2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50
Сурсан арчаагүй байдал нь хүчин чармайлт, үр дүнгийн хоорондын холбоог мэдэрдэггүй сэтгэцийн төлөв байдал юм. Энэ үзэгдлийг Мартин Селигман 1967 онд нээсэн.
1960 -аад оны сүүлчээр хүний хүсэл эрмэлзэлд хандах хандлага эрс өөрчлөгдсөнтэй холбоотой гэж хэлэх нь зүйтэй болов уу. Тэр болтол урам зоригийг зөвхөн бидний зан төлөвт нөлөөлдөг хүсэл тэмүүллийн хүч гэж үздэг байсан. 1950-1960-аад онд сэтгэл судлалд танин мэдэхүйн хувьсгал гарсан: танин мэдэхүйн үйл явц нь мэдээлэл боловсруулах, өөрийгөө зохицуулахтай холбоотой болж эхэлсэн бөгөөд бидний ертөнцийг танин мэдэх үйл явцыг судлах нь тэргүүлэх чиглэл болжээ. Сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл судлалд янз бүрийн хандлага гарч эхэлсэн бөгөөд зохиогчид энэ нь зөвхөн хүсэл тэмүүлэл, импульсийн хүч чадал биш, бид юуг, хэр их хүсч байгааг олж мэдээд зогсохгүй бидний хүссэн зүйлдээ хүрэх боломж, боломжийн талаар олж мэдсэн юм. үр дүнд хүрэхийн тулд хөрөнгө оруулах хүслээс эхлээд бидний ойлголтоос хамаарна. Хувь хүн өөрийн амжилт, бүтэлгүйтлийг дотоод болон гадаад хүчин зүйлтэй холбон тайлбарлах хандлагыг олж илрүүлжээ. "Шалтгааны хамаарал" гэсэн нэр томъёо гарч ирэв, өөрөөр хэлбэл бид яагаад амжилтанд хүрч, бүтэлгүйтэж буйгаа өөрсдөө субъектив байдлаар тайлбарладаг. Урам зориг бол нарийн төвөгтэй үзэгдэл бөгөөд зөвхөн хүсэл, хэрэгцээгээр хязгаарлагдахгүй болох нь тогтоогджээ.
Нохойнд гүйдлийн нөлөөллийг туршиж үзээрэй
Урам зоригийг ойлгох энэхүү шинэ давалгаа нь Мартин Селигман болон түүний хамтран зохиогчдын авч хэрэгжүүлсэн арга барилтай нийцэж байна. Туршилтын анхны зорилго нь 1960-1970 -аад оны үед цаг хугацааны гол оношлогоо болсон сэтгэлийн хямралыг тайлбарлах явдал байв. Эхэндээ сурсан арчаагүй байдлын туршилтыг харх, нохой голдуу амьтад дээр хийсэн. Тэдний мөн чанар нь дараах байдалтай байв: туршилтын амьтдын гурван бүлэг байсан бөгөөд тэдгээрийн нэг нь хяналт байсан - үүгээр юу ч хийгээгүй. Бусад хоёр бүлгийн амьтдыг тус тусад нь тусгай тасалгаанд байрлуулсан. Энэ нь эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулахгүй ч гэсэн бүхэл бүтэн төмөр шалаар цахилгаан цочрол өгдөг (тиймээс амьтдын эрхийг хамгаалах идэвхтэй кампанит ажил хийгдээгүй байсан тул туршилтыг зөвшөөрөгдсөн гэж үзсэн). Туршилтын үндсэн бүлгийн ноход ийм өрөөнд хэсэг хугацаанд байсан. Тэд ямар нэгэн байдлаар цохилтоос зайлсхийхийг хичээсэн боловч энэ нь боломжгүй юм.
Тодорхой хугацааны дараа ноход нөхцөл байдал найдваргүй гэдэгт итгэлтэй болж, юу ч хийхээ больж, зүгээр л нэг буланд тэврээд дахин цохилт авахад уйлав. Үүний дараа тэдгээрийг өөр өрөөнд шилжүүлсэн бөгөөд энэ нь эхнийхтэй төстэй боловч цахилгаан цочролоос зайлсхийх боломжтой гэдгээрээ ялгаатай байв: шалыг тусгаарласан тасалгааг жижиг хаалтаар тусгаарласан байв. Урьдчилсан "боловсруулалтанд" хамрагдаагүй эдгээр ноход хурдан шийдлийг олов. Нөхцөл байдлаас гарах арга зам байгаа хэдий ч бусад нь ямар нэгэн зүйл хийхийг оролдсонгүй. Гэсэн хэдий ч цочирдохгүй байсан ч чихэвчээр дамжуулан тааламжгүй дууг сонсохыг оролдсон хүмүүсийн туршилт ижил төстэй үр дүнг өгчээ. Үүний дараа Селигман ийм нөхцөл байдалд зан төлөв, танин мэдэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн гэсэн гурван үндсэн эмгэг байдаг гэж бичжээ.
