Тав тухтай хүн

2024 Зохиолч: Harry Day | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 15:50

Бид бусдад тухтай байх талаар хэр их боддог вэ, үүнийг өөртөө хүлээн зөвшөөрөхийг хүсдэггүй вэ? Амжилтаа бусдад хүлээлгэж өгөхдөө хүсэлтээ өгөхөөс татгалзаж чаддаггүй гэж өөрсдийгөө хэр их загнадаг вэ? Сул дорой байдал, тахир дутуу болохын тулд бид өөрсдийгөө ганцаараа "иддэг" нь хэр олон байдаг вэ?

Сайн байх гэсэн ухамсаргүй хүсэл байдаг тул: Бусдыг гомдоохыг хүсээгүй учраас л үзэл бодлоо хамгаалах хүсэлгүй байх, түншийгээ гомдоохгүйн тулд, түүнтэй муухай харьцахгүйн тулд харилцаанд эвгүй байх үед бид өөрсдийгөө хамгаалдаггүй. нүднүүд; мунхаг харагдах болно гэж санаа зовж байгаа учраас бид "үгүй" гэж хэлдэггүй; амжилт эсвэл түүнд хүрэх замыг тэмцэлгүйгээр орхиход бэлэн байна, учир нь хэн нэгэнд биднээс илүү хэрэгтэй байдаг; хүн бүрт туслахад бэлэн боловч хариуд нь гуйхгүй гэх мэт.

Бид өөрсдийгөө хэзээ санах вэ? Бид гомдсон үедээ, зөвшөөрөлгүйгээр арын хашаа руу түлхсэн, үл тоомсорлосон үедээ л өөрсдийгөө санаж байдаг, тэгвэл бид үүнийг ганцаараа удаан хугацаанд санаж чадна. Ийм хүмүүс бусдад тохиромжгүй байдаг тул сэтгэлээ ил тод харуулахаас гадна өөртөө анхаарал хандуулдаггүй. Бусдад гомдох, өвдөх, үл ойлголцох мэдрэмжээ хэрхэн илэрхийлэх вэ, учир нь та сэтгэл хөдлөлөө үзүүлэхгүй, үргэлж тухтай байх ёстой.

Үүнээс гарах ямар гарц байна вэ? Дотоод яриа нь өдөр шөнөгүй тайван хооллохыг шүүмжилдэг эцэг эх болж хувирах үед "өөрийгөө шүүмжлэх" -ээс гарах арга зам бий. Дотоод дарангуйлагч уурлаж, өөрийгөө үзэн ядаж, өөрийгөө үзэн ядаж, өөрийгөө үзэн ядах дуртай байдаг. Гэмт хэрэгтнүүд болон өөрсдийгөө сул талаа шүүмжлэхгүйгээр бид тайван унтаж чадахгүй. Өглөө ч мөн адил эхэлдэг бөгөөд үдээс хойш хүч чадал, аз жаргалын маскаар илэрхийлэл олдог. Ийм гүйлт нь "Хараач, би төгс, сайн, би чамд дургүй байж чадахгүй" уриан дор насан туршдаа үргэлжилж чадна.

Эмчилгээний жишээг танд хэлье. Үйлчлүүлэгч С. дотоод хоосон байдал, урам хугарах, ганцаардлын асуудалд тусламж хүсчээ. Тэр үргэлж нөхөр, хүүхдүүдээ баярлуулж, илүү сайн эхнэр, ээж болохыг хүсдэг байв. Нөхөр нь болзсон өдрөө дахин санахгүй байх үед хүүхдүүд төрсөн өдрөөр нь ямар нэгэн зүйл буруу болсныг ухаарч, хүүхдүүд үүнийг дурсан ярилаа. С. -ийн хэлснээр бараг үргэлж ийм байдаг, нөхөр нь хэзээ ч бэлэг өгдөггүй, магтдаггүй, биширдэггүй, хайрын тухай ярьдаггүй, түүнийг "миний Үнсгэлжин" гэж дууддаг байсан. С -ийн хэлснээр гэр бүл бол хамгийн тохиромжтой, хэрүүл маргаан, дуулиан шуугиангүй, гайхалтай хайртай хосууд юм. Гэхдээ нэг асуудал бий, С. нь аз жаргалгүй, гэр бүлд, ер нь амьдрал дээр байхгүй байх мэдрэмжээс залхаж байна. С., сэтгэлээ илэн далангүй хэлэхдээ: Надад дургүй, би хоосон газар шиг, надад анхаарал хандуулах шаардлагагүй, би зөвхөн хүн бүрт л өртэй, тэд миний мэдрэмж, бодол, туршлагыг сонирхдоггүй. Ажлын явцад ажил, харилцааны хувьд ижил нөхцөл байдал гарч ирсэн.

