууд ярьж чаддаггүй. Манипуляцийн илрэл дараах байдалтай байна . хүн нөгөөгөөсөө ямар нэгэн зүйлд хүрэх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг, жишээлбэл, нэг эсвэл өөр мэдрэмжийн дотоод дутагдлыг нөхөхийн тулд манипулятор нь удирдаж буй хүнийхээ төлөө үйлдэл хийх гэсэн үгсийг хэлдэг.
"Стресс: хэрэглэх заавар" Стрессийн төрлүүд
Аливаа стресс нь ямар нэгэн өдөөлтөөс үүдэлтэй байдаг. Стрессээс хамааран физиологийн болон сэтгэлзүйн сэтгэл хөдлөлийн төрлийг ялгадаг. Стрессийг мөн эстресс, сэтгэлийн хямрал гэж хуваадаг. Eustress нь одоо байгаа даалгаврыг шийдвэрлэхэд өөрсдийн чадвараа дайчлахад тусалдаг.