Өөдрөг үзэл, гутранги үзэл
Бид энэ сэдвээр санал болгож байна:
Санал хэрхэн ажилладаг вэ?
Үүний дараа Селигман асуулт тавив: хэрэв арчаагүй байдал үүсч чадвал эсрэгээрээ хүнийг өөдрөг үзэлтэй болгож чадах уу? Баримт нь бид сайн, муу олон янзын үйл явдалтай тулгардаг. Өөдрөг үзэлтнүүдийн хувьд сайн үйл явдлууд байгалийн жамтай бөгөөд их бага хэмжээгээр өөрөө хянадаг бол муу үйл явдал санамсаргүй байдлаар тохиолддог. Гутранги үзэлтний хувьд эсрэгээрээ муу үйл явдал байгалийн жамтай бөгөөд сайн үйл явдал нь санамсаргүй байдлаар тохиолддог бөгөөд өөрийн хүчин чармайлтаас хамаардаггүй. Сурсан арчаагүй байдал гэдэг нь нэг талаар сурсан гутранги үзлийг хэлдэг. Селигманы нэг номыг сурсан өөдрөг үзэл гэж нэрлэдэг байв. Энэ бол сурч мэдсэн арчаагүй байдлын нөгөө тал гэдгийг онцлон тэмдэглэв.
Үүний дагуу та өөдрөг үзлийг сурч мэдсэнээр, өөрөөр хэлбэл сайн үйл явдлыг байгалийн жамаар зохицуулж болно гэсэн ойлголтонд дассанаар сурч мэдсэн арчаагүй байдлаасаа ангижрах боломжтой. Мэдээжийн хэрэг, оновчтой стратеги бол бодит байдал - боломжийг ухаалгаар үнэлэх чиг баримжаа боловч энэ нь үргэлж боломжгүй байдаг ч объектив шалгуур нь үргэлж байдаггүй. Нэмж дурдахад өөдрөг үзэл, гутранги үзлийн эерэг ба сөрөг тал нь тухайн хүнд ямар мэргэжлийн үүрэг даалгавар өгөх, алдааны өртөг хэр өндөр байх зэргээс ихээхэн хамаардаг. Селигман текст дээрх өөдрөг үзэл, гутранги үзлийн түвшинг тодорхойлох боломжийг олгодог шинжилгээний аргыг боловсруулсан. Хамт ажиллагсадтайгаа тэрээр АНУ -д хэдэн арван жилийн турш Ерөнхийлөгчийн сонгуульд нэр дэвшигчдийн сонгуулийн кампанит ажлын хэлсэн үгийг хянаж үзсэн. Бүх тохиолдолд илүү өөдрөг нэр дэвшигчид үргэлж ялдаг байсан. Гэхдээ хэрэв алдааны өртөг маш өндөр бөгөөд ямар нэгэн амжилтанд хүрэх нь бүтэлгүйтэх нь чухал биш бол гутранги үзэл бол ялалт юм. Селигман хэлэхдээ хэрэв та корпорацийн ерөнхийлөгч бол хөгжлийн дэд ерөнхийлөгч, маркетингийн дарга өөдрөг байж, ерөнхий нягтлан бодогч, аюулгүй байдлын дарга гутранги үзэлтэй байх ёстой. Гол нь эндүүрч болохгүй.