Энэ механизмыг илчилж, хэрхэн бүрэлдэн бий болсныг харуулъя. Энэ механизм нь бага наснаасаа эхэлдэг бөгөөд хүүхдэд асуудал үүсгэхгүй, эцэг эхдээ тав тухтай байхыг заадаг. Сэтгэл хөдлөлийн холбоо дараахь байдлаар бий болдог: хэрэв та надад тохиромжтой бол - сайн, хайртай, тухтай биш - муу, хайргүй. Тиймээс, хүүхэд парадоксик байдлаар хайрыг хүртэхэд дасаж эхэлдэг: Би өөрийгөө илэрхийлэхгүй байхад л илэрхийлдэг бол намайг хайрладаг. Ирээдүйд хүн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн илрэлээсээ ичиж эхэлдэг бөгөөд үүнийг сул талуудын ангилалд хамааруулдаг.

Ийм гэр бүлд эцэг эхчүүд ихэвчлэн маш завгүй байдаг (ажил хийх, харилцаагаа цэгцлэх, өөр гэр бүл байгуулах гэх мэт), хүүхэд, түүний мэдрэмж, хэрэгцээ хоёрдогч байр эзэлдэг. Хүүхэд хувь хүнийхээ илэрхийлэлд байнга хязгаарлагддаг бол энэ нь өөрөөр тохиолдож болно, энд лейтмотив нь "Энэ бол ичгүүртэй зүйл", "Намайг битгий ичээч", "Бусдад бүү бууж өг", "Битгий ийм бай. эхлээд идэвхтэй байгаарай "," Тэднээс хүсээгүй газар руу бүү яв "… Ийм хандлага нь эцэг эх өөрөө ийм харилцаанд өртөж, ихэвчлэн тав тухтай байхын тулд нөхцөлт (ухаангүй) үнэ цэнэтэй байх үед илэрдэг. Тиймээс бага наснаасаа эхлэн хүүхдэд мэдрэмжийг үл тоомсорлох, үл тоомсорлох, өөр хүнтэй эвтэй байх нь амжилт, амжилт, хайрын зам гэдгийг ойлгодог. Тиймээс хүн болгонд сайн байх, хүсэлтээс татгалзахгүй, бууж өгөх, тэсвэрлэх нь хүний амьдралын үнэ цэнэ болж эхэлдэг.

Амьдралын стратеги өөрчлөгдөхгүй бол дараа нь юу болох вэ? Психосоматик (нойргүйдэл, харшил гэх мэт), сэтгэлийн түгшүүр, түрэмгий байдал, хэт идэвхгүй байдал, сэтгэл гутралд орсон бидний дотоод илрэл улам хурц болж байна. Дээр дурдсан үйлчлүүлэгч С. -ийн биеийн байдал тэвчихийн аргагүй болоход л сэтгэл зүйчээс тусламж авах шаардлагатай байгааг мэдэрч, хөөрхөн байдлыг нь үнэлэхээ больжээ. С. тэр өөрийгөө юу болохыг, юу хүсч байгаагаа, юу мөрөөддөгөө мэдэхгүй байгаагаа ойлгосон. Ийм хүний "би" жишээ нь эцсээ хүртэл хөгжөөгүй юм шиг гэмтлийн үед хөлддөг. Тиймээс хүн ихэвчлэн ийм зан үйлийн хэлбэр, хүний хувьд үнэ цэнэтэй биш байх мэдрэмжинд дасдаг. Мэдрэмж, заримдаа үйл ажиллагааныхаа үнэ цэнийг бууруулснаар хүн өөрийгөө хэлэх эрхгүй зовлонд өөрийгөө буруутгадаг. Баруун талд биш, учир нь энэ нь эвгүй, ичгэвтэр бөгөөд эцэст нь хэн нэгэнд төвөг учруулах болно. Тиймээс хувийн зан чанар нь бүтээн байгуулалтын энерги алдагдах "харгис тойрог" -д ордог.

Энэ тохиолдолд сэтгэл судлаачийн даалгавар бол ийм "харгис тойрог" -ын хуурмаг шинж чанарыг, тухайлбал хайр, хүлээн зөвшөөрлийг парадоксик байдлаар хүлээн авах механизмыг ойлгох явдал юм. Ийм үйлчлүүлэгчдийн эмчилгээ нь "Би" -г хөгжүүлэх, бага насны хүүхдийн амьдрал дахь үүргийг ухамсарлах, сэтгэлийн зовлонг даван туулах, үнэт зүйлсийн уламжлалыг илчлэх гэх мэт зүйлс дээр суурилсан байх ёстой., эргэцүүллийг хөгжүүлэх нь хувь хүний шинж чанарыг илчилж, өөрийгөө ухамсарлахад чиглүүлэх болно.

Калашник Илона