Макросоциологийн хүрээнд арчаагүй байдлыг сурчээ
Орост 70 жилийн турш төрийн хэмжээнд сурч мэдсэн арчаагүй байдал үүссэн: ёс суртахууны бүх давуу талыг үл харгалзан социализмын үзэл санаа нь хүнийг доройтуулдаг. Хувийн өмч, зах зээл, өрсөлдөөн нь хүчин чармайлт ба үр дүнгийн шууд холбоог бий болгодог бол улсын хуваарилалтын сонголт нь энэ холбоосыг тасалж, амьдралын чанар, түүний агуулга нь түүний хүчин чармайлтаас бүрэн хамаардаггүй тул сурч мэдсэн арчаагүй байдлыг өдөөдөг. хувь хүн. Ёс зүйн хувьд энэ нь сайн санаа байж болох ч сэтгэл зүйн хувьд бидний хүссэнээр ажиллахгүй байна. Тэнцвэр хэрэгтэй бөгөөд энэ нь бүтээх, үйлдвэрлэх хангалттай сэдлийг үлдээж, бүтэлгүйтсэн хүмүүсийг дэмжих чадварыг хадгалах болно.
Сурсан арчаагүй байдлын талаархи шинэ судалгаа
Бид энэ сэдвээр санал болгож байна:
Хүүхдүүдийн зан үйлийн хяналтыг хөгжүүлэх
2000 -аад онд Селигман Стивен Мейертэй дахин уулзаж, 1960 -аад оноос судалгаа хийж эхэлсэн боловч хожим нь тархины бүтэц, мэдрэлийн шинжлэх ухааны судалгаанд хамрагдсан байна. Энэхүү уулзалтын үр дүнд Селигманы бичсэнчлэн сурч мэдсэн арчаагүй байдлын тухай санаа нь орвонгоороо эргэв. Майер тархины бүтцийн үйл ажиллагаанд дүн шинжилгээ хийх мөчлөг хийсний дараа арчаагүй байдлыг сурдаггүй, харин эсрэгээрээ хяналтыг тогтоожээ. Арчаагүй байдал нь хяналтандаа байлгах тухай санааг өөртөө шингээж авснаар аажмаар даван туулж эхэлдэг хөгжлийн эхэн үе юм.
Селигман бидний эртний өвөг дээдэс гадаад нөхцөл байдлаас үүдэлтэй зарим хүсээгүй үйл явдлыг бараг хянадаггүй байсан тухай жишээ хэлэв. Тэд аюулыг алсаас урьдчилан таамаглах чадваргүй байсан бөгөөд хяналтыг хөгжүүлэх цогц хариу үйлдэл үзүүлээгүй. Амьд амьтдын хувьд сөрөг үйл явдлууд эхэндээ тодорхойлогдоогүй, хяналтгүй байдаг бөгөөд хамгаалалтын урвалын үр нөлөө бага байгаа нь ойлгомжтой. Гэхдээ амьтад хувьслын явцад ахиц дэвшил гаргах тусам аюул заналыг алсаас таних боломжтой болдог. Зан төлөв, танин мэдэхүйн хяналтын ур чадвар хөгждөг. Хяналт нь урт хугацааны аюул заналхийлж буй нөхцөлд боломжтой болдог. Энэ нь янз бүрийн үзэгдлүүдийн сөрөг нөлөөллөөс зайлсхийх арга зам аажмаар бий болж байна.
Хяналт харьцангуй саяхан хөгжсөн. Тархины хагас бөмбөрцгийн урд хэсгүүд нь урьдчилан тооцоолоогүй нөхцөл байдлын сөрөг нөлөөг даван туулах, бидний урвалын зохицуулалтыг цоо шинэ түвшинд хүргэх дээд бүтцийн бүтцийг бий болгох механизмыг хариуцдаг. Гэсэн хэдий ч зөвхөн хувьслын явцад төдийгүй хувь хүний хөгжлийн явцад хяналтыг хөгжүүлэх нь туйлын чухал юм. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх ажлын хүрээнд түүний үйлдэл, үр дүнгийн хооронд холбоо тогтооход туслах шаардлагатай байна. Үүнийг ямар ч насны үед янз бүрийн хэлбэрээр хийж болно. Гэхдээ түүний үйлдэл нь дэлхий дээрх ямар нэгэн зүйлд нөлөөлдөг гэдгийг тэр ойлгох нь чухал юм.
Сурсан арчаагүй байдалд эцэг эхийн үзүүлэх нөлөө
Ихэнхдээ эцэг эх хүүхэддээ: "Та насанд хүрсэн хойноо би таныг идэвхтэй, бие даасан, амжилттай гэх мэт байхыг хүсч байна. Гэхдээ одоохондоо та дуулгавартай, тайван байх ёстой." Хэрэв хүүхэд дуулгавартай, идэвхгүй, хараат байдалд өссөн бол тэр бие даасан, идэвхтэй, амжилттай болж чадахгүйд оршино.
Мэдээжийн хэрэг, хүүхэд насанд хүрсэн хүнтэй харьцуулахад хөгжлийн бэрхшээлтэй байдаг, гэхдээ тэр хэзээ нэгэн цагт насанд хүрсэн хүн болох ёстой гэдгийг мартаж болохгүй, энэ бол аажмаар явагддаг үйл явц юм. Нэг талаас хүүхдийг хүүхэд болохыг зөвшөөрөх нь чухал боловч нөгөө талаас түүнийг аажмаар насанд хүрэхэд нь туслах нь чухал юм.
Гордеева Т. Амжилтын сэдэл өгөх сэтгэл зүй. М.: Smysl, 2015 он.
Селигман М. Өөдрөг үзлийг хэрхэн сурах вэ. М.: Альпина уран зохиолын бус, 2013 он.
Seligman M. Найдварын тойрог. Нью Йорк: Олон нийтийн харилцаа, 2018 он.
Зөвлөмж болгож буй:
Сэтгэл зүйч Людмила Петрановская - өглөгчид болон уншигчдын сэтгэл санааны хувьд шатаж буй байдлын талаар
Зохиогч: Наталья Морозова Эх сурвалж: Буяны чиглэлээр ажилладаг бараг бүх хүн мэргэжлийн хувьд туйлдах мэдрэмжийг мэддэг, хэрэв та дуртай мэт санагдаж буй ажлаа үзэн ядаж эхлэх юм бол та ганц ч шинэ санаа санал болгож чадахгүй, хүн бүр таныг орхихыг хүсч байна.
Сэтгэл зүйч рүү явахгүй байх, эсвэл "Хэрэв сэтгэл зүйч рүү бүү оч" гэсэн 28 шалтгаан
Энэ хүнд хэцүү цаг үед … бага зэрэг хошигнол бидэнд хор хөнөөл учруулахгүй! ^ _ ^ Сэтгэл зүйч рүү очих тухай бодоход (мэдээж амар тайван, хорио цээргүй цаг үед) маш олон дотоод асуулт гарч ирдэг бөгөөд ихэнхдээ маш их эсэргүүцэлтэй тулгардаг … Би энэ нийтлэлд хамгийн алдартай, хөгжилтэй эсэргүүцлийг тодруулахыг хичээсэн.
Надад яагаад сэтгэл зүйч хэрэгтэй байна, би сэтгэл зүйч биш
Орост хүмүүс "яаж ийгээд ганцаараа" ойлголцож дассан байдаг. Нэмж хэлэхэд найз нөхөд, нөхдүүд, хамтрагчид байдаг уу? Найз нөхөрлөл хэр олон удаа эвдэрч, амьдрал эвдэрч, хов жив бидний гал тогооны илэн далангүй байдлын дараа явдаг тухай цөөн хүн боддог.
Ийм хурдан эсвэл удаан уу? Сэтгэл зүйч, сэтгэл судлаачийн ажлын цаг, хэлбэрийн талаар
Сэтгэл судлаачийн "ердөө 5 сесс, бүх зүйл сайхан болно" гэсэн нийтлэлийг унших бүрдээ "энэ нь зөвхөн шинж тэмдгийг арилгадаг, асуудлыг шийддэггүй" гэх мэт хариултыг шууд л олж хардаг. Гэхдээ эсрэг зүйл бас үнэн юм. Сэтгэлзүйн эмчилгээ урт байна гэж хэн нэгэн бичмэгц "
Сэтгэл зүйч бол бидний найз эсвэл дайсан уу? Сэтгэл зүйчтэй зөвлөлдөхөд таныг юу хүлээж байгаа талаар товчхон хэлье
Миний олон үйлчлүүлэгчид сэтгэл зүйч рүү очих нь тэднийг сандралд оруулж, маш их таагүй байдал үүсгэдэг гэж ярьдаг. Мэргэжилтэн дээр очих гэсэн санаа нь толгойны өвчин, түгшүүр төрүүлэв. Гэвч тэдний амьдрал дахь өнөөгийн нөхцөл байдал нь тэдний зовлонг хэрхэн яаж хөнгөвчлөх, эцэст нь зовлон бэрхшээлийн ангалаас гарахын тулд юу ч хийхэд бэлэн байсан нь илүү аймшигтай байв.
